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中級(jí)政工師考試試題一、單項(xiàng)選擇題馬克思主義誕生的標(biāo)志性著作是(B、)?A、"反杜林論"B、"共產(chǎn)黨宣言"C、"哥達(dá)綱領(lǐng)批判"D、"資本論"科學(xué)社會(huì)主義問世的標(biāo)志是(B、)?A、"資本論"的出版B、"共產(chǎn)黨宣言"的發(fā)表C、私有制的消失D、唯物史觀的形成以下屬于19世紀(jì)初歐洲空想社會(huì)主義者的是(A、)?A、圣西門B、黑格爾C、嘉圖D、費(fèi)爾巴哈作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義指的是(B、)?A、無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系B、既包括馬克思恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者們對(duì)它的開展?C、列寧創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和根本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說理解整個(gè)人類社會(huì)開展史的鑰匙是(A、)?A、生產(chǎn)勞動(dòng)開展史B、階級(jí)斗爭(zhēng)開展史C、政治制度演變史D、信仰變遷史下面哪一個(gè)不是馬克思主義的根本特性(C、)?A、實(shí)踐性B、階級(jí)性C、絕對(duì)性D、科學(xué)性馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)是(C、)?A、建立高度興旺的社會(huì)主義精神文明B、解放生產(chǎn)力,開展生產(chǎn)力C、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D、建立富強(qiáng)、文明、的社會(huì)主義國(guó)家學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是(D、)?A、熟記根本原理B、精讀馬列原著C、深入調(diào)查研究D、理論聯(lián)系實(shí)際"哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器〞,這個(gè)論斷指明(B、)?A、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)B、馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論C、無產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)D、無產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),這說明(B、)?A、馬克思主義政黨即工人階級(jí)本身B、馬克思主義政黨以工人階級(jí)為根底C、馬克思主義政黨的先進(jìn)性決定了工人階級(jí)的先進(jìn)性D、馬克思主義政黨的階級(jí)性是其先進(jìn)性的根本前提"歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已〞,這一觀點(diǎn)說明(B、)?A、歷史是少數(shù)出色人物創(chuàng)造的B、人們自己創(chuàng)造自己的歷史C、歷史是人的思想開展史D、歷史是人們?nèi)我鈩?chuàng)造的人類社會(huì)的根本矛盾是(C、)?A、人與社會(huì)制度之間的矛盾B、人與自然界之間的矛盾C、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑之間的矛盾D、先進(jìn)與落后、開拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾馬克思主義認(rèn)為,衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是(D、)?A、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度B、社會(huì)的政治制度C、社會(huì)道德的開展水平D、社會(huì)生產(chǎn)力的開展水平勞動(dòng)不再僅僅是一種謀生手段而同時(shí)成為人們生活第一需要的社會(huì)是(A、)?A、共產(chǎn)主義社會(huì)B、社會(huì)主義社會(huì)C、信息社會(huì)D、資本主義社會(huì)為馬克思主義整個(gè)理論體系提供了根本的理論根底、被列寧稱為"科學(xué)思想中的最大成果〞的是(D、)?A、科學(xué)社會(huì)主義B、剩余價(jià)值理論C、唯物辯證法D、歷史唯物主義壟斷資本主義取代自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義,說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系(C、)?A、發(fā)生了根本變化B、實(shí)現(xiàn)了自我否認(rèn)C、有局部調(diào)整,但未改變本質(zhì)D、仍無任何變化在21世紀(jì)到來的前夕,英國(guó)播送公司在全球圍舉行過一次"千年思想家〞網(wǎng)上評(píng)選,結(jié)果高居榜首的是馬克思?馬克思主義之所以至今仍受到人們的普遍關(guān)注,充滿生機(jī)和活力,是因?yàn)椋ˋ、)?A、它正確反映了社會(huì)開展規(guī)律并具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)B、它完成了對(duì)各種客觀事物的認(rèn)識(shí)C、它對(duì)人們的各種實(shí)踐活動(dòng)都有具體的指導(dǎo)作用D、它是檢驗(yàn)人們各種認(rèn)識(shí)是否正確的標(biāo)準(zhǔn)馬克思一生中最重要的兩論發(fā)現(xiàn)是(D、)?A、唯物論和勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說B、唯物論和辯證法學(xué)說C、唯物史觀和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說D、唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說美國(guó)跨越了奴隸社會(huì)和封建社會(huì),從原始社會(huì)直接過渡到資本主義社會(huì);日耳曼人沒有經(jīng)過奴隸社會(huì)而直接過渡到封建社會(huì);中國(guó)一些少數(shù)民族由前資本主義社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)?這些歷史事實(shí)說明(C、)?A、社會(huì)形態(tài)更替沒有任何規(guī)律可以遵循B、五種社會(huì)形態(tài)劃分的理論是錯(cuò)誤的C、它們以世界圍五種社會(huì)形態(tài)的更替為前提D、它們違背了歷史開展的客觀規(guī)律馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是(D、)?A、可隨主觀意志而任意改變的B、永恒不變的C、隨著個(gè)性的改變而改變的D、隨著社會(huì)關(guān)系的變化而變化的馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)根底和實(shí)踐根底是(A、)?A、無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)B、資本主義的剝削和壓迫C、工人運(yùn)動(dòng)得到了農(nóng)民的支持與參與D、工人罷工和起義馬克思根據(jù)人的開展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài)?它們是(C、)?A、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)B、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)C、人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全面開展

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