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文檔簡介

2024屆高考語文二輪復習2-2-2散文閱讀學案

專題二散文閱讀

閱讀散文,不僅要知道作者所寫的人、事、景、物,而且要通過這些所寫的人、事、景、物,觸摸作者的內心、心境、心靈、心懷,以及情思,體味作者對社會、人生的思考和感悟。因為散文的關鍵點不在于所記敘、描寫的客體,而在所記敘、描寫中灌注的作者的思想、感悟。考場閱讀與平時閱讀有所不同,一般分為兩步:第一步是整體閱讀,第二步是帶題閱讀。第一步的整體閱讀至關重要,直接影響下一步帶題閱讀乃至準確答題的成敗。整體閱讀的要求在于:快速閱讀、整體把握。

考場散文閱讀是一種快速的精閱讀,區(qū)別于平時的瀏覽或慢品。它要求用10分鐘左右的時間把一篇千余字的文章讀兩遍。這是考生必須練就的本領,只有平時有意識地訓練快速閱讀,方能在考場上方寸不亂,成竹在胸。快速閱讀要善于抓標題、開頭、結尾及意蘊深刻處,同時圈點勾畫出自認為重要的段落和語句。

第一節(jié)考題回顧練——二輪復習,定向為要

[2023·新課標Ⅰ卷]閱讀下面的文字,完成6~9題。

給兒子

陳村

你總會長大的,兒子,你總會進入大學,把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣,熱衷于旅游。等到暑假,你的第一個暑假,兒子,你就去買票。

火車430公里,一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤,看看長江。再沒有比長江更親切的河了。它寬,它長,它黃得恰如其分,不失尊嚴地走向東海。

你走下江堤,花一毛錢去打票,坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔子,扛著被子,或許還有板車。他們說話的聲音很高,看人從來都是正視。也許會有人和你搭話,你就老老實實說話。他們沒有壞意。

你從跳板走上岸,順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路,走半個小時。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下,要口水喝。主人總是熱情的,而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們,紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。

你謝過主人,再別理狗的訛詐,去河邊尋找灘船。如果你運氣好,船上只有一兩個客,你就能躺在艙里,將頭枕著船幫,河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀"的,古人說是“欸乃”,也對。怎么說怎么像。

板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走,右邊是漕河,它連接著巢湖和長江。河灘如沒被淹,一定有放牛的。你走過窯場就不遠了??梢詥枂柸?,誰都愿意回答你,也許還會領你走一段,把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了,那就差不多到了。

走下大埂,沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋,只有一條石板的橋就是進村了。我曾寫過它。這時,你抬起頭,會發(fā)覺許多眼睛在看著你。

你對他們說,你叫楊子,你是我的兒子。

兒子,你得找和你父親差不多年紀的人,他們才記得。

他們會記得那五個“上海佬”,記得那個戴近視眼鏡的下放學生。他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么,你都聽著,不許還嘴。他們會告訴你一些細節(jié),比如插不齊秧,比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧,確實值得笑上一場。

你們談到黑了,會有人請你吃飯。不必客氣,誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少,能吃多少吃多少,這才像客人。天黑了,他們會留你住宿。他們非常好客。

兒子,你去找找那間草屋。它在村子的東頭,通往曬場的路邊,三面環(huán)水。你比著照片,看它還像不像當年。也許那草屋已經不在了,當年它就晃晃的,想必支撐不到你去。也許,那里又成了一片稻田。

晚上,你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,感受會深深的。風吹來暖暖的熱氣,稻穗在風中作響。一路上,有螢火蟲為你照著。

假如你有膽量,就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”,也就是磷火。你別跑,你坐在墳堆上,體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上,勞動,繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷史感的,這比任何教科書都有效。

住上幾天,你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式,兩邊的頭發(fā)一刀推凈,這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛,能披到眼睛,時而這么一甩,甩得很有點味道。

我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色,黑得發(fā)亮發(fā)光,連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河,你就知道,他們原先比你還白?,F在,他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田,就和你一樣黑。

下田去吧,兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子,肩上的肌肉會在扁擔下鼓起。也許會掉層皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬,它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,總要的。你得認識麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,坐在門邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲,感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想,該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出,才能存活,才得以延續(xù)。

那一層層茅草鋪就的屋頂,那一條條小河分割的田野,那土黃色的土墻,那牛,那狗。那威力無比的太陽。

②你會愛的。

你就這樣住著,看著,干著。你去過了,你就會懂得父親,懂得父親筆下的漕河。當然,這實在不算什么,應當珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了,你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不行,你得自己去找。

當你離開板橋的時候,人們會送你。你是不配的,兒子。你得在晚上告別,半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨自在河灘坐上一會,聽聽它的流動。

要是湊巧,你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始,也許它有點想家。日子長了,你們能處好。你會發(fā)覺,為它吃點辛苦是值得的。

也就是這些話了,兒子。你得去,在大學的第一個暑假就去。④我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河,看見的只是一排煙囪,一排廠房,兒子,你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。

1984.8.5

(有刪改)

6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()

A.文章開頭部分,父親想象兒子上大學后會像時髦青年一樣愛旅游,由此切入長大成人和出門旅行這兩個關聯話題。

B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人,父親教給兒子,如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。

C.父親設想兒子一路上常會遇到狗,并建議兒子離開時帶走一條狗,可見狗應是父親當年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。

D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船,還需步行走過許多路,如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等,帶有較濃的尋訪意味。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()

A.句子①中“你會捉摸到”的那種“歷史感”,也正是“我”當年的經驗和感悟。

B.句子②語義上與上段文字緊密相連,但單獨成段,語氣和表達的感情就更強烈。

C.句子③中的“飄”,是年輕人的一種心理狀態(tài),因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。

D.句子④表達出的不確定,與前文多處“你會”“你得"表現出的篤定形成了張力。

8.“下田去吧,兒子”這個段落,寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。

答:_____________________

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9.讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論,甲組提出一組關鍵詞:未來·回憶·成長;乙組提出一個關鍵詞:河流。請任選一個小組加入,圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。

答:_____________________

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第二節(jié)專題糾錯練——專項補弱,突破重點

【任務說明】從考生讀文和答題來看,散文得分率低于小說,因此在二輪復習時要重點強化散文閱讀和解題能力。特別是“散文結構思路分析"形象、語言(詞句含意的理解)、技巧的賞析”“情感、標題的把握"等幾個常考點,要從審題、答題等多方面入手進行突破,以做到審題更加精準,答題更加規(guī)范。

易錯點一文中重要詞句含意的理解

易錯題型1對文章的重要詞語的理解不準確

易錯提示:詞語在字典、詞典中的意義表明基本義,即詞語本身的字面義,是固定的、不變的。當詞語進入語境后它的意義就是動態(tài)的、變化的,往往包含某種特殊的意義。它與一詞多義不同,語境又是不固定的,離開了特定的語言環(huán)境,其意義也就不同。語境義與詞的基本義有一定的聯系,但又與之不同。高考現代文閱讀題對詞語考查側重語境義。許多考生往往在拘泥字典中詞語的基本義,而不考慮其語境義。

典例1閱讀下面的作品,完成題目。

羊來羊去

阿慧

①我的第一次呼吸就有著羊味,羊的記憶里留有我的第一聲啼哭。媽生我在羊圈,確切地說,羊圈就在媽的床邊。冬夜里,人和羊相互溫暖,我在這溫暖里勢不可擋地來到人世,迎接我的是奶奶。還有,就是那只年輕的山羊。

②山羊不再年輕的時候,我常常端著小碗一路撒著面條來到它跟前。這時,已是老羊的它,會緩慢地站起來,會輕柔地叫兩聲,會把它的大嘴伸進我的小碗里。老羊呼出的熱氣弄得我雙手癢癢,我忍不住想笑。我朝灶房看了看,還是忍住了,我擔心我的聲音會引出暴躁的奶奶。老羊吃面條時呱唧有聲,這往往會勾起我的饑餓,肚子里的鳴叫提醒我,我還在餓著。我努力把小碗從老羊嘴巴下搶出,羊嘴下懸了幾棵柔白的面條,滴著湯水晃晃著縮進它的嘴里。老羊只留下一口稀湯給我。我仰著臉喝下,低著頭在嘴里摳摸許久,最后摳出一兩根白毛在手上,那是老羊的胡須。

③我曾一度迷惑,那老羊同我一樣是個女的,為什么下巴上掛著爺爺一樣的胡子?爺爺在一個冬天來臨時,在老羊身邊蹲了半個時辰。他摸摸老羊的胡子,又摸摸自己的胡子說,它老了,賣了吧。早上一打開門,濃霧像幾只雪白的羊羔骨碌碌滾進屋里。我爺把一條長帶緊系在腰間,將一頂白色禮拜帽戴在頭上,說,走吧。身后就跟了我和羊。老羊它出門時,回頭看了看我們的院子,我也回頭,看見人和羊生活過的日子。老羊一走出村子,它的腳步出奇的敏快,牽在我手里的那根麻繩被拉得繃直,我被它拉著疾跑,霧被我們沖開一條灰白的道路。老羊在地頭停下,低頭嗅著土地的氣息,爺爺撫摩著它的頭,它伸出舌頭舔爺爺粗糙的手,舌頭和手在白霧里發(fā)出粗糙的聲音,我的心開始變得粗糙。

④爺爺知道,這是老羊年輕時活躍的地方,羊的記憶就像腳下的麥苗一樣年輕。老羊的眼睛里掠過幾個矯健雪白的身影,有一個終于成了它孩子的父親。老羊這樣想時,就拉著我趟進麥田,小麥苗的清香迷蒙了我的世界。我聽見老羊咀嚼麥苗的聲響,我的耳邊響著年輕羊們歡騰的聲音。

⑤接近集市的時候,大霧散了,人和羊腳步在街上顯得零亂。陽光把羊照得明亮,老羊嘴角的一抹綠,綠了一個寒冷的冬晨。當爺爺把老羊拴在樹樁上時,它開始不停地叫喚。它的每次竭盡全力地掙脫都是徒勞,它開始變得無望和無力,它灰褐色的眼睛朝我投來無助的光芒,我的眼淚滾落出一片凄涼。一個買主向爺爺神秘地伸出指頭,倆人悄聲嘀咕了一陣,那人付了錢,捏了捏老羊的脊背說,又老又瘦,只配賣皮。那人拉起老羊走時,羊的四只蹄子將土地蹬出四個小坑,又變成兩道一丈長的小溝,像地里播種時耬腳劃過的跡痕。老羊把那人拖得臉像猴子屁股一樣紅。老羊的叫聲被喧鬧的集市淹沒,它蒼老的胡須在寒風中抖動。

⑥我站在羊站過的地方哭泣,我的淚水不斷在地上砸落,那兩道被羊蹄犁開的土溝,更如兩道新鮮的刀口。爺爺和我在城北的路上走著,新買的蓋頭在我的頭上飄飛,飄飛成一朵火紅的云彩,冰糖葫蘆熔化成滿口的甜蜜。羊的叫聲凄然響起,我站住四處尋找那聲音。有人騎著自行車趕路,車后的大柳條筐里,我家的老羊被捆了四蹄仰面裝著,它是老遠認出我們的,它的喊叫帶著血的顏色,變成一條細碎抖動的聲音頻率遠去。我扔掉那半串糖葫蘆,追著那人瘋跑,我喊:不賣了,俺不賣了,回來呀!那人像沒聽見一樣竟自走遠。

⑦當婆婆丁、苣荬菜等野花在田埂上競相開放的時候,那只老羊的女兒悄然發(fā)育成一只俊俏的小山羊。羊的臉總是一副溫和善良的模樣,從不見有生氣的時候。

第三段畫線句中三個“粗糙”的含義各是什么?請簡要分析。

答:_____________________

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必備知識補一補

掌握關于散文閱讀的基本知識

一、理解詞語含義的基本要求和方法

基本要求①以該詞語的本義為基礎,推及文中含義。

②詞不離句、句不離段、段不離篇。

③以文解文。一個詞語有了臨時含義,作者都要在其前或后進行比較具體的闡釋,換一種說法來揭示其內涵,以便使讀者弄明白其意思。詞語含義必須用其前后的闡釋文字來理解、說明。

基本方法審視詞語一看其自身(內部):看其詞性,看其自身意義,看其有無修辭,看短語結構。

二看其外部環(huán)境:看其在句中的搭配成分,看其出現在段中、文中的位置和次數,看其上下文有無提示。

理解情境義一類是詞語因運用比喻、反語、借代等修辭手法或改變詞語的感彩而產生的新義。如果有比喻義,就要搞清比喻的對象,尋找其本體;如果有象征義,就要尋找其象征對象;如果有反語義,就要將褒貶互換;如果有雙關義,就要注意它是諧音雙關還是語意雙關;如果有指代義,就要在上下句中尋找釋義。

一類是詞語在語境中作遠距離的引申而產生的新義。需要跨越遠距離(指隔了幾段文字)準確找到其含義所對應的文字。

需要注意的是:幾乎所有的重要詞語,其前后都有比較具體的闡釋,換了一種說法來揭示其內涵,理解詞義就要找到這樣的闡釋文字。

二、理解標題的含義和作用

理解標題含義“2注重"

(1)注重分析標題(題目)的特定義、比喻義、雙關義、象征義等。特定義指標題(題目)在這篇文章中的特定意思,雖與組成標題(題目)的詞語有關,但又超越標題(題目)本身的意思;比喻義、雙關義指用了這兩種修辭手法的標題(題目)的意義;象征義指使用了象征手法的標題(題目)的意義。

(2)注重分析標題(題目)“三義”:表層義、深層義、主旨情感義。表層義指標題(題目)自身的含義;深層義指標題(題目)在文中的含義(主要指上面的特定義、比喻義等);主旨情感義指標題(題目)指向文本主題及作者的情感態(tài)度等。

即學即練

閱讀下面的作品,完成1~3題。

暮雨鄉(xiāng)愁

張清華

①一個人在外面呆得久了,方知古人在詩歌里所寫的那些思鄉(xiāng)的愁緒,并非盡是“強說"的裝點之辭。平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。日暮時分,煙波江上的愁思不知不覺地就彌漫開來。海德堡冬日的白晝格外短促,剛剛還是中午,一轉眼就到了黃昏,薄暮乍起,慘淡的云如煙如霧地浮起來,涅卡河邊的那些形體巨大的柳樹在冷風中瑟縮著它們的枝條,幾天前還掛滿了深黃的枯葉,而今已如此寥落寒愴,還有那些枝條如亂箭般高插云霄的楊樹,在冬日的天空下也顯得格外蒼涼凄楚。這些特別帶著東方色彩的草木,似乎特別能夠勾起人思鄉(xiāng)的情懷。還有河邊的那群大雁,它們散亂在草地上,整理著羽毛,在風中發(fā)著呱呱的悲鳴,看樣子這個冬天它們是不準備離開這里了。眼前的這一切明明是典型的中國式的、在那么多古典詩詞里被反復吟詠描畫過的意境,而今卻原封不動地搬到了迢迢萬里的西洋夷域,怎不讓人生出人面桃花、物是人非的莫名心緒。

②人們總是把鄉(xiāng)愁簡單地理解為對家的依戀或對故地的追憶,其實這樣的理解未免太褊狹具體了。事實上鄉(xiāng)愁是一種真正的絕望,一種生命里同來俱在的愁思。愁不是空間的,而是時間的,它的方向是遙遠的過去;鄉(xiāng)愁不是戀物,而是自戀,它所牽掛的不是那片事實上常常顯得很抽象的祖居之地,而是悲悼自己的生命與韶光。古往今來那么多思鄉(xiāng)的詩篇,細細想來,原來都是歌者在哀嘆歲月的逝水對自己無情的拋擲。海德格爾說,“故鄉(xiāng)處于大地的中央”,看起來這是一個空間的理念,但細想這故鄉(xiāng)仍不過是指人“長大的地方”,因為那里印下了稚兒的足跡,他的生命中最初和最美的部分拋灑在了那里。生命的家宅,記憶的歸宿,稚兒離開了那里,是因為童年那美好的時光已揮手遠去,他已踏上被命運拋離的注定遠游他鄉(xiāng)的不歸途!這真真正正是永世的分離,便是“去年今日此門中,人面桃花相映紅”的情景,一旦你回來追尋,也早已是上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見的傷心之地。

③我便想象那位初唐的詩人,在登上幽州古臺時的悲嘆:前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。原曾覺得他的悲號未免有些夸張,但今想來,那命運對每個生為凡胎的肉身不過就是這樣設定,人生代代無窮已,江月年年只相似。任憑你把酒問青天,悲呼浩嘆,天道總不會屈就人道,肯給你些許絲毫的通融憐憫。因了這個宿命,中國的詩人騷客們,自漢以后便都變成了唯美的感傷主義者,他們是文人,但同時又是詩哲,我想中國的文學中之所以有一個很特殊很強烈的鄉(xiāng)愁的傳統,恐與這種生命本體論的哲學,和他們悲劇論的人生觀念不無關系。

④一個人在冷雨中獨立前行。便是把你想象成那行列中的來者,你終究也是你自己。來者和去者,在那永恒的天道中相差多少?想到此,剩下的便只是釋然。感傷主義并不見得就是只懂得頹傷,如果是導向對生命的深在和洞悉的認識的話,感傷當然也包含了真正的徹悟和堅強。因為一切并未緣此而中輟,因了那永遠的鄉(xiāng)愁,他們去作那不斷的遠游。因為真正的家鄉(xiāng)是沒有人能夠返回去的,你看見了蒼茫的來路,但循著那布滿荊棘的路途回去時,看到的無非是一個愁字,就像魯迅在他的小說里描繪的一樣,你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你,月光下的故事已然變成了永久的追憶,童年時的伙伴促膝而坐也如不曾相識,這就是故鄉(xiāng)——魯迅小說中的詩。沒有人像他那樣明白,即便是置身于故地和親人中間,也仍有一種命定的深深的孤獨。更不要說在那脈脈溫情之外,還布滿著溫柔的陷阱,在那繾綣的話語中間,也還響著令人心寒的弦外之音。親情和愛在那里相迎,仇恨和刻毒也定然已經久候。

⑤然而這也終究改不了那份執(zhí)著又強烈的向往與追懷。你知道,那些憂憤與不平,實際上早已經與那份情感的執(zhí)拗斷了關系,你是一個徹頭徹尾的無可救藥者,縱然那故地已是泥濘的陷阱和煎熬的火坑,你也跳定了。

⑥永世的來路,無悔的方向。暮雨中思鄉(xiāng)的旅人,她正離你越來越遠,也離你越來越近。

(取材于作者同名散文,有刪改)

1.下列對文章的理解,不正確的一項是()

A.作者身在異國他鄉(xiāng),又恰逢陰冷的冬季,所以對家鄉(xiāng)的思念油然而生,比以往更為強烈。

B.黃昏、薄暮、煙云、寒柳、楊樹、大雁等都是中國古典詩詞中用來表達思鄉(xiāng)之情的形象。

C.作者對“鄉(xiāng)愁"有了新的理解,他借用魯迅的小說《故鄉(xiāng)》形象地闡釋了這種獨到見解。

D.本文緊扣“鄉(xiāng)愁”的主題,大量引用或化用中國古典詩詞名句,使文章的文化氣息濃厚。

2.第③段畫線句中“天道"和“人道”的含義各是什么?

答:_____________________

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3.文章結尾寫到:“……暮雨中思鄉(xiāng)的旅人,她正離你越來越遠,也離你越來越近。"請簡要分析這句話有怎樣的含義。

答:_____________________

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易錯題型2理解文中重要句子不深入

主旨理解的常見誤區(qū)有:

①意蘊理解不深入,只考慮題干中句子的字面意思,而不聯系前后語境、文章主旨、句子特點等去分析,不能領會句子的深層意蘊;

②意蘊理解不全面,只看到人,沒有關注到物,更忽略了精神層面的內容。

典例2閱讀下面的文字,完成題目。

我改變的事物

劉亮程

我年輕力盛的那些年,常??敢话谚F锨,像個無事的人,在村外的野地上閑轉。我不喜歡在路上溜達,那個時候每條路都有一個明確去處,而我是個毫無目的的人,不希望路把我?guī)У轿也磺樵傅牡胤?。我喜歡一個人在荒野上轉悠,看哪不順眼了,就挖兩锨。那片荒野不是誰的,許多草還沒有名字,胡亂地長著,我也胡亂地生活著,找不到值得一干的大事。在我年輕力盛的時候,那些很重很累人的活都躲得遠遠的,不跟我交手,等我老了沒力氣時又一件接一件來到生活中,欺負一個老掉的人。這也許就是命運。

有時,我會花一晌午工夫,把一個跟我毫無關系的土包鏟平,或在一片平地上無辜地挖一個大坑。我只是不想讓一把好锨在我肩上白白生銹。一個在歲月中虛度的人,再搭上一把锨、一幢好房子,甚至幾頭壯牲口,讓它們陪你虛晃蕩一世,那才叫不道德呢。當然,在我使喚壞好幾把鐵锨后,也會想到村里老掉的一些人,沒見他們干出啥大事便把自己使喚成這副樣子,腰也彎了,骨頭也散架了。

幾年后當我再經過這片荒地,就會發(fā)現我勞動過的地上有了些變化,以往長在土包上的雜草現在下來了,和平地上的草擠在一起,再顯不出誰高誰低;而我挖的那個大坑里,深陷著一窩子墨綠。這時我內心的激動別人是無法體會的——我改變了一小片野草的布局和長勢。就因為那么幾锨,這片荒野的一個部位發(fā)生變化了,每個夏天都落到土包上的雨,從此再找不到這個土包;每個冬天也會有一些雪花遲落地一會兒——我挖的這個坑增大了天空和大地間的距離。對于跑過這片荒野的一頭驢來說,這點變化也許算不了什么,它在荒野上隨便撒泡尿也會沖出一個不小的坑來。而對于世代生存在這里的一只小蟲,這點變化可謂地覆天翻,有些小蟲一輩子都走不了幾米,在它的領地隨便挖走一锨土,它都會永遠迷失。

有時我也會鉆進誰家的玉米地,蹲上半天再出來。到了秋天就會有一兩株玉米,鶴立雞群般聳在一片平庸的玉米地中。這是我的業(yè)績,我為這戶人家增收了幾斤玉米。哪天我去這家借東西,碰巧趕上午飯,我會毫不客氣地接過女主人端來的一碗粥和一塊玉米餅子。

我是個閑不住的人,卻永遠不會為某一件事去忙碌。村里人說我是個“閑錘子”,他們靠一年年的豐收改建了家園,添置了農具和衣服。我還是老樣子,他們不知道我改變了什么。

一次我經過沙溝梁,見一棵斜長的胡楊樹,有碗口那么粗吧,我想它已經歪著身子活了五六年了。樹總是一個姿勢做到底,原地踏步一輩子,往前走半步都是要命的事。我找了根草繩,拴在鄰近的一棵樹上,費了很大勁把這棵樹拉直了,干完這件事我就走了。兩年后我回來的時候,一眼就看見那棵歪斜的胡楊已經長直了,既挺拔又壯實。拉直它的那棵樹卻變歪了。我改變了兩棵樹的長勢,而現在,誰也改變不了它們了。

我把一棵樹上的麻雀趕到另一棵樹上,把一條渠里的水引進另一條渠……我相信我的每個行為都不同尋常地充滿意義。我是這樣一個平常的人,住在這樣一個小村莊里,注定要這樣閑逛一輩子。我得給自己找點閑事,找個理由活下去。

當我五十歲的時候,我會很自豪地目睹因為我而成了現在這個樣子的大小事物,在長達一生的時間,我有意無意地改變了它們,讓本來黑的變成白,本來向東的去了西邊……而這一切,只有我一個人清楚。

我扔在路旁的那根木頭,沒有誰知道它擋住了什么。它不規(guī)則地橫在那里,是一種障礙,一段時光中的堤壩,又像是一截指針,一種命運的暗示。每天都會有一些村民坐在木頭上,閑扯一個下午。也有幾頭牲口拴在木頭上,一個晚上去不了別處。因為這根木頭,人們坐到了一起,扯著閑話商量著明天、明年的事。因此,第二天就有人扛一架工具上南梁坡了,有人騎一匹快馬上胡家海子了……而在這個下午之前,人們都沒想好該去干什么。沒這根木頭生活可能會是另一個樣子。坐在一間房子里的板凳上和坐在路邊的一根木頭上商量出的事肯定是完全不同的兩種結果。

多少年后當眼前的一切成為結局,時間改變了我,改變了村里的一切。整個老掉的一代人,坐在黃昏里感嘆歲月流逝、滄桑巨變。沒人知道有些東西是被我改變的。在時間經過這個小村莊的時候,我?guī)土藭r間的忙,讓該變的一切都有了變遷。我老的時候,我會說:我是在時光中老的。

(有刪改)

作者在描述自己扔在路邊的那根木頭時說它“是一種障礙,一段時光中的堤壩,又像是一截指針,一種命運的暗示”,請結合文本談談你的理解。

答:_____________________

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必備知識補一補

掌握關于散文閱讀的基本知識

一、含蓄句→由表及里

表層意義句子表面的意義。

句內意義句子的語境意義(臨時意義)。

句外意義言在此、意在彼而產生的意義——比喻義、象征義、指代義、反語義等。

二、結構句→抓住位置

結構句類型理解句意的方法

總領句對下文內容進行概括。

總結句對上文內容進行概括。

過渡句對上下文內容進行把握。

照應句找準照應的句子或段落進行解釋。

三、修辭句→還原本意

首先,確定修辭手法,把握特點。如比喻的相似性、反語的諷刺性、借代的相關性、比擬的形象性等。

其次,將句子“還原”,即將使用了修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子。

四、主旨情感句→立足全文

聯系句子所處的語境,根據對文章內容的歸納,對作者情感、觀點態(tài)度的把握,結合主旨,整體把握句意。

五、結構復雜句→分清結構層次

要分析句子結構,抓主干,理枝葉,合理切分,即可理解句子的含意。理解時特別注意修飾限制成分。

即學即練

一、含蓄句的理解

1.閱讀下面的文字,完成題目。

今年五月,在泉州附近的靜峰寺山上,我看見了弘一法師的手書遺言——“悲欣交集"四個字。據說,他的出家一直是個謎,他出家后他的妻子曾跪在寺門外三天三夜,眼淚哭干了他也不動一絲惻隱之情。我以為他偉大。而他臨終的遺言卻使我對他的偉大產生了懷疑。因為真正的出家人,無所謂悲,無所謂喜,而他生命之終極之時,仍能感受到“悲欣交集”,可見凡心難泯,他未能來一個徹底的超脫留與后人傳說。但我左思右想,仍然認為他是偉大的。他的偉大便在于他把自己難以超拔的心態(tài)毫不保留地饋予人間,還給人間一個真實。他便是不朽的了。

我又想起了一個故事,是法國著名作家巴爾扎克寫作的故事。巴爾扎克作為現實主義藝術大師,留給人間的十部不朽的作品,早已聞名世界。他一生中唯獨喜歡咖啡。每逢寫作之時,他總要把咖啡壺放在寫字桌旁,一杯一杯地飲下去。他創(chuàng)作的欲望和情緒在膨脹,而他的身體卻在一天天地垮下去。豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。

創(chuàng)作是一種自我完善的過程,也是一種自我銷蝕的過程。

我們要完善自己,因而不怕銷蝕。

(節(jié)選自遲子建《斯人獨憔悴》)

文中寫道:“豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。"請解釋這句話的含意。

答:_____________________

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2.閱讀下面的文字,完成題目。

我們的裁縫店

李娟

在城市里,裁縫和裁縫店越來越少了,但在喀吾圖,生活迥然不同。這是游牧地區(qū),人們體格普遍高大寬厚,再加上常年的繁重勞動,很多人身體都有著不同程度的變形,只有量身定做的衣服才能穿得平展。

我們租的店面實在太小了,十來個平方,中間拉塊布簾子,前半截做生意,后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子,狂風呼嘯,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平,鍋里燉的風干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動,墻皮似乎都給香的酥掉了。

我們還養(yǎng)了金魚,每當和顧客討價還價相持不下時,我們就請他們看金魚,這樣的精靈實在是這偏遠荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動,透明的尾翼和雙鰭緩緩暈染在水中,張開、收攏,攜著音樂一般……

這樣,等他們回過神來,再談價錢,口氣往往會軟下去許多。

當地男人們很少進屋,最固執(zhí)的是一些老頭兒,偶爾來一次,取了衣服卻死活不愿試穿,即使穿了也死活不肯照鏡子,你開玩笑地拽著他們往鏡子跟前拖,讓他親眼看一看這身衣服多漂亮,可越這樣他越害羞,雙手死死捂著臉,快要哭出來似的。

女人們就熱鬧多了,三三兩兩,不做衣服也時常過來瞅一瞅,看我們有沒有進新的布料,如果有了中意的一塊布,未來三個月就一邊努力攢錢,一邊再三提醒我們,一定要給她留一塊夠做一條裙子的。

庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了,她的婆婆拎只編織袋跟在后面,量完尺寸我們讓她先付訂金,這個漂亮女人二話不說,從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛,換條裙子,夠不夠?"

她訂的是我們最新進的晃著金色碎點的布料,這塊布料一掛出來,村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。

她說:“不要讓公公知道?。」铮饴?。給他知道了嘛,要當當(嘮叨、責怪)嘛!”

“婆婆知道就沒事了?"

“婆婆嘛,好得很嘛!”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人,“叭"地親一口:“裙子做好了嘛,我們兩個嘛,你一天我一天,輪流換著穿嘛!”

她的婆婆輕輕嘟囔一句什么,露出長輩才有的笑容。

但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。

還有的人自己送布來做,衣服做好后卻湊不夠錢來取,只好掛在我家店里,一有空就來看一看,試穿一下,再嘆著氣脫下來掛回原處。

有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著,加工費也就八元錢,可她媽媽始終湊不出來,小姑娘每天放學路過我家店,都會進來對著新衣服摸了又摸,不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!"穿襯衣的季節(jié)都快要過去了,可它還在我們店里掛著!最后,我們先受不了了。有一天,這孩子再來看望她的衣服時,我們就取下來讓她拿走,小姑娘驚喜得不敢相信。在那兒不知所措地站了好一會兒,才慢吞吞挪出房子,然后轉身飛快跑掉。

裁縫的活不算勞累,就是太麻煩,量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后,還得開扣眼,釘扣子,縫墊肩、鎖褲邊。淺色衣服還得洗一洗,縫紉機經常加油,難免會臟一點,而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈,一不小心,黑黑的煤灰就從氣孔漾出來,沾得到處都是。

是呀,從我們當裁縫的第一天起,就發(fā)誓一旦有別的出路,死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫,我們還是得想辦法賺錢過日子,過同樣辛苦的生活?!赡芨墒裁炊家粯拥陌桑?/p>

是這樣的,帕孜依拉來做襯衣,我們給她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高興得在鏡子面前轉來轉去地看。但是我立刻發(fā)現袖子那里有一點不平,就殷勤地勸她脫下來,燒好烙鐵,“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……

怎么辦呢?我們商量了半天,把糊的地方裁掉,用同樣的布接了一截子,將袖口做大,呈小喇叭的樣式敞開,還釘上了漂亮的扣子,最后又給它取了個名字:“馬蹄袖"。

但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。

干裁縫真的很辛苦,但那么多事情,一針一線的,不是說拆就能拆得掉。當我再一次把一股線平穩(wěn)準確地穿進一個針孔,總會在一剎那想通很多事情。

(有刪改)

結合上下文,分析文中畫橫線的句子的含意。

答:_____________________

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二、修辭句的理解

閱讀下面的文字,完成題目。

麥天

雷抒雁

一過清明,綠油油的麥苗就像睡醒吃飽喝足了的孩子,噌噌地往上竄。只幾番風搖雨洗,麥子便揚花了,又幾日暴曬,先前綠氈一般的田地,就顯出些杏黃色了。

從麥子泛出杏黃色開始,農家的節(jié)日也就開始了。臨近端午節(jié),路上走親戚的人便多了起來?!胞溕尹S,女看娘"。穿得光潔鮮亮的女子,先前有步行的、騎驢的;如今,有騎自行車、摩托車的;村子通了公路,也有一招手上了公共汽車的。出嫁的女兒,每每這時候,趕在忙前這段空閑走走娘家。母女們,別管多見面,少見面,一聚頭,就有說不完的話。到了飯時,女兒隨娘入廚,像先前未嫁時,熟盆熟碗地做一頓好飯,孝順父母。女人去看娘,男人守在家里忙麥收前的雜事。開鐮前最后一集是“忙農會”,各類夏收物資一應俱全擠滿市場??h里劇團也到集市湊熱鬧,急鑼緊鼓唱《喜開鐮》。樹陰下,男人們三個一堆,五個一團,聚在一起聊天。無非是說,今年麥子長得厚,吃苦的日子到了,臉上卻掩不住心里的喜悅。先前,從甘肅來的麥客,早早就往關中趕。一路上從西往東,跟著麥熟先后,次第割過來,叫趕麥場。如今,麥客少了,一路上都是鮮紅的收割機,突突突地吼個不停,所過之處,留下一地黃亮亮金燦燦的麥茬,散發(fā)著濕潤的麥秸香。收麥的時間由此大大縮短,種田人只需跟了機器,張開口袋,嘩嘩裝滿運回家就是。男人雖然不再耍鐮費胳膊,畢竟還是五黃六月,頭頂一團火球,身上汗不斷。早晨起大早,白天累一天,晚上一碰枕頭跌進夢鄉(xiāng),搖不醒叫不應。麥天的日子,累人的日子。妻子心疼丈夫,這些天,得把飯食做可口。先是鍋盔、面,只兩頓,男人就說:吃不進去,有些湯水便好。女人另想法子,買些精肉,配上黃花木耳菠菜豆腐,做成酸酸辣辣的臊子;然后,使出看家的本領,把面和硬揉勻搟薄切細,如同俗語說的“薄如紙細如線,下到鍋里蓮花轉"。一碗香噴噴的臊子面端給男人,看著他三口五口一碗,吸得滋滋溜溜響,女人心里別提多舒坦!改日,又變了花樣,在瓷盆里泡成酸菜酸湯,再割一把鮮鮮嫩嫩的水芹菜,將那芹菜切碎,配了油、蔥花在鍋里一炒,倒進酸湯,燒滾放涼,細白的面條澆上這酸菜湯,叫漿水面,熱天吃了,落汗下火。男人吃完一老碗又一老碗,嘴里吱咂有聲,身上卻硬是不出汗,你說怪不!

新麥入囤,滿屋子都是麥香、饅頭香、鍋盔香。忙了一季的男人,長剌剌躺在炕上,望著麥囤,嘴里哼著秦腔。想啥?啥都不想,忙活了一年,身子腦子都該歇歇了。偶一抬頭,望見窗外,黑云朦朦,淅淅瀝瀝落下雨點來,睡意便水一般彌漫上來。

妻子會在炕頭做些針線活,猛地推一把懶洋洋躺著的丈夫:“去,割二斤肉來,媽媽這兩天該來追節(jié)了。”“追節(jié)”,什么節(jié)?“看忙罷”。回應忙前女看娘,這回該娘看女了。

麥天,一年一度,忙碌著,喜悅著,把農家的日子濡染得鮮鮮亮亮,有滋有味。

“一路上都是鮮紅的收割機,突突突地吼個不停,所過之處,留下一地黃亮亮金燦燦的麥茬,散發(fā)著濕潤的麥秸香。"這句話描寫關中麥收情景,請分析它的表達特色。

答:_____________________

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三、結構句的理解

閱讀下面的文字,完成題目。

王劍冰

①瓦是屋子上面的田地,一壟一壟,長滿了我的懷想。離開好久了,懷想還在上面搖曳著。

②我不能進入瓦的內部,不知道瓦為什么是那種顏色。在中原,最黃最黃的土燒成的瓦,也還是瓦的顏色。

③瓦完成了我們的先人對于土與火的最本質的認知。

④當你對瓦有了依賴的時候,你便對它有了敬畏。在高處看,瓦是一本打開的書。我拆過瓦,屋頂搭下來的長板上,瓦像流水一樣滑落,手不敢怠慢,一塊塊像碼字樣將它們碼在一起。

⑤屋子一直在漏。雨從瓦的縫上淌下來,娘要上到屋子上面去。娘說,我上去看看,肯定是瓦的事。雨下了一個星期了,城外已成澤國,人們涌到城里,擠滿了街道的屋檐和學校走廊,后來學校也停課了,水漫進了院子。我說娘你要小心。娘嘩嘩地踏著積水走到房基角,從一個墻頭上到房上去。我站在屋子里,看到一片瓦在移動,又一片瓦動過之后,屋子里的“雨”停止了,那一刻我感到了瓦的力量。

⑥鱗是魚的瓦,甲是兵的瓦,娘是我們家的瓦。

⑦風撞在瓦上,跌跌撞撞地發(fā)出怪怪的聲音。那是風與瓦語言上的障礙。風改變不了瓦的方向,風只能改變自己。瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔。

⑧屋不嫌瓦丑,屋子實在支撐不住了,將瓦卸下,做好下面的東西再將卸下的瓦蓋上去。瓦是最慢的事物,從第一片瓦蓋上屋頂起,瓦就一直保持了它的形態(tài),到機器瓦的出現,已經過去了兩千年時光。

⑨我一直不知道由土而成為瓦,是物理變化還是化學變化,叫做瓦的物質,竟然那么堅硬,能夠抵擋上百年歲月。瓦最終從頹朽的屋頂上滑落,在地上落成一抔土,那土便又回到田地去,重新培養(yǎng)一株小苗。瓦的意義合并著物理和化學雙重的意義。

⑩在人們走入鋼筋水泥的生活前,瓦堅持了很久,瓦最終受到了史無前例的傷害。

一個孤寡老人走了,僅有的財產是茅屋旁的一堆瓦,那是他多年的積蓄,每撿回一片較為完整的瓦,他都要擺放在那里,他對瓦有著什么情結或是寄望?他走了,那堆瓦還在那里等著他,瓦知道老人的心思。

鄰家在瓦上焙雞胗,瓦的溫度在上升,雞胗的香味浮上來,鉆進我的嗅覺,我的胃里發(fā)出陣陣聲響,雞胗越發(fā)黃了起來,而瓦卻沒有改變顏色。瓦的忍耐力很強。

下雨了,我頂著一片瓦跑回家去,雨在地上冒起了泡泡,那片瓦給了我巨大的信心,我快速地跑著,我的頭上起了白煙,閃電閃在身后。

瓦藏在草中。一坡萎頓又復生的草,一片不再完整的瓦,不知道誰將它遺失,它一定承受過很長的歲月,沒有可去處,不在這里又會去哪里呢?草里埋著各種形態(tài)的瓦。這是一個廢墟。我看到了瓦下面的時光、歡樂甚至痛苦。

一片瓦在湖上飛。水上起了波瀾,波瀾變成花朵,瓦沉在花朵下面,等待重新開花。

一條狗銜著一片瓦跑過來。不知道狗對這片瓦有什么情愫,難道它認得這瓦或這瓦的主人?

我不知道瓦的發(fā)音是如何出現的。瓦——,我感到那般親切。好久聽不到這種親切了,或以后愈加聽不到這種親切了。

(摘編自《人民日報》)

“鱗是魚的瓦,甲是兵的瓦,娘是我們家的瓦"這句話在文中有何作用?請簡要分析。

答:_____________________

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易錯點二散文的結構分析

散文結構分析類試題是高考重要內容,著重考查學生的綜合分析能力。題目涉及文章整體結構、段落結構、段與篇的邏輯關系、段與段之間的關系等。本考點題型一般有以下三種:文章行文思路分析(整體)題,局部材料安排分析題,線索作用分析題。

易錯題型1整體思路的分析不清晰

思路是指按照一定的條理由此及彼地表達思想感情的路徑、脈絡。結構是指行文思路的外在表現,指作品的整體構思(布局謀篇)、行文線索以及段落間(各個部分和各個方面之間)的關系與安排。

典例1閱讀下面的文字,完成題目。

汴京的星河

葉文玲

孩提時,我有許多美麗的憧憬,天真的夢。那時,我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空,我會幾個小時地坐著發(fā)癡,小腦瓜里整個兒盤旋著關于星星月亮的種種神話傳說。于是,我總相信月宮里有嫦娥,早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出,而那璀璨的星星呢,一定是那些調皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去,抓住天幕的一角輕輕一抖,讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來,穿過云端,落到人間。

傻念頭想過萬萬千,我卻從不以為可笑,倒覺得這些記憶,永遠像蜜汁一樣醇甜。

大概就因為這顆未泯的童心吧,一些別人認為是不算稀奇的事,在我,卻總要興奮地大喊大叫。

現在,我就又想叫喊了:最近,我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。

那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牽下了天上的星河,讓無數次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我,感到如此新奇和慶幸。

素享盛譽的汴京,果不負人愿。在月華皎皎的元宵節(jié),它再次以花光滿路、千門如晝的姿顏,呈現了它非同尋常的輝煌。

非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大,我總覺得在汴京看燈會,別有一番意趣,在燈會中看汴京,別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光。

這種新奇有趣的感覺緣何而來?是因了那些盞燈,也因了那看燈的人,也因了那掛燈的街。

先說那街。

汴京的街,古今相映成趣,一片繁榮。路這廂,高高聳立起一幢幢現代化大樓;路那廂,則一色是明清風味的木柱木門木柵,特別是那雕鏤朱漆的木窗欞,很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動,你都會驀然一驚:是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒?!保€是珠釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”?

且說那人。

也許正月正是“閑月"吧,不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。

緊挨著相國寺的小商品市場,設在一條長而又長的窄巷內,天天人頭攢動,熙來攘往,那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客,還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易"的盛況呢!那兒,擺著那么多賣各色小吃的食攤,香氣四溢,煙霧騰騰,碗盞丁冬,吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”,更是整日顧客盈門,座無虛席。這一切,不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風么?但是,我曉得,這盛況,這勝景,前些年是斷斷沒有的,假如沒有改革開放的新經濟政策帶來的繁榮,一向貧寒的豫東農民,能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎?

今年,到開封游逛的人特別多,逛街的最主要目的,就是來觀燈。

再說那燈。

我們抵達之時,雖是正午,卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū),俱已“東風夜放花千樹"了。

說也怪,越盼淡月朧明,偏偏日落遲遲,待挨得黃昏近,笑語喧,好心的主人卻又勸阻道:此時去觀燈,保準你們挨都挨不到跟前!

縱然心急難耐,也只好耐下心來,遠遠地站在門口,放眼眺望長街,果然是人潮滾滾,黑壓壓一片。雖未親臨,可是一陣陣傳來的歡聲笑浪,越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。

好容易等到了“燈火闌珊”時。哦,這話兒也許不算準確,已是夜露生涼、月橫中天了,興致濃濃的觀燈人,還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。

汴京城名不虛傳,而汴京人也果有奇術異能!你看那一盞盞巧奪天工的彩燈,真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉,那千百盞爭奇斗俏的燈,一一地當街密密地排列開來,交相輝映,金光四射。近近地看,真是千姿百態(tài),大放光華,直教人眼花繚亂;遠遠地望,只見高高低低,五顏六色,飛旋流轉,閃閃爍爍,道它是銀河垂地,一點也不夸張。不信的話,此時你抬頭望望中天,平日如練的素月,也悄然失色,端端地消淡了許多光華。

古人觀燈,只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝,點的是蠟燭,糊的是絹紙,縱然巧奪天工,也難經風吹雪打;而今的燈,有了科學技術輔佐,自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮,那縱馬奔馳的勇士目光如炬;那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰,憨態(tài)可掬;那大書“為民作主"的扇子燈來回穿梭,熠熠生輝。

呵,怪不得,所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色,只亮不轉的小燈,卻把以上那些巨大的,既有傳統技巧,又有現代化特色的新鮮有趣的大轉燈,密匝匝地圍了個水泄不通。

一點不錯,盡管燈節(jié)是古老傳統,但人,畢竟是80年代的人,現代人最仰慕的還是科學技術和現代文明?。?/p>

興盡欲歸時,在長街的拐角處,卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開,一根長竹竿軟軟地伸將出來,竹竿頭上,滴溜溜地懸了一盞八角宮燈,那宮燈雖小,款式卻玲瓏剔透,做工也極精致細巧。一時間,我沒看清燈壁上那悠悠旋轉的花卉圖樣,只覺得像飄過去一簇飛花,一團流云……

我看得呆了,循了那挑燈的手望去,恍恍的燈影下,只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅,那燈光太朦朧了,我看不清姑娘的眉眼兒,只見她那笑盈盈的臉蛋兒,被身上那件紅衫,手中的那盞紅燈,映照成了一團艷艷的紅云……

那紅云,那燈影,久久地晃在我的眼前,直伴著我進入夢境。

午夜,我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星,都從天河里飛濺下來,變成了“燈雨”,灑落在汴京城……

(有刪改)

從結構上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。

答:_____________________

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必備知識補一補

掌握關于散文運思的基本知識

一、謀篇布局,組織材料

文章的整體結構包括文章結構的安排和材料的組織,可見下表:

結構安排關系類型子關系具體特點

相承關系承接關系由敘事到議論或抒情、由寫景到議論或抒情、哲理散文的層層相遞。

遞進關系

相并關系并列關系文章材料之間是平行的,它們之間或并列或對照。

對照關系

相屬關系總分關系先總說再分說,或者相反。

分總關系

材料組織組織方式①從時間上組織材料;②從空間(場面)上組織材料;③以什么物件(觀察點)為中心組織材料;④以情感(或認識過程)來組織材料;⑤由實到虛,層層深入,組織材料。

特別提示需要指出的是,組織材料的方式常常是線索本身;有時材料組織形式可以從全文的表現手法角度考慮,如抑揚、虛實、對比等。

二、思路梳理“四方法"

緊扣文體特征不同的文體其行文思路不同,表現在結構層次上也有自己的特點。敘事性散文重在敘事,往往以時間或地點的變化作為行文線索;哲理散文常常是開篇點題或卒章顯志;抒情散文則常以感情的變化為線索。

分析情感脈絡一篇散文要表現感情變化的過程。一般來說是局部服從整體,文章各語段、各層次所表達的內容總是圍繞全文中心展開的,把各個層次能體現感情的詞句找出來加以整合,就可以找到行文的情感脈絡。

抓住文章線索線索的類型及其在具體文章中的表現形式是多種多樣的。有的文章線索單一;有的文章線索雙重,或虛實結合,或縱橫交叉,或一主一次,或平行發(fā)展。線索的“線頭”往往在文章的標題、開頭、結尾、過渡和段首段尾的關節(jié)處,抓住這個“線頭"就能順利牽出所有線索,從而弄清散文的結構。

依據標志性語句文章或段落層次內,往往有一些銜接上下文的標志性語言。中心句提挈全文;過渡句承上啟下,切分各個局部;照應句揭示文章和題目、開頭和結尾、前文和后文的關系。抓住這些關鍵句,就能清晰地理清作者思路,從而準確抓住文章的結構特點,分清層次。

三、線索構文四作用

①組織材料,貫穿全文。

②結構清晰,情節(jié)集中。

③揭示主題。

④使行文富于變化。

四、解題4步走

第1步粗讀全文看這篇文章主要談的是什么問題,或者說了什么事情。這一步旨在把握全文,了解其大意。

第2步審讀段落用一句簡明話語把段意標示出來。這樣做的目的是把整篇文章濃縮為幾句話,使文脈明晰。

第3步劃分層次尋找段落明顯信息,比如總領句、中心句、結尾總結句、過渡句等等。它們往往能提示段意。另外,還要注意議論抒情句。

第4步合成段意尋找概括性語句、關鍵詞語,分析合成段意。要分清句間關系,弄清層次,概括出各層意思,再整合出段意。

即學即練

閱讀下面的文字,完成1~4題。

我從荒漠來

馮苓植

我愛荒漠,我愛駱駝,我差點成了個土莫沁!

公元一九五九年,我從大學畢業(yè)了,自愿申請到內蒙古西部的荒僻地區(qū),分配到一所以治沙為主的林業(yè)學校當教員,開始涉足于烏蘭布和、巴丹吉林等大沙漠,從此和荒漠結下了不解之緣。

就這樣,海海漫漫的戈壁荒原就成了我的家,我開始和一些沉默的朋友打交道:牛、馬、羊、駱駝,還有那些沙原兔、沙原狐、沙原跳鼠,以及遍地亂躥的沙原蜥蜴……

當然,我的老師還是那些奔放的牧馬人、美麗純真的牧羊姑娘,更重要的還有那些魁梧深沉的土莫沁——放駝人。

沙海周圍的戈壁荒漠,統稱為阿拉善草原,集中著全國近一半的駱駝。這些放駝人可稱為戈壁灘上的驕子、茫茫瀚海上的水手。他們整日里駕馭著沙漠之舟,冒著烈日酷暑,在風沙的狂濤惡浪里來去無蹤。我發(fā)現,他們話少,心中的牢騷更少,仿佛正因為這樣,胸懷里才會為他人留出更多的地方。在墨綠色的駱駝刺叢旁,我雖然只能和他們擠在一頂小小的帳篷里,卻覺得心里分外舒暢和坦蕩。這其間,我還學會了一種特殊的曬衣方法。一件襯衣洗干凈后,直接就攤開在明沙上,片刻就干了,一抖沙塵,即潔白無比。但我當時并不懂得沙子還有凈化人們心靈的作用。

初到荒漠,我很幼稚,耐不得寂寞,也不甘心寂寞……

一開始,我騎馬,從馬背上摔下來;騎驢,讓驢子掀翻在地;騎牛,又覺得有失身份。駱駝雖高,卻很老實,而且背有雙峰,抱一個、靠一個,跨在其間,其樂無窮。當時我年僅二十歲,高高在上,自我感覺良好,頗有騎士風度。

但有一次穿過沙漠去馱鹽,這種風度就隨著沙漠的溫度發(fā)生了徹底的變化……

廣袤的大漠,死寂的沙海。雄渾,靜穆,板著個臉,總是給你一種顏色看:黃沙、黃沙、永遠是灼熱的黃沙。仿佛大自然在這里把洶涌的波濤、排空的怒浪,剎那間凝固了起來,讓它永遠靜止不動。浩浩渺渺,起伏不斷,人在其間,頓時顯得那么渺小,我感到自己只不過是一粒沙。

沙丘、沙丘,眼前總是走不斷的沙丘!一個比一個高,一個比一個陡。伙計,北京香山那鬼見愁算什么鬼見愁,來這兒試試,我跨在駝峰間在沙海里晃蕩著,茫然間突然感到,駱駝才真正是大漠的主人!這大個子朋友要是一發(fā)脾氣把我扔了,我將會陷入什么處境?天哪!一種恐懼感,使我的騎士風度霎時化為煙塵。我趕忙反過頭來謙遜地對駱駝表示友好,捧著炒米請它吃,捧著咸鹽讓它舔,甚至有點拍馬屁——不,不不!拍駝屁之嫌。

烈日炙烤,汗水剛剛流出來就蒸發(fā)掉了,身上只留下一層沙塵。太陽就像在貼著沙丘滾動,挨著你的嘴唇就撕掉層皮兒。舌干口燥,昏昏欲睡,駝峰變成了搖籃,騎士變成了嬰兒。突然,我從駝峰間栽了下來,順著高聳的沙脊飛流直下……好險!幸虧大漠的胸懷是柔軟的,我雖然安然無恙,但心很惶恐。我望著沙丘上昂首屹立的駱駝,頓時產生了一種敬畏的心情,我一邊往上爬,一邊往下滑,還一邊哀求地呼喚著:“等等我!等等我!……”

后來,我偶爾翻開歷史,總覺得一頁頁上仿佛都有駱駝的足跡。是它們連起了舉世聞名的古絲綢之路,但它們卻永遠保持著沉默,心甘情愿地呆在戈壁荒漠上,吃著帶針刺的柴草。我似乎明白了什么,話少了,卻和沙原上那些土莫沁的心貼得更緊了,甚至自己也想做個放駝人。

就這樣,在寂寥的荒原上,我又想起了寫作,而且也試著動了筆。但是,我再不滿足于捕捉沙漠里的各種奇幻景象,更不滿足于獵取荒原上的各種奇風異俗。我看到了沙原人從深井里打水……

茫茫的戈壁荒原上是多么缺水啊!方圓幾十里才能見到一眼井,而且是那么深,石頭的井臺上被井繩磨下了一道道深深的溝。據說過去打水是用馬拽的,水斗子放下去了,猛地一鞭,駿馬便拉著井繩跑去,跑啊,跑啊,跑出了老遠,水斗子才從井里拉出來。但這水是清的、純的、甘冽的。

我喝到了,久久地品嘗過……

后來,我?guī)е簧砩匙?,調回了這個地區(qū)的一個歌舞團從事寫作,但茫茫的大漠仍在我的胸懷中延伸著。除了演出時來到這里,我還不斷單獨去探望那些土莫沁……我寫了長篇小說《神秘的松布爾》,中篇小說《駝峰上的愛》《沉默的荒原》等等,寫了沙原人、沙原駝,還有探索沙原奧秘的科學工作者。這一切都是沉默的沙原給我的。

我從荒漠來,還要回到荒漠去!我想念那浩浩渺渺的沙海,也想念那坦坦蕩蕩的荒漠,還有那些漫漫戈壁上叢生的沙蒿、沙柳、冬青、芨芨草和駱駝刺。我要回去,掘取那甘冽的清泉。

生活中更深的,也就更美!

??!駱駝……

(有刪改)

1.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()

A.“他們整日里駕馭著沙漠之舟,冒著烈日酷暑,在風沙的狂濤惡浪里來去無蹤”,這幾句話形象地描述了放駝人的生活狀態(tài)。

B.本文除了寫駱駝、牛、馬、羊以外,還寫到“沙原兔”和“沙嵩"等動植物,表明作者對荒漠充滿了深厚的感情。

C.沙漠里的“特殊的曬衣方法”,使作者受到了教育,明白了沙子能夠“凈化人們心靈”,因而內心更加舒暢和坦蕩。

D.“穿過沙漠去馱鹽”時,灼熱的黃沙、連綿不斷的高陡沙丘,使作者真切地感受到沙漠的威力,給他留下了深刻印象。

2.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.這篇文章開篇不凡,前兩個短句直抒胸臆,“我差點成了個土莫沁”,制造懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.“高高在上,自我感覺良好,有騎士風度”“騎士風度霎時化為煙塵"騎士變成了嬰兒”,語言活潑,風趣幽默。

C.“我?guī)е簧砩匙印?,運用了比喻手法,形象地寫出了作者帶著《神秘的松布爾》等描寫荒漠的作品調到了歌舞團。

D.“?。●橊劇闭諔_頭,表達了對駱駝的贊美和無限崇敬的感情,省略號給讀者留下了言猶未盡的感覺。

3.文中多次提到駱駝,并進行了較為細致的刻畫。請結合全文,簡要概括駱駝有哪些特點。

答:_____________________

____________________

4.從文章謀篇布局的角度,分析題目“我從荒漠來"是如何統攝全文的。

答:_____________________

____________________

易錯題型2局部段落作用概括不準確

考試題目往往不是要求總體分析文章結構思路,而是選擇“牽一發(fā)而動全身”的段落或句子,分析其在全篇結構思路中的作用。具有特殊作用的句段往往是全文行文思路上的重點句子或段落,結構上有特殊作用的句子或段落,表達上富有特色的句子或段落。句段作用是文章考查的重點和熱點。

典例2閱讀下面的文字,完成文后題目。

四堡雕版

馮驥才

①心里一團如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。

②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建陽一直承擔著那片大地上文明的傳播。其他幾個雕版中心如汴梁、杭州等,總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰,唯有這“天高皇帝遠"的建陽從中古一直走到近代。我喜歡建安【注】圖書的民間感。它自始就服務于平民大眾,也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來,杭州、蘇州,以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書,一窩蜂地趨向文人之雅致,建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史,農家應用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物,都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來,這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質便是建安版特有的審美品格了。

③然而,建安圖書真正的福氣,是它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國古代雕版基地大都空無一物,只剩下建安的這個“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎?

④四堡身在閩西,肩倚武夷山脈,地遠天偏,這種地方正是歷史的藏身之處。但現代化法力無邊,近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來了。不過令我吃驚的是,這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子,組成客家人典型的民居——“九廳十八井"。在四堡,這種房子都是一半用于生活,一半用于印書??墒?,無論陪同我的主人怎樣指指點點地講述,我也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。

⑤倘若留意,那又細又彎高高翹起的檐角,鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱,敷彩的磚雕,帶著畫痕的粉墻,還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們,對此早已視而不見。歷史走得太遠了,連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽,表面剝落,磚塊粉化;地面的磚板至少在半個世紀前就全被踩碎了;門窗支離破碎,或者早已不倫不類地更換一新;雜物堆滿所有角落,荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印坊的,是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出,歲月把它磨光。當年的印房用它來貯墨,如今里邊堆著煤塊或菜,上邊蓋著木板;有的棄而不用,積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。

⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里,是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現著各種華屋和豪宅的時候,人們會巴望著逃脫出去,切盼現代化早日來到,把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術的古國最后一個“活化石”必然的命運么?

⑦應該說當地還是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館,展示著從四堡收集來的古版古書,以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關人物、都做了調查和梳理,并在這小展館中略述大概。可是當我問及現存書版的狀況時,回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡,貧瘠得連幾套書版也找不出來?

⑧其實并非如此。直到今天,無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮,自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何時,仍是一個謎。但它作為建安版的一個產地,自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落,文化中心南移,印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產地如魚得水地遍地開花。明清兩代,建安圖書覆蓋江南大地,這也正是四堡的極盛時代??墒堑搅?9世紀,西方的石印與鉛印技術相繼傳入,四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統上說,中華文明傳承未斷;但在許許多多具體的文化脈絡上,我們卻常常感受到一種失落!

⑩在龍巖、泉州和廈門,我都刻意去古董店考察建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版,在這些商店里很容易見到。不過一位販子對我說:“你出大價錢也買不到明代的版子了。"我相信他的話。受制于經費的拮據,在這些文化沃土上,到處是古董販子,反倒很少看到專家的身影。

四堡現有的書坊不會堅持太久,殘剩在民間的古版又會很快滅絕。照此說來,最終的結果是,我們這個曾經發(fā)明了印刷術的古國就不再有“活態(tài)的見證”可言了?

那么,誰救四堡呢?

(節(jié)選自《癸未手記》,有刪改)

【注】歷史上,建安、建陽二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時,建陽等地的印坊多沿用建安之名。

(1)簡析第②段在文中的作用。

答:_____________________

____________________

(2)文中的五個問句,意蘊豐富,設置巧妙。請結合全文談談你的認識。

答:_____________________

____________________

必備知識補一補

不同類型的句段在文中的作用

散文段落、句子在文中的作用應從下面幾個方面分析:

(一)內容的角度

寫了什么內容,表達了什么情感(奠定了什么情感基調),與全文主旨有怎樣的聯系。

(二)結構的角度

應該注意與前后文的關系,與標題的關系;尤其要注意開篇、中間、結尾段落中語句的作用。

開篇段①開門見山,點明中心。②設置線索,引出下文。③曲筆入題,設置懸念。④埋下伏筆,鋪墊照應。⑤設置疑問,引人深思。⑥比喻開頭,由虛入實。⑦對比入題,強調主體。⑧類比引入,發(fā)人遐思。⑨乍顯異常,扣動心弦。⑩側面入筆,含蓄自然。

中間段①承上啟下。②由敘述轉向議論。③由寫景轉向抒情。④由正面轉到反面。⑤由……過渡到……。⑥層層深入。⑦總領下文。⑧總結上文。

結尾段①篇末點題,卒章顯志。②問句作結,發(fā)人深思。③用省略號,余味綿長。④比較作結,突出情感。⑤想象作結,意蘊深遠。⑥直抒胸臆,情感強烈。⑦呼應前文,對比照應。⑧以景結情,深化主題。⑨戛然而止,留下“空白"。

點睛句①點明全文中心,統領全文。②句子含意深刻,耐人尋味,讀后給人以啟迪。

插入段或引用材料①與上下文構成虛實相映、正反對照、層進烘托、總分印證關系。②對全文中心起強化、突出作用。③在結構上宕開一筆,形成波瀾。④豐富文章內容,增強……性,引起讀者興趣,含蓄地表明……態(tài)度,具有深化或啟迪作用。

反復出現的句子①在內容上,有突出內容(主旨)、強化感情等作用。②在結構上,有交代線索、前后呼應等作用。③在表達上運用了反復的修辭手法,有強化或一唱三嘆之效。

(三)表達效果的角度

若所給的句子在表達上運用了一定的技巧,如句式上的整散長短、感嘆疑問,修辭上的比喻、擬人,表現手法上的對比、反襯等,則要考慮其表達效果。

即學即練

閱讀下面的文字,完成1~2題。

春走老山界

譚談

①其實,只有到了四月,山野里的春色才最濃烈,最燦爛。春的表演才最癲狂!嫩綠的新葉,壓在深綠的老葉上,此時全部張開了身姿,展示著它的魅力,使山色具有了鮮明的層次感。各種各樣的野花,張狂地綻放,把或濃或淡的芳香,灑滿坡坡嶺嶺。整個山野,都沐浴在芳香里……

②我們此行,是去拜會紅軍長征途中著名的老山界。

③汽車,在一個“之”字接一個“之"字的山間公路上奔馳。我的雙眼,貪婪地向前張望,只見前面山頭上的一棵棵大樹,仿佛一個個綠色的云團,浮動在天際。剛剛下過一場雨,山腰里升騰起一縷縷輕紗似的云霧。山頭在這一縷縷云霧里時隱時現,像一個披著婚紗的新娘,姿態(tài)嬌美。

④老山界,深藏在舜皇山里。舜皇山原名紅云山,每當旭日東升時,山頂紅云翻滾,山澗瀑布有如丹霞升騰,深秋時節(jié),滿山紅葉,一片燦爛,因此得名。更名為舜皇山是源于一個傳說。相傳此山一條修煉多年的孽龍得道后,作惡多端,荼毒生靈,軒轅黃帝的后裔舜帝巡山到此,決心為民除妖。他得天神之助,浴血奮戰(zhàn),幾經劫難,終于除去孽龍。人們?yōu)榧o念舜皇功德,將此山更名為舜皇山。

⑤我們一路奔山而上,去追尋老山界。車前的山景,總是在霧簾里若隱若現,難得一睹它的真容。汽車在一塊平地上停下了。站在這里,放眼望去,遠處浮在云霧里的三座山峰,似乎如駿馬在天際間奔跑。而近處山崖上,一叢叢、一樹樹紫色的杜鵑花,正熱烈地綻放著,璀璨一片。沿著山谷,一條小溪一路叮咚而下。幾場春雨過后,竄動在小溪里的溪水更充沛了,溪水蹦跳著勇猛向前。遇到高崖,一蹦而下,化身壯麗的瀑布;遇到巨石,委曲求全,繞道而行。它總是千方百計向前奔去,去探尋更廣闊的世界。

⑥終于,一塊巨石立在我們面前。幾個威嚴的大字,赫然入目:老山界。這塊碑石告訴我們,這里是1934年11月,紅軍長征經過慘烈的湘江之戰(zhàn)后,翻越的第一座大山。當年翻越這座山的陸定一,記下了這段難忘的經歷。于是,一篇美文《老山界》進入了共和國的中小學課本,激勵著一代代國人在人生的道路上奮勇前行。為紀念革命先輩,為宣傳紅軍精神,傍著這座山的東安、新寧、城步三地,都立有老山界的碑石。那么,哪里,才是真正的老山界?當年,中央軍委兩個縱隊和紅五、紅八、紅九軍團從桂軍白崇禧開放的西線進入湘桂邊境的新寧縣,走進舜皇山,翻越老山界,到達廣西資源縣油榨坪集結。這座山很大,老山界也很大。紅軍穿山而過,陸老到底描繪的是哪一段?這并不重要了?;蛘邞撜f,三塊碑石標示的,都是真的。

⑦在這里,不時看到一隊隊游人,艱難地走在這條山道上,追尋當年紅軍的足跡。我站在碑前,望著山間荊棘叢生的小道,陷入了沉思。當年,紅軍戰(zhàn)士,一路走去,走過二萬五千里,經歷了多少如湘江戰(zhàn)役般慘烈的戰(zhàn)斗,多少鮮活的生命,倒在這條路上啊!這時,又一隊著藍色紅軍服的人,站在這塊刻有老山界的巨石碑前宣誓,一個個神情莊重。他們是長沙邵陽商會一批成功的商人,在中國共產黨建黨一百年到來的前夕,走進老山界,跋涉紅軍長征路,學習紅軍精神,為民族復興貢獻自己的力量。每天每天,這塊碑前,這條路上,總有人在追尋紅軍的足跡。他們中,有工

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