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文檔簡介

2025屆浙江溫州市高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.日本思想家福澤諭吉說:“我國不可狐疑,與其坐等鄰邦之進,退而與之共同復(fù)興東亞,不如脫離其行伍,而與西洋各文明國家共進退?!边@個觀點反映近代日本的一個特點,即A.“脫亞入歐”B.“和魂漢才”C.“師夷長技”D.“尊王攘夷”2.1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定:“在土地已經(jīng)分配區(qū)域,保證一切取得土地的農(nóng)民之私有土地制,在土地未經(jīng)分配區(qū)域,保證地主的土地所有權(quán)及債主的債權(quán),惟須減低佃農(nóng)租額及債務(wù)利息,佃家則向地主繳納一定的租額,債務(wù)人須向債主繳納一定的利息?!边@一規(guī)定A.糾正了黨內(nèi)右傾機會主義錯誤B.縮小了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍C.表明根據(jù)地建設(shè)是民主革命的中心內(nèi)容D.反映了中共對社會主要矛盾的正確分析3.《萬國公報》編輯范瑋曾言:“至每月發(fā)行之《萬國公報》,尤明目張膽講平等,說自由,推美國之民主主義與立憲政體,而嘆息痛恨于滿洲朝廷之不進步。后來種族思想勃發(fā)而不可遏,中華民國成立于一舉之間,則廣學(xué)會之書報與之有勞也?!睋?jù)此可知A.輿論宣傳促進戊戌變法運動 B.《萬國公報》是近代報刊的先驅(qū)C.清政府注重輿論構(gòu)建與引導(dǎo) D.公共傳媒具有啟迪民智的作用4.文藝復(fù)興以來,把人作為“萬物靈長”的觀念,首先受到了達爾文《物種起源》的打擊,進而又受到尼采(1844-1900)“重估一切價值”觀念的沖擊。由于遭受科學(xué)的、社會的、思想的種種沖擊,從而帶來了文化上的全新變革?!叭伦兏铩笔侵肝幕I(lǐng)域A.人文主義的興起 B.理性主義的崇尚C.現(xiàn)代主義的流行 D.個性情感的表達5.魯迅在《門外文談》中指出“在社會里,倉頡也不止一個,有的在刀柄上刻一點圖,有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來,史官一采集,便可敷衍記事了。中國文字的由來,恐怕也逃不出這個例子”。這里魯迅告訴我們漢字A.由史官或巫創(chuàng)造 B.是口傳的文字C.由倉頡創(chuàng)造 D.由勞動人民集體創(chuàng)造6.據(jù)史書記載,13世紀前中國歷史上曾有個政權(quán),其版圖“方圓二萬余里,東臨黃河,西至玉門,南接蕭關(guān),北控大漠”。該政權(quán)是A.遼 B.西夏 C.金 D.蒙古7.今年清明前夕,馬英九率領(lǐng)文武官員主持遙祭黃帝陵,對此事較為合理的認識是:A.黃帝被尊為中華人文始祖 B.馬英九相信炎黃傳說C.炎黃傳說真實可信 D.官員認可黃帝的文化價值8.下列有關(guān)奧斯曼帝國崛起對世界影響的錯誤表述是A.誘發(fā)歐洲商人開辟新航路B.曾導(dǎo)致西歐商品價格暴跌C.在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子D.為歐洲文藝復(fù)興匯聚人才9.邁爾斯教授說:“伯里克利向參加政治活動的公民發(fā)薪水,以及大規(guī)模的向公民發(fā)放贈品和賞金制度……這些惡習使勞動變成一種不體面的行為。破壞了節(jié)儉,助長了懶惰”材料表明伯里克利的此項改革A.擴大了雅典公民參政的機遇 B.助長了雅典民主政治的狹隘性C.影響了雅典城邦財富的積累 D.削弱了雅典民主的美徳和力量10.《十二銅表法》有這樣的規(guī)定:“不得為任何個人的利益制定特別的法律”,“任何人非經(jīng)審判,不得處死?!边@體現(xiàn)了A.《十二銅表法》維護了貴族的利益B.《十二銅表法》使平民的權(quán)益得到保護C.《十二銅表法》蘊含法治的精神D.《十二銅表法》使貴族不能隨意解釋法律11.1956年,陳云在中共八大發(fā)言中提出,在工商業(yè)經(jīng)營方面,國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體,但是附有一定數(shù)量的個體經(jīng)營;這種個體經(jīng)營是國家經(jīng)營和集體經(jīng)營的補充。這一發(fā)言體現(xiàn)出當時A.注重對經(jīng)濟體制的探索B.資本主義經(jīng)濟已經(jīng)消失C.集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)D.社會主義改造尚不徹底12.對聯(lián):“白話通神.紅樓夢、水滸,真不可思議;古文討厭,歐陽修、韓愈.是什么東西?!彼羁赡艹鲎哉l的手筆A.洋務(wù)運動京師大學(xué)堂學(xué)生 B.清末就讀于同文館的學(xué)生C.民國初年北京大學(xué)的學(xué)生 D.“文革”時期參與串聯(lián)的學(xué)生二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)(選修4:中外歷史人物評說)材料惲鐵樵(1878-1935年),江蘇武進人。他前半生從事教育及編譯工作。直到43歲以后才開始習醫(yī),行醫(yī)僅14年即故去,但在這短短的10多年中,他舉辦三期中醫(yī)函授學(xué)校,撰著醫(yī)書20多種,其代表作有《群經(jīng)見智錄》、《傷寒論研究》等。他對中西醫(yī)兩個體系具有自己獨到的見解,并認為中西醫(yī)之基礎(chǔ)各不相同,理論亦不同,各有其所長,主張中醫(yī)要發(fā)展,就必須吸收西醫(yī)之長,并與之化合,以產(chǎn)生新的中醫(yī)。但他又主張,要匯通兩個體系,首先要發(fā)展中醫(yī),不應(yīng)滿足中醫(yī)已有的成就。他十分講求臨證的實效,通過采用中西兩者之長以求得治療之實際效果。在這個過程中,他主張盡量利用近代科學(xué)之知識,才能達到目的。他反對廢止中醫(yī)和全盤西化?!碜园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要概括惲鐵樵關(guān)于中醫(yī)的基本觀點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要分析惲鐵樵醫(yī)學(xué)主張形成的原因。14.(20分)閱讀材料,回答問題:材料一我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中,而在多數(shù)人手中,就法律而言,一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的,就人的價值而言,無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職,那不是因為他們屬于特殊的階層,而是由于他們的個人才能。再者,一個窮困的人只要給國家提供某種服務(wù),他便不會由于等級低下而被排斥于政治生涯之外?!尬舻椎隆恫_奔尼撒戰(zhàn)爭史》:伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說材料二有些人生來就注定應(yīng)該服從,另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生來就是上等的,女子則是下等的,前者治人,后者治于人?!畔ED哲學(xué)家亞里士多德材料三他(柏拉圖)批評民主制用人不論稟賦差異,不符合甚至踐踏了理想國家按照人的稟賦作等級分工的基本原則;還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式,沒有品德和才智的人在從政時,只要籠絡(luò)人心就能獲得權(quán)力和榮耀?!楹瘛段鞣秸軐W(xué)史》(1)材料一中“民主”的含義指的是什么?“任何人”指的是哪些人?根據(jù)材料三,柏拉圖對民主制度提出了怎樣的批評?(2)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識,概括雅典民主政治的特征。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)材料中福澤諭吉所說的對鄰邦和西洋國家的態(tài)度,可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論,A項正確;“和魂漢才”是古代日本學(xué)習中國的做法、“師夷長技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學(xué)習和武裝倒幕運動,這些活動與“與其坐等鄰邦之進……不如脫離其行伍”的說法不符,BCD三項錯誤。2、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對抗日戰(zhàn)爭時期土地政策的理解和認識。題中的時間是1941年,屬于全民族團結(jié)抗戰(zhàn)時期,題中的土地政策明顯體現(xiàn)了對當時國情的正確認識,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,一致抗日,故D項說法正確;題中的綱領(lǐng)并未糾正右傾機會主義,故A項說法不合題意,排除;綱領(lǐng)中的規(guī)定擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的陣營,故B項說法錯誤,排除;C項不符合當時整體抗日戰(zhàn)爭的時代大背景,當時的土地政策是為抗戰(zhàn)服務(wù)的,排除。3、D【解析】

根據(jù)“則廣學(xué)會之書報與之有勞也”可得出材料強調(diào)《萬國公報》等報紙傳媒有啟迪民智的作用,故D項正確;材料沒有體現(xiàn)戊戌變法運動,排除A項;“先驅(qū)”表述不正確,排除B項;材料沒有體現(xiàn)是清政府的行為,排除C項。4、C【解析】

“《物種起源》”“重估一切價值”“科學(xué)的、社會的、思想的種種沖擊”不斷地沖擊文藝復(fù)興以來的人文觀念,促進了20世紀現(xiàn)代主義文化的流行,故選C項;在14世紀開始的文藝復(fù)興運動中,人文主義興起,排除A項;十七八世紀啟蒙運動中,理性主義備受推崇,排除B項;19世紀前半期,浪漫主義成為文化主流,強調(diào)表達個性情感,排除D項。5、D【解析】

試題分析:根據(jù)材料,漢文字應(yīng)是我們先民們集體智慧的結(jié)晶。人們在長期的社會實踐中,不斷發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)明、不斷創(chuàng)造、不斷積累,而到了某個時期,由史官或哲人進行采集、整理、加工后,便產(chǎn)生了系統(tǒng)的較為成熟的文字。因此選D??键c:中國古代文化【詳解】6、B【解析】

根據(jù)題干“13世紀前……東臨黃河,西至玉門,南接蕭關(guān),北控大漠”可知該國疆域范圍在今的寧夏,甘肅西北部、青海東北部、內(nèi)蒙古以及陜西北部地區(qū),故B項符合題意;遼朝疆域東至庫頁島,北至蒙古國,西到阿爾泰山,南與北宋交界,排除A項;金朝疆域包括淮河北部、秦嶺東北大部及俄羅斯遠東地區(qū),排除C項;蒙古位于西夏以北地區(qū),排除D項。故選B。7、A【解析】

馬英九之所以會祭祀黃帝陵,主要是因為黃帝是中華人文始祖,兩岸都是炎黃子孫,這是一種宗法血緣關(guān)系的體現(xiàn),故選A;BC通過材料無法得知,排除;通過材料,無法得知官員是否認同黃帝,排除D【點睛】本題以馬英九遙祭皇帝陵為考查切入點,考查對宗法制度知識點的掌握,考查對材料的閱讀分析能力。8、B【解析】本題屬于逆向選擇題。奧斯曼帝國控制了地中海的主要商路,使歐洲商人開辟新航路,故A正確,不符合題意;奧斯曼帝國崛起與西歐商品價格暴跌之間沒有因果關(guān)系,故B錯誤,符合題意;奧斯曼帝國曾統(tǒng)治巴爾干半島,其民族、宗教政策在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子,故C正確,不符合題意;奧斯曼帝國繼承了東羅馬帝國的文化,為歐洲文藝復(fù)興提供了條件,故D正確,不符合題意。故選B。9、D【解析】

材料是對伯里克利的公職津貼制的批判,認為這種行為會主張懶惰,削弱了雅典民主的美德和力量,D正確;ABC與材料無關(guān),未涉及,排除。10、C【解析】根據(jù)材料“不得為任何個人的利益制定特別的法律”,“任何人非經(jīng)審判,不得處死。”可以看出《十二銅表法》蘊含了法治的精神,故C項正確。根據(jù)所學(xué)可知ABD三項都是《十二銅表法》的意義,但不符合材料的主旨。點睛:這是一道典型的材料式選擇題,做題時一定要注意選項是否符合材料的主旨,即使選項符合史實,與材料主旨無關(guān)的也不能選。11、A【解析】

根據(jù)“國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體,但是附有一定數(shù)量的個體經(jīng)營;這種個體經(jīng)營是國家經(jīng)營和集體經(jīng)營的補充”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一發(fā)言體現(xiàn)了注重對經(jīng)濟體制的探索,故A正確;結(jié)合所學(xué)知識可知,此時社會主義三大改造尚未完成,故BD說法錯誤;材料未涉及“集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)”的相關(guān)信息,排除C。12、C【解析】材料信息“白話通神……古文討厭”說明作者倡導(dǎo)白話文,而反對古文創(chuàng)作。結(jié)合史實可知,這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運動時期,故C項正確;ABD三項重要變革運動都沒有涉及文學(xué)改革,排除。點睛:材料“白話通神……古文討厭”是解題的關(guān)鍵信息點;從中分析出這次運動與文學(xué)改革有關(guān),從四個選項中找出與文學(xué)改革有關(guān)的即可。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)觀點:①中西醫(yī)的基礎(chǔ)與理論不同,各有所長;②中醫(yī)發(fā)展要吸收西醫(yī)長處,用科學(xué)方法發(fā)展中醫(yī),增強療效;③反對廢除中醫(yī).反對全盤西化。(2)原因:①近代以來西學(xué)傳播,西醫(yī)傳人沖擊了中醫(yī)發(fā)展;②惲鐵樵長期從事教育與編譯工作;③思想開放,兼收并蓄,積極投身于中醫(yī)的學(xué)習研究與實踐;④民國建立后,國內(nèi)出現(xiàn)了全盤否定中國傳統(tǒng)文化(中醫(yī))的傾向?!窘馕觥?/p>

(1)主要考查學(xué)生綜合分析與歸納的能力,據(jù)材料“并認為中西醫(yī)之基礎(chǔ)各不相同,理論亦不同,各有其所長”“主張中醫(yī)要發(fā)展,就必須吸收西醫(yī)之長,并與之化合,以產(chǎn)生新的中醫(yī)”“他十分講求臨證的實效,通過采用中西兩者之長以求得治療之實際效果。在這個過程中,他主張盡量利用近代科學(xué)之知識,才能達到目的”“他反對廢止中醫(yī)和全盤西化”等信息分析歸納即可。(2)主要考查學(xué)生分析理解的能力,應(yīng)結(jié)合材料“惲鐵樵(1878—1935),江蘇武進人。他前半生從事教育及編譯工作。直到43歲以后才開始習醫(yī),行醫(yī)僅14年即故去,但在這短短的10多年中,他舉辦三期中醫(yī)函授學(xué)校,撰著醫(yī)書20多種,其代表作有《群經(jīng)見智錄》《傷寒論研究》等”從近代以來西學(xué)傳播,西醫(yī)傳入沖擊了中醫(yī)發(fā)展;揮鐵樵長期從事教育與編譯工作,思想開放,兼收并蓄;積極投身于中醫(yī)的學(xué)習研究與實踐;民國建立后,國內(nèi)出現(xiàn)了全盤否定中國傳統(tǒng)文化(中醫(yī))的傾向等方面回答。【詳解】14、(1)“民主”:政權(quán)不是在少數(shù)人手中,而在多數(shù)人手中?!叭魏稳恕保撼赡昴行怨衽u:無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式;不注重從政者的品德和才智;淪為政客進行權(quán)力斗爭的工具。(2)特征:所有成年男性公民是統(tǒng)治者,參與政治,集體掌握國家最高權(quán)力;公民集體內(nèi)部相對平等;法律至上;全體公民享有政治權(quán)利(“政權(quán)在全體公民手中”);“每個人在法律上都是平等的”;鼓勵公民積極參與政治活動;也存在著局限性:享有民主權(quán)利的僅限于公民(城邦的成年男子),大部分社會成員(奴隸、婦女和外邦人)沒有公民權(quán),被排除在民主殿堂之外。【解析】試題分析:(1)本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),“民主”的含義絕對不能泛泛而談,而一定要根據(jù)材料,即答案就在材料中,“因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中,而在多數(shù)人手中”正是

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