西藏拉薩中學2024-2025學年高二政治上學期第四次月考試題含解析

PAGE14-西藏拉薩中學2024-2025學年高二上學期第四次月考文綜政治試題1.培根認為，人的相識其實是一種反映活動，這種反映好比照鏡子，鏡子里面的成像與鏡子外面的實物高度相像。他說:“存在的真實與認知的真實是同一的，它們的差別沒有比干脆的光線和反射的光線來得更大?！庇纱丝梢姡喔倪@一觀點①沒有完全科學回答哲學基本問題②是主觀唯心主義③看到了意識活動的主動創(chuàng)建性④蘊含著唯物主義的思想A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：題目中，“存在的真實與認知的真實是同一的”，培根認為思維反映存在，思維與存在之間具有同一性，這是正確的。但培根將思維對存在的反映與鏡子成像等同起來，沒有看到二者的本質(zhì)區(qū)分，具有不合理性。因此，培根的這一觀點蘊含著唯物主義的思想，但沒有完全科學回答哲學的基本問題，①④選項正確。②：題目中培根的觀點屬于唯物主義思想，不是主觀唯心主義，解除②。③：題目中的表述沒有體現(xiàn)意識活動的主動創(chuàng)建性，解除③。故本題選B。2.6月17日新華社報道：屠呦呦團隊針對近年來青蒿素在全球部分地區(qū)出現(xiàn)的“抗藥性”難題，經(jīng)過多年攻堅，在“抗瘧機理探討”“抗藥性成因”“調(diào)整治療手段”等方面取得新突破，于近期提出應對“青蒿素抗藥性”難題的切實可行治療方案。屠呦呦團隊還在“青蒿素治療紅斑狼瘡等適應癥”、“傳統(tǒng)中醫(yī)藥科研論著走出去”等方面取得新進展，獲得世界衛(wèi)生組織和國內(nèi)外權威專家的高度認可。屠呦呦團隊取得新成果進一步佐證了①科學試驗具有社會歷史性，只要通過親身實踐就能發(fā)覺事物真正的價值②事物的本身固有屬性是其價值形成的客觀基礎③人們可以依據(jù)自身須要給予事物新的屬性④世界上只有尚未相識之物，沒有不行相識之物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：獲得相識的途徑有干脆閱歷和間接閱歷，該選項中“只要通過親身實踐就能發(fā)覺事物真正的價值”的說法錯誤，①解除。③：事物的屬性是事物固有的，人們可以依據(jù)事物的固有屬性建立新的聯(lián)系，可見，人們可以依據(jù)自身須要給予事物新的屬性的說法錯誤，故③解除。②④：材料強調(diào)，屠呦呦團隊依據(jù)青蒿素自身的屬性，不斷探討，在“青蒿素治療紅斑狼瘡等適應癥”、“傳統(tǒng)中醫(yī)藥科研論著走出去”等方面取得新進展，可見，這說明事物的本身固有屬性是其價值形成的客觀基礎，也體現(xiàn)了世界具有可知性，世界上只有尚未相識之物，沒有不行相識之物，故②④正確。故本題選C。3.在紀念劉少奇同志誕辰120周年座談會上習近平總書記指出“今日,我們學習劉少奇同志,就要始終實事求是勇于直面問題,隨時打算堅持真理,隨時打算修正錯誤。”要做到兩個“隨時打算”,是因為①受主體和客體因素影響的相識具有反復性和無限性②在人們探究真理的過程中,錯誤是難免的③在社會領域里,真理只是駕馭在少數(shù)人手中④出現(xiàn)謬誤是相識過程的常態(tài),真理和謬誤沒有嚴格的區(qū)分A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：今日,我們學習劉少奇同志，就要始終實事求是勇于直面問題，隨時打算堅持真理，隨時打算修正錯誤。要做到兩個“隨時打算”,是因為受主體和客體因素影響的相識具有反復性和無限性，在人們探究真理的過程中,錯誤是難免的。①②選項正確。③：真理是客觀的，其不以多數(shù)人還是少數(shù)人駕馭為推斷標準。③錯誤。④：真理與謬誤有著嚴格的界限，④錯誤。故本題選A。4.習近平在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀念大會上強調(diào)：臺灣是中國的一部分、兩岸同屬一個中國的歷史和法理事實是任何人任何勢力都無法變更的！“和平統(tǒng)一，一國兩制”是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式，并主見“一國兩制”在臺灣的詳細實現(xiàn)形式要充分考慮臺灣現(xiàn)實狀況。要以對話取代對抗、以雙贏取代零和，推動兩岸關系行穩(wěn)致遠。上述論斷蘊含的哲學道理有①要堅持在沖突普遍性指導下探討沖突的特殊性②規(guī)律是客觀的，人們可以利用并創(chuàng)建規(guī)律建立新的詳細的聯(lián)系③詳細問題詳細分析是實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提④世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：“和平統(tǒng)一，一國兩制”是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式，“一國兩制”在臺灣的詳細實現(xiàn)形式要充分考慮臺灣現(xiàn)實狀況，這體現(xiàn)了要堅持在沖突普遍性指導下探討沖突的特殊性，故①正確。②：規(guī)律是客觀的，人們不行以創(chuàng)建規(guī)律，②錯誤。③：堅持一個中國的原則是實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的前提，③錯誤。④：臺灣是中國的一部分、兩岸同屬一個中國的歷史和法理事實是任何人任何勢力都無法變更的，這體現(xiàn)了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，④正確。故本題選B。5.“父母之年，不行不知也。一則以喜，一則以懼?！薄Ｓ幸环N孝順是帶上老人跟上信息時代，子女孝順不僅僅是物質(zhì)贍養(yǎng)，更要留意情感贍養(yǎng)和學問贍養(yǎng)，讓他們跟上數(shù)字時代。事實證明，從繪制圖文并茂“微信操作說明書”，到教父母嫻熟運用各種出行軟件，來自后輩的“文化反哺”，既能避開老人因?qū)W問脫節(jié)而被邊緣化，也能大大減緩其身處數(shù)字時代的孤獨空虛。這表明①社會意識是隨著社會存在的變更而自主變更②對“孝順”的推斷和選擇具有主體差異性③“孝順”的詳細內(nèi)涵應因時而變④“孝”文化在世代相傳中保留著基本特征A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】B【解析】【詳解】①：社會存在的變更確定社會意識的變更，但社會意識不是隨著社會存在的變更而自主變更，①錯誤。②：材料不涉及價值推斷與價值選擇的主體差異性，②解除。③④：材料中，子女孝順不僅僅是物質(zhì)贍養(yǎng)，更要留意情感贍養(yǎng)和學問贍養(yǎng)，帶上老人跟上信息時代，可見，“孝順”的詳細內(nèi)涵應因時而變，“孝”文化在世代相傳中保留著基本特征，故③④正確。故本題選B。6.信息繭房是指人們的信息領域會習慣性地被自己的愛好所引導，從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中的現(xiàn)象。賦權給今日頭條、微信、微博等這些大平臺，但大平臺后臺的機器卻往往是冷漠的，它們沒有思維、情感和溫度，只聽從程序員指令，推送內(nèi)容的同質(zhì)化嚴峻，很快讓我們成了另一種“井底之蛙”長期生活在“信息繭房”中，人簡單盲目自信，只信任為自己量身推送的信息，聽不進其他聲音。“信息繭房”如何才能“破繭而出”，須要網(wǎng)民①借助特性化推送技術，充分滿意個體特定需求②堅持聯(lián)系的觀點，強化網(wǎng)絡公共平臺信息監(jiān)管③提高自身媒介素養(yǎng)，拓寬信息接收渠道④堅持對立統(tǒng)一的觀點，理性對待不同聲音A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：該選項的實施主體不是公民，①解除。②：強化網(wǎng)絡公共平臺信息監(jiān)管的實施主體是政府，②解除。③④：信息繭房會讓我們成另一種“井底之蛙”，長期生活在“信息繭房”中，人簡單盲目自信，只信任為自己量身推送的信息，聽不進其他聲音，因此，“信息繭房”如何才能“破繭而出”，須要網(wǎng)民提高自身媒介素養(yǎng)，拓寬信息接收渠道，須要堅持對立統(tǒng)一的觀點，理性對待不同聲音，③④正確。故本題選D。7.中美貿(mào)易沖突一波三折，從短期來看，該沖突有可能加劇中國經(jīng)濟下行壓力；但從中長期來看，中國可以從中發(fā)覺經(jīng)濟發(fā)展存在的沖突和問題，加大改革的決心和力度，增加經(jīng)濟發(fā)展的韌性和抗風險實力。中國有近14億人口的巨大市場、4億多人的中等收入群體，全球最完整的產(chǎn)業(yè)體系，豐富的人力資本、豐厚的國土資源——這讓中國經(jīng)濟堅如磐石，無懼風雨從哲學上看，這意味著我們①堅持一分為二，全面看待貿(mào)易沖突對中國經(jīng)濟的影響②留意量的積累，通過調(diào)結構、轉(zhuǎn)方式已經(jīng)實現(xiàn)中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展③抓住沖突的主要方面，洞明大勢，勿擔憂貿(mào)易沖突對中國經(jīng)濟的不利影響④既要有必勝的信念，也要充分相識斗爭的長期性、困難性，提高斗爭本事A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：從短期來看，該沖突有可能加劇中國經(jīng)濟下行壓力；但從中長期來看，中國可以從中發(fā)覺經(jīng)濟發(fā)展存在的沖突和問題，加大改革的決心和力度，增加經(jīng)濟發(fā)展的韌性和抗風險實力，這表明我們堅持一分為二，全面看待貿(mào)易沖突對中國經(jīng)濟的影響，故①正確。②：該選項中已經(jīng)實現(xiàn)中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展說法不符合事實，②錯誤。③：沖突次要方面也好影響主要方面，因此，該選項中“勿擔憂貿(mào)易沖突對中國經(jīng)濟的不利影響”的說法錯誤，③解除。④：中美貿(mào)易沖突一波三折，有可能加劇中國經(jīng)濟下行壓力，但這也會增加經(jīng)濟發(fā)展的韌性和抗風險實力，同時，中國經(jīng)濟有堅如磐石的資本，無懼風雨，可見這體現(xiàn)了我們既要有必勝的信念，也要充分相識斗爭的長期性、困難性，提高斗爭本事，故④正確。故本題選B。8.2019年1月3日，中共中心、國務院發(fā)布了《關于堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干看法》?！犊捶ā芬蟀寻l(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾貫穿鄉(xiāng)村振興全過程，充分敬重農(nóng)夫意愿，弘揚自食其力、艱苦奮斗精神，激發(fā)和調(diào)動農(nóng)夫群眾主動性主動性。這是基于①群眾路途是我們黨的生命線和根本工作路途②群眾觀點是馬克思主義哲學首要的基本的觀點③人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，是社會存在發(fā)展的基礎④作出正確的價值推斷和價值選擇必需自覺站在最廣袤人民群眾的立場上A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：《看法》要求把發(fā)動群眾、組織群眾、服務群眾貫穿鄉(xiāng)村振興全過程，充分敬重農(nóng)夫意愿，弘揚自食其力、艱苦奮斗精神，激發(fā)和調(diào)動農(nóng)夫群眾主動性主動性，可見，這是基于群眾路途是我們黨的生命線和根本工作路途，作出正確的價值推斷和價值選擇必需自覺站在最廣袤人民群眾的立場上，故①④正確。②：實踐的觀點是馬克思主義哲學首要的基本的觀點，②錯誤。③：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在發(fā)展的基礎，③錯誤。故本題選B。9.“移動學習”是一種在移動設備幫助下能夠在任何時間、任何地點發(fā)生的學習，被認為是適應終身學習須要的學習理念。曾經(jīng)“移動學習”面臨著一系列須要解決的現(xiàn)實問題。現(xiàn)在，隨著移動信息技術的發(fā)展、移動終端軟件的開發(fā)，“移動學習”已進入了實質(zhì)性發(fā)展階段。近期，社交媒體被一款叫做“學習強國”APP的軟件火速圈粉，使“移動學習”再次走紅。這說明①承認沖突、堅持問題導向是解決問題的必要前提②任何事物都是相對運動和肯定靜止的統(tǒng)一③任何事物的發(fā)展必需通過實踐活動才能最終實現(xiàn)④科學理念在促進技術發(fā)展中發(fā)揮先導性作用A.①③ B.①④ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②：任何事物都是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一，②錯誤。③：任何事物的發(fā)展必需通過質(zhì)變才能最終實現(xiàn)，③錯誤。①④：材料中，曾經(jīng)“移動學習”面臨著一系列須要解決的現(xiàn)實問題，而今，隨著移動信息技術的發(fā)展、移動終端軟件的開發(fā)，“移動學習”已進入了實質(zhì)性發(fā)展階段，這說明承認沖突、堅持問題導向是解決問題的必要前提，科學理念在促進技術發(fā)展中發(fā)揮先導性作用，故①④正確。故本題選B。10.新的形勢下，“外資三法”已難以適應新時代改革開放實踐的須要。2024年十三屆全國人大二次會議通過的《中華人民共和國外商投資法（草案）》是新形勢下國家關于外商投資活動全面的、基本的法律規(guī)范，是外商投資領域起龍頭作用、具有統(tǒng)領性質(zhì)的法律。從歷史唯物主義角度看，該法律的出臺是因為①上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，能夠促進生產(chǎn)力的發(fā)展②相識事物要用綜合的思維方式，著眼于事物的整體性③打破生產(chǎn)力束縛生產(chǎn)關系調(diào)整的桎梏，完善中國特色社會主義法治體系④敬重社會發(fā)展基本規(guī)律，不斷解決社會基本沖突A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：法律屬于上層建筑，上層建筑肯定要適應經(jīng)濟基礎的狀況是支配人類社會發(fā)展的基本規(guī)律之一，為適應新時代改革開放實踐的須要，我國通過《中華人民共和國外商投資法（草案）》，這是因為上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，能夠促進生產(chǎn)力的發(fā)展，敬重社會發(fā)展基本規(guī)律，不斷解決社會基本沖突，故①④正確。②：材料不涉及用綜合的思維方式相識事物，也沒體現(xiàn)著眼于整體性，②解除。③：材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系，沒體現(xiàn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系，同時，要打破生產(chǎn)關系束縛生產(chǎn)力的桎梏，故③錯誤。故本題選B。11.2024年，劉永坦院士榮獲國家最高科學技術獎。他和他的團隊揮灑志向、信念和情懷，為中國新體制雷達靜默耕耘四十年，為祖國“海防長城”安裝“火眼金睛”。他說：“大好的環(huán)境都是改革開放帶來的，出去留學就想，咱們國家落后那么多，必需舍命趕上去，不斷地激勵你往前走，松都松不了，到最終，錢對一個學問分了有什么意義？你的情懷你的志向，那是最主要的?！边@表明白①衡量價值觀正確與否的最高標準是志向信念②價值觀的核心和靈魂是志向信念③志向是人們前進的動力，在正確的價值選擇基礎上做出正確的價值推斷④志向信念是事業(yè)和人生的燈塔，確定我們的方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：劉永坦院士和他的團隊揮灑志向、信念和情懷，為中國新體制雷達靜默耕耘四十年，為祖國“海防長城”安裝“火眼金睛”，這體現(xiàn)了價值觀的核心和靈魂是志向信念，志向信念是事業(yè)和人生的燈塔，確定我們的方向，故②④正確。①：衡量價值觀正確與否的最高標準是自覺站在最廣袤人民的立場上，實現(xiàn)最廣袤人民的根本利益，①錯誤。③：價值推斷是價值選擇的基礎，③錯誤。故本題選C。12.70年長歌未央。《我為祖國獻石油》唱出了石油工人投身祖國建設的豪邁，《在希望的田野上》反映了改革初期農(nóng)夫心底的喜悅，《華蜜在哪里》激發(fā)了人們對將來的無限憧憬，《春天的故事》唱響了神州大地蕩起的滾滾春潮，《不忘初心》情深意長、催人奮進……在共和國成立70周年之際，“我和我的祖國，一刻也不能分割”更是響徹了大江南北。對“歌以詠志”理解正確的是A.文藝創(chuàng)作要立足實踐，做到客觀與主觀詳細的歷史的統(tǒng)一B.意識具有干脆現(xiàn)實性，可以能動地改造世界C.物質(zhì)確定意識，意識具有能動作用D.社會存在的變更確定社會意識的變更，社會意識對社會發(fā)展起著主動的推動作用【答案】C【解析】【詳解】A：應當是主觀和客觀詳細的歷史的統(tǒng)一，故A錯誤。B：實踐具有干脆現(xiàn)實性，故B錯誤C：《我為祖國獻石油》唱出了石油工人投身祖國建設的豪邁，《在希望的田野上》反映了改革初期農(nóng)夫心底的喜悅，這體現(xiàn)了物質(zhì)確定意識；《華蜜在哪里》激發(fā)了人們對將來的無限憧憬，《春天的故事》唱響了神州大地蕩起的滾滾春潮，《不忘初心》情深意長、催人奮進，這體現(xiàn)了意識的能動作用，故C正確。D：先進的社會意識對社會發(fā)展起著主動的推動作用，D錯誤。故本題選C。13.閱讀材料，完成下列要求。習近平總書記提出“讓保藏在博物館里的文物、陳設在廣袤大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來”的重要批示，如何讓文物活起來呢？多年來業(yè)界進行了很多努力和嘗試。從敦煌莫高窟、到故宮文創(chuàng)，從《國家寶藏》節(jié)目的勝利播出到地方各具特色的文化遺產(chǎn)創(chuàng)新活動，不僅讓文物“活起來”，還讓文物“火起來”，其中故宮文創(chuàng)最引人矚目。在“愛護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”十六字方針和創(chuàng)新意識的指導下，故宮進行充分的調(diào)查探討，破除陋俗，大膽探究，求真務實。立足故宮自身的歷史文化資源，自身現(xiàn)實條件，敬重文化發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，為了滿意受眾審美需求，故宮借助人工智能、云計算、LBS、眼動技術等前沿技術，共同推動傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意的深度結合，助力傳統(tǒng)文化的傳承活化；開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館維持運營的重要方式，故宮文創(chuàng)收入飆升，創(chuàng)建了良好的經(jīng)濟效益，也為博物館的愛護和維護供應了物質(zhì)基礎；2024年，在正月十五、十六推出紫禁城上元之夜文化活動，這是故官博物院建院94年來首次于夜間對公眾免費開放。在悉心愛護的前提下，用人們喜聞樂見的方式展示和解讀傳統(tǒng)文化，與現(xiàn)眾的期望互動。讓沉睡的文物活起來，使故宮博物院成為人們的精神家園和文化綠洲，實現(xiàn)為廣袤民眾服務。請結合材料，并運用“堅持一切從實際動身、實事求是”的相關學問談談故宮“讓文物活起來”的措施對推動文化遺產(chǎn)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的啟示？【答案】①要從客觀存在的事物動身。要充分調(diào)查探討，立足自身實際條件，結合人民現(xiàn)實的需求推動文化遺產(chǎn)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，滿意新時代人民對美妙生活憧憬的須要。②要按客觀規(guī)律辦事，在推動文化遺產(chǎn)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)過程中，敬重文化發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展的自身規(guī)律。③要主動發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性，并借助科學技術推動文化的繼承和傳播。④要用科學的理論，正確的意識指導實踐，推動文化遺產(chǎn)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。⑤要堅持聯(lián)系的、全面的觀點，正確處理好文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展、有效愛護和合理開放之間的關系?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以“讓文物活起來”為話題設置相關情境，從《哲學生活》角度設置相關問題，考查考生對一切從實際動身、事實求是這一學問點的把握，著重考查學生調(diào)動和運用學問，描述和闡釋事物，論證和探究問題的實力?！驹斀狻拷獯鸨绢}，首先要留意把握考查的學問范圍是“堅持一切從實際動身、實事求是的學問”，設問是“談談故宮‘讓文物活起來’的措施對推動文化遺產(chǎn)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的啟示”。其次分析該材料和設問，依據(jù)材料聯(lián)系課本學問整合答案。材料中“立足故宮自身歷史文化資源，自身現(xiàn)實條件，敬重文化發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，為了滿意受眾審美需求”，這體現(xiàn)了要從客觀存在的事物動身。材料中“敬重文化發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律”，這體現(xiàn)了要按客觀規(guī)律辦事。材料中“故宮借助人工智能、云計算、LBS、眼動技術等前沿技術，共同推動傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)意的深度結合，助力傳統(tǒng)文化的傳承活化”，這體現(xiàn)了要主動發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。材料中“在‘愛護為主、搶救第一、合理利用、加強管理’十六字方針和創(chuàng)新意識的指導下”、“開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館維持運營的重要方式，故宮文創(chuàng)收入飆升，創(chuàng)建了良好的經(jīng)濟效益，也為博物館的愛護和維護供應了物質(zhì)基礎”，這體現(xiàn)了要用科學的理論，正確的意識指導實踐，推動文化遺產(chǎn)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。材料中“在悉心愛護的前提下，用人們喜聞樂見的方式展示和解讀傳統(tǒng)文化，與現(xiàn)眾的期望互動。讓沉睡的文物活起來，使故宮博物院成為人們的精神家園和文化綠洲，實現(xiàn)為廣袤民眾服務”，這體現(xiàn)了要堅持聯(lián)系的、全面的觀點，正確處理好文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展、有效愛護和合理開放之間的關系。14.閱讀材料，完成下列要求。5G（第五代移動通信技術）以技術為驅(qū)動，從人與人的連接延長到萬物互聯(lián)，進而對社會經(jīng)濟和生活帶來革命性影響。5G技術前景廣袤，誰在5G標準制定中駕馭話語權，將會在新一代移動通信技術革命中占據(jù)先機。所以世界主要國家競相角力5G主導權。中國政府高度重視，將5G放在國家戰(zhàn)略高度，在搭建研發(fā)平臺、強化政策保障、引導企業(yè)、科研機構加大5G關鍵技術研發(fā)力度等方面做了很多工作，使5G發(fā)展扎實有序；加強國際開放和合作等，與美國、歐盟等建立合作機制，支持中外企業(yè)聯(lián)合擔當重大專項科研項目；推動5G應用探討，探究5G行業(yè)應用需求及商業(yè)模式。目前，中國5G技術及應用在曲折中走到了世界前列。結合材料，運用唯物辯證法的根本觀點相關學問談談中國5G是怎樣走在世界前列的?！敬鸢浮竣僦袊叨戎匾暟?G發(fā)展放在國家戰(zhàn)略高度，留意5G關鍵技術研發(fā)，抓住了主要沖突，堅持了堅持重點論。②搭建研發(fā)平臺、強化政策保障、引導企業(yè)、科研機構共同推動5G應用探討，統(tǒng)籌兼顧，恰當處理了次要沖突，堅持了兩點論。③加強開放與合作，與世界主要國家建立合作機制，在競爭中合作，全面的把握事物，在對立中把握了統(tǒng)一，推動中國5G技術及應用走在世界前列【解析】【分析】本題以5G（第五代移動通信技術）為話題設置相關情境，從《哲學生活》的角度設置相關問題，考查考生對唯物辯證法的根本觀點這一學問點的把握，著重考查學生調(diào)動和運用學問，描述和闡釋事物，論證和探究問題的實力。【詳解】解答本題，首先要留意把握考查的學問范圍是“唯物辯證法的根本觀點的學問”，設問是“談談中國5G是怎樣走在世界前列的”。其次分析該材料和設問，依據(jù)材料聯(lián)系課本學問整合答案。材料中“中國高度重視把5G發(fā)展放在國家戰(zhàn)略高度”，這體現(xiàn)了抓住了主要沖突，堅持了堅持重點論。材料中“在搭建研發(fā)平臺、強化政策保障、引導企業(yè)、科研機構加大5G關鍵技術研發(fā)力度等方面做了很多工作，使5G發(fā)展扎實有序”，這體現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧，恰當處理了次要沖突，堅持了兩點論。材料中“加強國際開放和合作等，與美國、歐盟等建立合作機制，支持中外企業(yè)聯(lián)合擔當重大專項科研項目”，這體現(xiàn)了全面的把握事物，在對立中把握了統(tǒng)一。15.針對原有個稅法已與客觀社會發(fā)展形勢不符的狀況，十三屆全國人大審議了《中華人民共和國個人所得稅法修正案（草案）》。將基本減除費用標準提高到5000元／月，并增加了個稅專項附加扣除（子女教化、接著）教化、大病醫(yī)療、住房貨款利息或租房租金、贍養(yǎng)老人）。按此標準并結合稅率結構調(diào)整測算，納稅人總體上稅負都有不同程度下降，特殊是中等以下收入群體稅負下降明顯，有利于增加居民收入、增加消費實力。可見此次個稅改革旨在讓人民有更多的華蜜感和獲得感，進一步滿意人民日益增長的美妙生活須要。結合材料，運用“相識社會與價值選擇”的學問，分析個稅改革所蘊含的哲學道理?！敬鸢浮竣偕鐣嬖诖_定社會意識，社會意識具有相對獨立性。個稅改革是針對社會發(fā)展的客觀實際而作出的適時調(diào)整，其改革也有利于促進社會發(fā)展；②上層建筑必需適應經(jīng)濟基礎。通過改革，對稅法這一上層建筑的調(diào)整，將有利于促進我國經(jīng)濟基礎的發(fā)展；③人民群眾是社會歷史的主體，堅持群眾觀點，走群眾路途。個稅改革旨在讓人民群眾有更多華蜜感和獲得感；④價值觀具有導向作用，要堅持正確價值觀的主動導向作用。堅持正確的歷史觀、群眾觀、發(fā)展觀，為社會發(fā)展主動導向；⑤自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣袤人民立場上作出正確價值推斷和價值選擇?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以個稅改革為話題設置試題情境，以個稅改革的實施及影響為材料，從《生活與哲學》的學問角度設置問題，考查考生對基礎學問的駕馭程度，考查考生閱讀材料獲得信息、描述闡釋事物、探究論證問題、運用學問解決問題的實力?！驹斀狻勘绢}要求考生結合材料，運用“相識社會與價值選擇”的學問，分析個稅改革所蘊含的哲學道理。學問限定比較詳細，屬于微觀考查?？忌上然仡櫋跋嘧R社會與價值選擇”的相關學問，然后結合試題設問與試題情境圈定學問要點，結合材料可以確定解答本題的學問角度主要是社會存在與社會意識的關系、社會基本沖突運動、人民群眾是歷史的創(chuàng)建者、價值觀的導向作用、正確價值推斷和價值選擇的標準?？忌\用這些學問要點結合材料分析，形成答案要點。①社會存在與社會意識的關系角度：聯(lián)想主干學問：社會存在確定社會意識，社會意識具有相對獨立性。結合主干學問與試題材料分析：個稅改革是針對社會發(fā)展的客觀實際而作出的適時調(diào)整，其改革也有利于促進社會發(fā)展。②社會基本沖突運動角度：聯(lián)想主干學問：上層建筑必需適應經(jīng)濟基礎。結合主干學問與試題材料分析：通過改革，對稅法這一上層建筑的調(diào)整，將有利于促進我國經(jīng)濟基礎的發(fā)展。③人民群眾是歷史的創(chuàng)建者角度：聯(lián)想主干學問：人民群眾是社會歷史的主體，堅持群眾觀點，走群眾路途。結合主干學問與試題材料分析：個稅改革旨在讓人民群眾有更多華蜜感和獲得感。④價值觀的導向作用角度：聯(lián)想主干學問：價值觀具有導向作用，要堅持正確價值觀的主動導向作用。結合主干學問與試題材料分析：個稅改革體現(xiàn)了黨和國家堅持正確的歷史觀、群眾觀、發(fā)展觀，為社會發(fā)展主動導向。⑤正確價值推斷和價值選擇的標準角度：聯(lián)想主干學問：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣袤人民立場上作出正確價值推斷和價值選擇。結合主干學問與試題材料分析：個稅改革是依據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實狀況作出的，能夠讓發(fā)展的成果惠及人民，堅持了正確價值推斷和價值選擇?！军c睛】本題屬于分析說明題?；卮鸱治稣f明類問題，主要按以下思路進行：第一步，分析材料，把握主題，聯(lián)想相關學問（本題學問角度已經(jīng)給出）。其次步，圍繞主題，回來教材，確認學問（細化學問要點）。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結合點”。第三步，緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材料一一對應，用理論分析材料即可。16.“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的確定……”建黨97周年之際，一首《我宣誓》被廣為傳唱，成為“網(wǎng)紅”歌曲。這是首次將《黨章》里的入黨誓詞譜寫成歌。激情澎湃、激昂昂揚的歌曲，唱響了廣袤黨員“不忘初心”、永跟黨走的主旋律。一首《我宣誓》，唱出了對黨組織的無限深情，唱響的是每一位黨員的堅決信仰，以及對黨組織最深厚的酷愛。傳唱《我宣誓》，無論是“擁護黨的綱領”“遵守黨的章程”“執(zhí)行黨的確定”“嚴守黨的紀律”，還是“為共產(chǎn)主義奮斗終身”“永不叛黨”等，當誓詞伴隨著激揚的旋律，在廣袤黨員中一次次唱響，同樣是一次次的鞭策與提示。它提示著廣