2023-2024屆高考作文模擬寫作《“影響無(wú)處不在”導(dǎo)寫及范文》 素材

2023-2024屆高考作文模擬寫作《“影響無(wú)處不在”導(dǎo)寫及范文》素材高考作文模擬寫作：“影響無(wú)處不在"導(dǎo)寫及范文

作文題目:

請(qǐng)按下面的要求作文,寫一篇文章。

(1)提示:“影響”一詞的含義是:以間接或無(wú)形的方式來(lái)作用或改變周圍的人或事物。

(2)請(qǐng)以《影響無(wú)處不在》為題目,寫一篇文章。

(3)要求:①除詩(shī)歌之外,文體不限。②不少于800字。

寫作指導(dǎo)

人生與事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在互相影響中生存、發(fā)展或消亡。本作文命題就是要引導(dǎo)年輕人有必要思考和關(guān)注這個(gè)問題。要審好這命題并不難,這題目其實(shí)就包含兩個(gè)信息,一是主語(yǔ)“影響",二是謂語(yǔ)“無(wú)處不在”,而影響一詞概念比較寬泛,我們要細(xì)化它,例如可以寫金融危機(jī)的影響、后奧運(yùn)的影響、環(huán)境破壞后的影響、私彩的影響、父母的影響等等。無(wú)處不在也就是說(shuō)到處都有,指的是一個(gè)程度,要表達(dá)這個(gè)內(nèi)容也不難,可以列舉三個(gè)以上的影響來(lái)說(shuō)明影響的多,還可以在表達(dá)影響的過(guò)程中有意識(shí)地涉及這影響很寬很廣便可。此題目范圍比較寬,訓(xùn)練考生能夠從生活小事起筆,能夠從內(nèi)心感受深處論談道理。做到寫記敘文事件具體、生動(dòng),中心明確;寫散文材料取舍有致,情感真摯;寫議論文以理服人。

二類卷

影響無(wú)處不在

□曾彩虹

流水淙淙流淌,卻會(huì)受到頑石的影響;船帆鼓風(fēng)遠(yuǎn)航,卻會(huì)受到惡風(fēng)的影響;花朵蓄勁待發(fā),卻會(huì)受到風(fēng)雨的影響。萬(wàn)事萬(wàn)物均會(huì)受到有形無(wú)形的影響,但是,或許我們能夠?qū)⒛菬o(wú)處不在的影響,轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動(dòng)力,推動(dòng)的順風(fēng),塑造美好的雨……也許就能成為我們成長(zhǎng)的護(hù)航。

有一種影響,銘心刻骨,朝青暮雪的殷勤與期盼,化作父母鬢間的銀絲,滲進(jìn)了我們的生命。父母愛的無(wú)私,讓我們不忘感恩。那是一種來(lái)自心靈深處的影響,大愛無(wú)言也無(wú)形,但這愛卻影響著一輩又一輩的人,影響著一代又一代的人對(duì)愛心的詮釋。這種刻骨銘心的影響,以骨肉為載體的傳播方式中塑造了一個(gè)和諧而安寧的社會(huì)。沒有了親情的影響,這世上會(huì)增加多少自相殘殺會(huì)增加多少丑惡罪行

有一種影響,塑造人格。如果說(shuō)親情能塑造人心,那么,書籍就是塑造人格的最佳模具。陶淵明以菊為知己,伯牙以樂為知己,人應(yīng)當(dāng)以書為知己。古人的智慧沉淀成書中的哲理,映射出人性的光輝。書本是歷史化作的明鏡,留給后人照鑒自己;書本是現(xiàn)代科技的結(jié)晶,閃耀著文明的光輝。我們讀司馬遷的《史記》,會(huì)因受作者的不屈氣節(jié)的影響而奮發(fā)自強(qiáng);我們讀《老人與海》,讀出的是人生不應(yīng)輕易言敗。書本無(wú)處不在的影響,讓我們?nèi)烁裰ㄇ娜痪`放。

有一種影響,助人成功。周遭的花開花落月圓月彎,似乎在述說(shuō)著世事的輪回;偉人的不懼苦難、堅(jiān)強(qiáng)不屈,似乎在述說(shuō)著人只要肯拼,就能獲得前程的道理。我們借鑒偉人奮斗的軌跡,受奮進(jìn)之心的影響。如那炙肘練筆的不懈,如那懸梁刺股的堅(jiān)毅,人性的影響讓我們抓穩(wěn)前進(jìn)的舵盤,心懷不達(dá)目標(biāo)不松懈的雄心。

影響無(wú)處不在,但影響可成我們塑造人生的動(dòng)力,讓我們能在風(fēng)雨中昂首挺胸。有愛影響,有書本影響,有堅(jiān)強(qiáng)的心的影響,我堅(jiān)信,水不會(huì)受阻,帆會(huì)達(dá)到彼岸,花會(huì)自信的張揚(yáng)!

評(píng)點(diǎn)

這是一篇中規(guī)中矩的考場(chǎng)作文。文章結(jié)構(gòu)比較清楚,以“流水"、“船帆”、“花朵"作引,由物及人,從情感的影響、人格的影響、人生的影響三方面論述了“無(wú)處不在的影響”為成長(zhǎng)護(hù)航的主題,然后文章結(jié)尾不忘將文中三種影響加以概括,對(duì)文章開頭做了個(gè)回應(yīng);語(yǔ)言能力和認(rèn)識(shí)能力有待提高。

二類卷

影響無(wú)處不在

□陸寶儀

個(gè)人的生活和成長(zhǎng)是一個(gè)自我創(chuàng)造與接受影響的過(guò)程。其中,影響更是無(wú)處不在。買東西的時(shí)候,可能受到推銷員的介紹的影響;閱讀的時(shí)候,可能受到朋友的推薦的影響;看電影的時(shí)候,也可能受到其熱播程度的影響。

傳統(tǒng)文化的影響更是無(wú)處不在。

我們從小學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,“溫故而知新,可以為師矣"三人行,則必有我?guī)煛薄凹核挥?勿施于人"等等這樣的句子我們耳熟能詳。不僅耳熟能詳,在無(wú)形之中,這些學(xué)習(xí)方法與待人之道已默默地影響著我們的學(xué)習(xí)和處世,仔細(xì)想想,你是不是已把這種價(jià)值觀運(yùn)用到自己的生活中了呢

中國(guó)的歷史綿延數(shù)千年,從中孕育出一代代精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)者。屈原、文天祥、夏明翰、劉胡蘭……這些偉大人物的崇高精神和愛國(guó)主義,早已深入民心。

古人的言行和人生準(zhǔn)則,古人的精神品格,作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,不僅對(duì)于個(gè)人發(fā)展有重大影響,而且對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展更具深遠(yuǎn)意義。

國(guó)家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),以儒家思想中“以和為貴”的理念作為原始的理論依據(jù)。國(guó)家政府堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,其最初的原形是孟子“民貴君輕"的民本思想?，F(xiàn)在國(guó)家所倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀,更是我們傳統(tǒng)文化中的精華所在。

可見,傳統(tǒng)文化已經(jīng)像空氣般滲透在國(guó)家和個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,中華文化廣博地籠罩在中國(guó)的大地之上,無(wú)處不在,隨處可尋。

傳統(tǒng)文化的影響盡管無(wú)處不在,但是我們要辯證地加以取舍,取其精華內(nèi)涵,一來(lái)抵抗西方不良文化的沖擊,二來(lái)作為提升國(guó)力和個(gè)人素質(zhì)的基礎(chǔ)。這樣,我們所呼吸的,才能是健康優(yōu)秀的文化氣息。

從傳統(tǒng)文化的影響推而廣之,我們要正確認(rèn)識(shí)周圍的影響,讓無(wú)處不在的影響,成為隨手可及的思想精華。

評(píng)點(diǎn)

這位考生在選材上占據(jù)了一個(gè)制高點(diǎn),把獨(dú)特的視角投向:傳統(tǒng)文化的影響無(wú)處不在。于是,造就了一篇有思想、有個(gè)性色彩的考場(chǎng)作文。其次,這位考生駕馭結(jié)構(gòu)的能力比較突出,主體部分采用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu),難能可貴的是,作者沒有僅停留于此,作者在結(jié)尾部分延伸出來(lái),展開了對(duì)傳統(tǒng)文化的影響的辯證思考。當(dāng)然,這篇文章的可讀性是打折扣的,給人話題大、內(nèi)容薄的感覺,畢竟傳統(tǒng)文化是一個(gè)很宏闊的話題,很考驗(yàn)考生的知識(shí)面及國(guó)學(xué)底子。

一類卷

影響無(wú)處不在

□張美琦

經(jīng)常聽到有人說(shuō):“語(yǔ)文學(xué)不學(xué)都一個(gè)樣,語(yǔ)文課本看不看都一個(gè)樣,學(xué)了語(yǔ)文將來(lái)也派不上用場(chǎng)?！蔽蚁?有這種想法的人大抵還沒有領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)文課本里的課文對(duì)我們的莫大益處。

語(yǔ)文課本里挑選的篇目都是教育工作者精心挑選出來(lái)的,都是可以“以一當(dāng)十"的。想一想,語(yǔ)文課本里的哪一篇古代散文、哪一首古代詩(shī)詞不是最經(jīng)典哪一篇近現(xiàn)代的文章不是出自大家之手這些課文不僅可以使我們獲得豐富的知識(shí),提升我們的人文素質(zhì),還可以陶冶我們的情操,教會(huì)我們做人。

《碗花糕》里作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)生活的回憶,不僅寫了大嫂做的碗花糕,還向我們展示了人類的種種美好情感,從里面,我讀出了要珍惜自己的生活和種種美好向上的感情;《鞏乃斯的馬》我不知道算不算傷痕文學(xué),但里面透露出的那種豪邁樂觀、不向命運(yùn)低頭的氣概,著實(shí)深深令我折服,作者通過(guò)對(duì)馬的贊美表達(dá)了自己的生活態(tài)度,從中我讀出了不管面對(duì)多大的困難,遭受多大的挫折,我們都不能被擊垮,而是要笑對(duì)生活;王蒙的《善良》應(yīng)該算是反思文學(xué)吧,它教會(huì)了我要善良,不兇惡,要以一種平和的心態(tài)去面對(duì)生活?！皟磹好繎?zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次,因?yàn)樗媪俗约旱某髳?善良每被兇惡戰(zhàn)勝一次就把自己弘揚(yáng)了一次,因?yàn)樗@示出了自己的善良?！薄拔母飼r(shí)兇惡不是露盡了自己的窮兇極惡之相嗎,后來(lái)又怎樣了呢"

至于老舍的《我的母親》、周國(guó)平的《面對(duì)苦難》,還有一篇篇優(yōu)秀的古代作品,如《項(xiàng)脊軒志》也是我感觸頗深的,語(yǔ)文對(duì)我們的影響其實(shí)是無(wú)處不在的,不僅現(xiàn)在是如此,將來(lái)走出學(xué)校去面對(duì)各種更復(fù)雜的問題時(shí)也是,因?yàn)檎Z(yǔ)文教會(huì)了我們?nèi)绾稳プ鋈?如何堅(jiān)守自己的原則和節(jié)操,如何對(duì)待我們的親人和朋友,如何去應(yīng)付各種各樣的人生難題。

平時(shí)學(xué)習(xí)之余的空余時(shí)間,我喜歡拿出一本語(yǔ)文書,讀其中那么一篇兩篇課文,每次我都能有所感悟,有所啟發(fā),每次我都能找到一些新思路,得到或多或少的益處。

語(yǔ)文對(duì)我們的影響無(wú)處不在,套用一本語(yǔ)文書序言里的一句話,“學(xué)好語(yǔ)文,終生受益?！?/p>

評(píng)點(diǎn)

作者是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的人,她發(fā)別人所未發(fā),選取了容易被他人遺忘的“語(yǔ)文的影響”作為落筆點(diǎn),并靈活地將自己所學(xué)過(guò)的文章大談文章對(duì)自己的影響無(wú)處不在。這