家長(zhǎng)如何正確培養(yǎng)孩子的良好品格

家長(zhǎng)如何正確培養(yǎng)孩子的良好品格有一則寓言。一位農(nóng)夫得到一塊玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是鋤頭。很快，這塊玉變成了更小的玉，而它們的形狀始終像石頭，并且越來(lái)越失去價(jià)值。年輕的父母也得到一塊玉——可愛(ài)的孩子——多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。家長(zhǎng)作為和孩子接觸是最早，最長(zhǎng)的的關(guān)鍵人物，是小環(huán)境的主要營(yíng)造者——家長(zhǎng)在日常生活中，無(wú)端地經(jīng)常性打擾孩子，會(huì)破壞他的注意力，使他以后很難集中精力去做一件事情，同時(shí)也失去對(duì)事物的探究興趣。此外，“禮貌教育”頻頻引發(fā)的家長(zhǎng)和孩子的沖突，還會(huì)導(dǎo)致孩子在認(rèn)知上不知所措，打亂孩子正常的心理成長(zhǎng)秩序，使他情緒煩躁，并且對(duì)環(huán)境產(chǎn)生敵意，影響品行發(fā)展。在每一件小事如何引導(dǎo)孩子，如何處理和孩子間的關(guān)系，幾乎每一種細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著某種教育機(jī)緣。對(duì)細(xì)節(jié)的處理水平，區(qū)分出了家長(zhǎng)手中握著的是鋤頭還是刻刀——它使孩子的世界和未來(lái)全然不同。幼兒的品格教育需與生活相結(jié)合，生活教育是品格教育重要的一環(huán)。唯有在日常生活中形塑而成的品格，才能夠持久。做為家長(zhǎng)所能營(yíng)造的主要是家庭環(huán)境,其次是社會(huì)環(huán)境?？偟脑瓌t是在實(shí)際生活中就事論事,以身作則,榜樣為先。它主要包括善良、禮貌、尊重、誠(chéng)實(shí)、守信等方面。事例:給小板凳揉揉痛經(jīng)常有這樣的情況，幼兒玩耍走路時(shí)，不小心碰到什么東西上，碰痛了就哇哇哭，家長(zhǎng)為了安慰孩子就會(huì)一邊哄孩子，一邊故意舉手打那個(gè)“肇事者”，然后安慰孩子說(shuō)，咱們打它了，孩子可能在這個(gè)時(shí)候會(huì)有安慰，這是一種不好的方法，是一種復(fù)仇行為。它教給孩子遇到不痛快就去責(zé)怪別人，教給他不寬容和報(bào)復(fù)，不利于兒童的心理健康。其實(shí)，在孩子看來(lái)萬(wàn)物同物。假如一個(gè)小板凳碰疼了孩子，我們不去打小板凳。親親孩子的痛處，安慰孩子，稍微好一些了，再像對(duì)待孩子一樣，帶孩子給小板凳揉揉疼，告訴小板凳“馬上就不痛了”。善良和豁達(dá)永遠(yuǎn)是相隨的。如果大人動(dòng)不動(dòng)就一臉驚慌失措，不但不能給孩子安慰，還把他嚇著了，除了皮肉痛，心理上也會(huì)產(chǎn)生恐懼。家長(zhǎng)所能交給孩子最重要的做人技巧，就是做個(gè)好人。事例:“不管”是最好的“管”不尊重兒童最典型的一個(gè)表現(xiàn)就是對(duì)孩子管制太多，也就是是指導(dǎo)或干涉太多，孩子的許多正常生長(zhǎng)秩序被打亂了。指令和監(jiān)視是教育嗎？不是！教育如果這么簡(jiǎn)單，每個(gè)家長(zhǎng)都可稱心如愿，世界上就不會(huì)再有恨鐵不成鋼的悲嘆了。指令和監(jiān)視的主要成分就是管制。比如一位媽媽把所有的心思都投入到孩子的教育中，大到說(shuō)話如何發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，小到如何抓筷子如何玩耍，都進(jìn)行這認(rèn)真的指導(dǎo)。孩子在襁褓里就給他讀唐詩(shī)，孩子剛學(xué)說(shuō)話，她就用漢語(yǔ)和英語(yǔ)兩種語(yǔ)言和他說(shuō)話。只要孩子的一個(gè)缺點(diǎn)重復(fù)犯了三次，就要受到批評(píng)，三次以上，就每飯一次打一下孩子手背。她自信這樣的要求下孩子會(huì)越來(lái)越完善。孩子上幼兒園后確實(shí)也表現(xiàn)得聰明伶俐，智商檢測(cè)全園第一，可不知為什么她的孩子越來(lái)越差。剛上小學(xué)的時(shí)候班里前三的孩子，到小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)時(shí)，成了倒數(shù)第三名，即使是從小就學(xué)習(xí)著英語(yǔ)，成績(jī)也總是很低，沒(méi)有一點(diǎn)高智商的痕跡。性格也特別內(nèi)向，也不聽(tīng)話，又顯得窩囊。問(wèn)題出在哪兒，孩子到底怎么了？問(wèn)題出在媽媽身上，改善的方法很簡(jiǎn)單，但是這樣好強(qiáng)的媽媽，她的問(wèn)題就是對(duì)孩子管的太細(xì)太嚴(yán)，治療的方法當(dāng)然是反面，就是“不管”。人生下來(lái)不是為了讓別人去管的，自由是每個(gè)人骨子里最珍愛(ài)的東西。兒童尤其應(yīng)該舒展他們的天性，無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng)。家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到自己的局限性，知道在孩子的某些發(fā)展階段上和某些發(fā)展方面，你是無(wú)能為力的，或者說(shuō)是不需要作為的這一點(diǎn)。家長(zhǎng)如果有農(nóng)人的信念和適度，孩子一定會(huì)成長(zhǎng)的更好。事例:孩子天生不會(huì)說(shuō)謊孩子說(shuō)謊不外乎兩個(gè)原因，一個(gè)是模仿大人，一個(gè)是迫于壓力。每個(gè)孩子最初的謊言都是從這里來(lái)的。孩子寧可承受拖延的痛苦，也不告訴家長(zhǎng)一這其實(shí)是個(gè)信號(hào)，說(shuō)明家長(zhǎng)和孩子的相處出了問(wèn)題，孩子在潛意識(shí)中已不信任家長(zhǎng)，并且排斥家長(zhǎng)，作為主動(dòng)方和強(qiáng)勢(shì)方的家長(zhǎng)必須要進(jìn)行反思，必須要改變自己了，否者以后可能會(huì)因此產(chǎn)生一系列的麻煩。許多家長(zhǎng)容不得孩子有任何錯(cuò)誤，所以批評(píng)一直貫穿在生活中，似乎家長(zhǎng)不說(shuō)，孩子就不懂得改變，不說(shuō)就沒(méi)有盡到做家長(zhǎng)的責(zé)任。事實(shí)上，犯錯(cuò)是兒童成長(zhǎng)的必修課，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)接納孩子的錯(cuò)誤，用不著一發(fā)現(xiàn)孩子哪里做不得不好，就批評(píng)教育一頓。在讓孩子認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤的過(guò)程中，“不說(shuō)”往往是最好的“說(shuō)”。孩子犯錯(cuò)心里已經(jīng)很難過(guò)了，家長(zhǎng)給予理解，倒往往比給予批評(píng)更能讓孩子記住教訓(xùn)。即使說(shuō)，也要采用不讓孩子丟面子的說(shuō)法。如果孩子真的真有一個(gè)毛病無(wú)法改變，只要問(wèn)題不大，可以隨他去。用“理解”和“辦法”都解決不了的毛病，用批評(píng)一般來(lái)說(shuō)也解決不了。愛(ài)一個(gè)人不也包含著對(duì)他的缺點(diǎn)的接納嗎？只要沒(méi)有誘因，孩子就沒(méi)必要拿說(shuō)謊來(lái)為難自己，孩子天生不會(huì)說(shuō)謊。未來(lái)的社會(huì)不是個(gè)人英雄主義而是團(tuán)隊(duì)間的競(jìng)爭(zhēng),有包容性和合作精神非常重要。在孩子面前不講別人的壞話,多說(shuō)他們的優(yōu)點(diǎn),講別人這樣做可能是基于某某原因,鼓勵(lì)孩子團(tuán)結(jié)每一個(gè)人。品格主要屬于情商的范疇,情商要比智商重要得多。在這里只是強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性——每位兒童作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，家庭是他的第一教育場(chǎng)所，也是最重要的教育場(chǎng)所，父母就是對(duì)他影響最深刻的第一任老師。一個(gè)人如果沒(méi)有獲得好的家庭教育，學(xué)校教育多半很難在他身上正常實(shí)現(xiàn)——這個(gè)意義上說(shuō)：“孩子的品行習(xí)慣是如此依賴家長(zhǎng)的教育方式”。所以家長(zhǎng)在思考改變孩子的問(wèn)題時(shí)，切入點(diǎn)永遠(yuǎn)是如何改變自己的教育方式。哪怕你認(rèn)為孩子的毛病就是來(lái)自孩子自己，