2024屆山西省運城市高三二?？荚囌Z文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE2山西省運城市2024屆高三二模考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂“藝術(shù)魅力”的提法，并不是一個精確的科學術(shù)語，而是一個模糊性的概念。那么，是不是無法對藝術(shù)魅力的現(xiàn)象進行本質(zhì)規(guī)定呢？在美學史上，人們探討藝術(shù)的本質(zhì)時，往往各執(zhí)一端，形成對峙。影響最大的有兩大派：一派堅持“藝術(shù)摹仿說”，認為藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實的摹仿和再現(xiàn)；一派主張“藝術(shù)表現(xiàn)說”，認為藝術(shù)是對主觀情感的表現(xiàn)。從美學傳統(tǒng)看，西方古典美學側(cè)重于摹仿，從亞里士多德以來，這一觀念雄踞了兩千多年。因為西方的文學藝術(shù)實踐，導源于希臘史詩、戲劇、雕刻等，無論是人物的動作或命運，還是人物的形體或相貌，都是對客觀自然的摹仿。因此，探討文學藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然，就成了西方美學的傳統(tǒng)。而中國古典美學則偏重于表現(xiàn)，從《樂記》《文心雕龍》到明清的文論，這一美學理論同樣貫穿了兩千多年。因為中國古代的文學藝術(shù)實踐，導源于《詩經(jīng)》《楚辭》和書法等，它們的主要特點偏重于抒情，因此它們都非常重視情感在創(chuàng)作中的作用，把情感的表現(xiàn)看成藝術(shù)生命之所在。著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能，就成為中國古典美學的優(yōu)良傳統(tǒng)。由于人們對文學藝術(shù)的本質(zhì)看法不同，因此對藝術(shù)魅力的解釋也各不相同。比如，“再現(xiàn)派”更多地從作品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認為“美即生活”，藝術(shù)的魅力就是生活的魅力，一個作品只要正確反映出時代的本質(zhì)、生活的真實，就有魅力，就能不朽。而“表現(xiàn)派”則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘密，認為藝術(shù)的魅力就是情感的魅力，是表現(xiàn)所生的愉快，認為藝術(shù)是生命的形式，人們就在藝術(shù)品中直觀自身，實現(xiàn)人的本質(zhì)力量的對象化。對藝術(shù)魅力的這種種解釋，都是抓住藝術(shù)本質(zhì)的某一方面，因此不能把握藝術(shù)魅力的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。我們認為，如果按照系統(tǒng)論的觀點來考察藝術(shù)的本質(zhì)，那么，關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的完整概念，就應該從如下三個方面來說明：一是藝術(shù)的摹仿因素。這指的是藝術(shù)家對社會生活中的審美屬性的直接反映和把握。具體地說，是藝術(shù)家以摹仿沖動作為心理動力，從外部世界汲取素材，經(jīng)過審美再現(xiàn)的程序，形成作品的題材，并通過其客觀性的特征，提供一種認識的功能，從而作用于讀者的認識能力。二是藝術(shù)的評價因素。這指的是作家、藝術(shù)家對生活的理性思考和價值評價。具體說來，就是藝術(shù)家以社會功利原則作為心理動力，從理性生活中汲取素材，經(jīng)過審美評價的程序，形成作品的思想，并通過其思維性的特征，提供一種教育和宣傳的功能，從而作用于讀者的意志領(lǐng)域。三是藝術(shù)的表現(xiàn)因素。這指的是藝術(shù)家對情感體驗的形象傳達和潛意識內(nèi)容的象征表現(xiàn)。具體地說，就是藝術(shù)家以對象化的需要作為心理動力，從情感生活（包括無意識生活）汲取素材，經(jīng)過審美表現(xiàn)的程序，形成作品的審美意象和形式，并通過其象征暗示性的特征，提供一種陶冶性情和娛樂的功能，從而作用于讀者的情感領(lǐng)域。從這里可以看出，文學藝術(shù)作為人類與世界的審美關(guān)系的物化形態(tài)，它是審美認識、審美評價、審美表現(xiàn)的統(tǒng)一體。文學藝術(shù)的本質(zhì)類似于一個三維的立體結(jié)構(gòu)。人們站在某一角度上，只能看到它的某一側(cè)面，例如站在社會生活的角度看，文學藝術(shù)無疑是社會生活的反映，它往往成為生活的教科書，成為歷史生活的畫卷；但是站在社會功利的立場上來看，文學藝術(shù)又是社會的哲學、政治、倫理等觀念的形象圖畫，它往往成為道德教化的得力助手，成為階級斗爭的一種工具；如果從作家、藝術(shù)家的主觀世界的角度去觀察，文學藝術(shù)又是自我的表現(xiàn)，情感的象征，它也可以成為心靈陶醉、排愁解悶的手段。一切真正意義上的文學藝術(shù)都是這樣三維的立體結(jié)構(gòu)，而不是一維的線性結(jié)構(gòu)或二維的平面結(jié)構(gòu)。文藝作品的三大要素，即摹仿因素、評價因素和表現(xiàn)因素，可以間接地（通過想象等心理活動），成為對讀者的外部環(huán)境刺激、認知評價刺激和身體生理刺激。這就是說，文藝作品的各種因素，都可以成為激發(fā)欣賞者情緒的刺激，是綜合地作用于欣賞者的情感領(lǐng)域的，而不是孤立的一種表現(xiàn)因素作用于欣賞者的情感。完整地揭示藝術(shù)的本質(zhì)，對我們認識藝術(shù)魅力的本源及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是十分重要的。由于藝術(shù)的本質(zhì)是一個三維結(jié)構(gòu)，它就必然產(chǎn)生三種方向不同的“力”，這種“力”在具體作品中表現(xiàn)為諧趣、意趣、情趣三種審美趣味形態(tài)，這三種審美趣味形態(tài)就形成藝術(shù)魅力的深層結(jié)構(gòu)。它們的巧妙組合產(chǎn)生文藝作品復雜的功能結(jié)構(gòu)（包括社會認識功能、思想教育功能、陶冶情操功能、政治宣傳功能、感官娛樂功能等）。這種功能結(jié)構(gòu)，在文藝欣賞過程中，潛移默化地作用于欣賞者的審美心理結(jié)構(gòu)，便產(chǎn)生出各種美感效應，也就是我們通常所說的魅力現(xiàn)象了。換言之，藝術(shù)魅力是文藝作品中的諧趣、意趣、情趣等審美素質(zhì)衍生出來的復雜功能系統(tǒng)所產(chǎn)生的綜合性美感效應。（摘編自林興宅《藝術(shù)魅力的探尋》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“藝術(shù)魅力”是一種綜合性美感效應，它是一個模糊性的概念，而并非精確的科學術(shù)語。B.在中外美學史上，對藝術(shù)本質(zhì)的探討分為兩種觀點，即“藝術(shù)摹仿說”和“藝術(shù)表現(xiàn)說”。C.按照系統(tǒng)論的觀點，應從摹仿因素、評價因素、表現(xiàn)因素三個方面來考察藝術(shù)的本質(zhì)。D.系統(tǒng)論視域下的文學藝術(shù)是集審美認識、審美評價、審美表現(xiàn)于一體的三維立體結(jié)構(gòu)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.“再現(xiàn)派”和“表現(xiàn)派”都是抓住藝術(shù)本質(zhì)的某一方面對藝術(shù)魅力進行解釋，因此都不能把握藝術(shù)魅力。B.藝術(shù)是藝術(shù)家對社會生活中的審美屬性的直接反映和把握，這是東西方藝術(shù)家關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的共識。C.文學藝術(shù)是人類與世界的審美關(guān)系的物化形態(tài)，站在不同角度，人們所看到的文學藝術(shù)的本質(zhì)不同。D.文藝作品的各種因素，都可以成為激發(fā)欣賞者情緒的刺激，刺激性因素越多，越能激發(fā)欣賞者的激情。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“藝術(shù)表現(xiàn)說”觀點的一項是（）A.藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實?！嚑柲嵫┓蛩够鵅.藝術(shù)是從生活中產(chǎn)生的。沒有生活就沒有藝術(shù)，但生活不等于藝術(shù)?！獨W陽予倩C.藝術(shù)的偉大意義，基本上在于能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界?！_曼·羅蘭D.藝術(shù)與人生，只是一個晶球的兩面，和人生無關(guān)系的藝術(shù)不是藝術(shù)，和藝術(shù)無關(guān)系的人生是徒然的人生?！?.根據(jù)原文內(nèi)容，下列對下面這幅圖的解讀不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.藝術(shù)魅力包括誘導、啟迪、感染、象征、凈化、諧謔、證同、震驚等多種效應。B.文藝作品通過認識、宣傳、教育、陶冶、娛樂等功能，引起各種美感效應。C.諧趣、意趣和情趣這三種審美趣味形態(tài)，形成了藝術(shù)魅力的深層結(jié)構(gòu)。D.藝術(shù)欣賞由再現(xiàn)、評價、表現(xiàn)三大要素構(gòu)成，也在這三個方向上產(chǎn)生作用。5.從美學傳統(tǒng)看，西方古典美學和中國古典美學對于藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)魅力的探討有何不同？請結(jié)合文本簡要說明?！即鸢浮?.B2.C3.C4.D5.①藝術(shù)本質(zhì)：西方古典美學側(cè)重于“摹仿說”，探討文學藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然；中國古典美學則偏重于“表現(xiàn)說”，著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能。②藝術(shù)魅力：西方古典美學更多地從作品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認為一個作品只要正確反映出時代的本質(zhì)、生活的真實，就有魅力，就能不朽；中國古典美學則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘密，認為藝術(shù)的魅力就是情感的魅力?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“對藝術(shù)本質(zhì)的探討分為兩種觀點”錯，曲解文意，原文是“影響最大的有兩大派”，可見并非只有這兩大派，只是這兩大派影響最大。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“因此都不能把握藝術(shù)魅力”錯，偷換概念，根據(jù)原文，是“不能把握藝術(shù)魅力的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)”。B.“這是東西方藝術(shù)家關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的共識”錯，曲解文意，根據(jù)原文，東西方藝術(shù)家關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)并未達成共識，“藝術(shù)家對社會生活中的審美屬性的直接反映和把握”說的是藝術(shù)的摹仿因素。D.“刺激性因素越多，越能激發(fā)欣賞者的激情”錯，無中生有。原文只是說“文藝作品的各種因素，都可以成為激發(fā)欣賞者情緒的刺激”。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.是“藝術(shù)摹仿說”的主張。B.是關(guān)于藝術(shù)來源以及藝術(shù)與生活的關(guān)系的論述。C.強調(diào)了藝術(shù)要表現(xiàn)情感等，符合“藝術(shù)表現(xiàn)說”的特征。D.是關(guān)于藝術(shù)與人生關(guān)系的論述。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析圖表信息能力。D.“藝術(shù)欣賞”錯，偷換概念，根據(jù)原文，應是“文藝作品”。故選D?！?題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。①藝術(shù)本質(zhì)：結(jié)合“從美學傳統(tǒng)看，西方古典美學側(cè)重于摹仿”“探討文學藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然，就成了西方美學的傳統(tǒng)”可知，西方古典美學側(cè)重于“摹仿說”，探討文學藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然；結(jié)合“中國古典美學則偏重于表現(xiàn)”“著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能，就成為中國古典美學的優(yōu)良傳統(tǒng)”可知，中國古典美學則偏重于“表現(xiàn)說”，著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能。②藝術(shù)魅力：結(jié)合“‘再現(xiàn)派’更多地從作品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認為“美即生活”，藝術(shù)的魅力就是生活的魅力，一個作品只要正確反映出時代的本質(zhì)、生活的真實，就有魅力，就能不朽”可知，西方古典美學更多地從作品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認為一個作品只要正確反映出時代的本質(zhì)、生活的真實，就有魅力，就能不朽；結(jié)合“‘表現(xiàn)派’則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘密，認為藝術(shù)的魅力就是情感的魅力”可知，中國古典美學則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘密，認為藝術(shù)的魅力就是情感的魅力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。綠辣椒紅辣椒任瑞娟“陸伯走了。”肖冰的聲音低沉?！鞍。俊蔽掖蟪砸惑@，我們都明白“走”的含義。“就是路那頭的陸伯。”肖冰以為我忘了。肖冰說的路嚴格地講，是一條田埂。田埂左邊兒是一方魚塘，右邊兒是一塊稻田，稻田連著一座丘陵，上面種滿橘子。田埂的兩頭，一頭兒是部隊的幾棟紅磚家屬樓，一頭兒是部隊醫(yī)院。即使在醫(yī)院工作，住在家屬樓，大家下班后也都習慣了繞過魚塘，走一大圈兒回家。田埂成為路是由陸伯開始的。“怎能忘了呢？陸伯是英雄。”我揉了揉發(fā)酸的鼻子。不知怎的，我突然想起了灑滿水珠的紅辣椒綠辣椒，想起了陸伯爽朗的笑聲，我竟然也笑出了聲。“你怎么還笑？”肖冰不解地質(zhì)問我。那是一個暖意融融的午后，我正在曬被子，越過低矮的院墻，看見一個人雄赳赳地從田埂那頭兒走過來。我迅速背起雙手，挺直腰桿堵在了田埂這頭兒，醞釀著情緒，要給走過來的這個人講一講軍民魚水情，講一講踩老百姓的田埂是錯誤的。彼時，我剛從軍校畢業(yè)，時刻都想表現(xiàn)一下自己作為革命軍人的覺悟。近了，又近了，那人走到了我跟前。我的嘴張了張，又張了張，最后卻沒有發(fā)出預先想象的強硬聲音。這是一個看起來太像“老兵”的老人，面孔嚴肅，腰背筆直，頭發(fā)和胡子短得像毛刺，雪白生硬。他滿臉皺紋，目光卻很犀利。上身是洗得發(fā)白的長袖襯衣，一看就是部隊的老款制式襯衣，衣袖卷在肘上；下身穿著同樣看起來很有歲月感的軍褲，系著一條老式軍用腰帶。“這是田埂。”我說。“當然是田埂。”老人沒有表情。“田埂不能踩?！蔽遗Φ乇磉_?！疤锕【褪怯脕碜呗返?。”“這是老百姓的田埂。”①老人將我上下打量了好一會兒，眼睛里突然涌出了溫柔的笑意，突然大笑起來，中氣十足的笑聲驚起了正在稻田里覓食的麻雀?！靶』镒?，做得對！”老人笑著拍了拍我的肩膀，徑直從我身邊擠了過去，走了。我愣在了原地。從那天起，我開始留意起陸伯的身影。有時是揮舞著竹竿，竹竿上掛著鮮艷的布；有時就是大踏步地走過來，經(jīng)過醫(yī)院大門繞過圍墻走到村里去，再從村里走回來，好像在巡邏。田埂被陸伯的腳壓成了路，陸伯也成了大家嘴里的“路那頭兒的陸伯”，我很不以為然，但村里的老百姓卻好像很喜歡陸伯。陸伯的笑聲經(jīng)常從一墻之隔的村里傳來，絕對是那種敞開了心扉的大笑。肖冰住在家屬樓，肖冰說陸伯是個很勤快的人，至于別的，他也不知道。一天，肖冰過生日，下班后，我拎著蛋糕繞過魚塘走到了家屬樓。家屬樓旁邊的空地上多出了一塊菜地，里面綠油油地長著蔬菜，陸伯正在澆水。我明白了肖冰說的勤快。還沒等我開口，陸伯充滿喜感又有點夸張的聲音已經(jīng)到了耳邊：“嗬，小伙子你來了?！蔽易呱锨埃骸瓣懖?，忙著呢？”“來，參觀一下我的菜地?！标懖畔滤苷f。陸伯的菜地一派生機，顯然是下了功夫的，但品種單一，都是辣椒?！瓣懖?，您好像不是本地人呀?！蔽矣浀蒙洗螌υ?，陸伯明顯是南方口音?！拔沂钦憬耍也怀岳苯罚环N辣椒?！标懖难劬镩W過一絲幽默。我剛想問原因，就被自己的發(fā)現(xiàn)打斷了，一棵棵辣椒沿著竹簽綁好的架子旺盛地生長著，架子上卻掛著一根根寫有名字的布條：傻柱，黑伢子，蠻伢子……一棵紅辣椒旁邊布條上的名字是陸有福?！斑@是我的班！”陸伯看著我不解的表情解釋說：“他們幾個是湖南人，愛吃辣椒，犧牲前沒有吃上，現(xiàn)在我給他們種上?！闭缥业牟孪耄懖欢ㄊ怯泄适碌娜??！澳陌啵前嚅L？”我的心咚咚咚地跳著?！翱姑涝瘧?zhàn)爭中，我所在班的戰(zhàn)友們都犧牲了，只剩我一個。”陸伯望著遠方，夕陽如同一個巨大的火球，燃燒出一片壯麗的金紅?！跋蛴⑿矍拜呏戮?！”我鄭重地抬起胳膊敬禮，立刻被陸伯制止了：“他們才是英雄，我受了重傷，但好歹活了下來?！蔽业难劬τ悬c酸澀，看著那些茂盛的辣椒，很認真地說：“同時長綠辣椒和紅辣椒的辣椒苗一定不好找吧？”②陸伯愣住了，好一會兒才仰頭大笑起來。陸伯的笑聲音域遼闊，豪爽干脆。③陸伯笑中含淚：“他們太年輕了，就像綠辣椒，我呢，老了，就成了紅辣椒，明白了嗎？”陸伯邊笑邊抹眼淚：“綠辣椒紅辣椒……”此時此刻，生氣的肖冰顯然不明白我在笑什么。我覺得，陸伯一定希望我記住那些綠辣椒紅辣椒，那是一座群雕。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.肖冰告訴“我”陸伯走了，“我”先是大吃一驚，接著笑出了聲，表現(xiàn)出“我”對陸伯的離開并不難過。B.陸伯的老款制式襯衣、很有歲月感的軍褲、老式軍用腰帶以及他的身姿，都體現(xiàn)出陸伯現(xiàn)在的職業(yè)。C.陸伯的笑聲經(jīng)常從一墻之隔的村里傳來，說明他與村里百姓關(guān)系融洽，也說明他是一個開朗的人。D.聽了陸伯的故事，“我的眼睛有點酸澀”，“我”是為犧牲的年輕英雄，也是為堅守崗位的陸伯而感動。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說運用倒敘的手法，先說“陸伯走了”，再回憶與陸伯認識交往的過程，這樣造成了懸念，增強了故事性。B.畫橫線句子把夕陽比作燃燒的大火球，以此象征年輕英雄們輝煌壯麗的生命，以及光照世人的精神價值。C.肖冰是次要人物，雖然小說對其著墨不多，但他在文中起到了牽針引線的連接作用和貫穿全文的線索作用。D.小說最后一段，既在情節(jié)上照應了開頭，使小說更加完整，也在思想上深化了主題，具有啟發(fā)性和感染力。8.文中畫波浪線部分對陸伯的神態(tài)描寫，分別表現(xiàn)了他怎樣的情感態(tài)度？請簡要分析。9.小說中，綠辣椒和紅辣椒的意象被巧妙地運用，寓意深刻。請簡要分析?！即鸢浮?.C7.C8.①第一處“大笑”表現(xiàn)了陸伯對“我”的行為的贊許和肯定。

②第二處“大笑”是被“我”的話給逗樂了，也表現(xiàn)了陸伯對戰(zhàn)友和自己英雄傳奇的自豪感。

③第三處“笑中含淚”表現(xiàn)了陸伯對戰(zhàn)友年紀輕輕就犧牲而自己卻獨自存活下來的感慨，表現(xiàn)了對戰(zhàn)友的思念。9.①綠辣椒象征著年輕、生命力和活力，而紅辣椒則代表著成熟、經(jīng)歷和滄桑。綠辣椒寄托了陸伯對戰(zhàn)友們年輕生命的懷念，紅辣椒代表著他自己雖然老去但仍然赤誠不減的軍人情懷。

②小說用“綠辣椒紅辣椒”象征英雄軍人群像，寄寓了作者銘記英雄、學習英雄、傳承英雄精神的深意，也傳達出對年輕一代的期望和教誨，希望他們能夠銘記歷史、珍惜當下、勇往直前?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“對陸伯的離開并不難過”錯誤。由“‘怎能忘了呢？陸伯是英雄?！胰嗔巳喟l(fā)酸的鼻子”，可知作者是難過的，后面的笑是憶起陸伯爽朗的笑聲時受往事感染的不自覺的表現(xiàn)。B.“都體現(xiàn)出陸伯現(xiàn)在的職業(yè)”錯誤，寫穿著和身姿時是突出“老兵”形象。D.“也是為堅守崗位的陸伯而感動”錯誤。是為犧牲的年輕英雄，為曾經(jīng)的戰(zhàn)爭的慘烈，也是為陸伯緬懷戰(zhàn)友的方式而感動。故選C?！?題詳析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“貫穿全文的線索作用”錯誤。文章主體是陸伯和“我”兩次相遇的故事，其中第一次相遇與“肖冰”無關(guān)，“肖冰”并未起到貫穿全文的線索作用。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析人物的情感態(tài)度的能力。第①處，承接午后相遇的敘述內(nèi)容，“我”認為“這是老百姓的田埂”不能踩，由“小伙子，做得對！”的語言描寫可知“大笑”表現(xiàn)了陸伯對“我”的行為的贊許和肯定。第②處，前文寫陸伯種辣椒的原因，我看到辣椒旁的布條上的名字，聽了陸伯的話后，內(nèi)心有所觸動，“我的眼睛有點酸澀，看著那些茂盛的辣椒，很認真地說：‘同時長綠辣椒和紅辣椒的辣椒苗一定不好找吧？’”，然后寫陸伯“陸伯愣住了，好一會兒才仰頭大笑起來”，可見，“大笑”是被“我”的話給逗樂了，“陸伯的笑聲音域遼闊，豪爽干脆”，可見這里有深意，也表現(xiàn)了陸伯對戰(zhàn)友和自己英雄傳奇的自豪感。第③處，“笑中含淚”是想及“他們太年輕了，就像綠辣椒，我呢，老了，就成了紅辣椒”的神情?！八麄儭笔强姑涝瘧?zhàn)爭中，陸伯所在班的戰(zhàn)友們，年紀輕輕都犧牲了，陸伯對此有感慨，作為軍人，只剩“我”一個，“我呢，老了，就成了紅辣椒”，陸伯對自己獨自存活下來有感慨，從而表現(xiàn)了對戰(zhàn)友的思念?！?題詳析】本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。從用詞上看，由“陸伯笑中含淚：‘他們太年輕了，就像綠辣椒，我呢，老了，就成了紅辣椒，明白了嗎？’”可知，綠辣椒指的是陸伯的在抗美援朝戰(zhàn)爭中年紀輕輕犧牲的戰(zhàn)友，所以綠辣椒象征著年輕、生命力和活力；而紅辣椒是指現(xiàn)在的陸伯，陸伯如今老了，成了紅辣椒，所以紅辣椒則代表著成熟、經(jīng)歷和滄桑。從情感上看，“綠辣椒”寄托了陸伯對戰(zhàn)友們年輕生命的懷念，這從“陸伯的菜地一派生機，顯然是下了功夫的，但品種單一，都是辣椒”“一棵棵辣椒沿著竹簽綁好的架子旺盛地生長著，架子上卻掛著一根根寫有名字的布條：傻柱，黑伢子，蠻伢子……一棵紅辣椒旁邊布條上的名字是陸有福”“這是我的班！”“他們幾個是湖南人，愛吃辣椒，犧牲前沒有吃上，現(xiàn)在我給他們種上”的表達可以看出；“紅辣椒”代表著他自己雖然老去但仍然赤誠不減的軍人情懷，這從“這是一個看起來太像‘老兵’的老人，面孔嚴肅，腰背筆直，頭發(fā)和胡子短得像毛刺，雪白生硬。他滿臉皺紋，目光卻很犀利”的描寫和“他們才是英雄，我受了重傷，但好歹活了下來”的表達可以看出。從寓意上看，由前文陸伯對綠辣椒和紅辣椒的解讀，及“我覺得，陸伯一定希望我記住那些綠辣椒紅辣椒，那是一座群雕”這句話，可知小說用“綠辣椒紅辣椒”象征英雄軍人群像，“那是一座群雕”，是作者對英雄群體的評價，用的比喻說法?！暗裣瘛北臼怯貌牧辖?jīng)過特殊工藝，雕塑出各種像的一種作品，站在塑像面前，不用擔心語言不溝通，更不怕它會用言語傷害你。不說話的塑像，其實可以告訴你很多東西，通過作者的一刀一鑿，你可以想象它生活的時代，“聽”它訴說往事和歷史，由此看，這一評價寄寓了作者銘記英雄、學習英雄、傳承英雄精神的深意，文章以我的感觸作結(jié)，也傳達出對年輕一代的期望和教誨，希望他們能夠銘記歷史、珍惜當下、勇往直前。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：昔者，李廣之為將軍，其材氣超絕，漢之邊將無出其右者。蓋以兵居郡者四十余年，以將軍出塞者歲相繼也，而大小之戰(zhàn)七十余。遇以漢武之厚于賞功，自衛(wèi)、霍之出，克敵而取侯封者數(shù)十百人。廣之吏士侯者亦且數(shù)輩，而廣每至于敗衄①廢罪，無尺寸之功以取封爵，卒以失律自裁以當幕府之責。當時后世之士，莫不共惜其材，而深哀其不偶②也。竊嘗究之，以廣之能而遂至于此者，由其治軍不用紀律，此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也。夫部曲行陣、屯營頓舍，與夫晝夜之警嚴、符籍之管攝，皆所謂軍之紀律。雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴約束者也。故以守則整而不犯，以戰(zhàn)則肅而用命。今廣之治軍，欲其人人之自安利也。至于部曲、頓舍、警嚴、管攝一切弛略，以便其私而專為恩，所謂軍之紀律者，未嘗用也。故當時稱其寬緩不苛，士皆愛樂，而程不識乃謂：“士雖佚樂為之死敵然敵卒犯之無以禁也。”此其恩不加令，而功之難必也。士誠樂死之矣，然其紀律之不戒也，亦所以取敗也。故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。昔者，司馬穰苴卒然擢于閭伍之間而將齊軍，一申令于莊賈，而三軍之士莫不備爭為之赴戰(zhàn)，遂一舉而摧燕、晉之師。彭越起于群盜百人之聚，其所率者皆平日之等夷，一旦號令，斬其后期，眾皆莫敢仰視，遂以其兵起為侯王，卒佐高祖平一天下。二人者，豈復所謂素撫循之師者哉！以其得治軍之紀律，能使夫三軍之士必死于令故也。廣不求諸此，乃從妄人之談，而深自罪悔于殺已降，以為禍蓋莫大于此者，亦已疏矣。（節(jié)選自何去非《李廣論》）材料二：太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也！諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。（節(jié)選自《史記·李將軍列傳》）〖備注〗①敗衄：挫敗損傷，多指戰(zhàn)事失敗。②不偶：這里指命運不好。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。士A雖B佚C樂為之D死E敵F然敵卒G犯之H無以I禁也11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.衛(wèi)、霍，指西漢武帝時期名將衛(wèi)青、霍去病，皆以武功著稱，后世并稱“衛(wèi)霍”。B.且，指將近，與《陳情表》中“且臣少仕偽朝”的“且”意思不同。C.卒，指倉猝、突然，與《赤壁賦》中“而卒莫消長也”的“卒”意思相同。D.鄙，指郊野，與《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者鄙”的“鄙”意思不同。12.下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）A.漢武帝對于立功者的賞賜豐厚，被封侯的有數(shù)十上百人，李廣及其手下的將士也被封侯。B.作者認為，部隊的編制隊形、駐扎宿營以及晝夜的警戒、符節(jié)號令和兵籍的管理等，都關(guān)乎軍紀。C.李廣不用軍紀治理軍隊而想使士卒安樂而舒適，雖然得到士兵的愛戴，但程不識對此有不同看法。D.作者舉司馬穰苴和彭越嚴明軍紀而取得成功的例子，與李廣形成了對比，使觀點更具說服力。13.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也。（2）雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴約束者也。14.兩則材料都對李廣進行了評價，何去非與司馬遷對待李廣的態(tài)度有何不同？請結(jié)合材料簡要分析?！即鸢浮?0.CFH11.C12.A13.（1）這就是功勛、爵祿和賞賜都沒有給他，他又繼而（自殺）身死的原因。（2）即使是統(tǒng)率一百名士卒的將領(lǐng)，也不能有一天廢弛軍紀而放松對號令的申明和軍紀的約束。14.①何去非側(cè)重于批評李廣身為將軍，對士兵擅自施以恩惠，統(tǒng)率軍隊不用紀律，最后導致身敗無功。②司馬遷主要稱贊李廣身行端正，為人忠實，是士兵的表率，得到了將士們的信賴。〖解析〗【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：士卒雖然安逸，樂于為他拼死作戰(zhàn)，但是敵人突然襲擊他們，就無法禁止(不聽從命令的行為)?！笆俊弊髦髡Z，“佚”作謂語，故應在C處斷開；“雖……然……”相當于現(xiàn)代漢語中“雖然……，但是……”，故應在F處斷開；“敵卒”作主語，“犯”作謂語，“之”作賓語，故應在H處斷開。故應在CFH處斷開?！?1題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和文言實詞意義的能力。A.正確。B.“且”，將近；/況且。句意：李廣手下的將士被封侯將近幾十人。/況且我年輕時做偽朝的官。C.錯誤?！白洹?，倉猝、突然；/最終。句意：司馬穰苴突然從閭伍中被提拔起來而統(tǒng)率齊軍。/但是最終并沒有增加或減少。D.正確?！氨伞保家?；/見識淺薄。句意：我所看到的李將軍老實厚道像個鄉(xiāng)下人。/身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。故選C?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。A.“李廣及其手下的將士也被封侯”錯，原文是“廣之吏士侯者亦且數(shù)輩，而廣每至于敗衄廢罪，無尺寸之功以取封爵”，可見，李廣沒有被封候。故選A?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所以”，表原因，……的原因；“與”，給；“以死”，用自殺身死。（2）“雖”，即使；“率”，統(tǒng)率；“緩”，放松。【14題詳析】本題考查學生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。（1）根據(jù)“今廣之治軍，欲其人人之自安利也。至于部曲、頓舍、警嚴、管攝一切弛略，以便其私而專為恩，所謂軍之紀律者，未嘗用也。故當時稱其寬緩不苛，士皆愛樂”“當時后世之士，莫不共惜其材，而深哀其不偶也。竊嘗究之，以廣之能而遂至于此者，由其治軍不用紀律，此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也”概括：何去非側(cè)重于批評李廣身為將軍，對士兵擅自施以恩惠，統(tǒng)率軍隊不用紀律，最后導致身敗無功。（2）根據(jù)“太史公曰：《傳》曰‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也”概括：司馬遷主要稱贊李廣身行端正，為人忠實，是士兵的表率，得到了將士們的信賴。參考譯文：材料一：過去，李廣身為將軍，他的才能出眾、氣概超群，漢代守邊的將領(lǐng)沒有比他更強的。(他)率領(lǐng)軍隊屯兵邊境四十余年，一年接著一年憑借將軍的身份遠出邊塞，經(jīng)歷的大小戰(zhàn)斗有七十多次。當時漢武帝對于立功者的賞賜十分豐厚，從衛(wèi)青、霍去病率軍出征時起，(由于)殺敵立功而被封侯的有數(shù)十上百人。李廣手下的將士被封侯將近幾十人，而李廣總是由于打了敗仗而被處罰，沒有建立尺寸之功來取得封侯的爵賞，最后因失去軍紀而自殺來承擔幕府的罪責。當時，后世的士人無不惋惜他的才能，而深切地悲傷他多舛的命運。我私下曾探究過這件事，憑李廣本人的才能而最后竟然落了個這樣的結(jié)局，是由于他統(tǒng)率軍隊不用紀律。這就是功勛、爵祿和賞賜都沒有給他，他又繼而(自殺)身死的原因。部隊的編制隊形、駐扎宿營，以及晝夜的警戒、符節(jié)號令和兵籍的管理，都是所說的軍紀。即使是統(tǒng)率一百名士卒的將領(lǐng)。也不能有一天廢弛軍紀而放松對號令的申明和軍紀的約束。所以用(它)防守時就能軍容嚴整而不可侵犯。用(它)進攻時就能嚴陣(以待)服從命令(而拼死作戰(zhàn))。現(xiàn)在李廣治理軍隊，只是想使士卒人人都能安樂而舒適。至于部隊的編制、屯住、戒嚴、管理都廢弛簡略，以便使士卒的個人私愿得到滿足而擅自施以恩惠，所說的軍隊的紀律，是從來就沒有用過的。所以當時的人們都稱贊他對士兵寬容和緩不苛求，士兵都愛戴他、樂于(在他手下當兵)，但程不識卻說：“士卒雖然安逸，樂于為他拼死作戰(zhàn)，但是敵人突然襲擊他們，就無法禁止(不聽從命令的行為)。”這就是他只顧用恩德(籠絡士卒)而不用軍紀(約束士兵)，而戰(zhàn)功最終也必定難立的原因。士卒假如樂意為李廣效命，拼死與敵人戰(zhàn)斗，然而軍隊的紀律廢弛不用，也必然失敗。所以說：只對士兵施以厚恩厚德而不用法令約束他們，這些士兵就好比一味溺愛的驕子，是不能使用的。過去，司馬穰苴突然從閭伍中被提拔起來而統(tǒng)率齊軍，他立即申飭號令斬莊賈之首，三軍的將士沒有不奮勇爭先為他去作戰(zhàn)的，于是一舉摧敗燕、晉的軍隊。彭越是從群盜百人之中起家為首領(lǐng)的，他所率領(lǐng)的都是平日相處的同輩人，一旦他申嚴號令，斬了那個失約最末到的人，眾人都不敢抬頭看他，于是依靠那些士卒做了侯王，終于輔佐漢高祖平定統(tǒng)一了天下。他們二人的軍隊，難道是靠平素的撫慰加恩而這樣的嗎！這是他們有治軍的紀律，從而使三軍將士一定為軍令而死的緣故。李廣不從這方面尋求原因，竟然聽從無知人的話，深深地罪悔自己殺死已降的士卒，認為災禍沒有比這更大的，這也是太不切實際了。材料二：太史公說：《傳》里說“在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發(fā)下命令也沒人聽從。”這大概說的就是李將軍吧？我所看到的李將軍老實厚道像個鄉(xiāng)下人，開口不善講話?？稍谒赖哪翘臁Ｌ煜氯瞬徽撜J識他的還是不認識他的，都為他盡情哀痛。他那忠實的品格確實被將士們信賴呀！諺語說“桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被人踩出一條小路。”這話雖然說的是小事，但可以用來比喻大道理呀。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。南海石門戍懷古①陳陶漢家征百越，落地喪貔貅②。大野朱旗沒，長江③赤血流。鬼神④尋覆族，宮廟變荒丘。唯有朝臺⑤月，千年照戍樓。〖備注〗①晚唐動亂，藩鎮(zhèn)紛紛割據(jù)，國家處于分裂狀態(tài)中，詩人對此深感憂慮。②貔貅：古籍中的猛獸名。這里比喻勇猛的軍士。③長江：指北江。④鬼神：指南越王的列祖列宗。⑤朝臺：朝漢臺。南越王因?qū)髋_，北面朝漢，朔望升拜。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)與高適《燕歌行》開頭兩句相似，以漢代唐，描寫了唐代朝廷征伐百越時的情景。B.頷聯(lián)中，“大野”“長江”勾勒出闊大的背景，“朱旗沒”“赤血流”渲染了戰(zhàn)斗的慘烈。C.頸聯(lián)上句“鬼神尋覆族”概括了戰(zhàn)爭的結(jié)局，下句“宮廟變荒丘”則表現(xiàn)了興衰變化。D.全詩敘述了詩人于石門戍生發(fā)的感想，借詠古以寄感慨，意境闊大悲壯，寄意深遠。16.請簡要分析尾聯(lián)所蘊含的情感。〖答案〗15.A16.①“朝臺月”歷經(jīng)千年，仍然照耀著戍樓，表達了詩人對漢代征伐百越業(yè)績的肯定，借古諷今，也暗含了對當下國家四分五裂的痛心、惋惜。②“朝臺月”見證了百越人事的興衰，抒發(fā)了詩人對歷史興衰、自然永恒的感慨。③朝臺即朝漢臺，以“朝臺”這一意象作結(jié)，蘊含了詩人平定藩鎮(zhèn)割據(jù)、維護國家統(tǒng)一的愿望?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。A.“以漢代唐，描寫了唐代朝廷征伐百越時的情景”錯。首聯(lián)的意思是：當年漢武帝討伐南越，王師所至亂軍遭殲滅。是描寫漢時征伐百越的場景，再結(jié)合注釋可知，這里以“百越”暗指晚唐時的藩鎮(zhèn)割據(jù)。故選A?！?6題詳析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①結(jié)合注釋可知，當時唐王室腐敗無能，天下四分五裂?！扒暾帐鶚恰?，寫無論世事如何變遷，月亮始終如一地照耀著古老的戍樓。通過朝臺月“千年照戍樓”的描述，詩人表達了對漢代征伐百越業(yè)績的肯定，暗含對當下國家四分五裂的痛心。②月亮在中國文化中常常象征著團圓、美好和永恒。尾聯(lián)以月亮和戍樓為意象，展現(xiàn)了月亮作為時間見證者的形象，強調(diào)了月亮是唯一恒久不變的東西。通過對歷史的回顧和哲理的思考，詩人傳達了對時間流逝的感慨、對歷史興衰的哀思以及對永恒價值的追求。③“懷古”，表示了詩人向往漢朝威力，擁護統(tǒng)一的思想。結(jié)合注釋可知，朝漢臺為南越王所建，尾聯(lián)借肯定南越王順應時勢，臣服漢朝的舉動，表達了詩人平定藩鎮(zhèn)割據(jù)、維護國家統(tǒng)一的愿望。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）周邦彥《蘇幕遮》中，“__________，____________”兩句，以鳥的鳴叫渲染了環(huán)境的美好。（2）出淤泥而不染是古代文人的人格理想，司馬遷《屈原列傳》中“___________，__________”兩句也表述了類似的意思。（3）“碣石”是個山名，后來逐漸演變成詩詞中的一個意象，象征迢遙的北方荒寒之地，如張若虛《春江花月夜》中“___________，_________”兩句。〖答案〗（1）鳥雀呼晴侵曉窺檐語（2）自疏濯淖污泥之中蟬蛻于濁穢（不獲世之滋垢皭然泥而不滓者也）（3）斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無限路三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。1981年的夏天，關(guān)中西府的古周原上，綠汪汪蓬勃了一個春天的小麥，被陣陣暖風催逼著，搖身一變，就都透透地黃熟了，風搖著金黃的身姿，招引來勤勞的農(nóng)人，下地揮鐮，彎腰收割起來。我是割麥農(nóng)人中的一個，在我的身后，是我割倒打成捆子，一簇簇復又立起在地里的麥子。我甚至聽得見麥捆子的絮語，一簇說我可香可香了呢，說著還問著另一簇，你聞得見我的麥香味兒嗎？被問著的那一簇麥捆子，很是不屑地搖搖散亂的麥穗兒，回答說誰又不香呢？我也香呀！……就在麥捆子相互爭香的時候，御風而來的風先生，熱烘烘攆到我的身邊，幫我把彎著的腰扳直，指示我往麥地邊的大渠看。我看見送報送信的郵遞員騎著他的綠色單車，風馳電掣般騎行在大渠邊的道路上，趕到我家的麥地邊了。郵遞員一腳離開單車的腳蹬，撐在路上，從他單車的帆布兜里，抽出兩本雜志，沖著地里割麥的我喊：吳木匠，你的雜志來咧！18.文中三個加點的重疊形式的詞語“綠汪汪”“透透地”“熱烘烘”有怎樣的表達效果？請簡要說明。19.請簡要賞析文中畫橫線句子運用的藝術(shù)手法?！即鸢浮?8.①這三個詞都起到強化描寫效果的作用，“綠汪汪”“透透地”分別強化了小麥蓬勃生長和成熟時的狀態(tài)，“熱烘烘”突出了夏日之風的特點；②三個重疊詞讀起來朗朗上口，增強了語言的韻律美和節(jié)奏感。19.①運用了想象和擬人的手法，作者想象麥捆子之間的對話，將麥捆子人格化；②拓展了藝術(shù)空間，使敘述和描寫更加生動，突出了作者對麥捆子的喜愛之情?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生賞析詞語的表達效果的能力。解答此題，應首先明確疊詞的表達效果：能使描繪的景色或人物更加形象，富有藝術(shù)魅力；通過摹聲或摹色，使表達的意象更加確切；增強語言的韻律感，節(jié)奏美，讀起來朗朗上口，富有音樂美；起強調(diào)作用。然后再結(jié)合具體語境，分析其在文本中的具體的表達效果?！熬G汪汪”：這個詞語形象地描繪了一種鮮亮、充滿生機的綠色。它不僅傳達了顏色的深淺，還暗示了一種水靈、潤澤的感覺?！巴竿傅亍保骸巴浮睆娬{(diào)了透明或透徹的程度，給人一種清晰、純凈、無阻礙的感覺?！盁岷婧妗保骸昂妗弊郑瑐鬟_了一種溫暖、熱烈的感覺?！盁岷婧妗边@一重疊式詞語，增強了熱度的感覺。再具體結(jié)合文本可知，“綠汪汪”“透透地”用來描述小麥的生長情形，強化了小麥蓬勃生長和成熟時的狀態(tài)。“熱烘烘”形容夏日的風，突出風帶來的熱感。讀起來朗朗上口，具有韻律美和節(jié)奏感?！?9題詳析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。①整體上，作者運用了想象和擬人的手法，將一個普通的麥田場景轉(zhuǎn)化為一個充滿生命力和個性的社交場合，通過麥捆子之間的對話，創(chuàng)造了一種生動的交流場景；將麥捆子賦予人類的特征，如“絮語”“說我可香可香了”“很是不屑地搖搖散亂的麥穗兒”，這些描述讓麥捆子仿佛具有了人類的情感和行為。②通過麥捆子之間的對話，作者創(chuàng)造了一種場景感，拓展了藝術(shù)空間，讓讀者能夠更加直觀地感受到麥捆子之間的互動，增強了故事的動態(tài)性和真實感。麥捆子的香氣和對話也象征著收獲、繁榮和生命力，傳達了作者的贊美之情。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面文字，完成下面小題。杭州西湖就是一座典型的潟湖。它的南、西、北三面環(huán)山，東鄰城區(qū)，因而有“三面云山一面城”的說法。自古以來，A。這里風景迷人，綠柳叢中，車水馬龍；堤岸之上，游人如織。置身其中：令人不禁吟詠起千古名句——（）B。有學者認為，西湖所在地曾經(jīng)出現(xiàn)過火山噴發(fā)，因火山口坍塌成為洼地，后來海水匯入而成為一座火山口湖。還有學者認為，西湖是地質(zhì)構(gòu)造運動形成的凹陷湖盆匯水而成的構(gòu)造湖。目前被廣泛接受的一種觀點是：西湖所在地原本是一處海灣，由于錢塘江攜帶大量泥沙不斷淤積，地形不斷增高，海灣與海洋之間的通道被逐漸堵塞，C。①歷史上，人們在西湖邊上修建治水工程，也加速了海洋與西湖的隔絕。②據(jù)史料記載，東漢時期，當?shù)鼐用裥藿恕胺篮４筇痢?，③目的就是阻止海水入侵。④我國近代著名氣象學家、地理學家和教育家竺可楨先生，⑤根據(jù)錢塘江三角洲每年在海中伸漲的速率，⑥推算出西湖形成的時間至少在12000年左右。20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。21.文中第一段括號內(nèi)，填寫的句子最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！盉.“湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪?！盋.“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”D.“處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊?！?2.文中第三段有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意?！即鸢浮?0.A西湖就是富有詩情畫意的地方B關(guān)于西湖的成因曾經(jīng)存在爭議C于是就形成了封閉的西湖。21.C22.①“海洋與西湖的隔絕”改為“西湖與海洋的隔絕”；⑥“至少”改為“大約”?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生語言表達之情景補寫的能力。A處，根據(jù)前句“它的南、西、北三面環(huán)山，東鄰城區(qū)，因而有‘三面云山一面城’的說法”和后面“這里風景迷人，綠柳叢中，車水馬龍；堤岸之上，游人如織”等信息，可知此處是說西湖是個美麗而詩意的地方，故補寫內(nèi)容為“西湖就是富有詩情畫意的地方”。B處，補寫的句子首句，應起到總領(lǐng)下文的作用；再根據(jù)后句“有學者認為，西湖所在地曾經(jīng)出現(xiàn)過火山噴發(fā)，因火山口坍塌成為洼地，后來海水匯入而成為一座火山口湖。還有學者認為，西湖是地質(zhì)構(gòu)造運動形成的凹陷湖盆匯水而成的構(gòu)造湖”，可知此處是有關(guān)西湖形成原因的爭議，故補寫內(nèi)容為“關(guān)于西湖的成因曾經(jīng)存在爭議”。C處，前句解釋的是西湖的成因。再根據(jù)前句說的“西湖所在地原本是一處海灣，由于錢塘江攜帶大量泥沙不斷淤積，地形不斷增高，海灣與海洋之間的通道被逐漸堵塞”分析，此處是說結(jié)果，就這樣天長日久后，就形成了閉塞西湖，故補寫內(nèi)容為“于是就形成了封閉的西湖”。【21題詳析】本題考查學生語言表達之語句復位的能力。A.描寫夏季的西湖；B.描寫春季的西湖。D.是說與西湖離別。C.贊美西湖的整體美，前文并未提及西湖的具體季節(jié)，只是贊美西湖，所以C最合適。故選C。【22題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。表述不當?shù)膬商帲壕洧佟凹铀倭撕Ｑ笈c西湖的隔絕”錯，語序不當，應把“海洋與西湖的隔絕”改為“西湖與海洋的隔絕”。正確的表達是：歷史上，人們在西湖邊上修建治水工程，也加速了西湖與海洋的隔絕。句⑥“至少在12000年左右”前后矛盾，把“至少”改為“大約”。正確的表達是：推算出西湖形成的時間大約在12000年左右。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。你的最大責任就是把你這塊材料鑄造成器?！撞飞堈w把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)當代青年的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語式+圖畫式材料作文題。其中圖畫是對材料的解讀，畫面中一座雕像正在揮舞著鐵錘雕刻自己。材料的寫作指向比較明確,即雕琢自己。常言道，玉不琢，不成器。人也是如此，只有不斷地雕琢自己，才能使自己更加完美。材料引用了易卜生的名言，其中有幾個關(guān)鍵詞，如“材料”和“器”，從句子的含義可知，“材料”是未經(jīng)打磨和雕琢的，類似于“璞玉”，而要想成“器”，就需要經(jīng)受不斷的鍛造和打磨。這啟示我們，每個人，尤其是青年，都是“材料”，成“器”的過程就是接受鍛造、擊打的過程。如果不愿接受這些雕琢、打磨，則可能成不了“器”。材料關(guān)鍵詞還有“你”，“你”就是未經(jīng)雕琢的材料，而你的“最大責任”就是把材料鑄造成器。這說明，成不成器關(guān)鍵在自己，你要對你的人生負責。如何負責？當然就是主動雕琢、打磨，最終將自己鑄造成器?！暗褡磷约骸笔且粋€抽象的主題，寫作時應該選取小的切口，化大為小，化虛為實，才能使文章寫得指向明確，具體充實。如自己為自己負責，需要從哪些方面雕琢自己，如何雕琢自己，可能會遇到哪些問題，需要注意哪些方面等。把這些寫具體，內(nèi)容才會充實。山西省運城市2024屆高三二?？荚囌Z文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂“藝術(shù)魅力”的提法，并不是一個精確的科學術(shù)語，而是一個模糊性的概念。那么，是不是無法對藝術(shù)魅力的現(xiàn)象進行本質(zhì)規(guī)定呢？在美學史上，人們探討藝術(shù)的本質(zhì)時，往往各執(zhí)一端，形成對峙。影響最大的有兩大派：一派堅持“藝術(shù)摹仿說”，認為藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實的摹仿和再現(xiàn)；一派主張“藝術(shù)表現(xiàn)說”，認為藝術(shù)是對主觀情感的表現(xiàn)。從美學傳統(tǒng)看，西方古典美學側(cè)重于摹仿，從亞里士多德以來，這一觀念雄踞了兩千多年。因為西方的文學藝術(shù)實踐，導源于希臘史詩、戲劇、雕刻等，無論是人物的動作或命運，還是人物的形體或相貌，都是對客觀自然的摹仿。因此，探討文學藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然，就成了西方美學的傳統(tǒng)。而中國古典美學則偏重于表現(xiàn)，從《樂記》《文心雕龍》到明清的文論，這一美學理論同樣貫穿了兩千多年。因為中國古代的文學藝術(shù)實踐，導源于《詩經(jīng)》《楚辭》和書法等，它們的主要特點偏重于抒情，因此它們都非常重視情感在創(chuàng)作中的作用，把情感的表現(xiàn)看成藝術(shù)生命之所在。著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能，就成為中國古典美學的優(yōu)良傳統(tǒng)。由于人們對文學藝術(shù)的本質(zhì)看法不同，因此對藝術(shù)魅力的解釋也各不相同。比如，“再現(xiàn)派”更多地從作品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認為“美即生活”，藝術(shù)的魅力就是生活的魅力，一個作品只要正確反映出時代的本質(zhì)、生活的真實，就有魅力，就能不朽。而“表現(xiàn)派”則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘密，認為藝術(shù)的魅力就是情感的魅力，是表現(xiàn)所生的愉快，認為藝術(shù)是生命的形式，人們就在藝術(shù)品中直觀自身，實現(xiàn)人的本質(zhì)力量的對象化。對藝術(shù)魅力的這種種解釋，都是抓住藝術(shù)本質(zhì)的某一方面，因此不能把握藝術(shù)魅力的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。我們認為，如果按照系統(tǒng)論的觀點來考察藝術(shù)的本質(zhì)，那么，關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的完整概念，就應該從如下三個方面來說明：一是藝術(shù)的摹仿因素。這指的是藝術(shù)家對社會生活中的審美屬性的直接反映和把握。具體地說，是藝術(shù)家以摹仿沖動作為心理動力，從外部世界汲取素材，經(jīng)過審美再現(xiàn)的程序，形成作品的題材，并通過其客觀性的特征，提供一種認識的功能，從而作用于讀者的認識能力。二是藝術(shù)的評價因素。這指的是作家、藝術(shù)家對生活的理性思考和價值評價。具體說來，就是藝術(shù)家以社會功利原則作為心理動力，從理性生活中汲取素材，經(jīng)過審美評價的程序，形成作品的思想，并通過其思維性的特征，提供一種教育和宣傳的功能，從而作用于讀者的意志領(lǐng)域。三是藝術(shù)的表現(xiàn)因素。這指的是藝術(shù)家對情感體驗的形象傳達和潛意識內(nèi)容的象征表現(xiàn)。具體地說，就是藝術(shù)家以對象化的需要作為心理動力，從情感生活（包括無意識生活）汲取素材，經(jīng)過審美表現(xiàn)的程序，形成作品的審美意象和形式，并通過其象征暗示性的特征，提供一種陶冶性情和娛樂的功能，從而作用于讀者的情感領(lǐng)域。從這里可以看出，文學藝術(shù)作為人類與世界的審美關(guān)系的物化形態(tài)，它是審美認識、審美評價、審美表現(xiàn)的統(tǒng)一體。文學藝術(shù)的本質(zhì)類似于一個三維的立體結(jié)構(gòu)。人們站在某一角度上，只能看到它的某一側(cè)面，例如站在社會生活的角度看，文學藝術(shù)無疑是社會生活的反映，它往往成為生活的教科書，成為歷史生活的畫卷；但是站在社會功利的立場上來看，文學藝術(shù)又是社會的哲學、政治、倫理等觀念的形象圖畫，它往往成為道德教化的得力助手，成為階級斗爭的一種工具；如果從作家、藝術(shù)家的主觀世界的角度去觀察，文學藝術(shù)又是自我的表現(xiàn)，情感的象征，它也可以成為心靈陶醉、排愁解悶的手段。一切真正意義上的文學藝術(shù)都是這樣三維的立體結(jié)構(gòu)，而不是一維的線性結(jié)構(gòu)或二維的平面結(jié)構(gòu)。文藝作品的三大要素，即摹仿因素、評價因素和表現(xiàn)因素，可以間接地（通過想象等心理活動），成為對讀者的外部環(huán)境刺激、認知評價刺激和身體生理刺激。這就是說，文藝作品的各種因素，都可以成為激發(fā)欣賞者情緒的刺激，是綜合地作用于欣賞者的情感領(lǐng)域的，而不是孤立的一種表現(xiàn)因素作用于欣賞者的情感。完整地揭示藝術(shù)的本質(zhì)，對我們認識藝術(shù)魅力的本源及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是十分重要的。由于藝術(shù)的本質(zhì)是一個三維結(jié)構(gòu)，它就必然產(chǎn)生三種方向不同的“力”，這種“力”在具體作品中表現(xiàn)為諧趣、意趣、情趣三種審美趣味形態(tài)，這三種審美趣味形態(tài)就形成藝術(shù)魅力的深層結(jié)構(gòu)。它們的巧妙組合產(chǎn)生文藝作品復雜的功能結(jié)構(gòu)（包括社會認識功能、思想教育功能、陶冶情操功能、政治宣傳功能、感官娛樂功能等）。這種功能結(jié)構(gòu)，在文藝欣賞過程中，潛移默化地作用于欣賞者的審美心理結(jié)構(gòu)，便產(chǎn)生出各種美感效應，也就是我們通常所說的魅力現(xiàn)象了。換言之，藝術(shù)魅力是文藝作品中的諧趣、意趣、情趣等審美素質(zhì)衍生出來的復雜功能系統(tǒng)所產(chǎn)生的綜合性美感效應。（摘編自林興宅《藝術(shù)魅力的探尋》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“藝術(shù)魅力”是一種綜合性美感效應，它是一個模糊性的概念，而并非精確的科學術(shù)語。B.在中外美學史上，對藝術(shù)本質(zhì)的探討分為兩種觀點，即“藝術(shù)摹仿說”和“藝術(shù)表現(xiàn)說”。C.按照系統(tǒng)論的觀點，應從摹仿因素、評價因素、表現(xiàn)因素三個方面來考察藝術(shù)的本質(zhì)。D.系統(tǒng)論視域下的文學藝術(shù)是集審美認識、審美評價、審美表現(xiàn)于一體的三維立體結(jié)構(gòu)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.“再現(xiàn)派”和“表現(xiàn)派”都是抓住藝術(shù)本質(zhì)的某一方面對藝術(shù)魅力進行解釋，因此都不能把握藝術(shù)魅力。B.藝術(shù)是藝術(shù)家對社會生活中的審美屬性的直接反映和把握，這是東西方藝術(shù)家關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的共識。C.文學藝術(shù)是人類與世界的審美關(guān)系的物化形態(tài)，站在不同角度，人們所看到的文學藝術(shù)的本質(zhì)不同。D.文藝作品的各種因素，都可以成為激發(fā)欣賞者情緒的刺激，刺激性因素越多，越能激發(fā)欣賞者的激情。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“藝術(shù)表現(xiàn)說”觀點的一項是（）A.藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實?！嚑柲嵫┓蛩够鵅.藝術(shù)是從生活中產(chǎn)生的。沒有生活就沒有藝術(shù)，但生活不等于藝術(shù)。——歐陽予倩C.藝術(shù)的偉大意義，基本上在于能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。——羅曼·羅蘭D.藝術(shù)與人生，只是一個晶球的兩面，和人生無關(guān)系的藝術(shù)不是藝術(shù)，和藝術(shù)無關(guān)系的人生是徒然的人生?！?.根據(jù)原文內(nèi)容，下列對下面這幅圖的解讀不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.藝術(shù)魅力包括誘導、啟迪、感染、象征、凈化、諧謔、證同、震驚等多種效應。B.文藝作品通過認識、宣傳、教育、陶冶、娛樂等功能，引起各種美感效應。C.諧趣、意趣和情趣這三種審美趣味形態(tài)，形成了藝術(shù)魅力的深層結(jié)構(gòu)。D.藝術(shù)欣賞由再現(xiàn)、評價、表現(xiàn)三大要素構(gòu)成，也在這三個方向上產(chǎn)生作用。5.從美學傳統(tǒng)看，西方古典美學和中國古典美學對于藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)魅力的探討有何不同？請結(jié)合文本簡要說明?！即鸢浮?.B2.C3.C4.D5.①藝術(shù)本質(zhì)：西方古典美學側(cè)重于“摹仿說”，探討文學藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然；中國古典美學則偏重于“表現(xiàn)說”，著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能。②藝術(shù)魅力：西方古典美學更多地從作品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認為一個作品只要正確反映出時代的本質(zhì)、生活的真實，就有魅力，就能不朽；中國古典美學則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘密，認為藝術(shù)的魅力就是情感的魅力?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“對藝術(shù)本質(zhì)的探討分為兩種觀點”錯，曲解文意，原文是“影響最大的有兩大派”，可見并非只有這兩大派，只是這兩大派影響最大。故選B。【2題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“因此都不能把握藝術(shù)魅力”錯，偷換概念，根據(jù)原文，是“不能把握藝術(shù)魅力的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)”。B.“這是東西方藝術(shù)家關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的共識”錯，曲解文意，根據(jù)原文，東西方藝術(shù)家關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)并未達成共識，“藝術(shù)家對社會生活中的審美屬性的直接反映和把握”說的是藝術(shù)的摹仿因素。D.“刺激性因素越多，越能激發(fā)欣賞者的激情”錯，無中生有。原文只是說“文藝作品的各種因素，都可以成為激發(fā)欣賞者情緒的刺激”。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.是“藝術(shù)摹仿說”的主張。B.是關(guān)于藝術(shù)來源以及藝術(shù)與生活的關(guān)系的論述。C.強調(diào)了藝術(shù)要表現(xiàn)情感等，符合“藝術(shù)表現(xiàn)說”的特征。D.是關(guān)于藝術(shù)與人生關(guān)系的論述。故選C。【4題詳析】本題考查學生分析圖表信息能力。D.“藝術(shù)欣賞”錯，偷換概念，根據(jù)原文，應是“文藝作品”。故選D。【5題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。①藝術(shù)本質(zhì)：結(jié)合“從美學傳統(tǒng)看，西方古典美學側(cè)重于摹仿”“探討文學藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然，就成了西方美學的傳統(tǒng)”可知，西方古典美學側(cè)重于“摹仿說”，探討文學藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然；結(jié)合“中國古典美學則偏重于表現(xiàn)”“著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能，就成為中國古典美學的優(yōu)良傳統(tǒng)”可知，中國古典美學則偏重于“表現(xiàn)說”，著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能。②藝術(shù)魅力：結(jié)合“‘再現(xiàn)派’更多地從作品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認為“美即生活”，藝術(shù)的魅力就是生活的魅力，一個作品只要正確反映出時代的本質(zhì)、生活的真實，就有魅力，就能不朽”可知，西方古典美學更多地從作品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認為一個作品只要正確反映出時代的本質(zhì)、生活的真實，就有魅力，就能不朽；結(jié)合“‘表現(xiàn)派’則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘密，認為藝術(shù)的魅力就是情感的魅力”可知，中國古典美學則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘密，認為藝術(shù)的魅力就是情感的魅力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。綠辣椒紅辣椒任瑞娟“陸伯走了?！毙け穆曇舻统痢！鞍?？”我大吃一驚，我們都明白“走”的含義?！熬褪锹纺穷^的陸伯?！毙け詾槲彝?。肖冰說的路嚴格地講，是一條田埂。田埂左邊兒是一方魚塘，右邊兒是一塊稻田，稻田連著一座丘陵，上面種滿橘子。田埂的兩頭，一頭兒是部隊的幾棟紅磚家屬樓，一頭兒是部隊醫(yī)院。即使在醫(yī)院工作，住在家屬樓，大家下班后也都習慣了繞過魚塘，走一大圈兒回家。田埂成為路是由陸伯開始的?！霸跄芡四兀筷懖怯⑿??！蔽胰嗔巳喟l(fā)酸的鼻子。不知怎的，我突然想起了灑滿水珠的紅辣椒綠辣椒，想起了陸伯爽朗的笑聲，我竟然也笑出了聲?！澳阍趺催€笑？”肖冰不解地質(zhì)問我。那是一個暖意融融的午后，我正在曬被子，越過低矮的院墻，看見一個人雄赳赳地從田埂那頭兒走過來。我迅速背起雙手，挺直腰桿堵在了田埂這頭兒，醞釀著情緒，要給走過來的這個人講一講軍民魚水情，講一講踩老百姓的田埂是錯誤的。彼時，我剛從軍校畢業(yè)，時刻都想表現(xiàn)一下自己作為革命軍人的覺悟。近了，又近了，那人走到了我跟前。我的嘴張了張，又張了張，最后卻沒有發(fā)出預先想象的強硬聲音。這是一個看起來太像“老兵”的老人，面孔嚴肅，腰背筆直，頭發(fā)和胡子短得像毛刺，雪白生硬。他滿臉皺紋，目光卻很犀利。上身是洗得發(fā)白的長袖襯衣，一看就是部隊的老款制式襯衣，衣袖卷在肘上；下身穿著同樣看起來很有歲月感的軍褲，系著一條老式軍用腰帶。“這是田埂。”我說。“當然是田埂。”老人沒有表情?！疤锕〔荒懿取！蔽遗Φ乇磉_?！疤锕【褪怯脕碜呗返?。”“這是老百姓的田埂?！雹倮先藢⑽疑舷麓蛄苛撕靡粫海劬锿蝗挥砍隽藴厝岬男σ?，突然大笑起來，中氣十足的笑聲驚起了正在稻田里覓食的麻雀。“小伙子，做得對！”老人笑著拍了拍我的肩膀，徑直從我身邊擠了過去，走了。我愣在了原地。從那天起，我開始留意起陸伯的身影。有時是揮舞著竹竿，竹竿上掛著鮮艷的布；有時就是大踏步地走過來，經(jīng)過醫(yī)院大門繞過圍墻走到村里去，再從村里走回來，好像在巡邏。田埂被陸伯的腳壓成了路，陸伯也成了大家嘴里的“路那頭兒的陸伯”，我很不以為然，但村里的老百姓卻好像很喜歡陸伯。陸伯的笑聲經(jīng)常從一墻之隔的村里傳來，絕對是那種敞開了心扉的大笑。肖冰住在家屬樓，肖冰說陸伯是個很勤快的人，至于別的，他也不知道。一天，肖冰過生日，下班后，我拎著蛋糕繞過魚塘走到了家屬樓。家屬樓旁邊的空地上多出了一塊菜地，里面綠油油地長著蔬菜，陸伯正在澆水。我明白了肖冰說的勤快。還沒等我開口，陸伯充滿喜感又有點夸張的聲音已經(jīng)到了耳邊：“嗬，小伙子你來了。”我走上前：“陸伯，忙著呢？”“來，參觀一下我的菜地。”陸伯放下水管說。陸伯的菜地一派生機，顯然是下了功夫的，但品種單一，都是辣椒?！瓣懖孟癫皇潜镜厝搜?。”我記得上次對話，陸伯明顯是南方口音?！拔沂钦憬?，我不吃辣椒，只種辣椒?！标懖难劬镩W過一絲幽默。我剛想問原因，就被自己的發(fā)現(xiàn)打斷了，一棵棵辣椒沿著竹簽綁好的架子旺盛地生長著，架子上卻掛著一根根寫有名字的布條：傻柱，黑伢子，蠻伢子……一棵紅辣椒旁邊布條上的名字是陸有福?！斑@是我的班！”陸伯看著我不解的表情解釋說：“他們幾個是湖南人，愛吃辣椒，犧牲前沒有吃上，現(xiàn)在我給他們種上?！闭缥业牟孪?，陸伯一定是有故事的人?！澳陌?，您是班長？”我的心咚咚咚地跳著?！翱姑涝瘧?zhàn)爭中，我所在班的戰(zhàn)友們都犧牲了，只剩我一個?！标懖h方，夕陽如同一個巨大的火球，燃燒出一片壯麗的金紅?！跋蛴⑿矍拜呏戮?！”我鄭重地抬起胳膊敬禮，立刻被陸伯制止了：“他們才是英雄，我受了重傷，但好歹活了下來?！蔽业难劬τ悬c酸澀，看著那些茂盛的辣椒，很認真地說：“同時長綠辣椒和紅辣椒的辣椒苗一定不好找吧？”②陸伯愣住了，好一會兒才仰頭大笑起來。陸伯的笑聲音域遼闊，豪爽干脆。③陸伯笑中含淚：“他們太年輕了，就像綠辣椒，我呢，老了，就成了紅辣椒，明白了嗎？”陸伯邊笑邊抹眼淚：“綠辣椒紅辣椒……”此時此刻，生氣的肖冰顯然不明白我在笑什么。我覺得，陸伯一定希望我記住那些綠辣椒紅辣椒，那是一座群雕。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.肖冰告訴“我”陸伯走了，“我”先是大吃一驚，接著笑出了聲，表現(xiàn)出“我”對陸伯的離開并不難過。B.陸伯的老款制式襯衣、很有歲月感的軍褲、老式軍用腰帶以及他的身姿，都體現(xiàn)出陸伯現(xiàn)在的職業(yè)。C.陸伯的笑聲經(jīng)常從一墻之隔的村里傳來，說明他與村里百姓關(guān)系融洽，也說明他是一個開朗的人。D.聽了陸伯的故事，“我的眼睛有點酸澀”，“我”是為犧牲的年輕英雄，也是為堅守崗位的陸伯而感動。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說運用倒敘的手法，先說“陸伯走了”，再回憶與陸伯認識交往的過程，這樣造成了懸念，增強了故事性。B.畫橫線句子把夕陽比作燃燒的大火球，以此象征年輕英雄們輝煌壯麗的生命，以及光照世人的精神價值。C.肖冰是次要人物，雖然小說對其著墨不多，但他在文中起到了牽針引線的連接作用和貫穿全文的線索作用。D.小說最后一段，既在情節(jié)上照應了開頭，使小說更加完整，也在思想上深化了主題，具有啟發(fā)性和感染力。8.文中畫波浪線部分對陸伯的神態(tài)描寫，分別表現(xiàn)了他怎樣的情感態(tài)度？請簡要分析。9.小說中，綠辣椒和紅辣椒的意象被巧妙地運用，寓意深刻。請簡要分析?！即鸢浮?.C7.C8.①第一處“大笑”表現(xiàn)了陸伯對“我”的行為的贊許和肯定。

②第二處“大笑”是被“我”的話給逗樂了，也表現(xiàn)了陸伯對戰(zhàn)友和自己英雄傳奇的自豪感。

③第三處“笑中含淚”表現(xiàn)了陸伯對戰(zhàn)友年紀輕輕就犧牲而自己卻獨自存活下來的感慨，表現(xiàn)了對戰(zhàn)友的思念。9.①綠辣椒象征著年輕、生命力和活力，而紅辣椒則代表著成熟、經(jīng)歷和滄桑。綠辣椒寄托了陸伯對戰(zhàn)友們年輕生命的懷念，紅辣椒代表著他自己雖然老去但仍然赤誠不減的軍人情懷。

②小說用“綠辣椒紅辣椒”象征英雄軍人群像，寄寓了作者銘記英雄、學習英雄、傳承英雄精神的深意，也傳達出對年輕一代的期望和教誨，希望他們能夠銘記歷史、珍惜當下、勇往直前?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“對陸伯的離開并不難過”錯誤。由“‘怎能忘了呢？陸伯是英雄。’我揉了揉發(fā)酸的鼻子”，可知作者是難過的，后面的笑是憶起陸伯爽朗的笑聲時受往事感染的不自覺的表現(xiàn)。B.“都體現(xiàn)出陸伯現(xiàn)在的職業(yè)”錯誤，寫穿著和身姿時是突出“老兵”形象。D.“也是為堅守崗位的陸伯而感動”錯誤。是為犧牲的年輕英雄，為曾經(jīng)的戰(zhàn)爭的慘烈，也是為陸伯緬懷戰(zhàn)友的方式而感動。故選C?！?題詳析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“貫穿全文的線索作用”錯誤。文章主體是陸伯和“我”兩次相遇的故事，其中第一次相遇與“肖冰”無關(guān)，“肖冰”并未起到貫穿全文的線索作用。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析人物的情感態(tài)度的能力。第①處，承接午后相遇的敘述內(nèi)容，“我”認為“這是老百姓的田埂”不能踩，由“小伙子，做得對！”的語言描寫可知“大笑”表現(xiàn)了陸伯對“我”的行為的贊許和肯定。第②處，前文寫陸伯種辣椒的原因，我看到辣椒旁的布條上的名字，聽了陸伯的話后，內(nèi)心有所觸動，“我的眼睛有點酸澀，看著那些茂盛的辣椒，很認真地說：‘同時長綠辣椒和紅辣椒的辣椒苗一定不好找吧？’”，然后寫陸伯“陸伯愣住了，好一會兒才仰頭大笑起來”，可見，“大笑”是被“我”的話給逗樂了，“陸伯的笑聲音域遼闊，豪爽干脆”，可見這里有深意，也表現(xiàn)了陸伯對戰(zhàn)友和自己英雄傳奇的自豪感。第③處，“笑中含淚”是想及“他們太年輕了，就像綠辣椒，我呢，老了，就成了紅辣椒”的神情?！八麄儭笔强姑涝瘧?zhàn)爭中，陸伯所在班的戰(zhàn)友們，年紀輕輕都犧牲了，陸伯對此有感慨，作為軍人，只?！拔摇币粋€，“我呢，老了，就成了紅辣椒”，陸伯對自己獨自存活下來有感慨，從而表現(xiàn)了對戰(zhàn)友的思念。【9題詳析】本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。從用詞上看，由“陸伯笑中含淚：‘他們太年輕了，就像綠辣椒，我呢，老了，就成了紅辣椒，明白了嗎？’”可知，綠辣椒指的是陸伯的在抗美援朝戰(zhàn)爭中年紀輕輕犧牲的戰(zhàn)友，所以綠辣椒象征著年輕、生命力和活力；而紅辣椒是指現(xiàn)在的陸伯，陸伯如今老了，成了紅辣椒，所以紅辣椒則代表著成熟、經(jīng)歷和滄桑。從情感上看，“綠辣椒”寄托了陸伯對戰(zhàn)友們年輕生命的懷念，這從“陸伯的菜地一派生機，顯然是下了功夫的，但品種單一，都是辣椒”“一棵棵辣椒沿著竹簽綁好的架子旺盛地生長著，架子上卻掛著一根根寫有名字的布條：傻柱，黑伢子，蠻伢子……一棵紅辣椒旁邊布條上的名字是陸有?！薄斑@是我的班！”“他們幾個是湖南人，愛吃辣椒，犧牲前沒有吃上，現(xiàn)在我給他們種上”的表達可以看出；“紅辣椒”代表著他自己雖然老去但仍然赤誠不減的軍人情懷，這從“這是一個看起來太像‘老兵’的老人，面孔嚴肅，腰背筆直，頭發(fā)和胡子短得像毛刺，雪白生硬。他滿臉皺紋，目光卻很犀利”的描寫和“他們才是英雄，我受了重傷，但好歹活了下來”的表達可以看出。從寓意上看，由前文陸伯對綠辣椒和紅辣椒的解讀，及“我覺得，陸伯一定希望我記住那些綠辣椒紅辣椒，那是一座群雕”這句話，可知小說用“綠辣椒紅辣椒”象征英雄軍人群像，“那是一座群雕”，是作者對英雄群體的評價，用的比喻說法?！暗裣瘛北臼怯貌牧辖?jīng)過特殊工藝，雕塑出各種像的一種作品，站在塑像面前，不用擔心語言不溝通，更不怕它會用言語傷害你。不說話的塑像，其實可以告訴你很多東西，通過作者的一刀一鑿，你可以想象它生活的時代，“聽”它訴說往事和歷史，由此看，這一評價寄寓了作者銘記英雄、學習英雄、傳承英雄精神的深意，文章以我的感觸作結(jié)，也傳達出對年輕一代的期望和教誨，希望他們能夠銘記歷史、珍惜當下、勇往直前。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：昔者，李廣之為將軍，其材氣超絕，漢之邊將無出其右者。蓋以兵居郡者四十余年，以將軍出塞者歲相繼也，而大小之戰(zhàn)七十余。遇以漢武之厚于賞功，自衛(wèi)、霍之出，克敵而取侯封者數(shù)十百人。廣之吏士侯者亦且數(shù)輩，而廣每至于敗衄①廢罪，無尺寸之功以取封爵，卒以失律自裁以當幕府之責。當時后世之士，莫不共惜其材，而深哀其不偶②也。竊嘗究之，以廣之能而遂至于此者，由其治軍不用紀律，此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也。夫部曲行陣、屯營頓舍，與夫晝夜之警嚴、符籍之管攝，皆所謂軍之紀律。雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴約束者也。故以守則整而不犯，以戰(zhàn)則肅而用命。今廣之治軍，欲其人人之自安利也。至于部曲、頓舍、警嚴、管攝一切弛略，以便其私而專為恩，所謂軍之紀律者，未嘗用也。故當時稱其寬緩不苛，士皆愛樂，而程不識乃謂：“士雖佚樂為之死敵然敵卒犯之無以禁也?！贝似涠鞑患恿?，而功之難必也。士誠樂死之矣，然其紀律之不戒也，亦所以取敗也。故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。昔者，司馬穰苴卒然擢于閭伍之間而將齊軍，一申令于莊賈，而三軍之士莫不備爭為之赴戰(zhàn)，遂一舉而摧燕、晉之師。彭越起于群盜百人之聚，其所率者皆平日之等夷，一旦號令，斬其后期，眾皆莫敢仰視，遂以其兵起為侯王，卒佐高祖平一天下。二人者，豈復所謂素撫循之師者哉！以其得治軍之紀律，能使夫三軍之士必死于令故也。廣不求諸此，乃從妄人之談，而深自罪悔于殺已降，以為禍蓋莫大于此者，亦已疏矣。（節(jié)選自何去非《李廣論》）材料二：太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也！諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。（節(jié)選自《史記·李將軍列傳》）〖備注〗①敗衄：挫敗損傷，多指戰(zhàn)事失敗。②不偶：這里指命運不好。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。士A雖B佚C樂為之D死E敵F然敵卒G犯之H無以I禁也11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.衛(wèi)、霍，指西漢武帝時期名將衛(wèi)青、霍去病，皆以武功著稱，后世并稱“衛(wèi)霍”。B.且，指將近，與《陳情表》中“且臣少仕偽朝”的“且”意思不同。C.卒，指倉猝、突然，與《赤壁賦》中“而卒莫消長也”的“卒”意思相同。D.鄙，指郊野，與《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者鄙”的“鄙”意思不同。12.下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）A.漢武帝對于立功者的賞賜豐厚，被封侯的有數(shù)十上百人，李廣及其手下的將士也被封侯。B.作者認為，部隊的編制隊形、駐扎宿營以及晝夜的警戒、符節(jié)號令和兵籍的管理等，都關(guān)乎軍紀。C.李廣不用軍紀治理軍隊而想使士卒安樂而舒適，雖然得到士兵的愛戴，但程不識對此有不同看法。D.作者舉司馬穰苴和彭越嚴明軍紀而取得成功的例子，與李廣形成了對比，使觀點更具說服力。13.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也。（2）雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴約束者也。14.兩則材料都對李廣進行了評價，何去非與司馬遷對待李廣的態(tài)度有何不同？請結(jié)合材料簡要分析?！即鸢浮?0.CFH11.C12.A13.（1）這就是功勛、爵祿和賞賜都沒有給他，他又繼而（自殺）身死的原因。（2）即使是統(tǒng)率一百名士卒的將領(lǐng)，也不能有一天廢弛軍紀而放松對號令的申明和軍紀的約束。14.①何去非側(cè)重于批評李廣身為將軍，對士兵擅自施以恩惠，統(tǒng)率軍隊不用紀律，最后導致身敗無功。②司馬遷主要稱贊李廣身行端正，為人忠實，是士兵的表率，得到了將士們的信賴?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：士卒雖然安逸，樂于為他拼死作戰(zhàn)，但是敵人突然襲擊他們，就無法禁止(不聽從命令的行為)?！笆俊弊髦髡Z，“佚”作謂語，故應在C處斷開；“雖……然……”相當于現(xiàn)代漢語中“雖然……，但是……”，故應在F處斷開；“敵卒”作主語，“犯”作謂語，“之”作賓語，故應在H處斷開。故應在CFH處斷開?！?1題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和文言實詞意義的能力。A.正確。B.“且”，將近；/況且。句意：李廣手下的將士被封侯將近幾十人。/況且我年輕時做偽朝的官。C.錯誤。“卒”，倉猝、突然；/最終。句意：司馬穰苴突然從閭伍中被提拔起來而統(tǒng)率齊軍。/但是最終并沒有增加或減少。D.正確?！氨伞?，郊野；/見識淺薄。句意：我所看到的李將軍老實厚道像個鄉(xiāng)下人。/身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。故選C。【12題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。A.“李廣及其手下的將士也被封侯”錯，原文是“廣之吏士侯者亦且數(shù)輩，而廣每至于敗衄廢罪，無尺寸之功以取封爵”，可見，李廣沒有被封候。故選A?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所以”，表原因，……的原因；“與”，給；“以死”，用自殺身死。（2）“雖”，即使；“率”，統(tǒng)率；“緩”，放松。【14題詳析】本題考查學生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。（1）根據(jù)“今廣之治軍，欲其人人之自安利也。至于部曲、頓舍、警嚴、管攝一切弛略，以便其私而專為恩，所謂軍之紀律者，未嘗用也。故當時稱其寬緩不苛，士皆愛樂”“當時后世之