第21課《古代詩歌五首》課件語文七年級下冊

古代詩歌五首古代詩歌五首登幽州臺歌——作者：陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！形容時間的久遠和空間的廣大。眼淚悲傷的樣子。向前望不到古代的賢明君主，向后看不到后世的賢明君主。想到時間之久遠、天地之廣大，我獨自悲傷，眼淚縱橫

前兩句詩是從什么角度寫的？“前不見古人后不見來者”時間角度細讀感悟

后兩句是從什么角度寫的？“念天地之悠悠獨愴然而涕下”側(cè)重于空間角度賞析：念天地之悠悠，獨愴然而涕下！想到時間之久遠、天地之廣大，我獨自悲傷，眼淚縱橫。這兩句寫詩人登臺遠望，“悠悠”形容時間的久遠和空間的廣大，詩人把個人置于廣漠的宇宙空間下來表現(xiàn)，使個人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨感。表達了詩人懷才不遇、壯志難酬的寂寞苦悶之情。主題本詩通過抒寫詩人登樓遠眺時憑今吊古的感嘆，表達了詩人懷才不遇、壯志難酬的寂寞苦悶之情?！兜怯闹菖_歌》中抒發(fā)詩人獨立于悠悠天地之間，孤獨寂寞之情的詩句是______________________。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！《登幽州臺歌》中用時間的悠長，空間的浩渺來寫詩人孤獨、愁悶情懷的一句是______________________念天地之悠悠，獨愴然而涕下！望岳杜甫律詩，一般有四言、五言、七言和雜言體。是講究平仄、對仗和押韻（二、四、六、八）的詩體，包括絕句和律詩。習慣稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。岱宗夫如何？齊魯青未了。泰山到底怎么樣？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。岱宗：泰山夫：讀“fú”。句首發(fā)語詞，無實在意義，語氣詞，強調(diào)疑問語氣。

如何：怎么樣。

齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。春秋時的兩個諸侯國，在今山東一帶，后用齊魯代指山東地區(qū)。

青：山色。未了：不盡。遠望泰山，既點明了泰山的地理位置，又寫出泰山的雄奇和偉大造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。造化：天地、大自然。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。

陰陽：陰指山的北面，陽指山的南面。這里指泰山的南北。

割：分。近望所見，上句寫泰山的秀美，下句寫泰山的高大。“鐘”是聚集的意思，運用擬人的手法，表現(xiàn)大自然對泰山情有獨鐘，將神奇和秀麗聚集于泰山的情感?！案睢弊郑刑┥椒指钐焐?，描繪了泰山將天色分割，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同，突出了泰山遮天蔽日的形象。這句詩熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。煉字賞析蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛凝望飛鳥歸林。曾：同“層”眥：眼眶這一聯(lián)寫凝望之景。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛之情。泰山的高大挺拔，體現(xiàn)詩人浩蕩的內(nèi)心?！皼Q眥”寫出詩人鐘愛大自然的情態(tài)會當凌絕頂，一覽眾山小。終當，終要。登上泰山的頂峰。我終要登上泰山的頂峰，那時四周的山巒看起來都會顯得矮小。這句由望岳而產(chǎn)生登山的意愿，借助想象抒發(fā)自己的壯志情懷?？梢钥吹皆娙瞬慌吕щy、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。1、翻譯：我終要登上泰山的頂峰，那時四周的山巒看起來都會顯得矮小。2、手法：這句由望岳而產(chǎn)生登岳的意愿，借助想象抒發(fā)自己的壯志情懷。

3、感情：可以看到詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。賞析——“會當凌絕頂，一覽眾山小”賞析：翻譯＋手法+感情這首詩分別是從什么角度寫看泰山的？細讀感悟岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。遠望近望凝望愿望主題這首詩緊緊抓住題目中的“望”字，通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，抒發(fā)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。1.下面各項中，對本詩賞析不正確的一項是（）A.全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望，距離自遠而近，時間從朝至暮。B.首聯(lián)中“岱宗夫如何”運用擬人手法，把泰山比作頂天立地的大丈夫。C.頷聯(lián)中“造化鐘神秀”的“鐘”解釋為“聚集”，寫出泰山的神奇秀麗。D.尾聯(lián)中“會當凌絕頂”的“會當”解釋為“終要”，表現(xiàn)詩人不怕困難，勇于登頂?shù)男坌臍飧?。B學以致用B項中“夫”是語氣詞，不是“大丈夫”。故選B。登飛來峰

王安石“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升?！奔氉x感悟翻譯：飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時可以看見旭日升起。這兩句運用夸張的修辭手法，點明所處地點，借寫峰上古塔之高，表現(xiàn)詩人的立足點之高?！安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔?。”翻譯：不怕浮云遮住視線，只因為置身在塔的最高層。細讀感悟這兩句蘊含深刻哲理，運用典故、直抒胸臆，只有站得高，才能望得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。因為賞析“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！雹俨慌赂≡普谧∫暰€，只因為置身在塔的最高層。②這兩句運用典故、直抒胸臆。③揭示了要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被事物的假象迷惑的哲理

；只有站得高，才能望得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。①②句寫飛來峰塔的形象說說這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點？③④句寫登飛來峰塔的感想（描寫景物——充滿生機）（抒發(fā)情懷——躊躇滿志）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。主題這首詩借登臨飛來峰，表現(xiàn)了詩人高瞻遠矚、不畏艱難、立志改革的政治抱負，展現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)理想而勇往直前的進取精神。D1.對王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項是（)

A.“不畏”顯示出作者的自信，表達了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志B.“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進的勢力C.詩人登高遠望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙D.這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理學以致用D．這首詩表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。沒有表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。2.對下面這首詩的賞析有誤的一項是（

）

登飛來峰

王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。A.起句（第一句）借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。B.承句（第二句）巧妙地實寫出在高塔上看到的旭日東升的景象。C.轉(zhuǎn)句（第三句）用典，西漢人常把“浮云”比喻奸邪小人。D.結(jié)句（第四句）用“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠矚的氣概。BB中“聞說雞鳴見日升”,聽說在雞鳴時分這里即可看到太陽升起的過程。所以“實寫”這一說法不當，故選B。游山西村陸游莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復/疑無路，柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡樸/古風存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時/夜叩門。游山西村陸游首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)七言律詩初讀課文讀準節(jié)奏和韻腳莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。熱情、好客翻譯：不要笑話農(nóng)家臘酒渾濁，豐收之年備足雞肉、豬肉款待客人。這兩句詩渲染出豐收之年農(nóng)村一片祥和、歡悅的景象首聯(lián)臘月所釀的酒渾濁備足雞肉、豬肉山重水復疑無路，柳暗花明又一村。翻譯：山重重疊疊，水迂回曲折，懷疑無路可走時，（忽現(xiàn)）柳色深綠、花色明麗的村莊哲理：我們在學習、工作時，也會遇到困境、感到迷茫，但是只要鍥而不舍、繼續(xù)前行，總會找到光明，發(fā)現(xiàn)一個新世界！頷聯(lián)

①山重重疊疊，水迂回曲折，懷疑無路可走時，（忽現(xiàn)）柳色深綠、花色明麗的村莊。②運用了對偶的手法，描寫村莊山環(huán)水繞，一派花團錦簇的自然景象，表現(xiàn)了詩人的欣喜之情。③在寫景中包含著困境中仍然蘊含希望的哲理，給人以樂觀、積極向上的感受。賞析——“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”這兩句不僅既表現(xiàn)了詩人對淳樸的鄉(xiāng)土民俗的贊美，也表達了詩人對鄉(xiāng)民的喜愛。“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存?！狈g：將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，村民們穿著簡樸，古人的風尚依舊保存。頸聯(lián)從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。翻譯：從今以后假如允許（我）趁著月明來閑游，我（可能會）拄著杖隨時來敲門。表明詩人與當?shù)卮迕裣嗵幍梅浅Ｈ谇ⅲ渤浞直砺读嗽娙藢Ξ數(shù)卮迕駸o限喜愛的真摯情感沒有固定時間，即隨時趁著月明來閑游尾聯(lián)五、課堂總結(jié)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。出游農(nóng)家村外之景村中之事希望之事游山西村陸游實寫虛寫主題這首詩通過寫詩人游山西村時的所見所聞，表現(xiàn)了山西村優(yōu)美的景色、純樸的民風，表達了詩人對田園生活的喜愛和向往之情己亥雜詩（其五）

龔自珍己亥雜詩（其五）（清）龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。詩人的馬鞭。落花翻譯：滿懷愁緒看著太陽西下，揚鞭東去從此辭官奔赴天涯翻譯：落花并不是無情之物，它化作春泥培育更多的新花。后兩句詩言外之意是說，自己雖然辭官，但仍然會關(guān)心國家的前途和命運。

1、翻譯：落花并不是無情之物，它化作春泥培育更多的新花。2、手法：詩人以落花自喻，多指甘愿犧牲自我的無私奉獻精神。3、感情：生動形象地表明自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途和命運。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”思考以下問題詩中哪句表現(xiàn)了詩人猶豫孤獨和悲壯豪邁復雜心情交織一起？

詩中哪句表現(xiàn)了雖辭官，但仍關(guān)心國家前途命運的詩詞？浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。主題這首詩通過寫詩人辭官離京、遠去天涯的無限愁思，表現(xiàn)了詩人雖辭官，但依然關(guān)心國家的前途和命運，始終要為國家效力的奉獻精神。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯1.詩中描寫詩人辭官離京時復雜心情的詩句是：

2.表現(xiàn)詩人以落紅自比，寄托要為國家和社會竭盡余力之情的詩句是：

3.歌頌落花的積極作用，從而表達自己雖離開職位也要為國家和人民效力的思想感情的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花落紅不是無情物，化作春泥更護花學以致用己亥雜詩

清

龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。下面描述不正確的一項是()A.詩的前兩句抒情敘事，感慨萬千，后兩句借“落紅”表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。B.首句用“浩蕩”修飾離愁，寫離愁之苦；用“白日斜”烘托離愁，寫離愁之多。C.詩的第一、二句反映了詩人當日復雜的心境：離別的愁緒和回歸的喜悅相交織。D.詩中先用冷色調(diào)渲染離愁，后以暖色表達豁達之情，使詩境從晦暗中解脫出來。B項應為：首句用“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深廣；“白日斜”三字一筆勾勒景物，以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛，強化了詩人離京時的眷戀、悵惘、失落、孤獨的種種情懷。故選B。B學以致用

選出對龔自珍《己亥雜詩》賞析不恰當?shù)囊豁棧ǎ〢.這首詩寫出詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力B.詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)灑脫的氣概。離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起C.詩的后兩句，以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入抒情。D.這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結(jié)合，形象地表達了詩人復雜的情感C．有誤，應該是在形象的比喻中，自然融入議論；

C學以致用

“前不見古人后不見來者”（時間的角度）念天地之悠悠獨愴然而涕下（空間的角度）想到時間之久遠、天地之廣大，我獨自悲傷，眼淚縱橫。這兩句寫詩人登臺遠望，“悠悠”形容時間的久遠和空間的廣大，詩人把個人置于廣漠的宇宙空間下來表現(xiàn)，使個人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨感。表達了詩人懷才不遇、壯志難酬的寂寞苦悶之情。

本詩通過抒寫詩人登樓遠眺時憑今吊古的感嘆，表達了詩人懷才不遇、壯志難酬的寂寞苦悶之情。

岱宗夫如何？齊魯青未了。（遠望）造化鐘神秀，陰陽割昏曉。（近望）蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。（凝望）會當凌絕頂，一覽眾山小。（愿望）

（直抒胸臆）翻譯：我終要登上泰山的頂峰，那時四周的山巒看起來都會顯得矮小。2、手法：這句由望岳而產(chǎn)生登岳的意愿，借助想象抒發(fā)自己的壯志情懷。

3、感情：可以看到詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

“鐘”是聚集的意思，運用擬人的手法，表現(xiàn)大自然對泰山情有獨鐘，將神奇和秀麗聚集于泰山的情感。“割”字，有泰山分割天色之意，描繪了泰山將天色分割，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同，突出了泰山遮天蔽日的形象。這句詩熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色。

煉字這首詩緊緊抓住題目中的“望”字，通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，抒發(fā)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。主題思想登幽州臺歌望岳賞析主題思想賞析飛來山上千尋塔，（夸張、實寫）聞說雞鳴見日升。（虛寫）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（典故、直抒胸臆、蘊含哲理）①不怕浮云遮住視線，只因為置身在塔的最高層。②這兩句運用典故、直抒胸臆。③揭示了要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被事物的假象迷惑的哲理

；只有站得高，才能望得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。這首詩借登臨飛來峰，表現(xiàn)了詩人高瞻遠矚、不畏艱難、立志改革的政治抱負，展現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)理想而勇往直前的進取精神。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。出游農(nóng)家（實寫）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。村外之景（實寫）簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。村中之事（實寫）從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。希望之事（虛寫）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。①山重重疊疊，水迂回曲折，懷疑無路可走時，（忽現(xiàn)）柳色深綠、花色明麗的村莊。②運用了對偶的手法，描寫村莊山環(huán)水繞，一派花團錦簇的自然景象，表現(xiàn)了詩人的欣喜之情。③在寫景中包含著困境中仍然蘊含希望的哲理，給人以樂觀、積極向上的感受。

這首詩通過寫詩人游山西村時的所見所聞，表現(xiàn)了山西村優(yōu)美的景色、純樸的民風，表達了詩人對田園生活的喜愛和向往之情。登飛來峰游山西村賞析主題思想1.杜甫《望岳》一詩中描寫泰山神奇秀美、雄偉高峻的句子是：2.《登飛來峰》：與“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的兩句詩：3.陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：4.

《登幽州臺歌》中寫詩人獨立于悠悠天地之間，孤寂悲涼之情油然而生的句子是：5.王安石在《登飛來峰》中是這樣詮釋“站得高，看得遠”的道理：6.龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國家的前途和命運的詩句是：7.陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象。民風淳樸的語句：8.《望岳》借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語句是：理解性默寫答案：1.造化鐘神秀，陰陽割昏曉。2.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

3.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。4.念天地之悠悠，獨愴然而涕下!

5.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。6.