八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷-1

八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷浙江省寧波市寧?？h2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷

一、【活動(dòng)一】溯源民族文脈(20分)漢字是人文思想的載體，小語(yǔ)想要通過(guò)漢字來(lái)解讀中華民族的一種精神，請(qǐng)你幫助她完成資料整理。

1．（2024八下·寧海期末）資料一：“爭(zhēng)"之流變

【】字形演變】

“爭(zhēng)”的早期字，上面是“爪"(手)，下面是“又”(手)，兩只手拉扯奪取中間“山"形之物：兩“手”及“山"共同組成了“爭(zhēng)”。后來(lái)字形發(fā)生改變，中間之物慢慢與下面一只手發(fā)生交錯(cuò)，形成后來(lái)的字形。

【字義演變】

（1）看字形演變，“爭(zhēng)"在造字上屬于(選擇字母)(A.象形B.會(huì)意C.形聲D.假借)

（2）看字義演變，“爭(zhēng)”的本義是(填空)___。

（3）緣遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字，將承載中華文明悠久的歷史和燦爛的文化，芳華永住。

線詞中的錯(cuò)別字：改為_(kāi)__改為。

2．（2024八下·寧海期末）資料二：“爭(zhēng)"之表現(xiàn)

摘錄古詩(shī)文中體現(xiàn)“爭(zhēng)”的詩(shī)句，完成以下填空。

《關(guān)雎》寫“窈窕淑女，”，“窈窕淑女，”，主人公以彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓的方式展現(xiàn)自己，告訴我們，愛(ài)情或事業(yè)，我們要勇于去爭(zhēng)??；孟浩然的“，____________"(《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)，表達(dá)自己想出仕的心，告訴我們，自己的追求，要勇于去爭(zhēng)取；白居易寫“___，系向牛頭充炭直”，反差強(qiáng)烈，揭露“宮市"殘酷，告訴我們，面對(duì)不公，要敢于去抗?fàn)?；蘇軾“___，____________”，告訴我們，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的苦難，我們要爭(zhēng)其必然，堅(jiān)守傲骨。

3．（2024八下·寧海期末）【補(bǔ)充資料】

金錢花

【唐】羅隱

占得佳名繞樹(shù)芳，依依相伴向秋光。

若教此物堪收貯，應(yīng)被豪門盡劚①將。

【注釋】劚①(zhú)：掘，砍。

小語(yǔ)選擇了《金錢花》作為補(bǔ)充資料，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句具體分析羅隱的“爭(zhēng)"。

4．（2024八下·寧海期末）“爭(zhēng)”的精神在中外文化中都有所體現(xiàn)。小語(yǔ)想從《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》《名人傳》中尋找“爭(zhēng)"之精神，請(qǐng)你選擇其中一部作品，結(jié)合相關(guān)人物的具體經(jīng)歷，幫助小語(yǔ)豐富“爭(zhēng)”之精神的理解。

二、【活動(dòng)二】沿千年文旅(32分)

（2024八下·寧海期末）閱讀以下兩篇古代游記，完成各題。

【甲】小石潭記

從小丘西行百二十步，隔笪竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為城，為嶼，為，為巖。青樹(shù)翠，崇絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下激，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

(選自柳宗元《永州八記》)

【乙】鈷鉧潭西小丘記

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁①。梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵌然②相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

丘之小不能一畝，可以籠而有之。問(wèn)其主，回：“唐氏之棄地，貨而不售。"問(wèn)其價(jià)，曰：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然③回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀④，瀯瀯⑤之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄂、杜⑥，則貴游之士爭(zhēng)買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭⑦乎！書于石，所以賀茲丘之遭也。

(選自柳宗元《永州八記》)

【注釋】①魚(yú)梁：用石砌成的攔截水流、中開(kāi)缺口以便捕魚(yú)的堰。②嵌(qīn)然：山勢(shì)高峻的樣子。③熙熙然：和悅的樣子。④謀：這里是接觸的意思。⑤瀯瀯(yfngying)：水流回旋。⑥灃、鎬、鄂、杜：京都附近的城市或地區(qū)。⑦遭：遇合，運(yùn)氣。

5．梳理文本時(shí)，有同學(xué)對(duì)《鈷鉧潭西小丘記》中的個(gè)別字詞有疑問(wèn)，請(qǐng)你借助相關(guān)策略幫其釋義。

文言詞句方法策略釋義

舉熙熙然回巧獻(xiàn)技成語(yǔ)推斷法：舉國(guó)同慶

獨(dú)喜得之關(guān)聯(lián)課內(nèi)：如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之____________

止四百語(yǔ)境推測(cè)法

過(guò)而陋之查找字典法：①丑，粗劣。②不文明的，不合理的。③狹小，簡(jiǎn)略。④見(jiàn)識(shí)小。⑤輕視。

6．柳宗元重在寫山水景物，甲乙兩文都寫到了形狀各異的“石"。例如：

【甲】全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。

【乙】其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。

①以下是幾位同學(xué)對(duì)乙文寫“石”句的翻譯，請(qǐng)你選出理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)()

A.小丘上的石頭有的像是突然發(fā)怒、有的倒下、有的艱難地爭(zhēng)著破土而出，形狀各異的，多得數(shù)不清。

B.小丘上的石頭突出隆起、高然聳立，破土而出，爭(zhēng)奇斗怪的，幾乎(多得)數(shù)不清。

C.小丘上的石頭或驟然突起，或兀然高聳，競(jìng)相破土而起，形成奇奇怪怪形狀的，大概數(shù)都數(shù)不清。

D.小丘上的石頭或突出隆起，或艱難地爭(zhēng)著破土而出，呈現(xiàn)出各種奇怪的形狀，幾乎(多得)數(shù)不清。

②對(duì)這兩處劃線語(yǔ)句，你更喜歡哪一句的描寫？請(qǐng)說(shuō)明理由。

7．鈷鉧潭西小丘與小石潭相鄰，兩次出行讓柳宗元產(chǎn)生了不一樣的情思，請(qǐng)結(jié)合文本分析。

8．在探究過(guò)程中，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)柳宗元的兩篇游記都帶有一個(gè)“記”，便提出應(yīng)該把陶淵明的《桃花源記》也納入游記。你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合游記特點(diǎn)以及文本內(nèi)容說(shuō)明理由。

（2024八下·寧海期末）請(qǐng)閱讀以下現(xiàn)代游記，完成各題。

千年的槳聲

夜宿江南古鎮(zhèn)同里，只聽(tīng)得自己的夢(mèng)，在靜謐的秋里，振了一夜的翅。朦朧中，有槳聲在遠(yuǎn)處響，悠揚(yáng)如天籟。干脆早起，舍不得睡了。

依街角望去，曙色如黛的古鎮(zhèn)，像一葉睡蓮，或一朵浮萍，靜靜地鋪陳在煙波浩渺的湖面，千年一夢(mèng)，香鼾如釀。古老的曉月千年的秋風(fēng)，把塵世的一切都?xì)w零，歸于同里一宿的靜，一如隱居深山不染凡間半根游絲的庵寺。但這種靜不是失落了生機(jī)的寂寥，而是一種淡泊從容、處世無(wú)驚的定。

只有漸近的槳聲，是這幅水墨佳作的畫外音，千年不變。

月在月光中走，風(fēng)在風(fēng)天里行，我在聽(tīng)自己的心跳。循了依稀槳聲，我輕輕地走在同里披了黛色外衣的晨里，一任自己的心，從容地在古境里散步。巷路上的條形石橫排豎鑲，兩側(cè)的云片石擠擠密密，擁向光線不甚明晰的遠(yuǎn)處。悄悄地，我生怕叩在石板上的足聲和沾著的紅塵，侵?jǐn)_了古鎮(zhèn)的寧?kù)o與圣潔。

記得昨夜，投宿在古鎮(zhèn)明清老街上的世德堂，只見(jiàn)深深庭院里的石桌石椅靜冷如雕，曲橋亭荷旁的石榴燦燦灼灼地掛在空中，低眉順目，枝掩葉捂。偌大的五進(jìn)院落69間房，樓對(duì)閣、戶對(duì)窗，只住進(jìn)同伴和我。他有些怯怯地問(wèn)，是不是有點(diǎn)兒冷清，我說(shuō)庭院冷清，湖水清冷，既冷又清，恰是靜心養(yǎng)性的曼妙仙境。清冷是一種意境，無(wú)論你是達(dá)官顯貴還是凡夫俗子，來(lái)就來(lái)了，走就走了，同里的水依舊清冷如許、清泠如許，微瀾不興，輕波不揚(yáng)，千年如此。

記得昨夜，跚在燈火闌珊處，【A】一位老者躬身幽黃的店燈下，就著一盤堆尖的湖蟹，醮著比酒還醉的夜風(fēng)，民著比夜還香的老酒，以及蔥姜蒜醬油醋，專心而安詳?shù)貏e著咂著。秋風(fēng)起，蟹腳癢，被湖風(fēng)浪起的蟹們，性急地爬進(jìn)漁子們?cè)缫褟堉男烦佤~(yú)網(wǎng)，鉆進(jìn)早已等候在湖邊或者潛藏水底的蟹箱，以及湖中央高腳屋下泊著的漁船，被漁夫們吱呀吱呀地?fù)u著、浪著，就攏了岸，裝了車，坐了飛機(jī)，去北京、上海、廣州、香港、臺(tái)北，急急去填塞那些本已膏油滿貫的肚子們。也有的就近上了尋常百姓的餐碟，驅(qū)除水上人家一天的辛勞。問(wèn)多少錢一只，老人頭也不抬地答：“儂吃伐，十五塊一只？”輕醉微熏，恬靜淡泊，秋風(fēng)不催，千年如此。

記得昨夜，依河港的邊街行走，石板高高低低，喀噠喀噠，如空谷間的山石萌動(dòng)。民居靜寂安寧，前街后坊，開(kāi)門做店，閉門為家。臨街的門縫里，偶爾透出點(diǎn)兒光亮和悉悉索索的家語(yǔ)。有舊報(bào)舊書糊了窗玻璃的，定睛一瞥，恰是一幅倒貼的“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬"。偶有一兩盞燈籠高高地亮起，卻又被夜色濃濃地圍起，光暈下一桌麻將正靜靜地推來(lái)倒去。不爭(zhēng)不搶，要緊不慢，默無(wú)聲息，千年如此。

一個(gè)快意的噻噴打過(guò)去，長(zhǎng)長(zhǎng)的幽巷那頭，久久地激起一個(gè)更加響亮的回應(yīng)。天涼了。天也漸亮了。

有戶樞依呀地響起清晰的音符，此起彼伏，唱和無(wú)序，從唐宋唱到明清，婉轉(zhuǎn)如歌到今天，該有一千多年了吧！

同里的早晨特別悠揚(yáng)，舒展得像港漢一樣沒(méi)有盡頭；溫婉的光景被同里抻長(zhǎng)，長(zhǎng)得像里弄一樣找不見(jiàn)尾巴。街巷里鍋碗瓢盆聲和遠(yuǎn)處河街菜市的嘈雜聲，奏響古鎮(zhèn)千年如一的晨曲。街里套街，店后有店，客氣的招徠，溫情的應(yīng)答，榨油糕和油條的飄香，讓人涎滴三尺三。不時(shí)有漁船靠上來(lái)叫賣，討價(jià)還價(jià)，一團(tuán)和氣?！綛】同里湖豐沛的魚(yú)蝦菱藕，滋養(yǎng)著水岸人家，鍋里燉著沸著熬著煮著蒸著炸著的，全是鮮美香艷，讓隔湖相望、以特色風(fēng)味聞名的蘇州人不得不驚嘆“吃在同里”。

千年的長(zhǎng)河在同里歇了歇腳，繼續(xù)前行，把個(gè)江南古鎮(zhèn)的韻味，全留在一橋一水一人家之間了?！?/p>

鄉(xiāng)村是城市的母親。同里用舒緩的節(jié)奏，放慢了世人急促的步履和急切的心跳，一掃風(fēng)塵世故，是現(xiàn)代社會(huì)一處天然的“療吧"。達(dá)官顯貴、文人仕子、漁婦耕夫，都能在這溫柔水鄉(xiāng)停舟歇槳，找到一處心靈皈依的芳草洲。古鎮(zhèn)以她博大的文化包容性和普適性，成就了自己歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。同里是歷史的博物館，是江南的化石，是文化的標(biāo)點(diǎn)，是《詩(shī)經(jīng)》的故鄉(xiāng)，是一支蒼老的槳。那槳聲，從容地響起，千年不變。

(選自劉漢俊《在江之南》，有刪減)

9．【理所至】梳理本文的旅游路線圖，請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容補(bǔ)全信息。

由于同里的特殊環(huán)境，作者此次旅程非常簡(jiǎn)單。旅行雖發(fā)生在早晨，但作者寫出了從“③____________”(摘文中原詞)到“天漸亮"的時(shí)間變化，所見(jiàn)也發(fā)生著變化。期間作者通過(guò)回憶起昨夜的經(jīng)歷，既交代他的行蹤，也拓寬了讀者的視野。

10．【賞所見(jiàn)】作者重在寫風(fēng)土人情，文中多處描繪了同里人的“吃”，請(qǐng)比較【A】【B】?jī)删?，分析兩處關(guān)于“吃"的刻畫有何不同？請(qǐng)從遣詞造句角度入手分析。

11．作者在文末寫道：“那槳聲，從容地響起，千年不變。”請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)槳聲為什么千年不變，“千年不變"的只是槳聲嗎？

12．【用所學(xué)】請(qǐng)你根據(jù)本文的閱讀體驗(yàn)，為同里古鎮(zhèn)尋找兩類潛在旅游客戶，并向他們分別擬寫一句旅游宣傳語(yǔ)，吸引他們來(lái)同里旅游。要求：宣傳語(yǔ)能夠體現(xiàn)同里特色，有針對(duì)性。

示例：美食愛(ài)好者——“餓了嗎？來(lái)同里！魚(yú)蝦菱藕等著你！”

三、【活動(dòng)三】賦能時(shí)代文創(chuàng)(14分)

（2024八下·寧海期末）圍繞“新中式"這個(gè)熱點(diǎn)，同學(xué)們展開(kāi)了探究，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。

【材料一】

中式夾襖搭配牛仔褲、盤扣皮衣疊穿帽衫、針織毛衫配馬面裙……近來(lái)，一場(chǎng)由“新中式”穿搭引領(lǐng)的時(shí)尚風(fēng)潮悄然涌動(dòng)，在街頭巷尾，在旅游景點(diǎn)，總能見(jiàn)到其身影。

在南京市秦淮漢服文化協(xié)會(huì)理事孫強(qiáng)看來(lái)，“新中式"其實(shí)并沒(méi)有精確的定義，那些將中國(guó)傳統(tǒng)元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合的服裝，統(tǒng)統(tǒng)可以歸為“新中式”。當(dāng)代審美為中國(guó)文化進(jìn)行了重新著色，而細(xì)膩古樸的中式質(zhì)感也為日常服裝提供更為高級(jí)的穿著體驗(yàn)。

“新中式"的風(fēng)還吹到了美妝、美食、養(yǎng)生和家居等多個(gè)熱門賽道。

同仁堂結(jié)合傳統(tǒng)養(yǎng)生與新消費(fèi)需求，推出枸杞拿鐵、羅漢果美式咖啡、嬌顏陳皮五紅湯等飲品，不僅吸引了年輕消費(fèi)者，也讓老字號(hào)“潮”起來(lái)。以往被視作“父母輩審美"的新中式家居，正吸引不少“95后”“00后"群體“入坑種草”；翻開(kāi)一些年輕人的手機(jī)，不僅歌單中收藏著大量古風(fēng)歌曲，就連手機(jī)壁紙的主題也是“綠蟻新酷酒，紅泥小火爐"......

【材料二】

數(shù)據(jù)顯示，2023小紅書護(hù)膚、彩妝和身體護(hù)理領(lǐng)域，“新中式”相關(guān)種草筆記數(shù)較2022年同期增長(zhǎng)超48%，月均點(diǎn)贊高達(dá)40萬(wàn)+，備受用戶認(rèn)可。眾多品牌紛紛加碼，商業(yè)筆記數(shù)增長(zhǎng)115.44%，商業(yè)互動(dòng)增長(zhǎng)101.15%。

多個(gè)電商平臺(tái)的數(shù)據(jù)顯示，“新中式"服飾成為新年銷量增長(zhǎng)最快的品類之一。

“新中式”服裝的興起，帶動(dòng)著漢服企業(yè)遍地開(kāi)花。

【材料三】

“新中式"的流行引發(fā)了社會(huì)各界的關(guān)注和討論。

來(lái)自遼寧的張女士就是在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，開(kāi)始嘗試“新中式”穿搭。“我是被社交媒體上的博主種草了‘新中式’，上身后覺(jué)得好美，款式真的很適合中國(guó)人。"張女士說(shuō)?！啊轮惺健┐詈蛡鹘y(tǒng)節(jié)日的適配度太高了，我在春節(jié)就選擇了漢服作為‘拜年戰(zhàn)袍’?！痹诒本┚妥x研究生的周同學(xué)說(shuō)，“春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日?！轮惺?穿搭包含中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素，既貼合傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，又非常喜氣。"相比于原汁原味的傳統(tǒng)漢服，改良后的新中式服飾不僅宜通勤、宜家居、宜休閑，更容易走進(jìn)當(dāng)代人的日常生活，同時(shí)也在保留中華傳統(tǒng)服飾國(guó)風(fēng)雅韻的美學(xué)意境基礎(chǔ)上，充分滿足了當(dāng)代年輕人時(shí)尚化、簡(jiǎn)約化的個(gè)性需求，能牢牢捕獲年輕人的芳心并不意外。”陜西服裝工程學(xué)院教師賀京霞說(shuō)。

中國(guó)傳媒大學(xué)副教授白曉晴也認(rèn)為，“新中式"風(fēng)潮傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的審美性元素，潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)大眾的審美意趣，增強(qiáng)了年輕人對(duì)中華文化的內(nèi)在認(rèn)同。與傳統(tǒng)中式服飾相比，“新中式”結(jié)合了中國(guó)人的現(xiàn)代審美，更加貼合大眾日常穿搭、裝飾等文化消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)需求，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

全國(guó)政協(xié)委員、故宮博物院黨委書記都海江在全國(guó)兩會(huì)期間提交了一份關(guān)于構(gòu)建新時(shí)代中華禮儀服飾體系的提案。他認(rèn)為，中國(guó)有著深厚的民族服飾文化傳統(tǒng)和寶貴資源，應(yīng)圍繞中華文化，構(gòu)建承載民族文化的新時(shí)代禮儀服飾系統(tǒng)，通過(guò)中華服飾來(lái)塑造“國(guó)家文化形象"。

13．下面是同學(xué)們讀了以上材料的討論發(fā)言，請(qǐng)你選出最符合原意的一項(xiàng)()

A．“新中式”是指將中國(guó)傳統(tǒng)元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合的服裝。

B．多個(gè)電商平臺(tái)的數(shù)據(jù)顯示，“新中式"服飾成為新年銷量增長(zhǎng)最快的品類。

C．“新中式”穿搭之所以流行是因?yàn)榇┲浅Ｏ矚狻?/p>

D．構(gòu)建承載民族文化的新時(shí)代禮儀服飾系統(tǒng)，有塑造“國(guó)家文化形象"的意義。

14．在搜集材料的過(guò)程中，小文想加入兩張圖表(見(jiàn)材料二圖1、圖2)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)是否可行，請(qǐng)結(jié)合圖表信息與材料二的文字內(nèi)容說(shuō)明理由。

15．同學(xué)們發(fā)現(xiàn)“新中式”之風(fēng)也吹到了我們?nèi)粘５恼Z(yǔ)言表達(dá)，比如材料中有像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的傳統(tǒng)式表達(dá)，也有“種草”這類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的表達(dá)。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合這兩個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)“新中式"語(yǔ)言表達(dá)的好處。

16．在新中式熱潮之下，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一些不同的聲音，有人認(rèn)為：“‘新中式’不過(guò)是中國(guó)傳統(tǒng)服飾的元素與現(xiàn)代服裝版型的生硬拼湊，是缺乏文化內(nèi)涵支撐的快時(shí)尚，實(shí)際上是對(duì)中華文化的一種踐踏。”你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)理由。

四、寫作(50分)

17．（2024八下·寧海期末）結(jié)合三則材料，同學(xué)們進(jìn)行了交流與探討，請(qǐng)完成相關(guān)任務(wù)。

看了以上文字，你對(duì)文化傳承與創(chuàng)新應(yīng)該有了更多的認(rèn)識(shí)，它可以涉及生活、技藝、建筑、器具、詩(shī)文、道德素養(yǎng)、民風(fēng)家教……我們作為普通人，是旁觀者，還是踐行者？我們經(jīng)歷了什么，又有怎樣的思考？請(qǐng)?jiān)谝韵氯蝿?wù)中任選一個(gè)，寫一篇文章。

要求：題目自擬；不少于500字；文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。

任務(wù)選項(xiàng)內(nèi)容文本類型

任務(wù)一敘述自己與文化傳承或創(chuàng)新相關(guān)的經(jīng)歷或故事記敘類

任務(wù)二發(fā)表你對(duì)文化傳承或創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)與思考演講類

任務(wù)三發(fā)揮想象，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作不限(詩(shī)歌除外)

答案解析部分

1．【答案】（1）B

（2）爭(zhēng)奪、爭(zhēng)搶或奪取等。

（3）淵；源；住；駐

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；漫畫釋義；詞語(yǔ)在語(yǔ)境下的含義

【解析】【分析】本題考查漢字的演變和造字法。結(jié)合“爭(zhēng)"的早期字，上面是‘爪’（手），下面是‘又’（手），兩只手拉扯奪取中間“山”形之物：兩“手"山”共同組成了‘爭(zhēng)’。后來(lái)字形發(fā)生改變，中間之物慢慢與下面一只手發(fā)生交錯(cuò)，形成后來(lái)的字形"可知，“爭(zhēng)”在造字上屬于B.會(huì)意。

（2）本題考查漢字的演變和造字法。結(jié)合“爭(zhēng)"的早期字，上面是‘爪’（手），下面是“又’（手），兩只手拉扯奪取中間“山”形之物：兩‘手‘“山"共同組成了‘爭(zhēng)’。后來(lái)字形發(fā)生改變，中間之物慢慢與下面一只手發(fā)生交錯(cuò)，形成后來(lái)的字形”可知，“爭(zhēng)"的本義是爭(zhēng)奪、爭(zhēng)搶或奪取等。

（3）本題考查常見(jiàn)易錯(cuò)字。“緣遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的“淵"應(yīng)為“源”；“芳華永住"的“住”應(yīng)為“駐"。

故答案為：（1）B（2）爭(zhēng)奪、爭(zhēng)搶或奪取等。（3）淵；源；??；駐

【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）本題考查詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的意思既要從詞語(yǔ)的本義出發(fā)，又要理解詞語(yǔ)的比喻義、引申義，同時(shí)結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握分析。

（2）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。

2．【答案】琴瑟友之；鐘鼓樂(lè)之；欲濟(jì)無(wú)舟楫；端居恥圣明/坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情；半匹紅紗一丈綾；揀盡寒枝不肯棲；寂寞沙洲冷/荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝/寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹/蕭然風(fēng)雪意，可折不可辱

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：瑟、楫、端、羨、寞、辱

故答案為：琴瑟友之；鐘鼓樂(lè)之；欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明/坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情；半匹紅紗一丈綾；揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷/荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝/寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹/蕭然風(fēng)雪意，可折不可辱

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

3．【答案】示例：羅隱的“爭(zhēng)”是不屈從黑暗現(xiàn)實(shí)，敢于發(fā)聲，用文字大膽諷刺揭露。詩(shī)歌開(kāi)頭寫道“占得佳名”，稱贊花的名字起得好，“繞樹(shù)芳”三字則描繪出金錢花柔弱美麗的身姿，沁人心脾的芳香，“依依相伴向秋光”，描繪了金錢花一朵挨著一朵，展示出一種令人賞心悅目、美不勝收的景象；后邊兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，展開(kāi)議論，金錢花如此嬌柔迷人，如果它真的是金錢可以收藏的話，那些豪門權(quán)貴就會(huì)毫不憐惜地把它全部掘盡砍光了！前后鮮明的對(duì)照，表達(dá)了作者對(duì)唐末豪門貴族貪婪殘酷本性的諷刺與批判。

【答案】

【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的遣詞；憂國(guó)傷時(shí)

【解析】【分析】本題要求結(jié)合唐代詩(shī)人羅隱的《金錢花》一詩(shī)，具體分析羅隱在詩(shī)中所體現(xiàn)的“爭(zhēng)”的精神內(nèi)涵。這里的“爭(zhēng)"并非通常意義上的爭(zhēng)斗或競(jìng)爭(zhēng)，而是指羅隱在詩(shī)歌創(chuàng)作中展現(xiàn)出的不屈從于現(xiàn)實(shí)、敢于直面社會(huì)問(wèn)題并用文字進(jìn)行諷刺揭露的勇氣和態(tài)度。詩(shī)歌內(nèi)容分析：開(kāi)頭兩句：“占得佳名繞樹(shù)芳，依依相伴向秋光”這兩句詩(shī)描繪了金錢花的美麗形象。金錢花因其名字取得好（“占得佳名"）而備受關(guān)注，它們環(huán)繞著樹(shù)木生長(zhǎng)，散發(fā)著芳香（“繞樹(shù)芳”），且一朵朵相依相伴，在秋日的陽(yáng)光下更顯嬌媚（“依依相伴向秋光"）。這里，詩(shī)人用細(xì)膩的筆觸贊美了金錢花的自然美，營(yíng)造出一種溫馨和諧的氛圍。后兩句：“若教此物堪收貯，應(yīng)被豪門盡劚將”詩(shī)人在這里突然筆鋒一轉(zhuǎn)，從對(duì)金錢花美麗外表的描繪轉(zhuǎn)入了深刻的社會(huì)批判。他設(shè)想，如果金錢花真的可以像金銀財(cái)寶一樣被收藏起來(lái)，那么它一定會(huì)被貪婪的豪門權(quán)貴們毫不留情地掘取一空（“盡劚將"）。這里的“金錢花”實(shí)際上成為了一個(gè)隱喻，象征著那些美好但容易被權(quán)貴們掠奪的事物或價(jià)值。羅隱的“爭(zhēng)"的體現(xiàn)：不屈從于黑暗現(xiàn)實(shí)：羅隱生活在晚唐時(shí)期，這是一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩、政治腐敗、豪門貴族橫行霸道的時(shí)代。他并沒(méi)有選擇沉默或逃避，而是通過(guò)自己的詩(shī)歌，勇敢地揭露和批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種不公和黑暗。敢于發(fā)聲，用文字大膽諷刺揭露：在《金錢花》中，羅隱通過(guò)對(duì)金錢花美麗與命運(yùn)的描繪，巧妙地諷刺了豪門貴族的貪婪與殘酷。他借物喻人，用金錢花的命運(yùn)映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民面臨的困境和剝削，表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈不滿和憤怒。鮮明的對(duì)比手法：詩(shī)歌前后兩部分形成了鮮明的對(duì)比。前半部分是對(duì)金錢花美麗景象的贊美，后半部分則是對(duì)豪門貴族貪婪本性的揭露和批判。這種對(duì)比不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)效果，也深化了詩(shī)歌的主題思想。

故答案為：示例：羅隱的“爭(zhēng)”是不屈從黑暗現(xiàn)實(shí)，敢于發(fā)聲，用文字大膽諷刺揭露。詩(shī)歌開(kāi)頭寫道“占得佳名”，稱贊花的名字起得好，“繞樹(shù)芳”三字則描繪出金錢花柔弱美麗的身姿，沁人心脾的芳香，“依依相伴向秋光”，描繪了金錢花一朵挨著一朵，展示出一種令人賞心悅目、美不勝收的景象；后邊兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，展開(kāi)議論，金錢花如此嬌柔迷人，如果它真的是金錢可以收藏的話，那些豪門權(quán)貴就會(huì)毫不憐惜地把它全部掘盡砍光了！前后鮮明的對(duì)照，表達(dá)了作者對(duì)唐末豪門貴族貪婪殘酷本性的諷刺與批判。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查品味語(yǔ)言特色中的“煉字”型。解答此類題目時(shí)基本思路應(yīng)首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實(shí)質(zhì)意思）或該字（詞）對(duì)突出主旨所起的作用。最后點(diǎn)出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣情感。

4．【答案】示例一：《鋼鐵是怎樣煉成》中保爾·柯察金曾經(jīng)數(shù)次因傷病離開(kāi)隊(duì)伍，甚至在一次激戰(zhàn)中頭部重傷，差點(diǎn)失去了生命，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死神，又投入到了國(guó)家建設(shè)中去。種種傷痛及忘我的勞動(dòng)使他體質(zhì)越來(lái)越壞，以至于雙目失明，幾乎完全癱瘓。但他從低谷中走出，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨的所誕生的》，所以抗?fàn)幘窬褪歉矣谙蛎\(yùn)挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝自我，用頑強(qiáng)的毅力，樂(lè)觀的生活態(tài)度和明確的生活目標(biāo)與生活中的苦難抗?fàn)?。示例二：《平凡的世界》中孫少平，他本是陜北農(nóng)家的一個(gè)窮小子，他背負(fù)著沉著的家庭負(fù)擔(dān)來(lái)當(dāng)?shù)乜h城念高中，他沒(méi)有因?yàn)樨毟F自暴自棄，而是忍饑挨凍刻苦學(xué)習(xí)。他因?yàn)榈V難而毀容，在養(yǎng)傷期間他進(jìn)一步成熟，拒絕了脫離苦難礦工生活和留在縣城的機(jī)會(huì)，毅然回到了礦區(qū)。所以抗?fàn)幘窬褪菢?shù)立遠(yuǎn)大的志向，不斷為之努力，不向命運(yùn)低頭，沖破一次又一次給予他的苦難，一直向前。示例三：《名人傳》中貝多芬從小被父親逼著學(xué)音樂(lè)，有著悲慘的童年，還遭遇了失聰?shù)拇驌?，?jīng)濟(jì)的窘迫，侄子的不肖，但在悲苦的深淵里，貝多芬卻致力與謳歌歡樂(lè)，創(chuàng)作出偉大的作品。所以抗?fàn)幘袷遣磺\(yùn)帶給自己的苦難，執(zhí)著對(duì)夢(mèng)想的追求。

【答案】

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【分析】選擇作品與人物：首先，需要從給定的三部作品中選擇一部最熟悉或最能體現(xiàn)“爭(zhēng)"之精神的作品。然后，確定該作品中一個(gè)或多個(gè)具有代表性的人物，這些人物的經(jīng)歷應(yīng)能夠充分展示“爭(zhēng)”的精神。分析人物經(jīng)歷：詳細(xì)描述所選人物在故事中的關(guān)鍵經(jīng)歷，特別是那些體現(xiàn)他們與命運(yùn)、困難或自我斗爭(zhēng)的片段。強(qiáng)調(diào)這些經(jīng)歷中人物如何面對(duì)挑戰(zhàn)、克服障礙，以及他們?cè)诖诉^(guò)程中展現(xiàn)出的精神品質(zhì)。提煉“爭(zhēng)"之精神：根據(jù)人物的經(jīng)歷，提煉出“爭(zhēng)”之精神的具體內(nèi)涵。這可能包括不屈不撓的毅力、對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求、對(duì)命運(yùn)的勇敢挑戰(zhàn)、對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度等。強(qiáng)調(diào)這種精神在人物成長(zhǎng)和成功過(guò)程中的重要性，以及它如何激勵(lì)和啟發(fā)讀者。組織語(yǔ)言：用清晰、流暢的語(yǔ)言將上述分析組織成一篇完整的答案。注意段落之間的邏輯聯(lián)系，使答案條理清晰、易于理解。

故答案為：示例一：《鋼鐵是怎樣煉成》中保爾·柯察金曾經(jīng)數(shù)次因傷病離開(kāi)隊(duì)伍，甚至在一次激戰(zhàn)中頭部重傷，差點(diǎn)失去了生命，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死神，又投入到了國(guó)家建設(shè)中去。種種傷痛及忘我的勞動(dòng)使他體質(zhì)越來(lái)越壞，以至于雙目失明，幾乎完全癱瘓。但他從低谷中走出，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨的所誕生的》，所以抗?fàn)幘窬褪歉矣谙蛎\(yùn)挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝自我，用頑強(qiáng)的毅力，樂(lè)觀的生活態(tài)度和明確的生活目標(biāo)與生活中的苦難抗?fàn)?。示例二：《平凡的世界》中孫少平，他本是陜北農(nóng)家的一個(gè)窮小子，他背負(fù)著沉著的家庭負(fù)擔(dān)來(lái)當(dāng)?shù)乜h城念高中，他沒(méi)有因?yàn)樨毟F自暴自棄，而是忍饑挨凍刻苦學(xué)習(xí)。他因?yàn)榈V難而毀容，在養(yǎng)傷期間他進(jìn)一步成熟，拒絕了脫離苦難礦工生活和留在縣城的機(jī)會(huì)，毅然回到了礦區(qū)。所以抗?fàn)幘窬褪菢?shù)立遠(yuǎn)大的志向，不斷為之努力，不向命運(yùn)低頭，沖破一次又一次給予他的苦難，一直向前。示例三：《名人傳》中貝多芬從小被父親逼著學(xué)音樂(lè)，有著悲慘的童年，還遭遇了失聰?shù)拇驌?，?jīng)濟(jì)的窘迫，侄子的不肖，但在悲苦的深淵里，貝多芬卻致力與謳歌歡樂(lè)，創(chuàng)作出偉大的作品。所以抗?fàn)幘袷遣磺\(yùn)帶給自己的苦難，執(zhí)著對(duì)夢(mèng)想的追求。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可。

【答案】5．全；以……為喜/因?yàn)椤械綒g喜（高興）；只，僅；⑤

6．B；示例1：我喜歡甲文的描寫，因?yàn)樵摼溥B用四個(gè)“為"字短語(yǔ)，湊成排比，具象地展現(xiàn)了潭石形狀各異的特點(diǎn)，同時(shí)運(yùn)用長(zhǎng)短句，其中多二字短語(yǔ)，節(jié)奏明快，讀來(lái)朗朗上口。示例2：我喜歡乙文中的描寫，因?yàn)樵摼溥\(yùn)用擬人的修辭，其中“怒”“爭(zhēng)"二字賦予山石人的形態(tài)，生動(dòng)形象地寫出了石頭形態(tài)各異的特點(diǎn)。

7．不一樣的情思：甲文中作者因山水而產(chǎn)生的快樂(lè)只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清寒冷的環(huán)境觸發(fā)便又陷入悲傷中，文中“凄神寒骨，悄愴幽邃”“以其境過(guò)清，不可久居"等句體現(xiàn)了作者無(wú)法排遣的憂傷悲涼之情。而乙文中作者由眼前的茲丘想到了自身，將自己被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起，表達(dá)了對(duì)生命的思考，展現(xiàn)了一種生命的力量。

8．我不認(rèn)同把陶淵明的《桃花源記》納入游記。因?yàn)橛斡浭菍憣?shí)的散文，主要記錄作者的所至所見(jiàn)所感。而《桃花源記》寫的是陶淵明虛構(gòu)的理想世界，他通過(guò)漁人的經(jīng)歷虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源，寄托了自己的政治理想以及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；概括文言文給人的啟示和道理；小石潭記；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

（4）本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

【參考譯文】

【甲】

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像珮環(huán)碰撞的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），向下看見(jiàn)一個(gè)小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依傍的。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石頭上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。

坐在潭邊，四周被竹子和樹(shù)林圍繞著，寂靜寥落，空無(wú)一人，讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼幽深。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。

一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。

【乙】

（我）找到西山后的第八天，沿著山口向西北走兩百步，又發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭。鈷鉧潭西面二十五步（的地方），在水流湍急、水深的地方是一道魚(yú)梁。魚(yú)梁的上面有個(gè)小丘，生長(zhǎng)著竹子和樹(shù)木。小丘上的石頭突出隆起、高然聳立，破土而出，爭(zhēng)奇斗怪的，幾乎數(shù)都數(shù)不清。那些重疊著、相負(fù)而下的石頭，好像是牛馬在溪邊飲水；那些高聳突出、如獸角斜列往上沖的石頭，好像是熊羆在山上攀登。

這小丘小得不足一畝，可以把它裝到籠子里占有它。我打聽(tīng)它的主人是誰(shuí)，（有人）回答說(shuō)：“這是唐家不要的地方，想出售卻賣不出去?！眴?wèn)它的價(jià)錢，說(shuō)：“只要四百文。"我很喜歡（這個(gè)小丘），就買了下來(lái)。李深源、元克己這時(shí)和我一起游覽，（他們）都非常高興，（認(rèn)為這價(jià)錢）出乎意料。隨即（我們）就又取來(lái)了用具，鏟除敗草，砍掉雜樹(shù)，燃起大火把它們燒掉。美好的樹(shù)木挺立起來(lái)了，秀美的竹子顯露出來(lái)了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來(lái)了。站在小丘中間眺望，（只見(jiàn)）高高的山嶺、飄浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥(niǎo)走獸，全都?xì)g快地呈巧獻(xiàn)技，來(lái)為這個(gè)小丘效力。（我們）鋪席子躺在地上，于是清澈明凈的景色映入眼簾，潺潺的水聲傳入耳中，悠遠(yuǎn)空闊的境界與精神相通，深沉恬靜的氛圍與心靈相合。不到十天就發(fā)現(xiàn)了兩處勝景，即使古代愛(ài)好山水的人士，也許沒(méi)有到過(guò)這地方吧。

唉！憑著這小丘優(yōu)美的景色，如果把它放到長(zhǎng)安附近的灃、鎬、鄂、杜等地，那么喜歡游覽觀賞的權(quán)貴之人，每天增加千金恐怕也買不到。如今（它）被拋棄在這荒僻的永州，連農(nóng)民、漁夫走過(guò)也鄙視它，售價(jià)只有四百文，一連幾年也賣不出去。而我和李深源、元克己唯獨(dú)喜愛(ài)并得到了它，這難道是確實(shí)有所謂的遭際遇合嗎？我把這篇文章寫在石上，用來(lái)祝賀（我和小丘）的相遇。

5．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。

A.舉國(guó)歡慶：全國(guó)的人們共同慶賀。句意為：全都?xì)g快地星巧獻(xiàn)技。舉：全。

B.如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之：好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。句意為：唯獨(dú)我和李深源、元克己因?yàn)榈玫剿硕吲d。喜：以…為喜。

C.句意為：售價(jià)（只有）四百文錢。止：只，僅。

D.句意為：連農(nóng)民、漁夫走過(guò)也鄙視它。陋：輕視。

故答案為：全；以……為喜/因?yàn)椤械綒g喜（高興）；只，僅；⑤

6．本題考查句子理解和賞析。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：突怒，形容石頭突出隆起；偃蹇，形容石頭高聳的姿態(tài)。

②結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容，從修辭、句式等角度來(lái)賞析即可。

故答案為：B；示例1：我喜歡甲文的描寫，因?yàn)樵摼溥B用四個(gè)“為”字短語(yǔ)，湊成排比，具象地展現(xiàn)了潭石形狀各異的特點(diǎn)，同時(shí)運(yùn)用長(zhǎng)短句，其中多二字短語(yǔ)，節(jié)奏明快，讀來(lái)朗朗上口。示例2：我喜歡乙文中的描寫，因?yàn)樵摼溥\(yùn)用擬人的修辭，其中“怒"爭(zhēng)”二字賦予山石人的形態(tài)，生動(dòng)形象地寫出了石頭形態(tài)各異的特點(diǎn)。

7．本題考查主旨把握。從“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃"等語(yǔ)句能看出，《小石潭記》通過(guò)描繪小石潭的幽靜以及游魚(yú)的自由，寫出了“心樂(lè)之”，但坐在小石潭周邊，感受到的卻是“悄愴幽邃”，含蓄地抒發(fā)了作者貶官后的憂傷與抑郁。根據(jù)【乙】文“余憐而售之”“雖古好事之士，或未能至焉。"喜得之”可知，作者憐愛(ài)小丘，且經(jīng)過(guò)整理，小丘景色佳勝，作者心中十分歡喜，但結(jié)合“唐氏之棄地"賈四百，連歲不能售”可知，這么美麗的小丘即便賤價(jià)出售刧

連年無(wú)人問(wèn)津，正表達(dá)了作者被唐王朝長(zhǎng)期擯棄蜜荒之地，得不到統(tǒng)治者的同情和援引的痛苦，寄離了作者懷才不遇的苦悶抑郁、不平的情感和重新被重用的渴望。

故答案為：不一樣的情思：甲文中作者因山水而產(chǎn)生的快樂(lè)只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清寒冷的環(huán)境觸發(fā)便又陷入悲傷中，文中“凄神寒骨，悄愴幽邃"以其境過(guò)清，不可久居”等句體現(xiàn)了作者無(wú)法排遣的憂傷悲涼之情。而乙文中作者由眼前的茲丘想到了自身，將自己被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起，表達(dá)了對(duì)生命的思考，展現(xiàn)了一種生命的力量。

8．本題考查比較閱讀。游記是對(duì)旅行進(jìn)行記錄的一種文體，多指記錄游覽經(jīng)歷的文章，游記有帶議論色彩的，有帶科學(xué)色彩的，有帶抒彩的?！队乐莅擞洝肥翘拼膶W(xué)家柳宗元被貶為永州司馬時(shí)，借寫山水游記書寫胸中憤郁的紀(jì)實(shí)性散文。而《桃花源記》寫的是陶淵明虛構(gòu)的理想世界，他通過(guò)漁人的經(jīng)歷虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源，寄托了自己的政治理想以及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。由此可見(jiàn)，《桃花源記》在寫作背景、寫作目的等方面和《永州八記》有很大不同，所以，不能把《桃花源記》納入游記。

故答案為：我不認(rèn)同把陶淵明的《桃花源記》納入游記。因?yàn)橛斡浭菍憣?shí)的散文，主要記錄作者的所至所見(jiàn)所感。而《桃花源記》寫的是陶淵明虛構(gòu)的理想世界，他通過(guò)漁人的經(jīng)歷虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源，寄托了自己的政治理想以及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

【答案】9．①漫步在巷路上；②依河港的邊街行走；③曙色如黛/披著黛色外衣的晨里

10．【A】句運(yùn)用了“躬身、就著、蘸著、呡著、剔著、咂著"等一系列動(dòng)詞，將老者吃湖蟹時(shí)的動(dòng)作分解放慢，一步步展現(xiàn)，生動(dòng)地刻畫了老者悠閑安詳?shù)哪?，突出了湖蟹的美味?！綛】句同樣運(yùn)用了“燉著沸著熬著煮著蒸著炸著”等一系列動(dòng)詞，卻是將所有動(dòng)作放在一個(gè)句子中，羅列了水岸人家對(duì)待同里湖中魚(yú)蝦菱藕的不同烹飪方式，節(jié)奏明快，令人驚嘆，也點(diǎn)明了后文蘇州人驚嘆“吃在同里"的原因。

11．同里是水鄉(xiāng)，船是當(dāng)?shù)厝酥匾慕煌üぞ?，同里的水流淌了千年，同里的槳聲便響了千年，為此，作者才發(fā)出了“只有漸近的槳聲，是這幅水墨佳作的畫外音，千年不變”這樣的感慨。千年不變的不只是槳聲，當(dāng)作者漫步在巷路上，回憶起投宿在古鎮(zhèn)明清老街上的世德堂時(shí)，感受到一種清冷的意境，感慨無(wú)論是達(dá)官顯貴還是凡夫俗子，同里的水依舊清冷如許，微瀾不興，千年如此；當(dāng)他踟躕在燈火闌珊處，看到當(dāng)?shù)厝顺孕焚u蟹的情景，感受到了當(dāng)?shù)厝颂耢o淡泊的氣質(zhì)，感慨秋風(fēng)不催，千年如此；當(dāng)他依河港的邊街行走，看到民居街坊的模樣，感受到一種不爭(zhēng)不搶，要緊不慢的生活態(tài)度，默無(wú)聲息，千年如此。所以千年不變的不只是槳聲，還是同里清冷的意境，是同里人恬淡的氣質(zhì)以及從容的生活態(tài)度，是這座古鎮(zhèn)歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。

12．客戶一：文學(xué)愛(ài)好者——“千年漿聲千年情思，清冷的意境剛好適合你"?？蛻舳浩Ｓ诠ぷ鞯陌最I(lǐng)——“累了吧，來(lái)同里走走，感受舒緩療愈的節(jié)奏”

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類型

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查詞語(yǔ)的作用。詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的作用或表達(dá)效果有四種：(1)精確性作用。(2)形象性作用。(3)情感性作用。(4)結(jié)構(gòu)性作用。解答時(shí)我們應(yīng)該根據(jù)具體的語(yǔ)境作出分析。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（4）本題是開(kāi)放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。

9．本題考查內(nèi)容的梳理。依據(jù)④段“循了依稀槳聲，我輕輕地走在同里披了黛色外衣的晨里，一任自己的心，從容地在古境里散步。巷路上的條形石橫排豎鑲，兩側(cè)的云片石擠擠密密，擁向光線不甚明晰的遠(yuǎn)處"可知，①處填：漫步在巷路上；依據(jù)⑦段的“記得昨夜，依河港的邊街行走，石板高高低低，喀噠喀噠”可知，②處填：依河港的邊街行走；依據(jù)②段“依街角望去，曙色如黛的古鎮(zhèn)”，④段“循了依稀槳聲，我輕輕地走在同里披了黛色外衣的晨里”可知，③處填：曙色如黛（或：披著黛色外衣的晨里）。

故答案為：①漫步在巷路上；②依河港的邊街行走；③曙色如黛/披著黛色外衣的晨里

10．本題考查詞語(yǔ)賞析。【A】句運(yùn)用了“躬身、就著、蘸著、眠著、剔著、咂著"等一系列動(dòng)詞，描寫老者吃湖蟹時(shí)的動(dòng)作，一步步詳細(xì)展現(xiàn)分解放慢了的動(dòng)作，生動(dòng)地刻畫了老者吃湖蟹時(shí)悠閑安詳?shù)哪樱怀隽撕返拿牢?。【B】運(yùn)用了“燉著沸著熬著煮著蒸著炸著”等一系列動(dòng)詞，卻是將所有動(dòng)作放在一個(gè)句子中，一口氣羅列了水岸人家對(duì)待同里湖中魚(yú)蝦菱藕的各種各樣的烹飪方式，用“著"的相同句式，使節(jié)奏明快，令人驚嘆，也點(diǎn)明了蘇州人驚嘆“吃在同里”的原因。

故答案為：【A】句運(yùn)用了“躬身、就著、蘸著、呡著、剔著、咂著"等一系列動(dòng)詞，將老者吃湖蟹時(shí)的動(dòng)作分解放慢，一步步展現(xiàn)，生動(dòng)地刻畫了老者悠閑安詳?shù)哪?，突出了湖蟹的美味。【B】句同樣運(yùn)用了“燉著沸著熬著煮著蒸著炸著”等一系列動(dòng)詞，卻是將所有動(dòng)作放在一個(gè)句子中，羅列了水岸人家對(duì)待同里湖中魚(yú)蝦菱藕的不同烹飪方式，節(jié)奏明快，令人驚嘆，也點(diǎn)明了后文蘇州人驚嘆“吃在同里"的原因。

11．本題考查文章內(nèi)容理解。結(jié)合第⑤“我說(shuō)既冷又清，恰是靜心養(yǎng)性的曼妙仙境。庭院冷清，湖水清冷，來(lái)就來(lái)了，走就走了，無(wú)論你是誰(shuí)，同里的水依舊微瀾不興，輕波不揚(yáng)。已千年如此”，概括為：不變的是同里靜心養(yǎng)性、清冷安寧（靜謐）環(huán)境；結(jié)合第⑥段“自賞與自滿、恬靜與淡泊，秋風(fēng)都不催。已千年如此”，概括為：不變的是同里人自賞與自滿、恬靜而淡泊的生活態(tài)度；結(jié)合第⑦段“光團(tuán)下一桌麻將正靜靜地推來(lái)倒去，要緊不慢，默無(wú)聲息。已千年如此”，第⑧段“街巷里鍋碗瓢盆聲和遠(yuǎn)處河街菜市的嘈雜聲，奏起古鎮(zhèn)干年如一的晨曲”，概括為：不變的是同里百姓安逸寧?kù)o、充滿煙火氣的日常生活；結(jié)合第10段“同里用舒緩的節(jié)奏，放慢了世人急促的步履和急切的心跳古鎮(zhèn)以她博大的文化包容性和普適性，成就了自己歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力”，概括為：不變的是同里舒緩的節(jié)奏、博大的包容性成就的蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。

故答案為：同里是水鄉(xiāng)，船是當(dāng)?shù)厝酥匾慕煌üぞ撸锏乃魈柿饲?，同里的槳聲便響了千年，為此，作者才發(fā)出了“只有漸近的槳聲，是這幅水墨佳作的畫外音，千年不變"這樣的感慨。千年不變的不只是槳聲，當(dāng)作者漫步在巷路上，回憶起投宿在古鎮(zhèn)明清老街上的世德堂時(shí)，感受到一種清冷的意境，感慨無(wú)論是達(dá)官顯貴還是凡夫俗子，同里的水依舊清冷如許，微瀾不興，千年如此；當(dāng)他踟躕在燈火闌珊處，看到當(dāng)?shù)厝顺孕焚u蟹的情景，感受到了當(dāng)?shù)厝颂耢o淡泊的氣質(zhì)，感慨秋風(fēng)不催，千年如此；當(dāng)他依河港的邊街行走，看到民居街坊的模樣，感受到一種不爭(zhēng)不搶，要緊不慢的生活態(tài)度，默無(wú)聲息，千年如此。所以千年不變的不只是槳聲，還是同里清冷的意境，是同里人恬淡的氣質(zhì)以及從容的生活態(tài)度，是這座古鎮(zhèn)歷千年而依然蓬勃的生命力和永不凋謝的魅力。

12．本題考查旅游宣傳語(yǔ)的擬寫。依據(jù)題干“尋找兩類潛在旅游客戶”的要求，先尋找兩類游客，如，文學(xué)愛(ài)好者、疲于工作的白領(lǐng)；千年槳聲干年情思，千年槳聲清冷的意境適合文學(xué)愛(ài)好者，而同里舒緩的節(jié)奏能療愈白領(lǐng)工作的疲憊。

故答案為：客戶一：文學(xué)愛(ài)好者——“千年漿聲千年情思，清冷的意境剛好適合你"?？蛻舳浩Ｓ诠ぷ鞯陌最I(lǐng)——“累了吧，來(lái)同里走走，感受舒緩療愈的節(jié)奏”

【答案】13．D

14．圖表上新行業(yè)規(guī)模和消費(fèi)都呈穩(wěn)步增長(zhǎng)趨勢(shì)，說(shuō)明“新中式"穿搭已經(jīng)被越來(lái)越多消費(fèi)者喜愛(ài)，也促進(jìn)了相關(guān)企業(yè)的發(fā)展。文字、數(shù)字與圖表相結(jié)合，更能吸引讀者的注意。

15．“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”出自古詩(shī)，它的本意是是春雨柔和細(xì)膩，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。深層意思中，包含了潛移默化的好的影響?！胺N草”，本意是播種草子，這里比通過(guò)別人的推薦，對(duì)這種事物的喜愛(ài)也像草長(zhǎng)一樣扎根心頭越來(lái)越強(qiáng)烈。兩種表達(dá)，都基于詞語(yǔ)原本意義，再賦予詞語(yǔ)以新的語(yǔ)境意義，形象生動(dòng)富有雅趣，可以吸引讀者的閱讀興趣，便于傳播。

16．我不認(rèn)同。改良后的新中式服飾在保留中華傳統(tǒng)服飾國(guó)風(fēng)雅韻的美學(xué)意境基礎(chǔ)上，充分滿足了年輕人時(shí)尚化、簡(jiǎn)約化的個(gè)性需求，更容易走進(jìn)當(dāng)代人的日常生活?！靶轮惺健边€擴(kuò)展到日常生活的多個(gè)方面，增強(qiáng)了國(guó)民對(duì)中華文化的認(rèn)同和自信。隨著國(guó)民審美品味的提高，“新中式"可以更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造“國(guó)家文化形象”。

【知識(shí)點(diǎn)】概括說(shuō)明內(nèi)容；把握作者的見(jiàn)解；新聞、材料類文本；啟示感悟、反思建議等開(kāi)放類

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。

（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

13．A.有誤，結(jié)合材料—“那些將中國(guó)傳統(tǒng)元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合的服裝，統(tǒng)統(tǒng)可以歸為“新中式"可知，“新中式”不僅僅是指服裝，還涉及到美妝、美食、養(yǎng)生和家居等多個(gè)熱門賽道。

B.有誤，結(jié)合材料二“多個(gè)電商平臺(tái)的數(shù)據(jù)顯示，“新中式"服飾成為新年銷量增長(zhǎng)最快的品類之一”可知，原文表述為“‘新中式’服飾成為新年銷量增長(zhǎng)最快的品類之一”，選項(xiàng)B缺少了“之一”，表述過(guò)于絕對(duì)。

C.有誤，結(jié)合材料三“相比于原汁原味的傳統(tǒng)漢服，改良后的新中式服飾不僅宜通勤、宜家居、宜休閑，更容易走進(jìn)當(dāng)代人的日常生活，同時(shí)也在保留中華傳統(tǒng)服飾國(guó)風(fēng)雅韻的美學(xué)意境基礎(chǔ)上，充分滿足了當(dāng)代年輕人時(shí)尚化、簡(jiǎn)約化的個(gè)性需求，能牢牢捕獲年輕人的芳心并不意外"可知，“新中式”穿搭之所以流行是因?yàn)樗鼭M足了當(dāng)代年輕人時(shí)尚化、簡(jiǎn)約化的個(gè)性需求，同時(shí)保留了中華傳統(tǒng)服飾的美學(xué)意境。

D.正確。

故答案為：D

14．首先，圖表展示了“新中式"相關(guān)行業(yè)規(guī)模和消費(fèi)的增長(zhǎng)趨勢(shì)，說(shuō)明“新中式”穿搭已經(jīng)被越來(lái)越多的消費(fèi)者喜愛(ài)，并促進(jìn)了相關(guān)企業(yè)的發(fā)展。其次，圖表與文字、數(shù)字相結(jié)合，使得信息更加直觀、生動(dòng)，更能吸引讀者的注意，提高信息的傳播效果。因此，小文在搜集材料的過(guò)程中，加入兩張圖表是可行的。

故答案為：圖表上新行業(yè)規(guī)模和消費(fèi)都呈穩(wěn)步增長(zhǎng)趨勢(shì)，說(shuō)明“新中式"穿搭已經(jīng)被越來(lái)越多消費(fèi)者喜愛(ài)，也促進(jìn)了相關(guān)企業(yè)的發(fā)展。文字、數(shù)字與圖表相結(jié)合，更能吸引讀者的注意。

15．“新中式”語(yǔ)言表達(dá)的好處在于它結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，使得表達(dá)更加形象生動(dòng)且富有雅趣。例如，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"這一表達(dá)，原本出自古詩(shī)，用來(lái)形容春雨柔和細(xì)膩地滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。而在“新中式”語(yǔ)境中，它也可以用來(lái)形容某種潛移默化的好的影響，使得表達(dá)更加富有文化內(nèi)涵。又如，“種草"這一網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，原本的意思是播種草子，但在“新中式”語(yǔ)境中，它用來(lái)形容通過(guò)別人的推薦，對(duì)某種事物的喜愛(ài)像草長(zhǎng)一樣扎根心頭，越來(lái)越強(qiáng)烈。這種表達(dá)既保留了詞語(yǔ)原本的意義，又賦予了新的語(yǔ)境意義，使得表達(dá)更加生動(dòng)有趣。因此，“新中式"語(yǔ)言表達(dá)的好處在于它能夠吸引讀者的閱讀興趣，便于傳播，并且使得表達(dá)更加形象生動(dòng)且富有文化內(nèi)涵。

故答案為：“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”出自古詩(shī)，它的本意是是春雨柔和細(xì)膩，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。深層意思中，包含了潛移默化的好的影響?！胺N草”，本意是播種草子，這里比通過(guò)別人的推薦，對(duì)這種事物的喜愛(ài)也像草長(zhǎng)一樣扎根心頭越來(lái)越強(qiáng)烈。兩種表達(dá)，都基于詞語(yǔ)原本意義，再賦予詞語(yǔ)以新的語(yǔ)境意義，形象生動(dòng)富有雅趣，可以吸引讀者的閱讀興趣，便于傳播。

16．結(jié)合材料內(nèi)容來(lái)看，“新中式”并非簡(jiǎn)單的元素拼湊，而是在保留中華傳統(tǒng)服飾國(guó)風(fēng)雅韻的美學(xué)意境基礎(chǔ)上，充分滿足了年輕人時(shí)尚化、簡(jiǎn)約化的個(gè)性需求，使得傳統(tǒng)服飾更容易走進(jìn)當(dāng)代人的日常生活。此外，“新中式"還擴(kuò)展到日常生活的多個(gè)方面，如美妝、美食、養(yǎng)生和家居等，這增強(qiáng)了國(guó)民對(duì)中華文化的認(rèn)同和自信。隨著國(guó)民審美品味的提高，“新中式”可以更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并塑造“國(guó)家文化形象"。因此，“新中式”并非對(duì)中華文化的踐踏，而是對(duì)其的傳承與創(chuàng)新。據(jù)此作答即可。

故答案為：我不認(rèn)同。改良后的新中式服飾在保留中華傳統(tǒng)服飾國(guó)風(fēng)雅韻的美學(xué)意境基礎(chǔ)上，充分滿足了年輕人時(shí)尚化、簡(jiǎn)約化的個(gè)性需求，更容易走進(jìn)當(dāng)代人的日常生活。“新中式"還擴(kuò)展到日常生活的多個(gè)方面，增強(qiáng)了國(guó)民對(duì)中華文化的認(rèn)同和自信。隨著國(guó)民審美品味的提高，“新中式”可以更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造“國(guó)家文化形象"。

17．【答案】例文：

織夢(mèng)人：在傳承與創(chuàng)新間漫步

尊敬的聽(tīng)眾們：

大家好！今天，我站在這里，想和大家分享一個(gè)關(guān)于文化傳承與創(chuàng)新的思考。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我們每個(gè)人都是文化的傳承者，也是創(chuàng)新的織夢(mèng)者。

想象一下，文化如同一幅巨大的織錦，每一根絲線都承載著歷史的記憶與智慧的火花。我們作為普通人，不是站在織錦旁的旁觀者，而是手握彩線，親手編織未來(lái)的織夢(mèng)人。在我們的生活中，無(wú)論是技藝的傳承、建筑的屹立、器具的精巧，還是詩(shī)文的韻味、道德素養(yǎng)的熏陶、民風(fēng)家教的滋養(yǎng)，都是這幅織錦上不可或缺的圖案。

我曾有幸走進(jìn)一家老茶館，那里保留著祖輩們泡茶的古老技藝。茶藝師以精湛的技藝，將一片片茶葉化為甘甜的茶湯，那不僅僅是味蕾的享受，更是心靈的洗禮。那一刻，我深刻感受到，文化傳承的力量在于它能讓我們?cè)诜泵εc浮躁中找到一份寧?kù)o與歸屬感。但同時(shí)，我也看到茶館里融入了現(xiàn)代元素的設(shè)計(jì)，如利用科技手段展示茶文化的歷史變遷，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合。

這，就是傳承與創(chuàng)新的交響曲。我們需要在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，勇于探索、敢于創(chuàng)新。正如古老的建筑在保護(hù)中煥發(fā)新生，傳統(tǒng)的技藝在融合中綻放異彩。我們不僅要學(xué)會(huì)“守”，更要懂得“變"。只有這樣，文化之樹(shù)才能常青，文明之火才能永續(xù)。

作為新時(shí)代的青年，我們肩負(fù)著傳承與創(chuàng)新的重任。讓我們?cè)趥鞒兄屑橙×α?，在?chuàng)新中勇敢前行。或許，我們的每一次嘗試都微不足道，但正是這些點(diǎn)滴的努力，匯聚成了推動(dòng)文化前進(jìn)的磅礴力量。

最后，我想說(shuō)，讓我們都成為文化的織夢(mèng)人，用我們的雙手和智慧，共同編織一個(gè)更加絢麗多彩、充滿希望的未來(lái)。謝謝大家！

【知識(shí)點(diǎn)】記敘文；應(yīng)用文；材料作文

【解析】【分析】材料圍繞“文化傳承與創(chuàng)新”這一中心話題展開(kāi)，涉及生活、技藝、建筑、器具、詩(shī)文、道德素養(yǎng)、民風(fēng)家教等多個(gè)方面。材料形式可能多樣，如事例闡述、觀點(diǎn)論述等。

【題干分析】

①材料一：假設(shè)是一段關(guān)于傳統(tǒng)建筑修復(fù)與創(chuàng)新的文字。其意義在于強(qiáng)調(diào)了在保留傳統(tǒng)建筑特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的重要性。關(guān)鍵詞“傳統(tǒng)建筑"修復(fù)”“創(chuàng)新"。寫作思路上，可以探討傳統(tǒng)建筑所承載的文化內(nèi)涵，為何要對(duì)其進(jìn)行修復(fù)和創(chuàng)新，以及如何實(shí)現(xiàn)既傳承文化又創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)生容易出現(xiàn)的誤區(qū)可能是在闡述如何創(chuàng)新時(shí)缺乏具體可行的方法，或者在描述傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵時(shí)過(guò)于簡(jiǎn)略。寫作開(kāi)頭可以通過(guò)描繪一座古老建筑引入話題，事例素材可以選取國(guó)內(nèi)外成功的傳統(tǒng)建筑修復(fù)與創(chuàng)新案例，結(jié)尾可以展望未來(lái)傳統(tǒng)建筑發(fā)展的美好前景。

材料二：假如是一則講述民間手工藝傳承面臨困境與創(chuàng)新出路的故事。意義在于展現(xiàn)民間手工藝傳承的緊迫性以及創(chuàng)新的必要性。關(guān)鍵詞“民間手工藝”“傳承困境"創(chuàng)新出路”。寫作思路可以是分析民間手工藝傳承困難的原因，闡述創(chuàng)新對(duì)于解決困境的作用，以及普通人可以如何參與其中。常見(jiàn)寫作誤區(qū)可能是在分析原因時(shí)不夠深入全面，或者在講述創(chuàng)新出路時(shí)過(guò)于理想化。開(kāi)頭可以講述自己與某種民間手工藝的接觸經(jīng)歷，素材可選取一些瀕臨失傳的民間手工藝，結(jié)尾呼吁大家共同關(guān)注和參與民間手工藝的傳承與創(chuàng)新。

材料三：若是一段關(guān)于經(jīng)典詩(shī)文在當(dāng)代社會(huì)傳承與創(chuàng)新的論述。意義在于凸顯經(jīng)典詩(shī)文在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值以及創(chuàng)新傳承的方式。關(guān)鍵詞“經(jīng)典詩(shī)文"當(dāng)代社會(huì)”“傳承創(chuàng)新"。寫作思路可以是探討經(jīng)典詩(shī)文對(duì)于塑造個(gè)人道德素養(yǎng)和社會(huì)風(fēng)氣的作用，為什么要在當(dāng)代傳承創(chuàng)新經(jīng)典詩(shī)文，以及有哪些有效的創(chuàng)新方式。學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題是在論述傳承創(chuàng)新方式時(shí)缺乏實(shí)際可操作性，或者對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的價(jià)值理解不夠深刻。開(kāi)頭可以引用幾句經(jīng)典詩(shī)文來(lái)吸引讀者，事例素材可以選取一些通過(guò)創(chuàng)新方式傳播經(jīng)典詩(shī)文的成功案例，結(jié)尾可以表達(dá)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文在未來(lái)傳承創(chuàng)新的期待。

【立意提取】

1.在傳承中創(chuàng)新，讓文化永流傳：從整體上闡述文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新對(duì)于傳承的重要性。2.我與文化傳承的故事：以個(gè)人經(jīng)歷為主線，講述自己參與文化傳承的具體事例。

3.創(chuàng)新，為文化傳承注入活力：重點(diǎn)論述創(chuàng)新在文化傳承中的作用和意義。

4.傳承文化，從身邊小事做起：強(qiáng)調(diào)普通人在日常生活中也能為文化傳承貢獻(xiàn)力量。

5.讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中綻放光彩：突出創(chuàng)新給傳統(tǒng)文化帶來(lái)的新機(jī)遇和新發(fā)展。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料，全面把握，要抓住重點(diǎn)，理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確，力求新穎，立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙，我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料，可以照應(yīng)話題，否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

1/1浙江省寧波市寧?？h2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷

一、【活動(dòng)一】溯源民族文脈(20分)漢字是人文思想的載體，小語(yǔ)想要通過(guò)漢字來(lái)解讀中華民族的一種精神，請(qǐng)你幫助她完成資料整理。

1．（2024八下·寧海期末）資料一：“爭(zhēng)”之流變

【】字形演變】

“爭(zhēng)"的早期字，上面是“爪”(手)，下面是“又"(手)，兩只手拉扯奪取中間“山”形之物：兩“手"及“山”共同組成了“爭(zhēng)"。后來(lái)字形發(fā)生改變，中間之物慢慢與下面一只手發(fā)生交錯(cuò)，形成后來(lái)的字形。

【字義演變】

（1）看字形演變，“爭(zhēng)”在造字上屬于(選擇字母)(A.象形B.會(huì)意C.形聲D.假借)

（2）看字義演變，“爭(zhēng)"的本義是(填空)___。

（3）緣遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字，將承載中華文明悠久的歷史和燦爛的文化，芳華永住。

線詞中的錯(cuò)別字：改為_(kāi)__改為。

【答案】（1）B

（2）爭(zhēng)奪、爭(zhēng)搶或奪取等。

（3）淵；源；住；駐

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；漫畫釋義；詞語(yǔ)在語(yǔ)境下的含義

【解析】【分析】本題考查漢字的演變和造字法。結(jié)合“爭(zhēng)”的早期字，上面是‘爪’（手），下面是‘又’（手），兩只手拉扯奪取中間“山"形之物：兩“手”“山"共同組成了‘爭(zhēng)’。后來(lái)字形發(fā)生改變，中間之物慢慢與下面一只手發(fā)生交錯(cuò)，形成后來(lái)的字形”可知，“爭(zhēng)"在造字上屬于B.會(huì)意。

（2）本題考查漢字的演變和造字法。結(jié)合“爭(zhēng)”的早期字，上面是‘爪’（手），下面是“又’（手），兩只手拉扯奪取中間“山"形之物：兩‘手‘“山”共同組成了‘爭(zhēng)’。后來(lái)字形發(fā)生改變，中間之物慢慢與下面一只手發(fā)生交錯(cuò)，形成后來(lái)的字形"可知，“爭(zhēng)”的本義是爭(zhēng)奪、爭(zhēng)搶或奪取等。

（3）本題考查常見(jiàn)易錯(cuò)字?！熬夁h(yuǎn)流長(zhǎng)"的“淵”應(yīng)為“源"；“芳華永住”的“住"應(yīng)為“駐”。

故答案為：（1）B（2）爭(zhēng)奪、爭(zhēng)搶或奪取等。（3）淵；源；??；駐

【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）本題考查詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的意思既要從詞語(yǔ)的本義出發(fā)，又要理解詞語(yǔ)的比喻義、引申義，同時(shí)結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握分析。

（2）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。

2．（2024八下·寧海期末）資料二：“爭(zhēng)"之表現(xiàn)

摘錄古詩(shī)文中體現(xiàn)“爭(zhēng)”的詩(shī)句，完成以下填空。

《關(guān)雎》寫“窈窕淑女，”，“窈窕淑女，”，主人公以彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓的方式展現(xiàn)自己，告訴我們，愛(ài)情或事業(yè)，我們要勇于去爭(zhēng)??；孟浩然的“，____________"(《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)，表達(dá)自己想出仕的心，告訴我們，自己的追求，要勇于去爭(zhēng)取；白居易寫“___，系向牛頭充炭直”，反差強(qiáng)烈，揭露“宮市"殘酷，告訴我們，面對(duì)不公，要敢于去抗?fàn)?；蘇軾“___，____________”，告訴我們，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的苦難，我們要爭(zhēng)其必然，堅(jiān)守傲骨。

【答案】琴瑟友之；鐘鼓樂(lè)之；欲濟(jì)無(wú)舟楫；端居恥圣明/坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情；半匹紅紗一丈綾；揀盡寒枝不肯棲；寂寞沙洲冷/荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝/寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹/蕭然風(fēng)雪意，可折不可辱

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：瑟、楫、端、羨、寞、辱

故答案為：琴瑟友之；鐘鼓樂(lè)之；欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明/坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情；半匹紅紗一丈綾；揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷/荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝/寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹/蕭然風(fēng)雪意，可折不可辱

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

3．（2024八下·寧海期末）【補(bǔ)充資料】

金錢花

【唐】羅隱

占得佳名繞樹(shù)芳，依依相伴向秋光。

若教此物堪收貯，應(yīng)被豪門盡劚①將。

【注釋】劚①(zhú)：掘，砍。

小語(yǔ)選擇了《金錢花》作為補(bǔ)充資料，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句具體分析羅隱的“爭(zhēng)"。

【答案】示例：羅隱的“爭(zhēng)”是不屈從黑暗現(xiàn)實(shí)，敢于發(fā)聲，用文字大膽諷刺揭露。詩(shī)歌開(kāi)頭寫道“占得佳名”，稱贊花的名字起得好，“繞樹(shù)芳”三字則描繪出金錢花柔弱美麗的身姿，沁人心脾的芳香，“依依相伴向秋光”，描繪了金錢花一朵挨著一朵，展示出一種令人賞心悅目、美不勝收的景象；后邊兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，展開(kāi)議論，金錢花如此嬌柔迷人，如果它真的是金錢可以收藏的話，那些豪門權(quán)貴就會(huì)毫不憐惜地把它全部掘盡砍光了！前后鮮明的對(duì)照，表達(dá)了作者對(duì)唐末豪門貴族貪婪殘酷本性的諷刺與批判。

【答案】

【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的遣詞；憂國(guó)傷時(shí)

【解析】【分析】本題要求結(jié)合唐代詩(shī)人羅隱的《金錢花》一詩(shī)，具體分析羅隱在詩(shī)中所體現(xiàn)的“爭(zhēng)”的精神內(nèi)涵。這里的“爭(zhēng)"并非通常意義上的爭(zhēng)斗或競(jìng)爭(zhēng)，而是指羅隱在詩(shī)歌創(chuàng)作中展現(xiàn)出的不屈從于現(xiàn)實(shí)、敢于直面社會(huì)問(wèn)題并用文字進(jìn)行諷刺揭露的勇氣和態(tài)度。詩(shī)歌內(nèi)容分析：開(kāi)頭兩句：“占得佳名繞樹(shù)芳，依依相伴向秋光”這兩句詩(shī)描繪了金錢花的美麗形象。金錢花因其名字取得好（“占得佳名"）而備受關(guān)注，它們環(huán)繞著樹(shù)木生長(zhǎng)，散發(fā)著芳香（“繞樹(shù)芳”），且一朵朵相依相伴，在秋日的陽(yáng)光下更顯嬌媚（“依依相伴向秋光"）。這里，詩(shī)人用細(xì)膩的筆觸贊美了金錢花的自然美，營(yíng)造出一種溫馨和諧的氛圍。后兩句：“若教此物堪收貯，應(yīng)被豪門盡劚將”詩(shī)人在這里突然筆鋒一轉(zhuǎn)，從對(duì)金錢花美麗外表的描繪轉(zhuǎn)入了深刻的社會(huì)批判。他設(shè)想，如果金錢花真的可以像金銀財(cái)寶一樣被收藏起來(lái)，那么它一定會(huì)被貪婪的豪門權(quán)貴們毫不留情地掘取一空（“盡劚將"）。這里的“金錢花”實(shí)際上成為了一個(gè)隱喻，象征著那些美好但容易被權(quán)貴們掠奪的事物或價(jià)值。羅隱的“爭(zhēng)"的體現(xiàn)：不屈從于黑暗現(xiàn)實(shí)：羅隱生活在晚唐時(shí)期，這是一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩、政治腐敗、豪門貴族橫行霸道的時(shí)代。他并沒(méi)有選擇沉默或逃避，而是通過(guò)自己的詩(shī)歌，勇敢地揭露和批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種不公和黑暗。敢于發(fā)聲，用文字大膽諷刺揭露：在《金錢花》中，羅隱通過(guò)對(duì)金錢花美麗與命運(yùn)的描繪，巧妙地諷刺了豪門貴族的貪婪與殘酷。他借物喻人，用金錢花的命運(yùn)映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民面臨的困境和剝削，表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈不滿和憤怒。鮮明的對(duì)比手法：詩(shī)歌前后兩部分形成了鮮明的對(duì)比。前半部分是對(duì)金錢花美麗景象的贊美，后半部分則是對(duì)豪門貴族貪婪本性的揭露和批判。這種對(duì)比不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)效果，也深化了詩(shī)歌的主題思想。

故答案為：示例：羅隱的“爭(zhēng)”是不屈從黑暗現(xiàn)實(shí)，敢于發(fā)聲，用文字大膽諷刺揭露。詩(shī)歌開(kāi)頭寫道“占得佳名”，稱贊花的名字起得好，“繞樹(shù)芳”三字則描繪出金錢花柔弱美麗的身姿，沁人心脾的芳香，“依依相伴向秋光”，描繪了金錢花一朵挨著一朵，展示出一種令人賞心悅目、美不勝收的景象；后邊兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，展開(kāi)議論，金錢花如此嬌柔迷人，如果它真的是金錢可以收藏的話，那些豪門權(quán)貴就會(huì)毫不憐惜地把它全部掘盡砍光了！前后鮮明的對(duì)照，表達(dá)了作者對(duì)唐末豪門貴族貪婪殘酷本性的諷刺與批判。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查品味語(yǔ)言特色中的“煉字”型。解答此類題目時(shí)基本思路應(yīng)首先解釋該字（詞）在句中的意思（字面意思和實(shí)質(zhì)意思）或該字（詞）對(duì)突出主旨所起的作用。最后點(diǎn)出該字（詞）烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣情感。

4．（2024八下·寧海期末）“爭(zhēng)"的精神在中外文化中都有所體現(xiàn)。小語(yǔ)想從《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》《名人傳》中尋找“爭(zhēng)”之精神，請(qǐng)你選擇其中一部作品，結(jié)合相關(guān)人物的具體經(jīng)歷，幫助小語(yǔ)豐富“爭(zhēng)"之精神的理解。

【答案】示例一：《鋼鐵是怎樣煉成》中保爾·柯察金曾經(jīng)數(shù)次因傷病離開(kāi)隊(duì)伍，甚至在一次激戰(zhàn)中頭部重傷，差點(diǎn)失去了生命，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死神，又投入到了國(guó)家建設(shè)中去。種種傷痛及忘我的勞動(dòng)使他體質(zhì)越來(lái)越壞，以至于雙目失明，幾乎完全癱瘓。但他從低谷中走出，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨的所誕生的》，所以抗?fàn)幘窬褪歉矣谙蛎\(yùn)挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝自我，用頑強(qiáng)的毅力，樂(lè)觀的生活態(tài)度和明確的生活目標(biāo)與生活中的苦難抗?fàn)?。示例二：《平凡的世界》中孫少平，他本是陜北農(nóng)家的一個(gè)窮小子，他背負(fù)著沉著的家庭負(fù)擔(dān)來(lái)當(dāng)?shù)乜h城念高中，他沒(méi)有因?yàn)樨毟F自暴自棄，而是忍饑挨凍刻苦學(xué)習(xí)。他因?yàn)榈V難而毀容，在養(yǎng)傷期間他進(jìn)一步成熟，拒絕了脫離苦難礦工生活和留在縣城的機(jī)會(huì)，毅然回到了礦區(qū)。所以抗?fàn)幘窬褪菢?shù)立遠(yuǎn)大的志向，不斷為之努力，不向命運(yùn)低頭，沖破一次又一次給予他的苦難，一直向前。示例三：《名人傳》中貝多芬從小被父親逼著學(xué)音樂(lè)，有著悲慘的童年，還遭遇了失聰?shù)拇驌?，?jīng)濟(jì)的窘迫，侄子的不肖，但在悲苦的深淵里，貝多芬卻致力與謳歌歡樂(lè)，創(chuàng)作出偉大的作品。所以抗?fàn)幘袷遣磺\(yùn)帶給自己的苦難，執(zhí)著對(duì)夢(mèng)想的追求。

【答案】

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【分析】選擇作品與人物：首先，需要從給定的三部作品中選擇一部最熟悉或最能體現(xiàn)“爭(zhēng)”之精神的作品。然后，確定該作品中一個(gè)或多個(gè)具有代表性的人物，這些人物的經(jīng)歷應(yīng)能夠充分展示“爭(zhēng)"的精神。分析人物經(jīng)歷：詳細(xì)描述所選人物在故事中的關(guān)鍵經(jīng)歷，特別是那些體現(xiàn)他們與命運(yùn)、困難或自我斗爭(zhēng)的片段。強(qiáng)調(diào)這些經(jīng)歷中人物如何面對(duì)挑戰(zhàn)、克服障礙，以及他們?cè)诖诉^(guò)程中展現(xiàn)出的精神品質(zhì)。提煉“爭(zhēng)”之精神：根據(jù)人物的經(jīng)歷，提煉出“爭(zhēng)"之精神的具體內(nèi)涵。這可能包括不屈不撓的毅力、對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求、對(duì)命運(yùn)的勇敢挑戰(zhàn)、對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度等。強(qiáng)調(diào)這種精神在人物成長(zhǎng)和成功過(guò)程中的重要性，以及它如何激勵(lì)和啟發(fā)讀者。組織語(yǔ)言：用清晰、流暢的語(yǔ)言將上述分析組織成一篇完整的答案。注意段落之間的邏輯聯(lián)系，使答案條理清晰、易于理解。

故答案為：示例一：《鋼鐵是怎樣煉成》中保爾·柯察金曾經(jīng)數(shù)次因傷病離開(kāi)隊(duì)伍，甚至在一次激戰(zhàn)中頭部重傷，差點(diǎn)失去了生命，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死神，又投入到了國(guó)家建設(shè)中去。種種傷痛及忘我的勞動(dòng)使他體質(zhì)越來(lái)越壞，以至于雙目失明，幾乎完全癱瘓。但他從低谷中走出，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨的所誕生的》，所以抗?fàn)幘窬褪歉矣谙蛎\(yùn)挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝自我，用頑強(qiáng)的毅力，樂(lè)觀的生活態(tài)度和明確的生活目標(biāo)與生活中的苦難抗?fàn)?。示例二：《平凡的世界》中孫少平，他本是陜北農(nóng)家的一個(gè)窮小子，他背負(fù)著沉著的家庭負(fù)擔(dān)來(lái)當(dāng)?shù)乜h城念高中，他沒(méi)有因?yàn)樨毟F自暴自棄，而是忍饑挨凍刻苦學(xué)習(xí)。他因?yàn)榈V難而毀容，在養(yǎng)傷期間他進(jìn)一步成熟，拒絕了脫離苦難礦工生活和留在縣城的機(jī)會(huì)，毅然回到了礦區(qū)。所以抗?fàn)幘窬褪菢?shù)立遠(yuǎn)大的志向，不斷為之努力，不向命運(yùn)低頭，沖破一次又一次給予他的苦難，一直向前。示例三：《名人傳》中貝多芬從小被父親逼著學(xué)音樂(lè)，有著悲慘的童年，還遭遇了失聰?shù)拇驌?，?jīng)濟(jì)的窘迫，侄子的不肖，但在悲苦的深淵里，貝多芬卻致力與謳歌歡樂(lè)，創(chuàng)作出偉大的作品。所以抗?fàn)幘袷遣磺\(yùn)帶給自己的苦難，執(zhí)著對(duì)夢(mèng)想的追求。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可。

二、【活動(dòng)二】沿千年文旅(32分)

（2024八下·寧海期末）閱讀以下兩篇古代游記，完成各題。

【甲】小石潭記

從小丘西行百二十步，隔笪竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為城，為嶼，為，為巖。青樹(shù)翠，崇絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下激，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

(選自柳宗元《永州八記》)

【乙】鈷鉧潭西小丘記

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁①。梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵌然②相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

丘之小不能一畝，可以籠而有之。問(wèn)其主，回：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴?wèn)其價(jià)，曰：“止四百。"余憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然③回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀④，瀯瀯⑤之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄂、杜⑥，則貴游之士爭(zhēng)買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭⑦乎！書于石，所以賀茲丘之遭也。

(選自柳宗元《永州八記》)

【注釋】①魚(yú)梁：用石砌成的攔截水流、中開(kāi)缺口以便捕魚(yú)的堰。②嵌(qīn)然：山勢(shì)高峻的樣子。③熙熙然：和悅的樣子。④謀：這里是接觸的意思。⑤瀯瀯(y