湖北省隨州市私立女子職業(yè)中學(xué)2021年高一語(yǔ)文期末試卷含解析

湖北省隨州市私立女子職業(yè)中學(xué)2021年高一語(yǔ)文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（共19分，其中選擇題每小題3分）（一）近年，中國(guó)的選秀文化在相當(dāng)程度上進(jìn)入了困局。這既是近年唱片業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的轉(zhuǎn)型問(wèn)題所致，也是由于歌手的形象風(fēng)格接近，觀眾的印象模糊，難以脫穎而出，通過(guò)選秀的夢(mèng)想舞臺(tái)選出青春偶像的情況已經(jīng)不再出現(xiàn)，而且，觀眾對(duì)于選秀的形式相當(dāng)熟悉，各個(gè)電視臺(tái)的選秀節(jié)目又都有重復(fù)之嫌，使得觀眾產(chǎn)生了審美疲勞，造成了選秀節(jié)目的瓶頸。最近，《中國(guó)好聲音》的出現(xiàn)既贏得了諸多關(guān)注和好評(píng)，也引發(fā)了對(duì)于選手身份、經(jīng)歷等方面的爭(zhēng)議。好評(píng)和爭(zhēng)議交錯(cuò)，熱播和分歧共存，這其實(shí)是中國(guó)近年選秀文化發(fā)展變化狀況的折射，也是中國(guó)電視文化新的變化的投影?！吨袊?guó)好聲音》之所以一出現(xiàn)就引發(fā)轟動(dòng)效應(yīng)，很大程度上是因?yàn)樗η蟪椒劢z和明星的關(guān)系，不靠選手搞噱頭，不靠評(píng)委博出位，也不靠龐大陣勢(shì)的粉絲投票，而是著力于音樂(lè)的專業(yè)性，力圖回到盡可能純粹的音樂(lè)的本質(zhì)，力圖讓“好聲音”成為唯才是舉最重要的砝碼。讓劉歡、那英這些當(dāng)代流行歌壇最有聲望的音樂(lè)人指點(diǎn)新人。而選手也可以選擇導(dǎo)師，進(jìn)入音樂(lè)專業(yè)領(lǐng)域深造從而為未的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這其實(shí)是從普通人中選擇真正的“好聲音”，讓他們得以成為好的歌唱家、藝術(shù)家，讓夢(mèng)想通過(guò)一個(gè)專業(yè)的路徑和較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦虻靡匝由?，最終成為一個(gè)職業(yè)生涯的選擇。今天的“80后”、“90后”處在競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活和事業(yè)發(fā)展的壓力較大，而自身的適應(yīng)和抗壓能力相對(duì)較弱的矛盾之中，一舉成名的沖動(dòng)、展示自我的激情如何轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的具體路徑，正是青年一代的焦慮所在。選秀節(jié)目尚未從這一方面加以具體的指點(diǎn)，青年的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長(zhǎng)渴望在《中國(guó)好聲音》中卻得到了展現(xiàn)。這很像是一個(gè)音樂(lè)的職場(chǎng)節(jié)目，對(duì)于激勵(lì)青少年更好地學(xué)習(xí)，更艱苦地磨煉，給他們提供更加積極向上的價(jià)值，具有重要的意義。它所標(biāo)舉的腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路徑是非常值得肯定的正面和積極的價(jià)值觀。這里不是夢(mèng)想止步之處，也不是夢(mèng)想瞬間實(shí)現(xiàn)的地方，而是一個(gè)走向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn)，一個(gè)修業(yè)和鍛煉的開(kāi)始。幸福感自?shī)^斗和夢(mèng)想的力量，而這一切都在公平和公開(kāi)的程序中進(jìn)行，這是節(jié)目具有魅力的地方。但這個(gè)節(jié)目引起的質(zhì)疑也值得反思。尤其是幾位選手的經(jīng)歷描述引發(fā)了一些爭(zhēng)議，這其實(shí)說(shuō)明，這些年公眾對(duì)于誠(chéng)信的要求有了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。年輕一代所需要的是更真實(shí)的人生的反映，而不是戲劇化的表演。只有更加真實(shí)，讓每一個(gè)選手的過(guò)去都經(jīng)得住追問(wèn)，節(jié)目才可能贏得更多的觀眾，夢(mèng)想才有價(jià)值，也凸顯了今天社會(huì)的必然要求。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》）10．下列對(duì)“中國(guó)的選秀文化”的相關(guān)表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （

）A．各個(gè)電視臺(tái)的選秀節(jié)目都有重復(fù)，觀眾在新奇感過(guò)后產(chǎn)生了審美疲勞，這些問(wèn)題極大地制約了選秀節(jié)目的發(fā)展。B．隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，唱片業(yè)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致歌手的形象風(fēng)格相同，觀眾對(duì)于選秀的形式也相當(dāng)熟悉，中國(guó)的選秀文化在相當(dāng)程度上進(jìn)入了困局。C．《中國(guó)好聲音》的出現(xiàn)，是中國(guó)電視文化新的變化，也是中國(guó)近年選秀文化注重青年的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長(zhǎng)渴望的顯現(xiàn)。D．觀眾對(duì)《中國(guó)好聲音》這個(gè)節(jié)目，有好評(píng)，也有爭(zhēng)議，這些其實(shí)都折射了中國(guó)近年選秀文化的發(fā)展變化狀況。11．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．《中國(guó)好聲音》贏得了諸多關(guān)注和好評(píng)，很大程度上是因?yàn)樗η蟾淖兣f的選秀節(jié)目存在的種種弊端，將選手的“好聲音”作為選秀的最重要依據(jù)。B．《中國(guó)好聲音》避免了選手通過(guò)粉絲熱捧而成為超級(jí)明星，也不讓選手能在舞臺(tái)上一展即畢走過(guò)場(chǎng)，這些新的變化也是該節(jié)目贏得公眾的原因。C．《中國(guó)好聲音》從普通人中選擇真正的“好聲音”，引導(dǎo)、激勵(lì)他們將夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換為個(gè)人實(shí)實(shí)在在的努力，這使得它很像一個(gè)音樂(lè)的職場(chǎng)節(jié)目。D．《中國(guó)好聲音》不是夢(mèng)想止步之處，也不是夢(mèng)想瞬間實(shí)現(xiàn)的地方，是一個(gè)走向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn)，一個(gè)修業(yè)和鍛煉的開(kāi)始，但只有那些成功的選手才有幸獲得這種幸福感。12．近年，各大衛(wèi)視之間展開(kāi)了激烈而紛亂的選秀之爭(zhēng)，請(qǐng)結(jié)合本文的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)述怎樣讓選秀節(jié)目走上良性的發(fā)展之路。（3分）

參考答案：10B

11D(D項(xiàng)“但只有那些成功的選手才有幸獲得這種幸福感”表述有錯(cuò)，與原文“幸福感自?shī)^斗和夢(mèng)想的力量”表述不一致。)12．①注重唯才是舉；②應(yīng)該在形式、程序上不斷創(chuàng)新，避免重復(fù)；③應(yīng)該引導(dǎo)公眾將夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期努力的過(guò)程；④應(yīng)該關(guān)注公眾的需求（如青年一代的焦慮），標(biāo)舉腳踏實(shí)地，倡導(dǎo)正面而積極的價(jià)值觀；⑤應(yīng)該嚴(yán)格自律，自覺(jué)奉行誠(chéng)信的社會(huì)準(zhǔn)則。（1點(diǎn)1分，任選三點(diǎn)即可）2.本大題4小題，共17分。閱讀下面的文字，完成18-21小題。人生的藝術(shù)化朱光潛①離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在人生；反之，離開(kāi)藝術(shù)也便無(wú)所謂人生，因?yàn)榉彩莿?chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動(dòng)，無(wú)創(chuàng)造、無(wú)欣賞的人生是一個(gè)自相矛盾的名詞。②人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的，正猶如同是一種頑石，這個(gè)人能把它雕成一座偉大的雕像，而另一個(gè)人卻不能使它“成器”，分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品。③過(guò)一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應(yīng)有的美點(diǎn)。④第一，一篇好文章一定是一個(gè)完整的有機(jī)體，其中全體與部分都息息相關(guān)，不能稍有移動(dòng)或增減。一字一句之中都可以見(jiàn)出全篇精神的貫注。凡是完美的生活都是人格的表現(xiàn)。大而進(jìn)退取與，小而聲音笑貌，都沒(méi)有一件和全人格相沖突。不肯為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，是陶淵明的生命史中所應(yīng)有的一段文章，如果他錯(cuò)過(guò)這一個(gè)小節(jié)，便失其為陶淵明。這種生命史才可以使人把它當(dāng)作一幅圖畫(huà)去驚贊，它就是一種藝術(shù)的杰作。⑤其次，“修辭立其誠(chéng)”是文章的要訣，一首詩(shī)或是一篇美文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有絲毫假借。情趣本來(lái)是物我交感共鳴的結(jié)果。景物變動(dòng)不居，情趣亦自生生不息。我有我的個(gè)性，物也有物的個(gè)性，這種個(gè)性又隨時(shí)地變遷而生長(zhǎng)發(fā)展。毫厘之差，微妙所在。在這種生生不息的情趣中我們可以見(jiàn)出生命的造化。把這種生命流露于語(yǔ)言文字，就是好文章；把它流露于言行風(fēng)采，就是美滿的生命史。⑥文章忌俗濫，生活也忌俗濫。俗濫就是自己沒(méi)有本色而蹈襲別人的成規(guī)舊矩。西施患心病，常捧心顰眉，這是自然的流露，所以愈增其美。東施沒(méi)有心病，強(qiáng)學(xué)捧心顰眉的姿態(tài)，只能引人嫌惡。在西施是創(chuàng)作，在東施便是濫調(diào)。濫調(diào)起于生命的干枯，也就是虛偽的表現(xiàn)?！疤搨蔚谋憩F(xiàn)”就是“丑”，克羅齊已經(jīng)說(shuō)過(guò)。“風(fēng)行水上，自然成紋”，文章的妙處如此，生活的妙處也是如此。在什么地位，是怎樣的人，感到怎樣情趣，便現(xiàn)出怎樣言行風(fēng)采，叫人一見(jiàn)就覺(jué)其諧和完整，這才是藝術(shù)的生活。⑦朱晦庵有一首詩(shī)說(shuō)：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”藝術(shù)的生活就是有“源頭活水”的生活。俗人迷于名利，與世浮沉，心里沒(méi)有“天光云影”，就因?yàn)闆](méi)有源頭活水。他們的大病是生命的干枯。⑧藝術(shù)的創(chuàng)造之中都必寓有欣賞，生活也是如此。一般人常以為藝術(shù)家是一班最隨便的人，其實(shí)在藝術(shù)范圍之內(nèi)，藝術(shù)家是最嚴(yán)肅不過(guò)的。在鍛煉作品時(shí)常嘔心嘔肝，一筆一劃也不肯茍且。善于生活者對(duì)于生活也是這樣認(rèn)真。曾子臨死時(shí)記得床上的席子是季路的，一定叫門(mén)人把它換過(guò)才瞑目。吳季札心里已經(jīng)暗許贈(zèng)劍給徐君，沒(méi)有實(shí)行徐君就已死去，他很鄭重地把劍掛在徐君墓旁樹(shù)上，以見(jiàn)“中心契合死生不渝”的風(fēng)誼。像這一類的言行看來(lái)雖似小節(jié)，而善于生活者卻不肯輕易放過(guò)，正猶如詩(shī)人不肯輕易放過(guò)一字一句一樣。小節(jié)如此，大節(jié)更不消說(shuō)。董狐寧愿斷頭不肯掩蓋史實(shí)，夷齊餓死不愿降周，這種風(fēng)度是道德的也是藝術(shù)的。我們主張人生的藝術(shù)化，就是主張對(duì)于人生的嚴(yán)肅主義。⑨藝術(shù)是情趣的活動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活。情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。“覺(jué)得有趣味”就是欣賞。你是否知道生活，就看你對(duì)于許多事物能否欣賞。朋友，在告別之前，我采用阿爾卑斯山路上的標(biāo)語(yǔ)，在中國(guó)人告別習(xí)用語(yǔ)之下加上三個(gè)字奉贈(zèng)：“慢慢走，欣賞啊！”（選自朱光潛《談美》，有刪改）18-19題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卷“選擇題答題區(qū)”作答。18.下列選項(xiàng)中不符合文意的兩項(xiàng)是（

）（

）（6分）A．人生不能離開(kāi)藝術(shù)，創(chuàng)造和欣賞既是藝術(shù)的，也是人生的。B．完美的生活中的小節(jié)如果錯(cuò)過(guò)了，也不會(huì)與全人格相沖突。C．由變動(dòng)不居的物與我交感共鳴產(chǎn)生的情趣中我們可以看到生命的造化。D．俗人迷于名利，與世浮沉，心里沒(méi)有“天光云影”，這樣的生活不是藝術(shù)的生活。E．藝術(shù)家在藝術(shù)范圍之內(nèi)是最嚴(yán)肅不過(guò)的，但是在生活上最為隨便。19．對(duì)文中所舉事例或引用詩(shī)文的作用，解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．舉陶淵明不肯為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒的事例，說(shuō)明完美的生活都是人格的表現(xiàn)。B．把西施和東施進(jìn)行對(duì)比，突出生活的妙處在于自然真實(shí)。C．引用朱晦庵的詩(shī)，說(shuō)明藝術(shù)的生活就是有“源頭活水”的生活。D．舉曾子和吳季札的事例，說(shuō)明藝術(shù)家在鍛煉作品時(shí)常嘔心嘔肝。20．聯(lián)系文意，理解作者在文中結(jié)尾處的贈(zèng)語(yǔ)的含義。（4分）21．根據(jù)文意，我們?cè)撊绾紊畈拍軐?shí)現(xiàn)“人生的藝術(shù)化”？（4分）

參考答案：18、BE（B項(xiàng)，完美的生活中的小節(jié)不能錯(cuò)過(guò)；E項(xiàng)，文中并未提到藝術(shù)家在生活上是最隨便的）19、D（舉曾子和吳季札的事例，說(shuō)明善于生活者對(duì)于生活也是像藝術(shù)家對(duì)待作品一樣認(rèn)真。）20、藝術(shù)的生活就是情趣豐富的生活，（1分）只有帶著欣賞的眼光細(xì)心去品味生活，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的情趣。（2分）所以，作者奉勸讀者要放慢生活的節(jié)奏，欣賞生活的美好。（1分）21、①要諧和完整地生活；②要隨生活發(fā)展而發(fā)展；③要自然真實(shí)地生活；④要尋找生活的“源頭活水”；⑤要嚴(yán)肅認(rèn)真地生活，不輕易放過(guò)細(xì)節(jié)；⑥要學(xué)會(huì)欣賞，有情趣地生活。

（4分，每點(diǎn)1分，答出任意4點(diǎn)得滿分）

略3.閱讀下面的文言文，完成下列小題。后赤壁賦蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須?！庇谑菙y酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俛俯而不答。“嗚呼噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處。11.選出下列加點(diǎn)詞“顧”的意義和用法與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)A.顧而樂(lè)之

B.顧安所得酒乎C.四顧寂寥

D.道士顧笑12.選出對(duì)下列加點(diǎn)詞的意義和用法解釋不正確的一項(xiàng)A.歸而謀諸婦

諸：之于的合音B.履巉巖，披蒙茸

披：動(dòng)詞，撥開(kāi)，分開(kāi)C.掠予舟而西也

西：作狀語(yǔ)，向西D.揖予而言曰

揖：動(dòng)詞，向……拱手作揖13.選出對(duì)下列各組加點(diǎn)虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)A.將歸于臨皋

復(fù)游于赤壁之下B.予亦悄然而悲

飛鳴而過(guò)我者C.狀如松江之鱸

我知之矣D.聽(tīng)其所止而休焉

不見(jiàn)其處14.運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列文言文句子。（1）有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？（2）我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須。（3）予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。（4）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（5）茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。參考答案：11.B

12.C

13.C

14.（1）有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，怎樣度過(guò)這個(gè)美好的夜晚呢？（2）我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。（3）我也覺(jué)得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，覺(jué)得這里令人畏懼，不可久留。（4）君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)反省，就能智慧明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。（5）如果以偌大的天下，而采取下策追隨六國(guó)滅亡的舊事，這就又在六國(guó)之下了?！?1題詳解】試題分析：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“選出下列加點(diǎn)詞‘顧’的意義和用法與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)”，這是針對(duì)文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題，然后結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。本題中，ACD三項(xiàng)中的“顧”都是“環(huán)顧”“四處看”“回頭看”的意思，“顧而樂(lè)之”意思是“四下里瞧瞧,心里十分快樂(lè)”；“四顧寂寥”，意思是“四周看去,寂靜寥落”。“道士顧笑”，意思是“道士回頭笑了起來(lái)”。B項(xiàng)，“顧安所得酒乎”中“顧”意思是“但是，可是”，這句話是說(shuō)“但是從哪兒能弄到酒呢”。故選B項(xiàng)。【12題詳解】試題分析：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“選出對(duì)下列加點(diǎn)詞的意義和用法解釋不正確的一項(xiàng)”，然后結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。本題中，C項(xiàng)，“掠予舟而西也”的“西”如做狀語(yǔ)，在語(yǔ)法上講不通，狀語(yǔ)在句中修飾謂語(yǔ)，而句中“西”后面沒(méi)有謂語(yǔ)，故“西”不能作狀語(yǔ)，此處的“西”應(yīng)做動(dòng)詞，向西飛去。故選C項(xiàng)。【13題詳解】試題分析：本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“選出對(duì)下列各組加點(diǎn)虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)”，要求選出“不相同的一項(xiàng)”，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。本題中，C項(xiàng)，“狀如松江之鱸”中“之”是結(jié)構(gòu)助詞，“我知之矣”中“之”是代詞，代指“道士的底細(xì)”或“情況”。A項(xiàng)，兩個(gè)“于”都是介詞，到。B項(xiàng)，兩個(gè)“而”都是連詞，表修飾。D項(xiàng)，兩個(gè)“其”都是代詞。故選C項(xiàng)?！?4題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“肴”，菜；“如……何”，固定結(jié)構(gòu)，怎樣對(duì)待……；“良夜”，美好的夜晚。第二句中，“以”，目的連詞，來(lái)，用來(lái)；“不時(shí)之須”，隨時(shí)的需要，“須”通“需”；“子”，你。第三句中，“博”，廣博；“日”，名詞做狀語(yǔ)，每天；“參省”，檢驗(yàn)反省；“乎”，相當(dāng)于“于”；“知”同“智”，智慧；“過(guò)”，過(guò)錯(cuò)。第四句中，“茍”，如果；“以”，憑借；“天下之大”，定語(yǔ)后置，應(yīng)為“大之天下”；第一個(gè)“下”，自取下策；“從”，追隨；“故事”，古今異義，舊事，舊例；“是”，這?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語(yǔ)境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。本題中，比如“之”，在句中的位置一樣，且前后詞語(yǔ)的詞性也相同。比如“以”，第一個(gè)“以”后面的“安”活用為動(dòng)詞，第二個(gè)“以”后面的“表”是名詞，故兩者不同。參考譯文：這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂(lè)；于是一面走一面吟歌，相互酬答。過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú)，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚(yú)。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要?！痹俅蔚匠啾诘南旅嬗斡[。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草，蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我大聲地長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也覺(jué)得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，感到恐懼而靜默屏息，覺(jué)得這里令人畏懼，不可久留?；氐酱希汛瑒澋浇?，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時(shí)快到半夜，望望四周，覺(jué)得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀像車輪一樣大小，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過(guò)我們的船向西飛去。擦過(guò)我們的船向西飛去。過(guò)了會(huì)兒，客人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，走過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂(lè)嗎？”我問(wèn)他的姓名，他低頭不回答。“噢！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過(guò)的人，不是你嗎道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒。開(kāi)門(mén)一看，卻看不到他在什么地方。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。李苗，字子宣，叔父畎。畎為梁州刺史，大著威名。王足之伐蜀，梁武命畎拒足于涪，許其益州。及足退，梁武遂改授。畎怒，將有異圖，事發(fā)被害。苗年十五，有報(bào)雪志。延昌中歸魏，仍陳圖蜀計(jì)。大將軍高肇西伐，詔苗假龍?bào)J將軍鄉(xiāng)導(dǎo)。次晉壽，宣武晏駕①，班師。苗有文武才干，以大功不就，家恥未雪，常懷慷慨。乃上書(shū)陳平定江南之計(jì)，其文理甚切于時(shí)。明帝幼沖，無(wú)遠(yuǎn)略之意，竟不能納。正光末，三秦反叛，侵及三輔。時(shí)承平既久，人不習(xí)戰(zhàn)。苗以隴兵強(qiáng)悍，且群聚無(wú)資，乃上書(shū)以為：“食少兵精，利于速戰(zhàn)；糧多卒眾，事宜持久。今隴賊猖狂，非有素蓄，雖據(jù)兩城，本無(wú)德義，其勢(shì)在于疾攻，遲則人情離阻，坐受崩潰。今且宜勒大將，深溝高壘，堅(jiān)守勿戰(zhàn)。別命偏師，精卒數(shù)千，出麥積崖以襲兵后，群妖自散?！庇谑窃t苗為統(tǒng)軍，隸行臺(tái)魏子建。子建以苗為郎中，仍領(lǐng)統(tǒng)軍，深見(jiàn)知待。孝昌中，兼尚書(shū)左丞，為西北道行臺(tái)，與大都督宗正珍孫討汾、絳、蜀賊，平之。及殺爾朱榮，榮從弟世隆粵部曲還逼都邑。孝莊幸大夏門(mén)，集群臣博議，百僚計(jì)無(wú)所出。苗獨(dú)奮衣起日：“今朝廷有不測(cè)之危，正是忠臣烈士效節(jié)之時(shí)，請(qǐng)以一旅之眾，為陛下徑斷河梁。”莊帝壯而許焉。苗乃募人于馬渚上流，以師夜下。去橋數(shù)里，放火燒船，俄然橋絕，賊沒(méi)水死者甚眾。官軍不至，賊乃涉水與苗死斗，眾寡不敵，苗浮河而沒(méi)。帝聞，哀傷久之，謚忠烈。苗少有節(jié)操，志尚功名。每讀《蜀書(shū)》，見(jiàn)魏延請(qǐng)出長(zhǎng)安，諸葛不許，嘆息謂亮無(wú)奇計(jì)。及覽《周瑜傳》，未曾不嗟咨絕倒。解鼓琴，善屬文詠，工尺牘之敏，當(dāng)世罕及。死之日，朝野悲壯之。(節(jié)選自《北史·李苗傳》)[注]①晏駕：對(duì)帝王之死的委婉說(shuō)法。4、對(duì)下列句子中劃?rùn)M線的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．詔苗候假龍?bào)J將軍鄉(xiāng)導(dǎo)

假：代理B．次晉壽，宣武宴駕

次：駐扎C．明帝幼沖，無(wú)遠(yuǎn)略之意，竟不能納

竟：竟然D．莊帝壯而許焉

許：答應(yīng)5．下列各句，能表現(xiàn)李苗有文武才干的一組是（3分）①苗年十五，有報(bào)雪志②乃上書(shū)陳平定江南之計(jì)，其文理甚切于時(shí)③今且宜勒大將，深溝高壘，堅(jiān)守勿戰(zhàn)④請(qǐng)以一旅之眾，為陛下徑斷河梁⑤賊乃涉水與苗死斗，眾寡不敵，苗浮河而沒(méi)⑥解鼓琴，善屬文詠，工尺牘之敏A.①②⑤

B.①③④

C.②③⑥

D.④⑤⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．李苗對(duì)叔父李畎被害一事耿耿于懷，歸魏后仍陳說(shuō)伐蜀之計(jì)，后朝廷曾出師西伐，但因皇帝駕崩而不得不班師回朝。B．李苗在三秦反叛時(shí)，根據(jù)敵情提出正面堅(jiān)守不戰(zhàn)，選派精兵偷襲敵后的方略，一舉擊潰了叛軍。C．李苗在眾大臣對(duì)爾朱榮的堂弟率部下逼近都邑束手無(wú)策時(shí)，主動(dòng)請(qǐng)纓，招募兵員與敵作戰(zhàn)，后因寡不敵眾而死。D．李苗崇尚功名，讀《蜀書(shū)》時(shí)，會(huì)因諸葛亮不同意魏延請(qǐng)求出兵長(zhǎng)安而嘆息；讀《周瑜傳》時(shí)，總是深深感嘆折服。7．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）子建以苗為郎中，仍領(lǐng)統(tǒng)軍，深見(jiàn)知待。（5分）（2）去橋數(shù)里，放火燒船，俄然橋絕，賊沒(méi)水死者甚眾。(5分)參考答案：4．C（竟：最終）5．C（①是指李苗的志向；④表明李苗的忠誠(chéng)與勇敢：⑤李苗為國(guó)獻(xiàn)身）6．B（文中沒(méi)有交待此次作戰(zhàn)的結(jié)果）7．（1）魏子建讓李苗擔(dān)任郎中，仍然兼任（擔(dān)任也可）統(tǒng)軍，李苗深受重視（知遇也可）優(yōu)待。(以、領(lǐng)、見(jiàn)各1分，句意2分)（2）距離大橋幾里，他就放火燒船，不一會(huì)兒橋梁就被燒斷，落入水中死掉的賊軍很多。(去、俄然、定語(yǔ)后置的句式各1分，句意2分)參考譯文：李苗，字子宣，他的叔父叫李畎。李畎擔(dān)任梁川刺史，有很大的威望和聲名。王足征伐蜀地時(shí)，梁武帝命令李畎在涪抵御王足的進(jìn)攻，并把益州許諾給他。等到王足退兵后，梁武帝又改變了授任。李畎憤怒，將要另有他圖，后來(lái)事情敗露被殺。李苗十五歲，有報(bào)仇雪恨的志向。他在延昌年間歸附北魏，一再陳述謀取蜀的計(jì)策。大將軍高肇向西征伐，皇帝命令李苗代理龍?bào)J將軍向?qū)А＼婈?duì)駐扎在晉壽時(shí)，宣武帝去世，只得班師回朝。李苗有文武才干，因?yàn)榇蟮墓I(yè)還沒(méi)有建立，家族的恥辱還沒(méi)有洗雪，他經(jīng)常懷有慷慨激昂的情緒，于是李苗上書(shū)陳述平定長(zhǎng)江以南的計(jì)謀，其文理非常切合當(dāng)時(shí)的情況。當(dāng)時(shí)孝明帝年幼，還沒(méi)有遠(yuǎn)擴(kuò)的想法，最終沒(méi)有采納。正光末年，三秦反叛，其侵?jǐn)_逐漸波及到京城附近。當(dāng)時(shí)持續(xù)和平已經(jīng)多年，人們已不熟悉打仗。李苗認(rèn)為隴地的士兵強(qiáng)悍，而且成群相聚沒(méi)有軍需物資，于是李苗上書(shū)認(rèn)為：“糧食不足部隊(duì)精銳，適宜速戰(zhàn)；糧食多士兵也多，戰(zhàn)事就適合持久?，F(xiàn)在隴地的賊軍非常猖狂，但他們平時(shí)沒(méi)有儲(chǔ)備，雖然是占據(jù)了兩座城池，原本沒(méi)有道德和信義可言，這種形勢(shì)在于快攻，慢就會(huì)使人心離散隔阻，徒然地遭受滅亡?，F(xiàn)在暫且應(yīng)該率領(lǐng)軍中大將，挖深溝壘高墻，堅(jiān)守陣地不出戰(zhàn)。另外命令側(cè)翼的軍隊(duì)幾千精兵出兵麥積崖來(lái)偷襲敵人的后方，敵人自然會(huì)潰散?！被实塾谑敲罾蠲鐡?dān)任統(tǒng)軍，隸屬于行臺(tái)魏子建。魏子建讓李苗擔(dān)任郎中，仍然兼任統(tǒng)軍，李苗深受重視優(yōu)待。

孝昌年間，李苗兼任尚書(shū)左丞，擔(dān)任西北道行臺(tái)，與大都督宗正珍孫討伐汾、絳、蜀的賊軍，平定了他們。等到殺了爾朱榮時(shí)，爾朱榮的堂弟爾朱世隆帶領(lǐng)部下返回逼近都城。孝莊帝親臨大夏門(mén)，召集群臣廣泛商議，眾官員無(wú)計(jì)可施。只有李苗振衣起身說(shuō)道：“現(xiàn)在朝廷面臨著難以預(yù)測(cè)的危難，也正是忠臣烈士們報(bào)效國(guó)家的時(shí)刻，請(qǐng)讓我?guī)ьI(lǐng)一支部隊(duì)，為陛下直接切斷河梁?！毙⑶f帝認(rèn)為他勇敢并同意了他的請(qǐng)求。李苗于是從馬渚的上游招募兵員，并率領(lǐng)部隊(duì)趁夜色順流而下，距離大橋幾里，他就放火燒船，不一會(huì)兒橋梁就被燒斷，落入水中死掉的賊軍很多。援軍沒(méi)有趕到，賊軍于是涉水過(guò)來(lái)同李苗拼死搏斗，寡不敵眾，李苗浮水作戰(zhàn)而死?；实勐?tīng)說(shuō)此事，哀傷悲痛很久，追贈(zèng)李苗忠烈的謚號(hào)。李苗年少時(shí)就有氣節(jié)操守，志在求取功名，每次讀到《蜀書(shū)》，看到魏延請(qǐng)求出兵長(zhǎng)安，諸葛亮不同意，李苗就嘆息著說(shuō)諸葛亮并沒(méi)有妙計(jì)。等到讀《周瑜傳》時(shí)，深深地感嘆折服。李苗懂得彈琴，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章和詩(shī)歌，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作精妙快速，當(dāng)時(shí)世上很少有人趕得上他。李苗去世時(shí)，朝野上下為他感到悲壯。5.閱讀下面一段文言文，完成下列小題。吳師在陳，楚大夫懼，曰：“闔廬惟能用其民，以敗我于柏舉。今聞其嗣又甚焉，將若之何?”子西曰：“二三子恤不相睦，無(wú)患吳矣。昔闔廬食不二味，居不重席，室不崇壇，器不彤鏤，宮室不觀，舟車不飾，衣服財(cái)用，擇不取費(fèi)。在國(guó)，天有災(zāi)癘，親巡其孤寡而共其乏困；在軍，熟食者分而敢食，其所嘗者卒乘與焉。勤恤其民而與之勞逸，是以民不罷勞，死知不曠。吾先大夫子常易之，所以敗我也。今聞夫差，次有臺(tái)榭陂池焉，宿有妃嬙嬪御焉。一日之行，所欲必成，玩好必從。珍異是聚，觀樂(lè)是務(wù)。視民如仇而用之日新。夫先自敗也已，安能敗我?”8.對(duì)劃線字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.今聞其嗣又甚焉嗣，繼承人B.室不崇壇壇，屋基。C.次有臺(tái)榭陂池焉次，屢次D.玩好必從好，喜愛(ài)之物。9.對(duì)下列句中劃線字的意義，判斷正確的一項(xiàng)是()①二三子恤不相睦②勤恤其民③其所嘗者卒乘與焉④而與之勞逸A.①句與②句不同，③句與④句也不同B.①句與②相同，③句與④句也相同C.①句與②句相同，③句與④句不同D.①句與②句不同，③句④句相同。10.下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()A.楚子西認(rèn)為，吳國(guó)在陳并不可怕，值得憂患的是楚大夫內(nèi)部的不團(tuán)結(jié)。B.楚子西認(rèn)為，吳國(guó)本來(lái)并不可怕，楚國(guó)的柏舉之?dāng)∈且驗(yàn)橄却蠓驊峙聟擒?。C.楚子西認(rèn)為吳方的情況已經(jīng)變化，用不著懼怕，在陳之吳師會(huì)自行潰敗。D.楚子西的一番話，說(shuō)明了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理。11.翻譯下面的句子①微夫人之力不及此，因人之力而敝之，不仁。②秦之遇將軍可謂深矣，父母宗族皆為戮沒(méi)。③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。④在國(guó)，天有災(zāi)癘，親巡其孤寡而共其乏困。參考答案：8.C

9.A

10.B

11.①假如沒(méi)有那人的支持，我就不會(huì)有今天。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的。②秦國(guó)對(duì)待將軍，可以說(shuō)太刻毒了，父親、母親和宗族的人，全被殺戮或沒(méi)收為官奴了。③之所以派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進(jìn)出和意外變故。④在國(guó)內(nèi)，遇有天災(zāi)和溫疫，闔廬便親自巡視那些孤兒寡母，并供給他們?nèi)狈Φ臇|西。【8題詳解】試題分析：本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。C項(xiàng)，“次”，結(jié)合“宿有妃嬙嬪御焉”等內(nèi)容分析可知，譯為住宿的地方。故選C。點(diǎn)睛：理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性；從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義；從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義；從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從語(yǔ)境內(nèi)容分析?！?題詳解】試題分析：本題主要考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。對(duì)于此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。①句，動(dòng)詞，憂慮；②句，動(dòng)詞，顧念、體念；③句，動(dòng)詞，給予；④句，介詞，和、同。故選A?！?0題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“楚國(guó)的柏舉之?dāng)∈且驗(yàn)橄却蠓驊峙聟擒姟卞e(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“勤恤其民而與之勞逸，是以民不罷勞，死知不曠。吾先大夫子常易之，所以敗我也”分析可知，“易之”是反其道而行之，失敗的原因是多方面的。故選B?！?1題詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“微”，沒(méi)有；“夫人”，遠(yuǎn)指代詞，那人，指秦穆公；“此”，代詞，這樣；“因”，依靠；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；“敝”，損害；“仁”，仁義。（2）“之”，主謂之間取消句子獨(dú)立性；“遇”，對(duì)待；“皆”，全、都；“為”，被；“戮”，殺戮；“父母宗族為戮沒(méi)”（被動(dòng)句）。（3）“所以”，……的原因；“遣”，派遣；“備”，防備；“之”，主謂之間取消句子獨(dú)立性；“出入”，進(jìn)入；“非?！保馔庾児?。（4）“癘”，溫疫；“親”，親自；“巡”，巡視；“其”，代詞，那些；“而”，連詞，并；“共”通“供”，供給；“其”，代詞，他們。6.課內(nèi)文言文閱讀閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。（9分，每小題3分）于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請(qǐng)辭去?！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，……”1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，解釋不正確的一項(xiàng)是(

)

A．于是舍人相與諫曰

相與：共同，一齊。B．徒慕君之高義也

高義：高尚的品德。

C．臣等不肖

不肖：不能理解。

D．其勢(shì)不俱生

俱生：共同生存。2．對(duì)“所以”的用法歸類正確的一項(xiàng)（

）①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也②故釋先王之成法，而法其所以為法

③強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者

④吾所以為此者⑤師者，所以傳道授業(yè)解惑也

⑥夫仁義辯智，非所以持國(guó)也

A．①②④∕③⑤⑥

B．①③⑤∕②④⑥

C．①②③∕④⑤⑥

D．①③④∕②⑤⑥3．對(duì)“之”和“而”的用法判斷正確的一項(xiàng)（

）

①公之視廉將軍孰與秦王

③而相如廷叱之

②強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者

④以先國(guó)家之急而后私仇也

A．①②相同，③④相同

B．①②相同，③④不同

C．①②不同，③④相同

D．①②不同，③④不同參考答案：1.C

2.D

3.B

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A.作為“中國(guó)天眼”的發(fā)起者和奠基人，南仁東留給我們的不僅僅是堅(jiān)韌執(zhí)著、勇于創(chuàng)新和甘于奉獻(xiàn)的科學(xué)精神，還有一座領(lǐng)先世界的射電望遠(yuǎn)鏡。B.河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽(tīng)從黨的召喚，在“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。C.據(jù)北京大學(xué)中國(guó)健康發(fā)展研究中心2016年發(fā)布的《國(guó)民視覺(jué)健康》估算，2012年，各類視力缺陷導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本約680億元左右，占當(dāng)年GDP的1.3%。D.“一帶一路”倡議是中國(guó)“睦鄰、富鄰、安鄰”政策的集中體現(xiàn)，為東亞地區(qū)發(fā)展搭建了新的地區(qū)合作，有利于實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)持久和平與繁榮。參考答案：B【詳解】本題考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問(wèn)題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題。A項(xiàng)，不合邏輯，應(yīng)該將“堅(jiān)韌執(zhí)著、勇于創(chuàng)新和甘于奉獻(xiàn)的科學(xué)精神”和“一座領(lǐng)先世界的射電望遠(yuǎn)鏡”互換位置。C項(xiàng)，有兩處錯(cuò)誤：第一，成分贅余，“約”就是“左右”的意思，二者取其一即可；第二，成分殘缺，應(yīng)該在“社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本”前加“的”，使主語(yǔ)變?yōu)椤吧鐣?huì)經(jīng)濟(jì)成本”。D項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)該在“地區(qū)合作”后面加上“平臺(tái)”。故選B?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。8.依次填入下面一段文字