北京市西城區(qū)第十四中2025屆語文高三上期末監(jiān)測試題含解析

北京市西城區(qū)第十四中2025屆語文高三上期末監(jiān)測試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下面小題?！短一ㄔ从洝酚玫闹v述，從時(shí)間和空間兩度上把理想藍(lán)圖與現(xiàn)實(shí)生活清晰地隔離開來。就時(shí)間論，桃花源中人的祖先為“避秦時(shí)亂”而躲進(jìn)這里，其實(shí)也就躲開了世俗年代?！安恢袧h，無論魏晉”，時(shí)間在這里停止了，歷史在這里消失了，這在外人看來是一種可笑的落伍和悖時(shí)，但剛想笑，表情就會凝凍，反躬自問：這里的人們生活得那么，外面的改朝換代、紛擾歲月，究竟有多少真正的意義？于是，（）這種嘲笑，對人們習(xí)慣于依附著歷史尋找意義的惰性，顛覆得驚心動魄。就空間論，桃花源通過三種方式更是與人們所熟悉的茫茫塵世切割得非常徹底。第一種方式是美丑切割。這是一個(gè)因美麗而獨(dú)立的空間，那位漁人是驚異于這段美景才漸次深入的。這就是說，即便在門口，它已經(jīng)與世俗空間在美丑對比上“”。第二種方式是和亂世切割。其實(shí)，即使是普通民眾，也總是與試圖擺脫平常狀態(tài)的功利競爭有著的聯(lián)系，桃花源之所以成為桃花源，就是在集體心理上不存在對外界的向往和窺探，沒有了外界，也就阻斷了天下功利體系。第三種方式叫“不可逆切割”。桃花源的獨(dú)自美好，容不得異質(zhì)介入。永久地消失于被重新尋找的可能性之外。借此劃出一條界限，桃花源并不是隱士的天地，那些以名聲、學(xué)識、姿態(tài)的“高人”，它也不能觸及。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．娓娓動聽泰然自若大相徑庭唇亡齒寒B．娓娓道來怡然自得大相徑庭千絲萬縷C．娓娓動聽怡然自得勢不兩立千絲萬縷D．娓娓道來泰然自若勢不兩立唇亡齒寒2．文中畫線部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．桃花源并不是隱士的天地，那些憑借名聲、學(xué)識、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”，也不能觸及它。B．桃花源并不是一般意義上的隱士天地，那些以名聲、學(xué)識、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”，也不能觸及它。C．桃花源并不是一般意義上的隱士天地，那些憑借名聲、學(xué)識、姿態(tài)的“高人”，它也不能被觸及。D．桃花源并不是隱士的天地，那些以名聲、學(xué)識、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”，也不能被它所觸及。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人們不再嘲笑桃花源中人了，而是嘲笑時(shí)間和歷史的外部形式。B．應(yīng)該受到嘲笑的不光是桃花源中人，更應(yīng)該是時(shí)間和歷史的外部形式。C．人們不光嘲笑桃花源中人，還嘲笑時(shí)間和歷史的外部形式。D．應(yīng)該受到嘲笑的不是桃花源中人，而是時(shí)間和歷史的外部形式。2．閱讀下面的文字，完成下列小題?；疑{(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩，它承載了北京千年的歷史文化底蘊(yùn)，是北京地域、環(huán)境、民俗文化的映照?；疑群谏鼮楹?、內(nèi)斂，比白色更顯優(yōu)雅、。（）。青灰、煙灰、棕灰、淺灰、深灰，編織成一片灰色的波浪，雅致協(xié)調(diào)。如果從更大的空間來看，四合院統(tǒng)一厚重的灰色系還烘托了故宮的氣魄。四合院源于元代院落式民居形式，“庭院深深深幾許”，較強(qiáng)，不同于西方“草坪上的建筑”。在色彩藝術(shù)方面，為打破灰度色彩的視覺疲勞，利用門（特別是垂花門）、窗、柱子，以及院內(nèi)綠化植物等點(diǎn)綴色彩進(jìn)行，不同彩度間的絕妙平衡形成了四合院的獨(dú)特色彩景觀。所以，對四合院進(jìn)行保護(hù)和改造，要將傳統(tǒng)主色即灰色調(diào)貫穿其中局部構(gòu)件的色彩在原有色系的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對歷史建筑研究，既要結(jié)合新時(shí)代人民對美好生活的追求，更不能忽略能夠表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色的建筑色彩。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．深沉恢宏壯麗私密性調(diào)和B．深邃輝煌壯麗獨(dú)立性協(xié)調(diào)C．深沉恢宏壯麗獨(dú)立性協(xié)調(diào)D．深邃輝煌壯麗私密性調(diào)和2．下面填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)，一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達(dá)出來。B．溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)被這種色彩表現(xiàn)出來，一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達(dá)出來。C．這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)，老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。D．溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)被這種色彩表現(xiàn)出來，老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。3．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）文物的聚散回歸，與國家治亂興衰，緊緊中華兒女心弦?；赝?019年，回歸文物數(shù)量之多、等級之高、意義之重大，留下了的一筆，也提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。流失文物的“回家”之路，并非一帆風(fēng)順。每一件流失文物回歸的背后，幾乎都有著波瀾曲折的故事。A．息息相關(guān)牽動淋漓盡致 B．息息相關(guān)牽動濃墨重彩C．休戚相關(guān)牽掛淋漓盡致 D．休戚相關(guān)牽掛濃墨重彩4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。龐安時(shí)，字安常，蘄州蘄水人。兒時(shí)能讀書，過目輒記。父，世醫(yī)也，授以《脈訣》。安時(shí)曰：“是不足為也?！豹?dú)取黃帝、扁鵲之脈書治之，未久，已能通其說，時(shí)出新意，辨詰不可屈，父大驚，時(shí)年猶未冠。已而病聵，乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書，凡經(jīng)傳百家之涉其道者，靡不通貫。嘗曰：“世所謂醫(yī)書，予皆見之，惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者，扁鵲寓術(shù)于其書，而言之不祥，意者使后人自求之歟！予之術(shù)蓋出于此。以之視淺深，決死生，若合符節(jié)。且察脈之要，莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽相應(yīng)，如兩引繩，陰陽均，則繩之大小等，此皆扁鵲略開其端，而予參以《內(nèi)經(jīng)》諸書，考究而得其說。審而用之，順而治之，病不得逃矣?！庇钟孕g(shù)告后世，故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補(bǔ)遺》。為人治病，率十愈八九。踵門求診者，為辟邸舍居之，親視、藥物，必愈而后遣；其不可為者，必實(shí)告之，不復(fù)為治?；钊藷o數(shù)。病家持金帛來謝，不盡取也。嘗詣舒之桐城有民家婦孕將產(chǎn)七日而子不下百術(shù)無所效安時(shí)之弟子李百全適在傍舍邀安時(shí)往視之。才見，即連呼不死，令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子。其家驚喜，而不知所以然。安時(shí)曰：“兒已出胞，而一手誤執(zhí)母腸不復(fù)能脫，故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，所以遽生，無他術(shù)也?！比阂曋沂只⒖卺樅鄞嫜?。其妙如此。有問以華佗之事者，曰：“術(shù)若是，非人所能為也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，門人請自視脈，笑曰：“吾察之審矣。且出入息亦脈也，今胃氣已絕。死矣?！彼炱羺s藥餌。后數(shù)日，與客坐語而卒。（選自《宋史?四百六十二卷》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．嘗詣舒之桐城/有民家婦孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無所效/安時(shí)之弟子李百全適在傍舍/邀安時(shí)往視之/B．嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無所效/安時(shí)之弟子李百全/適在傍舍/邀安時(shí)往視之/C．嘗詣舒之桐城/有民家婦/孕將產(chǎn)七日/而子不下/百術(shù)無所效/安時(shí)之弟子李百全/適在傍舍/邀安時(shí)往視之。D．嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)七日而子不下/百術(shù)無所效/安時(shí)之弟子李百全適在傍舍/邀安時(shí)往視之。2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．未冠，古禮男子年二十而加冠，故未滿二十歲為“未冠”。也指沒戴帽子。B．《靈樞》，又稱《靈樞經(jīng)》，宋末元初醫(yī)學(xué)著作，共九卷，八十一篇，在針灸學(xué)上有著較高的權(quán)威。C．符節(jié)，中國古代朝廷傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用于各項(xiàng)事務(wù)的一種憑證。用金、銅、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成。用時(shí)雙方各執(zhí)一半，合之以驗(yàn)真假，如兵符、虎符等。文中引作比喻。D．陰陽，古代思想家把運(yùn)動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個(gè)對立的范疇，并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動，變化。文中指中醫(yī)的假設(shè)性概念。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．龐安時(shí)出身世醫(yī)家庭，自幼好學(xué)。讀書過目不忘。其父營向他傳援《脈訣》。他卻認(rèn)為過于淺顯,而后認(rèn)真研讀黃帝、扁融的脈書,逐漸通曉醫(yī)理.悟出新息。B．龐安時(shí)旁涉經(jīng)史百家，融會貫通。著有《難經(jīng)辨》《本草補(bǔ)選》,診脈重視人迎脈和寸口脈并用,在醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐上有許多真知灼見,為祖國的中醫(yī)學(xué)留下了一筆寶貴財(cái)富。C．龐安時(shí)醫(yī)術(shù)精湛入深，沉著仔細(xì)。他找出了孕婦難產(chǎn)的根結(jié)所在，最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術(shù)，使孕婦順利產(chǎn)子。D．龐安時(shí)做到活人無致，醫(yī)德高尚。他一切從患者角度考慮，不以私利為重，他對自己的病情了然于心，樂觀豁達(dá)地面對死的到來，最后平靜地告別了人世。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補(bǔ)遺》。（2）有問以華佗之事者，曰：“術(shù)若是，非人所能為也。其史之妄乎！”5．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。旅宿杜牧旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠(yuǎn)夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全詩語言千錘百煉，色調(diào)清麗明快，直抒胸臆，感情至深，真切動人。B．首聯(lián)直接破題，點(diǎn)明情境。“自”字是“無良伴”的呼應(yīng)，體現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)。C．頷聯(lián)由室內(nèi)的寒燈寫到室外的雁叫，視聽結(jié)合，描繪出了一幅寒夜孤客思鄉(xiāng)圖景D．頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，想象奇特，表現(xiàn)出詩人因愁思難耐、歸家無望而生出的怨恨。2．此詩尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色，請結(jié)合詩句具體賞析。6．（1）仁以為己任，________________？________________，不亦遠(yuǎn)乎？（《論語·泰伯》）（2）生亦我所欲，________________，故不為茍得也。（《孟子二章》）（3）________________，青靄入看無。（王維《終南山》）（4）多情自古傷離別，________________。（柳永《雨霖鈴》）（5）野芳發(fā)而幽香，________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）________________，吹面不寒楊柳風(fēng)。（志南《絕句》）（7）倉廩實(shí)而知禮節(jié)，________________。（司馬遷《史記》）（8）落紅不是無情物，________________。（龔自珍《己亥雜詩》）7．閱讀下面的文字，完成小題。一部科學(xué)史，其實(shí)也是一部科學(xué)家的精神史。拉開歷史的長鏡頭，有些科學(xué)成果會因?yàn)闀r(shí)間推移成為過去，而偉大的科學(xué)家精神總是長留歷史的天空，更具穿透力。從大眾視野來看，許多科學(xué)家的工作因?yàn)閷I(yè)、神秘鮮為人知，但他們身上元?dú)獬渑娴那笏骶?，卻總能直抵人心。從錢學(xué)森到屠呦呦，再到鐘揚(yáng)、黃大年，杰出的科學(xué)家身上總有一種極為相似的精神氣場：他們胸懷祖國、服務(wù)人民；他們勇攀高峰、敢為人先；他們追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；他們淡泊名利、潛心研究；他們集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；他們甘為人梯、獎掖后學(xué)……他們將愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時(shí)代科學(xué)家精神鐫刻在大地上，鑄就中國科技創(chuàng)新的豐碑。沒有挺得起腰的科學(xué)家精神，很難有站得住腳的科學(xué)成果。“希望廣大院士弘揚(yáng)科學(xué)報(bào)國的光榮傳統(tǒng)，追求真理、勇攀高峰的科學(xué)精神”，總書記對廣大院士的寄語，也是對廣大科技工作者的殷切期盼。今天，我們迎來了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，核心技術(shù)“卡脖子”的問題日益突出。如何突破核心技術(shù)、擺脫受制于人的局面？如何實(shí)現(xiàn)從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑的轉(zhuǎn)變？這既是時(shí)代之問，也為廣大科技工作者提供了綻放光彩的機(jī)會。這就需要廣大科技工作者進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神，瞄準(zhǔn)世界科技前沿，引領(lǐng)科技發(fā)展方向，肩負(fù)起歷史賦予的重任，男做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，需要整個(gè)科學(xué)界來維護(hù)。這些年來，無論從論文數(shù)還是專利數(shù)看，中國科研事業(yè)都可謂蒸蒸日上。但與此同時(shí)，一些學(xué)術(shù)不端行為，一些浮夸浮躁、投機(jī)取巧的行為也不時(shí)出現(xiàn)，比如人為夸大研究基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)價(jià)值，無實(shí)質(zhì)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)者“掛名”等。這些行為不僅侵蝕了科學(xué)家精神，也傷害了中國科學(xué)界的公信力?？蒲姓\信是科技工作者的生命線，認(rèn)真是科學(xué)家的底色。只有嚴(yán)守科研倫理規(guī)范，守住學(xué)術(shù)道德底線，才能守護(hù)好科學(xué)家的品格和尊嚴(yán)，催生真正一流的科研成果。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，也需要全社會精心培育?？茖W(xué)家精神代表著一個(gè)社會的精神高度，也是一個(gè)社會共同的精神財(cái)富，沒有全社會的共同培育，科學(xué)家精神也難拔節(jié)生長。當(dāng)我們期待科學(xué)家心無旁騖、“板凳坐得十年冷”，也要給予他們“數(shù)十年磨一劍”的科研環(huán)境；當(dāng)我們寄望所有科技工作者都能在專業(yè)上一絲不茍，也要相信專業(yè)的人辦專業(yè)的事，減少對科研活動的微觀管理和直接干預(yù)：當(dāng)我們希望科研回歸本真，同樣要在考核中破除“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項(xiàng)”的傾向。總之，科學(xué)的事業(yè)，呼喚更加科學(xué)的管理。只有尊重科技創(chuàng)新規(guī)律、科研管理規(guī)律和人才成長規(guī)律，推動科技管理體制更加適應(yīng)建設(shè)世界科技強(qiáng)國的需要，我們才能厚植科學(xué)家精神，培育更多世界一流的科學(xué)家?？茖W(xué)是沒有止境的事業(yè)，某種程度上，科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對于未知、對于人民的熱愛。航天英雄楊利偉曾說，永遠(yuǎn)記得第一次在太空俯瞰這顆水藍(lán)色星球的樣子，“我仔細(xì)端詳這美麗的星球，生怕錯(cuò)過一處風(fēng)景，我深知這是億萬中華兒女夢寐以求的美景”。相信，若所有科技工作者弘揚(yáng)科學(xué)家精神，仰望著浩渺的星空又關(guān)注著腳下的大地，一定會成就這個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景。（何鼎鼎《用科學(xué)家精神激發(fā)科技創(chuàng)新》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．弘揚(yáng)科學(xué)家的精神，既要有科學(xué)家的求索精神，也要全社會的共同重視培育。B．科學(xué)家有了強(qiáng)大的新時(shí)代精神氣場，就能鑄就中國科技創(chuàng)新的新豐碑。C．近年來，中國科研事業(yè)蒸蒸日上，公信力越來越強(qiáng)，主要表現(xiàn)在論文和專利。D．要讓科研回歸本真，就要營造好的環(huán)境，要信任科學(xué)家，不要干預(yù)科研活動。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用是什么、為什么、怎么辦的結(jié)構(gòu)逐層深入展開論證，思路清晰，邏輯嚴(yán)密。B．第二段運(yùn)用引用和正反解說法，論述了要取得一流的科研成果，需要過硬的科學(xué)精神。C．文章圍繞“科學(xué)家精神”這一論述對象，非常注重當(dāng)下的實(shí)際情況，有很強(qiáng)針對性。D．文章末段論證了科學(xué)事業(yè)無止境，正因?yàn)槿绱耍茖W(xué)家精神也體現(xiàn)為對未知對人民的熱愛。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．在社會發(fā)展的歷史長河中，科技成果有可能被新的技術(shù)替代被人們遺忘，但是偉大的科學(xué)家精神定會長存。B．我國當(dāng)下的科技創(chuàng)新既有令人欣喜的一面，也有亟需解決的內(nèi)困外憂，這正是科學(xué)家精神大放光彩之契機(jī)。C．我國的科技需要實(shí)現(xiàn)厚植科學(xué)家精神，培育更多的一流科學(xué)家，就需要遵循各種規(guī)律，讓科研管理體制更加科學(xué)化。D．若所有科技工作者弘揚(yáng)科學(xué)家精神，不懈努力奮斗，腳踏實(shí)地，對人民深深的熱愛，就定會成為這個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景。8．閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一疫病對人類社會的影響，可以追溯到世界上最早的英雄史詩當(dāng)中。有研究表明，書中提到的一部分災(zāi)難，從所描述的特征或影響來看，應(yīng)該就是我們今天所說的由有害細(xì)菌和病毒等病原微生物的傳播而導(dǎo)致的疫病。根據(jù)研究，大約從公元前500年開始，因病原微生物而起的疫病，就開始影響到歐洲文明的發(fā)展進(jìn)程。而1347-1353年間在歐洲流行的黑死病，更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病，它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一。當(dāng)時(shí)，民眾的恐慌情緒急劇增長，以至于要用相當(dāng)長的時(shí)間，才能撫平與此相關(guān)的痛苦記憶。由于大量人口死亡、勞動力分布嚴(yán)重不均，社會結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化，農(nóng)奴從此消失，取而代之的是自由勞動者。應(yīng)該說，黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會和中世紀(jì)的西方文明。如果說歐亞之間的疫病傳播最初還受到距離限制的話，那么當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時(shí)期，病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程。1519年，西班牙人試圖征服位于美洲的阿茲特克帝國。阿茲特克人最初抵擋住了西班牙人的攻勢，但戰(zhàn)爭形勢隨著感染過天花病毒的西班牙人的到來而發(fā)生改變。不久，肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國的大量人口，這也成為阿茲特克文明滅亡的重要原因。當(dāng)然，在與肆虐的疫病作斗爭的過程中，人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進(jìn)步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展，17世紀(jì)生理學(xué)的進(jìn)步，18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立，加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹，以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍，共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步以及政府職能改善等因素，共同推動了衛(wèi)生防疫工作在全球的普遍開展。可以說，人類正在以不懈的努力和執(zhí)著的追求捍衛(wèi)著自身的安全與幸福。（取材于張大慶等的文章）材料二中國古代文獻(xiàn)中的“疾疫”，“疾”指的是比較普通的一般性疾病，“疫”指的是比較嚴(yán)重的傳染性疾病，這種分法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的主張也比較吻合。世界衛(wèi)生組織有關(guān)報(bào)告曾經(jīng)指出，在危害人類健康的嚴(yán)重疾病中，屬于傳染病的占絕大多數(shù)。相比較而言，“疫”比“疾”的影響要大得多，“疫”的大規(guī)模爆發(fā)往往給社會造成嚴(yán)重災(zāi)難。中國歷史上大疫流行的時(shí)期，也是中華民族名醫(yī)輩出的時(shí)代。據(jù)史料記載，東漢后期屢有瘟疫流行。以治療傷寒著名的張仲景，在自己的《傷寒雜病論》中論述了多種傳染性疾病的中醫(yī)治療方法。面對傳染性黃疸病，東漢時(shí)的華佗曾用可以入藥的幼嫩青蒿來治療?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究更是循此路徑，從青蒿中分離出青蒿素，成功研制出治療瘧疾的新藥。中國人很早就意識到，隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年，民間疫情嚴(yán)重，《漢書·平帝紀(jì)》中就有記載說：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥?！钡教瞥瘯r(shí)，還有佛教寺院設(shè)立的“病坊”用于隔離麻風(fēng)病人，內(nèi)有僧人為患者治病。在與疫病作斗爭的過程中，中國人在16世紀(jì)時(shí)摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種“人痘”?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，通過有限度地主動感染某種病原微生物或接種該病原微生物的疫苗，可以使人體產(chǎn)生針對該疫病的抗體，從而避免感染疫病。而接種“人痘”，就是主動讓未感染的人接觸處理過的天花病毒從而產(chǎn)生病毒抗體。接種“人痘”的辦法曾經(jīng)拯救了成千上萬人的生命。法國哲學(xué)家伏爾泰曾在《哲學(xué)通訊》中專門稱贊過中國人的這種偉大創(chuàng)造：“這被認(rèn)為是全世界最聰明、最講禮貌的一個(gè)民族的偉大先例和榜樣。”（取材于陳忠海、和靜鈞的文章）材料三疫病在很多時(shí)候是由病毒而起，這就讓病毒聽起來有些嚇人。一直到20世紀(jì)初，科學(xué)家們對病毒的認(rèn)識仍然各執(zhí)一詞，他們甚至在病毒究竟有無生命這一點(diǎn)上都無法達(dá)成共識。1935年，美國生化學(xué)家運(yùn)用提純和結(jié)晶技術(shù)，首次得到了煙草花葉病毒的晶體。這種病毒晶體看起來就像一塊沒有生命的冰或鉆石，但是只要把病毒晶體溶液放在煙草葉上，病毒侵入煙草葉細(xì)胞之后就馬上開始增殖。當(dāng)時(shí)曾有媒體評價(jià)說，這一發(fā)現(xiàn)“動搖了人們對生與死的區(qū)分和辨別”。近些年來的研究則進(jìn)一步揭示，人類基因組里也有病毒基因的痕跡。盡管病毒自身的遺傳信息量非常之小，但它們?nèi)匀豢梢园炎约旱幕蜃⑷胨拗骷?xì)胞，并把宿主細(xì)胞變成幫助自己復(fù)制的“代工廠”。一般而言，一粒小小的病毒進(jìn)入一個(gè)細(xì)胞，很短時(shí)間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個(gè)病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時(shí)，在沒有外在干預(yù)的條件下，被病毒襲擊的宿主，可能會依靠自身機(jī)能得以存活，也可能會走向毀滅。由于病毒試圖“劫持”宿主細(xì)胞來自我復(fù)制并蔓延，自然就會激發(fā)宿主使用自身的免疫系統(tǒng)這一“武器庫”來予以反擊。而在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)條件下，一些醫(yī)療防疫手段的介入，能夠幫助人體更加有效地阻止病毒對人的侵害，從而能夠避免出現(xiàn)更多的傷亡。在一定意義上，人類的抗病毒過程，既是一個(gè)促進(jìn)人類自身身體機(jī)能不斷強(qiáng)大起來的過程，也是一個(gè)推動人類抗病毒研究不斷深入、不斷完善的過程。事實(shí)上，人類與病毒之間的斗爭由來已久，人類對病毒的認(rèn)識也在這樣的持久斗爭中一步步豐富起來，完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來。客觀地說，病毒也并非只有破壞作用。相關(guān)研究表明，與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個(gè)組成部分一樣，病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中，每天有20%—40%的細(xì)菌被病毒殺死，這才使海洋環(huán)境中細(xì)菌過快繁殖得以抑制。以此而言，病毒在海洋生態(tài)系統(tǒng)里扮演著“反壟斷”的角色——有助于確保任何物種或細(xì)菌都不能稱王稱霸，這對保持海洋生物多樣性具有積極作用。（取材于苗德歲、內(nèi)森·沃爾夫等人的文章）1．根據(jù)材料一，不屬于疫病對人類文明的影響的一項(xiàng)是（）A．引發(fā)民眾恐慌情緒 B．改變社會結(jié)構(gòu)形式C．動搖阿茲特克文明 D．開展全球衛(wèi)生防疫2．根據(jù)材料一，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）A．在世界最早的英雄史詩中也能找到一些疫病的訊息。B．黑死病的流行在歐洲歷史上產(chǎn)生的影響最具毀滅性。C．疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張。D．衛(wèi)生防疫工作的成效得益于社會多方面因素的推動。3．根據(jù)材料二，下列有關(guān)中國古代防治疫病的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．歷史上，中醫(yī)藥在疫病防治中曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用。B．采用隔離措施防止疫病傳播，最早出現(xiàn)在中國唐代。C．“人痘”的發(fā)明應(yīng)用，是天花防治史上的重大突破。D．中國古代防疫方法，對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要啟示。4．根據(jù)材料三，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（）A．煙草花葉病毒有時(shí)仿佛沒有生命，但是在條件合適時(shí)又充滿活力。B．病毒的遺傳信息少，短時(shí)間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞。C．人類與病毒之間不斷作戰(zhàn)，客觀上也使人類的生存能力不斷強(qiáng)大。D．病毒殺死海洋中的一部分細(xì)菌，有利于維持海洋生態(tài)系統(tǒng)的平衡。5．綜合以上三則材料，概括回答，病原微生物對人類造成了哪些影響？9．閱讀下文，完成下面小題。贈嚴(yán)生策勛序謝振定①嚴(yán)生為余典試江南所得士，性醇愨苦志于學(xué)，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵業(yè)圖再舉。②既而念母綦切，常中夜不能寐。旦來告予曰：“鐘銘歸矣。鐘銘之從事于學(xué)也，皆吾母馮孺人教也。鐘銘八歲而孤，吾母年方二十有九，盡鬻嫁時(shí)衣飾，為鐘銘擇師而授之讀。鐘銘性最魯，每塾歸，吾母秉燈待，責(zé)復(fù)誦晝所受書，不成誦則立加鞭撻無少恕，已且涕淚交橫曰：‘汝父以苦學(xué)遘疾，未遂志而歿。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃若是！’及鐘銘學(xué)為文時(shí)，歸呈課藝，母視師所抹勒過甚，撻如前。是以鐘銘少時(shí)望寢門則栗栗而懼，迄今思之，則依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往時(shí)官吏為請旌，母不許。鐘銘未獲寸進(jìn)以奉母歡，又遠(yuǎn)離膝下，其何以自慊？茲歸計(jì)決矣。”③余聞之，肅然曰：“賢哉母也！所謂慈母而兼嚴(yán)父之事者也。而生之性情真摯，抑又足尚焉。”古人得祿以養(yǎng)親，則捧檄而色喜①，生之留，為其母也。然古人不以三公易一日之養(yǎng)②，則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴(kuò)而充之，其用沛然。計(jì)更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責(zé)，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽(yù)而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學(xué)之意，其庶可無負(fù)。生其益務(wù)汲古深思，以裕臨民致用之資。即以盡菽水承歡之分，區(qū)區(qū)一第，烏足以溷其胸耶？④生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別。歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也。注釋：①捧檄：這里運(yùn)用了為母出仕，博母歡心的典故。②不以三公易一日之養(yǎng)：不因公務(wù)影響對父母的奉養(yǎng)。1．可填入第①段方框處的虛詞是（）。A．因 B．而 C．以 D．乃2．概括第①段的內(nèi)容。3．對第②段理解不正確的一項(xiàng)是（）。A．嚴(yán)母傾盡財(cái)力與精力，期盼嚴(yán)生能立志苦學(xué)。B．嚴(yán)母告誡嚴(yán)生要苦學(xué)不怠，繼承亡父的遺志。C．嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步，但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他。D．地方官吏向朝廷請求嘉獎嚴(yán)母，但被其拒絕。4．分析第③段中作者是如何得出“其庶可無負(fù)”這一結(jié)論的？5．分析第④段在文中的作用。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。王承元者，承宗弟也。有沉謀。年十六，勸承宗亟引兵共討李師道，承宗少之，不用，然軍中往往指目之。承宗死，未發(fā)喪，大將謀取帥它姓。參謀崔燧與諸校計(jì)，以祖母涼國夫人李命承元嗣。承元泣且拜，不受，諸將固請。承元曰：“上使中貴人監(jiān)軍，盍先請?”監(jiān)軍至，又如命。乃謝曰：“諸君不忘王氏以及孺子，茍有令，其從我乎?”眾曰：“惟所命?！蹦艘暿卵狸H之偏，約左右不得稱留后，事一關(guān)參佐，密表請帥于朝。穆宗詔起居舍人柏耆宣慰。授承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)以兩河故事脅誘，承元不納，諸將皆悔。耆至，士哭于軍，承元令曰：“諸君不欲我去，意固善。雖然，格天子詔，我獲罪奈何?前李師道有詔赦死，欲舉族西，諸將止弗遣，他日乃共殺之。今君等幸置我。無與師道比?！蹦吮榘葜T將，諸將語塞。承元即出家貲盡賜之，斬不從命者十輩，軍乃定。于是諫議大夫鄭覃宣慰，賜其軍錢百萬緡，赦囚徒，問孤獨(dú)、廢疾不能自存者粟帛有差。承元去鎮(zhèn)，左右裒器幣自隨，承元使空褚毋留。入朝，昆弟拜刺史者四人，位于朝者四十人。祖母入見帝命中宮禮賚異等徙承元鄜坊丹延節(jié)度俄徙鳳翔鳳翔右袤涇原地平少巖險(xiǎn)吐蕃數(shù)入盜承元據(jù)勝地為鄣，置守兵千，詔號臨汧城。府郛左百賈州聚，異時(shí)為虜剽奪，至燎烽相警，承元版堞繚之，人乃告安。以勞封岐國公。大和初，祖母喪。詔曰：“武俊當(dāng)橫流時(shí)，拯定奔潰，功在史官。今李不幸，贈恤宜加厚?！鼻医o儀仗以葬。五年，徙節(jié)平盧、淄青。始，鹽禁未嘗行兩河，承元請歸有司，由是兗、鄆諸鎮(zhèn)皆奉法。承元資仁裕，所至愛利。卒，年三十三，贈司徒。(節(jié)選自《新唐書·王承元傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．祖母入見帝／命中宮禮賚異等／徙承元鄜坊丹延節(jié)度／俄徙鳳翔／鳳翔右袤涇／原地／平少巖險(xiǎn)／吐蕃數(shù)入盜／B．祖母入見／帝命中宮禮賚異等／徙承元鄜坊丹延節(jié)度／俄徙鳳翔／鳳翔右袤涇／原地／平少巖險(xiǎn)／吐蕃數(shù)入盜／C．祖母入見／帝命中宮禮賚異等／徙承元鄜坊丹延節(jié)度／俄徙鳳翔／鳳翔右袤涇／原／地平少巖險(xiǎn)／吐蕃數(shù)入盜／D．祖母入見帝／命中宮禮賚異等／徙承元鄜坊丹延節(jié)度／俄徙鳳翔／鳳翔右袤／涇／原／地平少巖險(xiǎn)／吐蕃數(shù)入盜／2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．監(jiān)軍，古代官職。唐以前為臨時(shí)差遣，唐后期于各鎮(zhèn)及出征討叛之軍中，以宦官為監(jiān)軍，權(quán)勢極重。B．表，古代一種奏章的名稱，多用來陳述心意或表明對重大事件的見解，運(yùn)用第一人稱。如《出師表》《陳情表》。C．緡，指成串的錢，一千文為一緡?！熬嚒迸c《阿房宮賦》中的“取之盡錙銖”中的“錙銖”，都是古代的貨幣單位。D．烽，烽火，古代邊防報(bào)警用的信號，夜里點(diǎn)的火叫烽火，大多焚燒狼糞，因而“烽火”也叫狼煙。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王承元年少時(shí)就有謀略，有眼光。他十六歲那年曾勸說王承宗迅速率兵討伐李師道。雖然他的建議遭到承宗拒絕，但在軍中卻引起眾人的注視。B．王承元謀事周密，處事果斷。面對北鎮(zhèn)的脅迫引誘，為了穩(wěn)定軍心，他拿出家財(cái)全部賞賜給眾人，隨后拜請諸將，并斬殺了十個(gè)抗命者。C．王承元有軍事才能，善于抵御外族入侵，保境安民。面對吐蕃的侵?jǐn)_擄掠，他除了派兵占據(jù)要沖建筑堡壘，還修筑城墻圍護(hù)商賈聚集地，讓人們獲得安寧。D．王承元寬厚仁愛，所到之處盡力為百姓謀福利。調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使后，他請求朝廷把鹽歸屬有關(guān)部門掌管，除在兩河推行私鹽禁令，兗、鄆各鎮(zhèn)也隨之奉行。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃謝曰：“諸君不忘王氏以及孺子，茍有令，其從我乎?”（2）諸君不欲我去，意固善。雖然，格天子詔，我獲罪奈何?11．閱讀下面的文字，完成下列小題。況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝以郡守多不稱職，會蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書苯義、胡浚等薦，描知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號難治。鐘乘作至府。初視事群吏環(huán)立請判牒鐘樣不省左右顧問惟吏所欲行止吏大喜謂太守暗易欺。越三日，召詰之曰:“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強(qiáng)我行；若輩舞文久，罪當(dāng)死。”立棰殺數(shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。鐘乃蠲煩苛，立條教，事不便民者，立上書言之。當(dāng)是時(shí)，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識民善惡，以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿，防出納奸偽。置綱運(yùn)簿，防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強(qiáng)，植良善，民奉之若神。鐘雖起刀筆，然重學(xué)校，禮文驚，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之，或?yàn)槟涿麜鴼Я?。鐘曰：“是欲我速成亮名耳?！绷⒆嘀Ｕ偈诶?、刑二部司?wù)。遷御史。初，鐘為吏時(shí)，吳江平思忠亦以吏起家，為吏部司務(wù)，遇鐘有恩。至是鐘教延見，執(zhí)禮甚恭，且令二子給侍，曰：“非無仆隸，欲籍是報(bào)公耳?！彼贾壹宜刎殻瑏韲L緣故誼有所干。人兩賢之。正統(tǒng)六年，秩滿當(dāng)遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進(jìn)正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。(節(jié)選自《明史》卷一六一，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．初視事群吏/環(huán)立請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺B．初視事/群吏環(huán)立/請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜謂/太守暗/易欺C．初視事/群吏環(huán)立/請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺D．初/視事群吏/環(huán)立請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺。2．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．敕，指帝王的詔書、命令?！顿u炭翁》中的“手把文書口稱敕”中的“敕”與本文同義。B．傳，中國古代由政府設(shè)置，供使臣出巡、官吏往來和傳遞詔令、文書等使用的交通組織系統(tǒng)稱為驛傳。C．刀筆，舊時(shí)公牘稱“刀筆”，自宋元后，人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”。D．正統(tǒng)，中國古代紀(jì)年法包括干支紀(jì)年法、年號紀(jì)年法和王公年次紀(jì)年法等，“正統(tǒng)”屬王公年次紀(jì)年法。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．況鐘很有才華。他開始時(shí)擔(dān)任尚書呂震的屬吏，得到呂震的賞識，向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中。宣德五年，他被提拔為蘇州知府。B．況鐘很有治理能力。他剛到任蘇州時(shí)，假裝不懂業(yè)務(wù)，暗中考察府中群吏，三天之后，下令打死幾個(gè)人，府吏大為震動，全都奉法行事。C．況鐘重視教育，愛惜人才。況鐘想向朝庭推薦鄒亮，鄒亮被人寫匿名信詆毀，況鐘不為所動，加快向朝廷推薦。鄒亮后來做到了御史。D．況鐘知恩圖報(bào)。他在做吏員時(shí)受到吏部司務(wù)平思忠的恩遇，后來況鐘多次延請平思忠到家作客并讓自己的兩個(gè)兒子服侍他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦，擢知蘇州。(2)思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜臺考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型?！版告竸勇牎币馑际且粽{(diào)優(yōu)美、悅耳，令人愉快感興趣?！版告傅纴怼币馑际沁B續(xù)不斷不停地說、生動地談?wù)?。形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽。常作謂語、賓語用?！版告傅纴怼辈荒茏鞫ㄕZ修飾“講述”，故選“娓娓動聽”。“泰然自若”比喻緊急情況下鎮(zhèn)定、不慌亂；“怡然自得”指非常高興、滿足。形容高興而滿足的樣子。根據(jù)語境，形容人們生活的快樂的，選“怡然自得”?！按笙鄰酵ァ北扔飨嗖詈苓h(yuǎn)，“勢不兩立”喻矛盾尖銳、不能并存，這里強(qiáng)調(diào)桃花源的“美”與世俗的“丑”不能并存，選“勢不兩立”。“唇亡齒寒”指利害關(guān)系密切，“千絲萬縷”指關(guān)系密切。根據(jù)語境。是指普通民眾和試圖擺脫平常狀態(tài)的功利競爭有著聯(lián)系的，選“千絲萬縷”。故選C。2．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。文中畫線部分有三處修改：①“桃花源不是隱士的天地”不合情理，因?yàn)殡[匿于桃花源中的本來就是“逃避戰(zhàn)亂的特殊隱士”，應(yīng)改為“不是一般意義上的隱士天地”；排除AD。②正確搭配應(yīng)是“以……相標(biāo)榜”，即“拿……來互相夸耀”；③第二個(gè)句子的主語是“‘高人’”，應(yīng)該是“‘高人’不能觸及桃花源”，而不是“桃花源不能觸及‘高人’”，不可偷換主語，也不能變成“‘高人’不能被桃花源觸及”。排除C。故選B。3．本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。，解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。首先根據(jù)前文中“時(shí)間在這里停止了，歷史在這里消失了，這在外人看來是一種可笑的落伍和悖時(shí)，但剛想笑……”，可知一開始是想嘲笑桃花源中的人，“但”一轉(zhuǎn)折，后面就不應(yīng)該嘲笑桃花源中的人，所以排除BC；再根據(jù)第二段的內(nèi)容，應(yīng)是選擇上的“應(yīng)不應(yīng)該”，而非事實(shí)上的“嘲不嘲笑”,排除A。故選D。【點(diǎn)睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1．A2．C【解析】【分析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“全都恰當(dāng)?shù)摹钡囊豁?xiàng)，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一組，“深沉”，沉著持重；“深邃”，深奧，多形容道理。語境是說灰色具有“沉著持重”的品格，故選“深沉”。第二組，“輝煌壯麗”，強(qiáng)調(diào)光輝燦爛；“恢宏壯麗”，強(qiáng)調(diào)寬闊，廣大。根據(jù)語境，修飾故宮的氣魄用“恢宏壯麗”更好。第三組，“私密性”，指事物的隱私性；“獨(dú)立性”，指不易受他人的影響，有較強(qiáng)的獨(dú)立提出和實(shí)施行為目的的能力。根據(jù)前文“庭院深深深幾許”，又與后文“草坪上的建筑”形成對比可知，語境強(qiáng)調(diào)的是四合院的“私密性”。第四組，“調(diào)和”，①形容詞，配合得適當(dāng)；②動詞，摻和并攪拌。“協(xié)調(diào)”，形容詞，配合得適當(dāng)。根據(jù)文段“院內(nèi)綠化植物等點(diǎn)綴色彩進(jìn)行”后面需要接動詞，在此處色彩方面宜用“調(diào)和”。故選A。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。依據(jù)文意，括號中的內(nèi)容承接前面“灰色”，陳述對象保持一致，應(yīng)以“這種色彩屬性”為主語，可排除B，D項(xiàng)；文段開頭“灰色調(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩”，括號后面又列舉了不同的灰色，所以此處應(yīng)以“老四合院的建筑色彩”為主語，不用被動句式，可以排除A項(xiàng)。故選C?！军c(diǎn)睛】具體說，所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫。“詞語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思綜合起來，我們會發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。3、B【解析】【分析】【詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義；辨析詞語的感情色彩和語體色彩；辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積累，推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語在語境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運(yùn)用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等。第一處，“息息相關(guān)”形容關(guān)系密切，“休戚相關(guān)”形容彼此間禍福相連，強(qiáng)調(diào)人與人之間。聯(lián)系上文是文物的聚散回歸，與國家治亂興衰關(guān)系密切，故選“息息相關(guān)”。第二處，“牽動”是觸動，“牽掛”是掛念。聯(lián)系下文是觸動中華兒女心弦，故選“牽動”。第三處，“濃墨重彩”是繪畫或描述筆墨多，“淋漓盡致”是形容文章、談話透徹充分。句中是形容“一筆”，筆是用來繪畫或描述的，故選“濃墨重彩”。故選B?！军c(diǎn)睛】詞語（熟語）辨析題可以從詞義辨析和語境辨析。詞義辨析需要注意望文生義、誤用褒貶、搭配不當(dāng)、謙敬錯(cuò)位。語境辨析要注意用錯(cuò)對象、重復(fù)累贅、自相矛盾、不合習(xí)慣，需要結(jié)合具體的語言環(huán)境進(jìn)行綜合判斷。4、1．A2．B3．C4．（1）藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經(jīng)過嘗試，確有功效的不應(yīng)該遺漏，為此他寫了《本草補(bǔ)遺》一書。（2）有人曾用與華佗有關(guān)的事詢問他，（他）說：“醫(yī)術(shù)如此（高明），不是人所能達(dá)到的。大概史書的記載是虛妄（或：沒有什么根據(jù)）的吧！”【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：一次，龐安時(shí)去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產(chǎn)，已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來，用了許多辦法都無效。龐安時(shí)的學(xué)生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請龐安時(shí)前往治療。其中，“舒之桐城”意思是“舒州的桐城”，中間不能斷開，排除BD項(xiàng)；“七日而子不下”，意思是“已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來”，中間不必?cái)嚅_；“安時(shí)之弟子李百全適在傍舍”主謂賓都全，中間不能斷開，排除C項(xiàng)。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“宋末元初醫(yī)學(xué)著作”說法錯(cuò)誤?！鹅`樞經(jīng)》，即《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的組成部分?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》則是現(xiàn)存最早最重要的一部醫(yī)學(xué)著作，是中醫(yī)學(xué)理論體系形成和奠基之作。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng)，“在徒弟的幫助下”文中無此信息，原文是“安時(shí)之弟子李百全適在傍舍，邀安時(shí)往視之”，“令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子”，并未說有徒弟的幫助。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）后出，后來增加的；有功，有功效；遺，遺漏。（2）以，拿、用；術(shù)，醫(yī)術(shù)；若是，如此；非……也，否定式判斷句；其，語氣詞，大概；妄，虛妄?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：龐安時(shí)，字安黨，是蘄州蘄水人，很小的時(shí)候就能讀書，過目就能記住。父親是位世醫(yī)，教他學(xué)脈訣，安時(shí)學(xué)后認(rèn)為：“這不能夠成為治病的依據(jù)，”只拿黃帝和扁鵲的脈書研究，不久，已能通曉書中全部內(nèi)容，時(shí)常有自己的新見解，與他辯論駁詰不能使他屈服，他的父親大為驚奇，當(dāng)時(shí)龐安時(shí)還沒有成年。不久，因病而耳聾，于是他更加刻苦研究《尋樞》、《大素》、《甲乙》等珍貴罕見的醫(yī)書，經(jīng)夫百家凡是涉及醫(yī)學(xué)內(nèi)容的，沒有不能融會貫通的。龐安時(shí)普說：“世上的所謂的醫(yī)書，我基本上都看過，唯存扁鵲的《難經(jīng)》一書比較深奧。所謂《難經(jīng)》就是扁鵲在書中將其醫(yī)學(xué)要旨隱藏，但是講述得并不詳細(xì)，意思是讓后人自己從書中去學(xué)習(xí)領(lǐng)會吧!我的醫(yī)術(shù)就是來自扁鵲的《難經(jīng)》之中，按照該書所言來診斷病的深淺，訣斷死和生，就象符合到一起一樣恰當(dāng)。而且觀察脈象的要點(diǎn)，最重要的莫過于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽相應(yīng)，猶如兩條引繩，陰陽平衡，則以繩大小相等。扁鵲《難經(jīng)》大體開啟了診治這兩種脈象的端倪，而我用《內(nèi)經(jīng)》等書加以參考，考索研究然后得出這種結(jié)論。“仔細(xì)考察病癥以后才應(yīng)用，順著這個(gè)理論然后治病，所有疾病都逃不出這一范圍?！彼蛩銓⒆约旱尼t(yī)術(shù)告知后世，所以著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經(jīng)過嘗試，確有功效的不應(yīng)該遺漏，為此他寫了《本草補(bǔ)遺》一書。龐安時(shí)為人治病，大都十有八九痊愈，登門求醫(yī)的病人，龐安時(shí)替他們騰出房間使他們居住，并且親自察看患者的藥物，一定要等病人痊愈然后才讓他們回家，那些無法救治的病人，一定如實(shí)告訴他們病情，不再為他們治療。治好了無數(shù)的病人，愚者持金帛來感謝，他并不都收下。一次，龐安時(shí)去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產(chǎn)，已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來，用了許多辦法都無效。龐安時(shí)的學(xué)生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請龐安時(shí)前往治療。剛剛看見產(chǎn)婦，就連聲說不會死的，并告訴產(chǎn)婦家人用熱水溫敷產(chǎn)婦的腰腹部，并親自為產(chǎn)婦上下按摩，產(chǎn)婦感到胃腸部一陣微痛，呻吟間，一個(gè)男孩子就出生了。她的家人既驚又喜，不知為什么會這樣。龐安時(shí)說：“嬰兒已出胎胞，而一手誤抓著母腸不能脫出來，故不是符藥所能治療的，我隔腹撫摸胎兒手所在有位置，然后針刺的他虛口，胎兒既然感覺疼痛就會立即縮手，所以馬上就生了下來，并沒有別的方法?！比砗⒆佑^察，右手虎口針眼痕跡仍在。他醫(yī)術(shù)的高妙就是這樣。有人曾問他有關(guān)華佗的事，他說：“華佗醫(yī)術(shù)如此高明，不是人所能達(dá)到的，大概史書的記載沒有什么根據(jù)吧!”五十八歲時(shí)疾病發(fā)作，他的學(xué)生請求他給自己診脈，他笑著說：“我已仔細(xì)地研究了，而且呼吸出入也是脈象，現(xiàn)在我的胃氣已絕，該死了?！庇谑撬Ｖ狗盟庰D。過了幾天，坐著與客人談話時(shí)去世了。5、1．A2．①此詩尾聯(lián)虛寫一筆，以設(shè)想之詞勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景，以景結(jié)情，把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。②尾聯(lián)以想象中的家鄉(xiāng)美景，反襯出詩人羈旅的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型手法。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“色調(diào)清麗明快，直抒胸臆”錯(cuò)誤。全詩色調(diào)并非全是清麗明快，除尾聯(lián)外，都寫得沉郁頓挫；全詩極少直抒胸臆，抒情以含蓄蘊(yùn)藉為主。首聯(lián)與頷聯(lián)極言鄉(xiāng)關(guān)遙遠(yuǎn)，幽愁滿懷。夢見自己回到家中，因路途遙遠(yuǎn)，夢醒時(shí)分天已大明，家書須隔年才能寄到旅館，可見離家之遠(yuǎn)，表達(dá)出對家鄉(xiāng)深沉的思念。頸聯(lián)與尾聯(lián)看似跳出了鄉(xiāng)愁，艷羨門外滄江魚船的清閑自在，其實(shí)是借他鄉(xiāng)之物，更曲折地表達(dá)出詩人思鄉(xiāng)之情。全詩層層推進(jìn)，寫景抒情都有獨(dú)到之處。故選A。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“此詩尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色，請結(jié)合詩句具體賞析”，賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內(nèi)容，使用的手法，表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果，最后指出其表達(dá)的情感?！皽娼脽熢?，門系釣魚船”，滄江煙靄，云霞明滅，月色溶溶，家門外系著釣魚船，一幅優(yōu)美寧靜祥和的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景。以設(shè)想之詞，勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景，融情于景，借景抒情，把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。畫面中雖然沒有寫人物，但一條靜靜地系于家門外的釣魚船卻讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。面對這樣一幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的畫面，誰人不夢繞魂?duì)浚螞r旅宿在外的詩人呢！家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千里，旅人歸思難收，如此優(yōu)美的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景非但沒有給詩人以慰藉，反而加深了詩人的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型。美景幽思、怨恨鄉(xiāng)愁、委實(shí)凄絕。除卻個(gè)中人，任何人也難以深味個(gè)中情。不過，“煙月”在此實(shí)際上是借代，并非一定就是“煙”，就是“月”?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪，冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】【詳解】本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求，抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞，聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句，注重理解和積累。本題為句子默寫，注意語境提示，本題易錯(cuò)字有：重、已、沾、辱。7、1．A2．D3．D【解析】1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，原文是“他們將愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時(shí)代科學(xué)家精神鐫刻在大地上，鑄就中國科技創(chuàng)新的豐碑”，是“他們鑄就了新的豐碑”，而不是有了“強(qiáng)大的新時(shí)代精神氣場，就能鑄就中國科技創(chuàng)新的新豐碑”。C項(xiàng)，第二段原文“這些年來，無論從論文數(shù)還是專利數(shù)看，中國科研事業(yè)都可謂蒸蒸日上”，說的是數(shù)量，質(zhì)量上尚存在問題；D項(xiàng)，“不要干預(yù)科研活動”錯(cuò)誤，第三段原文說“減少對科研活動的微觀管理和直接干預(yù)”，提倡的是“宏觀管理”。故選A。2．本題考查對原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法。D項(xiàng)，曲解了文意，將表特定修飾“某種程度上”刪掉了，原文第四段說“科學(xué)是沒有止境的事業(yè)，某種程度上，科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對于未知、對于人民的熱愛”。故選D。3．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，犯了表述太絕對和偷換概念的錯(cuò)誤。“仰望著浩渺的星空”，指大膽設(shè)想探索，不只是“努力奮斗”，“就一定會成為這個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景”錯(cuò)誤。另外，原文第四段是“成就”不是“成為”?！俺删汀睆?qiáng)調(diào)的是條件和助推作用。故選D。8、1．A2．C3．B4．B5．①病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。②病原微生物引發(fā)的大規(guī)模病影響著人類文明的進(jìn)程。③病原微生物的相關(guān)研究，推動了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。④病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān)，會對人類生活產(chǎn)生連帶影響?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時(shí)要先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。A項(xiàng)，“引發(fā)民眾恐慌情緒”，疾病是對人類的影響，但“民眾恐慌情緒”不屬于“人類文明”。故選A。2．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。C項(xiàng)，因果倒置，依據(jù)“當(dāng)歷史進(jìn)入到歐洲向外擴(kuò)張的殖民主義時(shí)期，病原微生物才真正開始了全球傳播的旅程……但戰(zhàn)爭形勢隨著感染過天花病毒的西班牙人的到來而發(fā)生改變。不久，肆虐的天花就殺死了阿茲特克帝國的大量人口”可知，是歐洲向外的殖民擴(kuò)展導(dǎo)致了疫病的全球傳播，而并不是“疫病的全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴(kuò)張”。故選C。3．本題考查對非連續(xù)性文本內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。B項(xiàng)，曲解文意，“最早出現(xiàn)在中國唐代”錯(cuò)誤。依據(jù)“中國人很早就意識到，隔離傳染病患者是行之有效的疫病防控措施。公元2年，民間疫情嚴(yán)重，《漢書·平帝紀(jì)》中就有記載說：‘民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥。’”可知，采用隔離措施防止疫病傳播，并不是最早出現(xiàn)在中國唐代。故選B。4．本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時(shí)要先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較作答。B項(xiàng)，說法絕對，“短時(shí)間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細(xì)胞”錯(cuò)誤。依據(jù)“一般而言，一粒小小的病毒進(jìn)入一個(gè)細(xì)胞，很短時(shí)間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個(gè)病毒體。所以當(dāng)病毒性疫病出現(xiàn)時(shí)，在沒有外在干預(yù)的條件下，被病毒襲擊的宿主”可知，選項(xiàng)中缺少“一般而言”“在沒有外在干預(yù)的條件下”等條件。故選B。5．本題考查對材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處，有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。依據(jù)“1347-1353年間在歐洲流行的黑死病，更是歐洲歷史上最具毀滅性的疫病，它的爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一”可總結(jié)為：病原微生物引發(fā)的疫病傷害了人類的健康。依據(jù)“由于大量人口死亡、勞動力分布嚴(yán)重不均，社會結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化，農(nóng)奴從此消失，取而代之的是自由勞動者。應(yīng)該說，黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會和中世紀(jì)的西方文明”可概括為：病原微生物引發(fā)的大規(guī)模疾病影響著人類文明的進(jìn)程。依據(jù)“當(dāng)然，在與肆虐的疫病作斗爭的過程中，人類的醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進(jìn)步。16世紀(jì)解剖學(xué)的發(fā)展，17世紀(jì)生理學(xué)的進(jìn)步，18世紀(jì)病理解剖學(xué)的創(chuàng)立，加上19世紀(jì)細(xì)胞學(xué)、細(xì)菌學(xué)等學(xué)科的建樹，以及20世紀(jì)初臨床醫(yī)學(xué)的巨大飛躍，共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”“中國歷史上大疫流行的時(shí)期，也是中華民族名醫(yī)輩出的時(shí)代”“在與疫病作斗爭的過程中，中國人在16世紀(jì)時(shí)摸索出世界上第一種有效預(yù)防天花的方法——接種‘人痘’”“人類對病毒的認(rèn)識也在這樣的持久斗爭中一步步豐富起來，完備的病毒防治體系也正在逐步建立起來”可概括為：病原微生物的相關(guān)研究，推動了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。依據(jù)“相關(guān)研究表明，與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個(gè)組成部分一樣，病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中，……”可概括為：病原微生物與人類生存的環(huán)境密切相關(guān)，會對人類生活產(chǎn)生連帶影響。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注文本的標(biāo)題出處。2.概括文本中心，理清文本之間的關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。9、1．B2．介紹嚴(yán)生的身份、性格和立志苦學(xué)卻屢試不中的經(jīng)歷，點(diǎn)明他的“留”是以圖再舉。3．C4．作者先根據(jù)古人得祿養(yǎng)親和“不以三公易一日之養(yǎng)”，指出嚴(yán)生無論“留”與“歸”都是為了母親，進(jìn)而得出“為其母”是一種赤子之心。再由嚴(yán)生的“赤子之心”推想：他以后中第為官，對父母百姓用此“赤子之心”，他必能做到兩個(gè)“勿”，成為奉公守法的好官，而這正是嚴(yán)生母親當(dāng)年苦心勸學(xué)的初衷。所以說沒有辜負(fù)太孺人苦心勸學(xué)的本意。5．交代寫作的緣由，點(diǎn)明題意，再次對嚴(yán)生的行為進(jìn)行鼓勵?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生理解把握文言虛詞的意義和用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“可填入第①段方框處的虛詞”，然后根據(jù)虛詞的用法以及句中的位置進(jìn)行選擇?！靶源紣狻嘀居趯W(xué)”，從文中來看，這句話的主語是“嚴(yán)生”，而這句話是對嚴(yán)生的評價(jià)，“性醇愨”意思是“本性淳厚誠篤”，“苦志于學(xué)”意思是“苦心求學(xué)”，這是對嚴(yán)生兩方面的介紹，二者之間應(yīng)該是并列關(guān)系，選項(xiàng)中只有“而”可以表并列關(guān)系。A項(xiàng)，“因”意思是“于是”“趁機(jī)”“憑借”等，可以是連詞、介詞、副詞，用在此處不合適。C項(xiàng)，“以”意思是“用，把，憑借”“來”“認(rèn)為”，可以是介詞、連詞、動詞，用在此處不合適。D項(xiàng)，“乃”意思是“于是”“竟然”等，可以是連詞、副詞等，用在此處不合適。故選B。2．本題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“概括第①段的內(nèi)容”，然后理解第一段的意思，再進(jìn)行概括?！皣?yán)生為余典試江南所得士，性醇愨而苦志于學(xué)，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵業(yè)圖再舉”，這段話的主語是“嚴(yán)生”，第一個(gè)分句交代嚴(yán)生的身份，即作者主持江南考試所得士子；第二個(gè)分句“性醇愨而苦志于學(xué)”交代嚴(yán)生的性格和求學(xué)，第三個(gè)分句交代其求學(xué)之路不順，最后兩句表明嚴(yán)生落第后留的目的——圖再舉。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對第②段理解不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步，但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他”錯(cuò)誤，文中說的是“母視師所抹勒過甚，撻如前”，由此可知嚴(yán)母鞭撻責(zé)罰他是因?yàn)樗鶎懳恼洛e(cuò)誤過多，“抹勒”意思是“涂掉”。故選C。4．本題考查學(xué)生理解概括文意的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第③段中作者是如何得出‘其庶可無負(fù)’這一結(jié)論的”，然后到文中找到題干中引文，理解該句的意思，再到文中圈出能得出這一結(jié)論的依據(jù)。“其庶可無負(fù)”意思是他應(yīng)該不會辜負(fù)其母的一片苦心；結(jié)合上文來看，作者評價(jià)說“生之留，為其母也……則生之歸，亦為其母也。生其無失乎赤子之心者耶！是心也，擴(kuò)而充之，其用沛然。計(jì)更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責(zé)，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽(yù)而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學(xué)之意”，作者認(rèn)為嚴(yán)生“留”和“歸”都是為了母親，可謂一片赤子之心；作者接著推測這種赤子之心“擴(kuò)而充之”，如果為官，會將對母親的一片心思用到百姓身上，一定能成為“循良”，而這是嚴(yán)生母親教育嚴(yán)生的初衷，所以作者認(rèn)為嚴(yán)生不會辜負(fù)母親的勸學(xué)本意。5．本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“分析第④段在文中的作用”，然后理解第四段的意思，再從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用?！吧幸樱釤o以張之，遂次其語以贈別。歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”，“生行矣，吾無以張之，遂次其語以贈別”交代寫作的緣由，即嚴(yán)生馬上要走了，作者記下上面的話作為贈別；“贈別”二字點(diǎn)明題中“贈嚴(yán)生策勛序”的“贈”字；“歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也”意思是說嚴(yán)生歸家后在母親面前舉杯祝壽，其母定會欣然開懷，以此表明對嚴(yán)生歸家行為的鼓勵。【點(diǎn)睛】參考譯文：嚴(yán)生是我在江南主持考試時(shí)候考中的士子，性格淳厚誠篤并苦心求學(xué)，多次參加禮部考試而不中，辛酉年落第后愿意留在京都，以圖再舉。不久因想念母親，常常夜半不能入眠。早晨來告訴我：“我要回去了。我致力于求學(xué)，都是我的母親馮孺人教導(dǎo)的。我八歲失去父親，我的母親年方二十九，賣掉出嫁時(shí)候的衣服飾品，替我選擇老師來教授我讀書。我稟性最是魯鈍，每次從學(xué)堂歸來，我的母親都是拿著燭火等候，要求我再誦讀白天所學(xué)的書，不能成誦就馬上加以鞭打，不會有一點(diǎn)點(diǎn)的寬恕，之后自己又是涕淚縱橫說：‘你的父親因?yàn)榭鄬W(xué)而遭遇疾病，沒有實(shí)現(xiàn)志向就死掉了。我希望你能夠成就你父親的志向。現(xiàn)在怎么竟然像這樣！’等到我學(xué)習(xí)寫文章的時(shí)候，回去呈上所寫的文章，母親看到老師涂改太多，依然像之前那樣鞭打我。因此我小的時(shí)候望著室門而惴惴不安，至今想起，仍是依依有思慕之意。現(xiàn)在我的母親已經(jīng)七十六了，之前官吏替她請求表彰，母親不允許。我沒有能夠獲得定點(diǎn)成就來承歡母親膝下，又遠(yuǎn)離母親無法奉養(yǎng)母親，我內(nèi)心如何能安？所以現(xiàn)在我決定回去了。”我聽了之后，肅然起敬說：“您的母親是賢母啊！兼有慈母和嚴(yán)父的能事。而你真摯的性情又是值得崇尚的啊。”古人得到俸祿來奉養(yǎng)雙親，就為奉養(yǎng)母親而開心，你留下來，是為你的母親。然而古人不因公務(wù)影響對父母的奉養(yǎng)，那么你歸去，也是為你的母親。你可以說是沒有失去赤子之心?。∵@種赤子之心，擴(kuò)大開去令人感動啊。估計(jì)將來經(jīng)歷數(shù)年，按例得以為令，身為縣令要把百姓當(dāng)作父母奉養(yǎng)，將對母親的心思推廣開來，并好好用它，不會沒有原則的蓄養(yǎng)奸邪，沒有聽到贊譽(yù)而沾沾自喜，憑借這個(gè)列于循良的官吏之中，對于太夫人的一片良苦用心可以說是沒有辜負(fù)了。你應(yīng)該致力于汲取古代的悠遠(yuǎn)深思，來使百姓的生活富足。奉養(yǎng)父母，使父母歡樂，雖是微小之事，又怎能污穢你的心胸呢？你即將離開，我沒有用來為你餞別的，于是記錄上面的話來為你送別。你歸家之后可以在母親面情恭祝長壽，可以拿著這篇文章在太夫人面情誦讀，她應(yīng)該會欣然開懷，認(rèn)為這個(gè)比獲得表彰更為榮耀。10、1．C2．C3．B4．（1）王承元于是答謝說：“諸君不忘記王氏以及我這個(gè)小孩子，假如有命令，難道能聽從我嗎?”（2）諸君不想讓我離去，本意固然很好。雖然這樣，抗拒天子詔令，我獲罪怎么辦?【解析】【分析】1．本題考查考生對文意的理解和斷句能力。解答此類題目，前提是粗通大意，利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等，把握句子特征，結(jié)合上下文的理解斷句；其次，要掌握一些應(yīng)試技巧，如注意句首、句末虛詞，句式特點(diǎn)（如判斷句和對稱句）；最后還應(yīng)注意選項(xiàng)特征以及文體的語言風(fēng)格?？捎门懦ā嗑渫戤?，再回讀一遍審查?！白婺溉胍姟睘橐粋€(gè)語言單位，“帝”是后一句的主語，排除A、D項(xiàng)；“鳳翔右袤涇、原”“地平少巖險(xiǎn)”是兩個(gè)表意明白的語句，應(yīng)保持其完整性，排除B項(xiàng)。語段原標(biāo)點(diǎn)為：祖母入見。帝命中宮禮賚異等。徙承元鄜坊丹延節(jié)度。俄徙風(fēng)翔。鳳翔右袤涇、原，地平少巖險(xiǎn)，吐蕃數(shù)入盜。故選C。2．本題考查理解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考查古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是官職和科舉、姓名和稱謂、宗法和禮俗、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等，考生平時(shí)要注重知識的積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，看清題干要求，選擇“下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)”，注意結(jié)合語境的含義，對選項(xiàng)進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“錙銖”不是貨幣單位，是古代重量單位，一錙等于六銖，錙、銖連用，極言其細(xì)微。故選C。3．本題考查考生對文本內(nèi)容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，即選“”，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“他拿出家財(cái)全部賞賜給眾人，隨后拜請諸將”時(shí)序錯(cuò)誤。“拜請諸將”應(yīng)在“拿出家財(cái)全部賜給眾人”之先。故選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目，要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意關(guān)鍵詞的理解：（1）乃，于是；謝，答謝；孺子，小孩子；茍，如果；其……乎，表反問，難道……嗎?（2）去，離開；善，好；然，代詞，這樣；格，抗拒；奈何，怎么辦。【點(diǎn)睛】本題考查的是理解并翻譯文中重要句子的能力。翻譯原則：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。參考譯文：王承元，是王承宗的弟弟。有深謀大略。十六歲那年，他勸說王承宗迅速率兵共同討伐李師道，王承宗小看他，不采納，但軍中常常有人手指而注視他。王承宗去世，還未發(fā)喪，大將圖謀擁立其他人為節(jié)帥。參謀崔燧與各位將校商議，用祖母涼國夫人李氏的名義命王承元繼承。王承元哭泣而且叩拜辭謝，不接受。諸將堅(jiān)決請求。王承元說：“皇上派宦官監(jiān)軍，何不先請示監(jiān)軍使?”監(jiān)軍使到來，又同樣任命他。王承元于是答謝說：“諸君不忘記王氏以及我這個(gè)小孩子，假如有命令，難道能聽從我嗎?”眾人說：“我們只聽從你的命令?！蓖醭性阍谘檬鹌烤吐氈问拢s定左右不得稱節(jié)度使留后，有事情一旦關(guān)涉部屬，可秘密寫奏章請節(jié)帥呈報(bào)朝廷。穆宗下詔起居舍人柏耆安撫。授任王承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)用兩河舊例脅迫引誘，王承元不聽，諸將都后悔了。柏耆到來，士兵在軍中號哭，王承元下令說：“諸君不想讓我離去，本意固然很好。雖然這樣，抗拒天子詔令，我獲罪怎么辦?以前下詔赦免李師道死罪，李師道想要帶全家族西去，諸將阻止不讓他去，以后諸將又共同殺了他。今天你們?nèi)f幸放了我，不要使我與李師道一樣?！庇谑峭醭性灰话菡堉T將，諸將無話可說。王承元便拿出家財(cái)全都賞賜給大家，斬殺了十個(gè)不聽命令的人，軍隊(duì)才安定了。此時(shí)諫議大夫鄭覃安撫軍隊(duì)，賜給他們軍錢一百萬緡，赦免囚徒，慰問孤獨(dú)、殘疾不能自理的人并分給他們粟帛多少不等。王承元離開方鎮(zhèn)，左右的人收集器用錢幣自愿跟隨，王承元讓他們掏空囊中東西不要留在身邊。入朝，兄弟任刺史的有四人，在朝廷做官的有四十人。他的祖母入朝拜見，皇帝使皇后禮遇賞賜非同一般。調(diào)任王承元鄜坊丹延節(jié)度。不久調(diào)任鳳翔節(jié)度使。鳳翔北面接壤涇、原，地勢平坦很少有山巖險(xiǎn)阻，吐蕃屢次入侵。王承元占據(jù)要沖建筑堡壘，派遣一千人防守，皇帝下詔號稱臨汧城。州府城東商旅聚集，不時(shí)被蕃虜剽搶掠奪，以致需要用烽火相互告警，王承元修筑城墻圍護(hù)這個(gè)地方，人們才感到安寧。因有功勞被封岐國公。大和初年，王承元的祖母去世?；实巯略t說：“王武俊在動蕩時(shí)期，拯救安定逃亡的人，功勞載入史冊。如今李夫人不幸去世，贈給置辦喪葬以及撫恤的錢物應(yīng)當(dāng)加重。”并供給儀仗安葬。大和五年，王承元調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使。開始，私鹽禁令不曾在兩河推行，王承元請求把鹽歸屬有關(guān)部門掌管，由此兗、鄆各鎮(zhèn)都奉行鹽法。王承元本性寬厚仁惠，所到之處都給百姓帶來恩惠。去世，享年三十三歲，追贈司徒。11、1．C2．D3．