2020統(tǒng)編部編六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文：背誦與積累知識(shí)梳理

部編版六年級(jí)下冊(cè)背誦與積累知識(shí)梳理一、詞語(yǔ)積累規(guī)矩臘月初旬展覽蒜瓣吃醋信封餃子翡翠色味雙美涼拌栗子爆竹風(fēng)箏萬(wàn)象更新鞭炮又甜又黏眨眼年糕預(yù)備除夕燈火通宵日夜不絕萬(wàn)不得已睡覺(jué)元旦截然不同燃放親戚拜年接待小販擺攤轎車(chē)駱駝姿態(tài)嫻熟技能輪流張燈結(jié)彩有聲有光各形各色臘八粥甜膩合攏糊糊涂涂煮飯沸騰吞咽唾沫湯匙攪和濃稠有聲無(wú)力繼續(xù)資格反抗嘟囔稀爛腫脹鍋巴驚異黃燜雞深褐色染缸臟水解釋承認(rèn)筷子浪漫臘肉千里迢迢機(jī)杼蠟燭藏戲舞臺(tái)脫韁咆哮吞噬一無(wú)所有哄堂大笑行善積德雪域高原身無(wú)分文開(kāi)山鼻祖神秘威嚴(yán)柔順吉祥半黑半白兩面三刀妖魔青面獠牙壓抑恐怖嘴唇窟窿樸實(shí)敦厚幕布伴奏別無(wú)所求演繹形象突出性格鮮明地廣人稀松散節(jié)奏緩慢唱腔舞蹈隨意吃喝玩耍隨心所欲優(yōu)哉游哉師傳身授海濱梗概冒險(xiǎn)畏懼天涯海角桅桿荒島亂石野草又冷又餓凄涼安慰簡(jiǎn)陋帳篷援救寂寞蓄養(yǎng)嫩芽恐懼萬(wàn)分痕跡野蠻宴會(huì)考慮倒霉掙扎叛亂綁架聞所未聞憂(yōu)郁從頭至尾既然缺乏鐵鍬書(shū)籍柵欄控制知足安命貸款排列剔除與世隔絕困苦萬(wàn)狀抵御襲擊防御愁?lèi)灳壒什幻匾矮F不可思議用之不盡覆蓋聊以自慰享譽(yù)世界無(wú)濟(jì)于事障礙跳來(lái)跳去無(wú)法忍受雞冠大為吃驚烏合之眾聚精會(huì)神得意揚(yáng)揚(yáng)惱怒咽喉鋒利厲害滋味垂頭喪氣呼喚翅膀一清二楚頭暈?zāi)垦＞排６⒅贡郴\罩祈禱誠(chéng)心誠(chéng)意保佑搜索軟弱無(wú)力簇?fù)硇老踩艨褚律啦徽鲁扇航Y(jié)隊(duì)雄壯有力浩浩蕩蕩燈火通明前所未有淚水如雨喜訊吹噓探險(xiǎn)波浪滾滾謊話(huà)費(fèi)盡口舌遭遇荒唐離奇疲勞臥床不起告誡遵守衣衫襤褸溺水強(qiáng)壯滔滔不絕嘲弄毫無(wú)疑問(wèn)措施匆匆空虛頭涔涔淚潸潸挪移茫茫然旋轉(zhuǎn)伶伶俐俐掩面嘆息逃去如飛千門(mén)萬(wàn)戶(hù)徘徊薄霧赤裸裸陽(yáng)光明媚嚇唬方磚焦急蟻穴荒草空空落落翻箱倒柜念念叨叨絆倒絞肉原諒耽擱一聲不吭揉動(dòng)綻開(kāi)沉郁縹緲惆悵咔擦搓衣服驚惶甩尾巴依偎消逝荒涼無(wú)精打采懶洋洋胡思亂想全神貫注饒有趣味熱淚盈眶千錘萬(wàn)鑿粉骨碎身千磨萬(wàn)擊埋頭慈祥幼稚可笑含糊軍閥避免警察廳局勢(shì)尖銳暫時(shí)僻靜皮鞋皮靴粗暴憲兵偵探魔鬼胳膊蒼白苦刑嚴(yán)峻殘暴匪徒啃骨頭亂蓬蓬忍不住怒氣沖沖執(zhí)行勉強(qiáng)革命徹底遷移固定重于泰山剝削輕于鴻毛鼎鼎大名五湖四海目標(biāo)犧牲死得其所炊事員送葬追悼會(huì)寄托哀思照顧皺紋喜出望外熱氣騰騰衰弱畢竟碗筷哽咽目不轉(zhuǎn)睛夜色彌漫無(wú)邊無(wú)涯三長(zhǎng)兩短嚴(yán)厲嚴(yán)峻收斂疙瘩脆弱鼓勵(lì)重重疊疊四面尋找昏迷不醒毅力挽救立即照料奄奄一息粗糙撫摸抽噎衣兜瞻仰閃爍燦爛光芒教誨繳費(fèi)辯論蟋蟀誕生司空見(jiàn)慣疑問(wèn)追根求源急匆匆香氣撲鼻無(wú)獨(dú)有偶鹽酸花圃玫瑰欣賞不慎花瓣石蕊無(wú)聊不可思議吻合偶然搜集緯度蚯蚓翅膀飛渡重洋漂移階段依據(jù)事例神秘遙遠(yuǎn)見(jiàn)微知著探索獨(dú)立思考鍥而不舍機(jī)器洪亮和諧堅(jiān)硬清脆神秘?cái)[來(lái)擺去玻璃唯恐恐怖拒絕愉快猜測(cè)蝎子蟋蟀蟈蟈皺皺巴巴靜止不動(dòng)屏幕承載津津有味糟糕干脆鄙夷爭(zhēng)論不休捧腹大笑孤陋寡聞因人而異因材施教又鬧又笑遠(yuǎn)涉重洋走馬觀花自愧弗如聲淚俱下不以為然過(guò)猶不及赴湯蹈火如饑似渴不言而喻桃李滿(mǎn)門(mén)娓娓動(dòng)聽(tīng)身臨其境戛然而止引人入勝恭恭敬敬十年樹(shù)木百年樹(shù)人終身難忘迫不及待滿(mǎn)頭大汗搖搖欲墜依依惜別令人難忘娟秀端莊語(yǔ)重心長(zhǎng)稚氣未脫二、語(yǔ)文園地長(zhǎng)歌行（漢樂(lè)府）青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！讀書(shū)須用意，一字值千金。莫道君行早，更有早行人。聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。常將有日思無(wú)日，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。窮則變，變則通，通則久?！吨芤住菲埲招?，日日新，又日新?！抖Y記》青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)?！盾髯印菲埨诿?，不必法古；茍周于事，不必循舊?！痘茨献印啡?、名句背誦1.關(guān)于“理”的名句燈不拔不亮，理不辯不明。有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。一時(shí)強(qiáng)弱在于力，萬(wàn)古勝負(fù)在于理。2.關(guān)于“團(tuán)結(jié)協(xié)作”的名句人心齊，泰山移。二人同心，其利斷金。三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。3.關(guān)于“愛(ài)”的名句愛(ài)人若愛(ài)其身?！赌印凡贿w怒，不貳過(guò)?！墩撜Z(yǔ)》仁者愛(ài)人，有禮者敬人?！睹献印放c人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟?！盾髯印?.關(guān)于“惜時(shí)“的名句。少壯不努力，老大徒傷悲。??????－－《長(zhǎng)歌行》??黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。－－顏真卿??少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。????－－朱熹??盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。----陶淵明?莫等閑，白了少年頭，空悲切。?????－－岳飛5.關(guān)于“立志”的名句有志者，事竟成?！逗鬂h書(shū)》?志當(dāng)存高遠(yuǎn)。???——諸葛亮?天行健，君子以自強(qiáng)不息?！兑捉?jīng)》三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)》?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印防象K伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》6.關(guān)于“誠(chéng)信”的名句。民無(wú)信不立?！鬃友员匦牛斜毓??！鬃印墩撜Z(yǔ)》誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。——孟子精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！醭湟谎约瘸?，駟馬難追?！仠Y《論語(yǔ)》四、古詩(shī)背誦1.迢迢牽牛星迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。2.十五夜望月【唐】王建中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？3.寒食【唐】韓翃春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。4.馬詩(shī)【唐】李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。5.石灰吟【明】于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。6.竹石【清】鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。7.采薇（節(jié)選）昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！8.送元二使安西【唐】王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。9.春夜喜雨【唐】杜甫好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。10.早春呈水部張十八員外【唐】韓愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。11.江上漁者【宋】范仲淹江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。12.泊船瓜洲【宋】王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？13.游園不值【宋】葉紹翁應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一支紅杏出墻來(lái)。14.卜算子·送鮑浩然之浙東【宋】王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。15.浣溪沙【宋】蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。16.清平樂(lè)【宋】黃庭堅(jiān)春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處。喚取歸來(lái)同住。春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝。百?lài)薀o(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。五、課文段落背誦1.《匆匆》全文燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧：現(xiàn)在又到了哪里呢？??我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。???去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去；我覺(jué)察他去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛走了；等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日；我掩著面嘆息，但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。???在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去吧？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？??你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？2.《為人民服務(wù)》第2、3自然段人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡(jiǎn)政”這一條意見(jiàn)，就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的；他提得好，對(duì)人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。3.《文言文二則》全文學(xué)弈弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯日，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒曰：我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”高考試題閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。高考試題閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。材料一：恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”材料二：十九大報(bào)告中第九個(gè)部分明確指出：加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”材料三：前不久國(guó)外一個(gè)年輕人把自己清理垃圾的照片發(fā)到網(wǎng)上，并向全球年輕人發(fā)起了“垃圾清理挑戰(zhàn)”（Trashchallenge）——找一個(gè)你覺(jué)得需要清理的地方，拍一張照片；打掃干凈后，再拍一張照片；最后把對(duì)比圖發(fā)出來(lái)！沒(méi)過(guò)多久，一個(gè)來(lái)自尼泊爾的年輕人就發(fā)布了自己挑戰(zhàn)成功的照片。接下來(lái)來(lái)自各國(guó)的年輕人便一發(fā)不可收拾，紛紛曬出了自己挑戰(zhàn)的照片。這是繼“冰桶挑戰(zhàn)”之后，再一次火遍全球的公益挑戰(zhàn)。說(shuō)到“垃圾清理挑戰(zhàn)”，中國(guó)不出手則已，一出手就震驚世界——中國(guó)要清理海拔八千多米的珠穆朗瑪峰！中國(guó)派出一支30人的隊(duì)伍，耗時(shí)兩個(gè)月，清理了8.5噸垃圾，這些垃圾大部分只能靠人力扛下山，這種壯舉也受到了世界網(wǎng)友的稱(chēng)贊。材料四：不久前美國(guó)宇航局悄悄發(fā)了一條推特，盛贊中國(guó)在“全球變綠”方面做出的貢獻(xiàn)——中國(guó)，雖然植被面積僅占全球的6.6%，但卻貢獻(xiàn)了25%的新增植被面積！看了以上材料，你有怎樣的感受與體驗(yàn)，引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，自選角度，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮俊纠摹繆^發(fā)有力，共創(chuàng)中國(guó)夢(mèng)魯迅曾說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！睕](méi)有人是一座孤島。站在歷史的新起點(diǎn)上，我們是順潮而上還是逡巡不前，是事不關(guān)己還是心系祖國(guó)，是坐享其成還是積極奮斗，主動(dòng)權(quán)皆在你我手中。我想，我們生活在最好的時(shí)代，現(xiàn)代化藍(lán)圖已具規(guī)模，全面小康指日可待，中華民族偉大復(fù)興亦非遙遙無(wú)期。在改革開(kāi)放、現(xiàn)代化的潮流中，今之少年應(yīng)當(dāng)奮發(fā)有力，攜手共進(jìn)，勠力同心，志存高遠(yuǎn)，共同為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要有只爭(zhēng)朝夕、不待日月之精神。早在改革開(kāi)放之初，深圳便喊出“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命”的口號(hào)。深圳人民秉持著哪管千難萬(wàn)苦、只待千計(jì)萬(wàn)計(jì)之精神，以不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄的姿態(tài)，奮發(fā)努力，拼搏前進(jìn)。晝夜更替，寒來(lái)暑往，亦不止其步伐。天道酬勤，春華秋實(shí)，日艱月辛，終換得令世人驚嘆的“深圳速度”。今之少年，應(yīng)以此為榜樣，只爭(zhēng)朝夕，不待日月，黑發(fā)勤學(xué)，青春惜時(shí)，心懷“敢教日月?lián)Q新天”的豪邁，腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦讀。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要有生態(tài)文明、和諧共生之意識(shí)。古人云：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！薄兜赖陆?jīng)》中亦有“道法自然”的思想。改革開(kāi)放幾十年，從摸著石頭過(guò)河到闖出自己的路子，無(wú)數(shù)的慘痛教訓(xùn)告訴我們：中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，終究繞不開(kāi)生態(tài)文明建設(shè)，一味追求建設(shè)的高速度，甚至不惜以環(huán)境為代價(jià)，那便是壞了根基，舍了本錢(qián)，若終不曉悔改，便會(huì)積微成著，最終竹籃打水一場(chǎng)空。幸哉！勤勞的中華兒女在為中國(guó)夢(mèng)奮斗之時(shí)，終不忘青山綠水，亦不忘為子子孫孫留下藍(lán)天白云。浙江以“綠水青山也是金山銀山”為奮斗標(biāo)語(yǔ)，更是告誡炎黃子孫：勿忘與自然和諧共生，走綠色發(fā)展之道方為良策。今之少年，應(yīng)以此為訓(xùn)誡，在努力建設(shè)中國(guó)的同時(shí)，亦應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻不忘守護(hù)大自然，守護(hù)我們的家園。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要有不卸重?fù)?dān)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。雄安新區(qū)牢記“走好我們這一代人的長(zhǎng)征路”，始終秉持高度的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)胸懷。北宋張載有言：“為天地立心，為生民立命?！惫湃松杏腥绱烁叩呢?zé)任意識(shí)，今之少年更是責(zé)無(wú)旁貸。今之少年，應(yīng)以此為激勵(lì)，砥礪前行，苦學(xué)科技，為書(shū)寫(xiě)新時(shí)代之華章，完成中華之復(fù)興而不懈努力!中華泱泱，萬(wàn)壽無(wú)疆；時(shí)代變遷，氣象萬(wàn)千。我們應(yīng)初心不改，砥礪前行，奮勇向前。中國(guó)圓夢(mèng)，亦有可期；今之少年，共創(chuàng)新篇！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?！緦忣}】本題的材料共有五則，綜合起來(lái)，要點(diǎn)有三條：一是，保護(hù)環(huán)境，加快生態(tài)文明建設(shè)，是全人類(lèi)共同的責(zé)任；二是，我國(guó)正在加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)；三是，我國(guó)在生態(tài)環(huán)境建設(shè)上取得了舉世矚目的成就。立意角度：碧水藍(lán)天，是全人類(lèi)的夢(mèng)想；生態(tài)文明建設(shè)，我們責(zé)無(wú)旁貸；奮發(fā)有為，共創(chuàng)中國(guó)夢(mèng)。素材準(zhǔn)備：（1）經(jīng)典名言①青山清我目、流水靜我耳。山中何所有？岑上多白云。水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好。大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫。——雨果人們常常將自己周?chē)沫h(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜?！使薮蟮亟o予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾?！萏芈呶覀冞`背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美?！Z曼·卡曾斯⑧人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足?！隙「駹枺?）經(jīng)典論據(jù)①習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的重要論述決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?？茖W(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，綠水青山和金山銀山絕不是對(duì)立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。②世界上最嚴(yán)重的一次沙塵暴1934年5月12日，美國(guó)發(fā)生了地球上最嚴(yán)重的一次沙塵暴。這次沙塵暴起自美國(guó)西部平原，一股強(qiáng)風(fēng)暴迅速掠過(guò)西部廣闊的土地，將千頃農(nóng)田的沃土卷起，并以每小時(shí)60~100千米的速度，咆哮著由西向東橫掃了整個(gè)美國(guó)國(guó)土。這次沙塵暴連刮3天，將美國(guó)西部的表土層平均刮走了5~13厘米，毀掉耕地4500多萬(wàn)畝，造成西部平原的水井、溪流干涸，農(nóng)作物枯萎，牛羊大批死亡。在歷史上，北美大陸到處森林茂密，水草豐美，野生動(dòng)植物十分豐富。隨著美國(guó)的西部大開(kāi)發(fā)，大片森林、草原被毀，美國(guó)人幾乎砍光了從大西洋畔一直到大平原區(qū)的無(wú)際森林，使土地裸露，失去植被保護(hù)，種下了禍根。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是材料作文，比較適合于寫(xiě)出議論文。首先需要根據(jù)立意的角度確定一種立意，然后擬定一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題。然后根據(jù)材料引出論題，提出論點(diǎn)。接著圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，論證過(guò)程中要正確使用典型素材，恰當(dāng)?shù)胤治鏊夭模龅窖远袚?jù)，論證充分。再聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，要從一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年立場(chǎng)出發(fā)，談對(duì)論點(diǎn)的理解和領(lǐng)悟。最后總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)，展望未來(lái)?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。金甌已缺總須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身！——秋瑾《鷓鴣天·祖國(guó)沉淪感不禁》我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑俄?！∑讲恍枰Z轟烈烈，也不需要大起大伏，只要身邊最親近的人每天都開(kāi)心，健康快樂(lè)?！嗄暄輪T羅海瓊要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繐?dān)當(dāng)責(zé)任每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)，才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí)，警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任，在他人面前樹(shù)立起威信，就必須做到四個(gè)字——有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！边@句話(huà)說(shuō)得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹(shù)立威信，想要管理好這個(gè)班級(jí)，使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí)，那么他自己身為一個(gè)教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任，才會(huì)讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。有的人肯定會(huì)認(rèn)為：想要做到對(duì)工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F(xiàn)在由我來(lái)講述一個(gè)實(shí)例：在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里，來(lái)了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦？是接受這個(gè)工作？還是另謀職業(yè)？考慮再三，她決定還是先聽(tīng)聽(tīng)負(fù)責(zé)人怎么說(shuō)再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開(kāi)始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來(lái)成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重，而且還會(huì)損害他人利益，甚至還有可能會(huì)害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬(wàn)不能做?！独莵?lái)了》這個(gè)故事的主人翁：小男孩，就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會(huì)使自己走向失敗。擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作能力。這是一道由多個(gè)相關(guān)聯(lián)的名句組合而成的材料作文。第一句話(huà)“金甌已缺總須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身”，是說(shuō)國(guó)土被列強(qiáng)瓜分需要收復(fù)，為國(guó)家敢于犧牲自己的生命。這句話(huà)談的是“愛(ài)國(guó)”“奉獻(xiàn)”方面的問(wèn)題（關(guān)鍵詞“愛(ài)國(guó)”“奉獻(xiàn)”），當(dāng)國(guó)家有難時(shí)，或者為了國(guó)家利益，革命先驅(qū)敢于犧牲自己一切，這是此句的主要意思。第二句話(huà)“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”，反映出了袁隆平作為一名科學(xué)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從這句話(huà)可以提煉出“奉獻(xiàn)”“責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)”等關(guān)鍵詞。第三句話(huà)是青年演員羅海瓊在接受《華商晨報(bào)》記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)的一句話(huà)，當(dāng)時(shí)記者問(wèn)羅海瓊：你現(xiàn)在很幸福吧？你對(duì)幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么？羅海瓊回答道：是的，每天都過(guò)得很充實(shí)，心里很滿(mǎn)足。每個(gè)人幸福的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，不需要轟轟烈烈，也不需要大起大伏，只要身邊最親近的人每天都開(kāi)心，健康快樂(lè)，就是最幸福的事了。這句話(huà)，表達(dá)了青年一代的幸福觀和人生追求，他們追求的是“簡(jiǎn)單平凡”，關(guān)注的是“親情”的溫馨幸福。可以提取“平凡”“家庭”“親情”等關(guān)鍵詞。第二步，分析句子間的關(guān)系，尋找契合點(diǎn)；這三個(gè)句子，看似無(wú)關(guān)，實(shí)則有著內(nèi)在聯(lián)系。三句話(huà)，反映了不同時(shí)代人們的不同人生追求。秋瑾是近代民主革命志士，是第一批為推翻滿(mǎn)清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn)。犧牲時(shí)年僅32歲。她將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的興衰存亡緊緊地聯(lián)系在一起，其人生追求是“為國(guó)獻(xiàn)身”。袁隆平是中國(guó)雜交水稻事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，是當(dāng)代神農(nóng)，50多年來(lái)，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線(xiàn)辛勤耕耘、不懈探索，為人類(lèi)運(yùn)用科技手段戰(zhàn)勝饑餓帶來(lái)綠色的希望和金色的收獲。他的卓越成就，不僅為解決中國(guó)人民的溫飽和保障國(guó)家糧食安全做出了貢獻(xiàn)，更為世界和平和社會(huì)進(jìn)步樹(shù)立了豐碑。因此，他的人生追求是“為全人類(lèi)做奉獻(xiàn)”。這兩種人生追求都是崇高偉大的。正是有了這些革命先驅(qū)和科學(xué)家的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們才有了今天的幸福美滿(mǎn)生活。那么生活在當(dāng)下的年輕人，關(guān)注“身邊最親近的人”，讓他們“每天都開(kāi)心，健康快樂(lè)”，也是一種樸素的人生追求。不過(guò)，我們還可以推想，當(dāng)今青年人是否都應(yīng)該像羅海瓊一樣，僅關(guān)心“自己身邊最親近的人”就行了呢？青年人到底應(yīng)該擁有怎樣的人生追求呢？……由此可見(jiàn)，這道題的三句話(huà)是一個(gè)閉合的話(huà)題體系，它們之間有著緊密的聯(lián)系（相近、相關(guān)或相反）。第三步，找準(zhǔn)立意角度，確定中心思想。題干中要求考生“選好角度，確定立意”，因此，從理論上來(lái)講，考生可以選其中某一句話(huà)來(lái)立意，或者任選其中兩句話(huà)來(lái)立意，或者綜合三句話(huà)來(lái)立意。從材料內(nèi)容上看，第三句話(huà)與前面兩句話(huà)應(yīng)該有一種“對(duì)比”的意味，面對(duì)革命先烈和科學(xué)家的“為國(guó)”“為所有人”的犧牲奉獻(xiàn)精神，作為青年演員的羅海瓊卻只想著“身邊最親近的人”。這就不得不引發(fā)考生去深入思考：在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的全球化社會(huì)，我們青年一代難道僅僅關(guān)注“自己身邊最親近的人”就夠了嗎？我們是否還需要學(xué)習(xí)革命先烈的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)精神，是否還應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)家孜孜不倦，犧牲“小我”為人類(lèi)謀福利的“大我”精神？我們可曾想過(guò)，如果沒(méi)有先烈們的愛(ài)國(guó)與奉獻(xiàn)，如果沒(méi)有科學(xué)家們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，我們的“小家”還能“每天都開(kāi)心，健康快樂(lè)”嗎？再有，如果我們僅僅關(guān)注“自己身邊最親近的人”，那么，我們國(guó)家的未來(lái)，我們的子孫后代又會(huì)怎樣呢？……這些問(wèn)題,考生如能深入地思考，立意自然就會(huì)顯得深刻了?？傊?，這個(gè)題目在審題立意、寫(xiě)作空間和層次梯度上，都有很好的導(dǎo)向。它引導(dǎo)學(xué)生既不忘過(guò)去的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)，思考自己的人生追求，從而有利于展示考生的思考和表達(dá)，是一道具有時(shí)代感和思辨空間的好題目。參考立意：1、當(dāng)今，仍需愛(ài)國(guó)與奉獻(xiàn)；2、做人，應(yīng)有崇高的追求；3、既要顧“小家”，更要念“大家”；4、既要“關(guān)注身邊人”，更要關(guān)注“所有人”；5、愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；6、做一個(gè)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍?、不忘過(guò)去，珍惜當(dāng)下；8、“小家”的幸福來(lái)自“大家”情懷；9、當(dāng)今，我們應(yīng)該有“家國(guó)情懷”；10、不同時(shí)代，有不同的人生追求（使命）等。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：“從1958年毛澤東發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星”的號(hào)召到1970年“東方紅”樂(lè)曲響徹太空，用了12年；從1992年載人航天工程立項(xiàng)到2003年載人航天成功，用了11年；從2004年初繞月工程啟動(dòng)到今天嫦娥一號(hào)衛(wèi)星升空，只用了3年多時(shí)間……”——《中國(guó)期刊網(wǎng)》材料二：“當(dāng)前隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革孕育興起，新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)正進(jìn)入加速發(fā)展的新階段，不僅為各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入強(qiáng)勁新動(dòng)能，也有助于減少溫室氣體排放，應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)，改善全球生態(tài)環(huán)境。”——習(xí)近平請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇倡議書(shū)，表明個(gè)人態(tài)度、體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考、提出倡議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮烤G色科技，環(huán)保先行同學(xué)們：當(dāng)你盡享高科技的歡娛時(shí)，你可曾想到我們的生存環(huán)境正一步步的惡化？當(dāng)你打掃自己的美麗庭院時(shí)，你可曾想到我們的周?chē)S處可見(jiàn)的白色垃圾？當(dāng)你充分享受春日里和煦陽(yáng)光的時(shí)候，可曾想到南極上空已經(jīng)失去了臭氧層的底護(hù)？科技進(jìn)步，我們歡呼雀躍，但是否感覺(jué)環(huán)保問(wèn)題迫在眉睫？世界綠色和平組織在今年6月份的“綠色電子工業(yè)指南排行榜”中，將索尼公司評(píng)為了“最骯臟IT生產(chǎn)商”。而在幾個(gè)月之前，該榜單的最后一名，則是在世界范圍內(nèi)擁有眾多忠實(shí)粉絲的蘋(píng)果公司。由此可見(jiàn)，這些知名廠(chǎng)商的產(chǎn)品及其生產(chǎn)過(guò)程，都存在不少破壞環(huán)境的情況或隱患。其實(shí)，當(dāng)環(huán)保成為全球關(guān)注的問(wèn)題時(shí)，各電子廠(chǎng)商自然也會(huì)不遺余力地在環(huán)保上下功夫，只是有的時(shí)候，環(huán)保和科技的進(jìn)步始終存在一些矛盾。這時(shí)，我們?cè)撊绾芜x擇呢？世界各國(guó)，要想在國(guó)際中樹(shù)立威望，就必須加大力度發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)。在工業(yè)的生產(chǎn)中，人們似乎忽略了環(huán)保這個(gè)事情，一心只想在經(jīng)濟(jì)利益中受益。別以為自己沒(méi)有吃虧，你在經(jīng)濟(jì)中受到一份利益，就會(huì)在環(huán)保上吃一份虧。日積月累，吃虧的最后還是自己。新中國(guó)成立后，中國(guó)工業(yè)突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)值年年提高很多，在國(guó)際中的地位也慢慢上升，可是環(huán)境的破壞程度也越來(lái)越大。所以說(shuō)既要發(fā)展迅速，又要環(huán)保，就不得不走可持續(xù)發(fā)展道路。不能先開(kāi)發(fā)、后治理，必須以“防”為主，防治結(jié)合，綜合治理；誰(shuí)開(kāi)發(fā)、誰(shuí)保護(hù)，誰(shuí)污染、誰(shuí)治理。單單靠個(gè)人是無(wú)法達(dá)到預(yù)計(jì)目的的，也必須依靠全社會(huì)的力量來(lái)保護(hù)環(huán)境。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，為此我向全體同學(xué)發(fā)出倡議:1、使用無(wú)磷洗滌劑。含磷洗滌劑使用時(shí)會(huì)使大量的磷進(jìn)入城市水體，引起水質(zhì)下降，水體變黑變臭。2、請(qǐng)隨手關(guān)緊水龍頭，提倡一水多用。一個(gè)關(guān)不緊的水龍頭一個(gè)月可以流掉1—6噸水。隨水關(guān)緊水龍頭，乃是舉手之勞。3、請(qǐng)將再生資源分類(lèi)回收，注意及時(shí)回收廢塑料制品。4、請(qǐng)少用一次性制品。5、請(qǐng)選用環(huán)保建材裝修居室。6、拒用野生動(dòng)物制品。如不穿珍稀動(dòng)物皮毛服裝，盡量穿天然織物；拒食野生動(dòng)物；在野外旅游，不偷獵野生動(dòng)物等等。7、提倡選購(gòu)綠色食品。真正檢驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動(dòng)。雖然現(xiàn)在我們做得只不過(guò)是一些微小的事，但是我堅(jiān)信：綠色科技環(huán)保先行，自然會(huì)給人類(lèi)應(yīng)有的回報(bào)?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。這是一則材料作文題目。本題由兩則材料構(gòu)成，屬于多材料作文的寫(xiě)作，考生應(yīng)全面分析和理解材料，異中求同。材料一介紹了中國(guó)航空航天科技的發(fā)展以及取得的巨大成就，材料二論述了綠色科技和經(jīng)濟(jì)與環(huán)保的關(guān)系?？忌鷮忣}時(shí)應(yīng)把兩則材料結(jié)合起來(lái)分析，不可只看其一。材料一和材料二的共同話(huà)題是“科技發(fā)展”，材料二涉及的信息更加全面，考生應(yīng)看到科技的發(fā)展是社會(huì)歷史的進(jìn)步，科技發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在發(fā)展科技時(shí)也要注意環(huán)保。本題要求寫(xiě)成倡議書(shū)，考生要注意形式結(jié)構(gòu)。立意：發(fā)展經(jīng)濟(jì)科技要與環(huán)保相結(jié)合，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；綠色科技，“質(zhì)”“量”并重；素材：1.澳大利亞為2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)興建奧林匹克公園時(shí)，曾因一群瀕臨絕種的青蛙而讓工程暫停了數(shù)星期，以修改工程設(shè)計(jì)，保護(hù)這群數(shù)以百計(jì)的青蛙。有關(guān)方面本來(lái)設(shè)想把青蛙遷到別處，后經(jīng)慎重研究還是保留青蛙的棲息地，用布將這塊地圍起來(lái)保護(hù)蛙群，并安排了新的設(shè)計(jì)方案，這樣花在保護(hù)措施上的費(fèi)用達(dá)到40萬(wàn)澳元。2.著名攝影師和海洋環(huán)境專(zhuān)家——邁克爾·諾蘭拍攝到了一組北極冰川倒塌時(shí)顯現(xiàn)出的"哭泣的人臉"的照片,這個(gè)"哭臉"就像是在為日益變暖的地球和不斷融化的冰川哭泣?？茖W(xué)家在加拿大東北部的哈德遜灣對(duì)北極熊的調(diào)查研究顯示,在哈德遜灣,氣溫每上升1攝氏度,冰面融化導(dǎo)致的捕食機(jī)會(huì)減少就會(huì)使母熊的體重減輕22千克,而母熊體重的減輕會(huì)直接影響小熊的存活和成長(zhǎng)。3.太空垃圾中只有一小部分是宇宙飛船的一些部位，如過(guò)渡倉(cāng)、密閉倉(cāng)、散落的各種儀器的殘骸。大部分的太空垃圾源于空間爆炸。有的空間爆炸是偶發(fā)事故，如飛船到軌道爆炸拋出大大小小的殘骸。多數(shù)空中爆炸實(shí)屬某些人蓄意造成。如20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)和美國(guó)進(jìn)行了多次反衛(wèi)星和彈道導(dǎo)彈防御試驗(yàn)，有意將在軌道運(yùn)行的數(shù)顆衛(wèi)星炸毀，致使數(shù)千萬(wàn)的殘骸拋在軌道上。這些大大小小的軌道殘骸彼此相撞，甚至與衛(wèi)星相撞，太空垃圾就像滾雪球一樣，越撞越多。4.我國(guó)環(huán)境保護(hù)雖然取得了積極進(jìn)展，但環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻的狀況仍然沒(méi)有改變。主要污染物排放量超過(guò)環(huán)境承載能力，流經(jīng)城市的河段普遍受到污染，許多城市空氣污染嚴(yán)重，酸雨污染加重，持久性有機(jī)污染物的危害開(kāi)始顯現(xiàn)，土壤污染面積擴(kuò)大，近岸海域污染加劇，核與輻射環(huán)境安全存在隱患。生態(tài)破壞嚴(yán)重，水土流失量大面廣，石漠化、草原退化加劇，生物多樣性減少，生態(tài)系統(tǒng)功能退化。發(fā)達(dá)國(guó)家上百年工業(yè)化過(guò)程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，在我國(guó)近20多年來(lái)集中出現(xiàn)，呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)型、復(fù)合型、壓縮型的特點(diǎn)。環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成了巨大經(jīng)濟(jì)損失，危害群眾健康，影響社會(huì)穩(wěn)定和環(huán)境安全。未來(lái)15年我國(guó)人口將繼續(xù)增加，經(jīng)濟(jì)總量將再翻兩番，資源、能源消耗持續(xù)增長(zhǎng)，環(huán)境保護(hù)面臨的壓力越來(lái)越大。行文結(jié)構(gòu)：1.考生可擬定一個(gè)觀點(diǎn)明確的題目，如本題“綠色科技，環(huán)保先行”。2.以排比、反問(wèn)開(kāi)頭，從人們身邊的環(huán)保問(wèn)題寫(xiě)起，提出問(wèn)題“在科技進(jìn)步的同時(shí)，是否感覺(jué)環(huán)保問(wèn)題迫在眉睫？”3.列舉索尼公司評(píng)為了“最骯臟IT生產(chǎn)商”的例子，引出“發(fā)展科技也更要注重環(huán)保”，從正反兩面論證分析。4.發(fā)出倡議，明確要求。5.號(hào)召全員參與，用行動(dòng)踐行“綠色科技”理念?！军c(diǎn)睛】寫(xiě)作材料作文的基本要求：緊扣材料。作文的中心內(nèi)容、主要觀點(diǎn)等必須緊扣材料，不能與材料無(wú)關(guān)，但也不能生搬硬套。這樣就決定了正確分析材料、合理應(yīng)用材料、抓住材料的主要矛盾是材料作文的寫(xiě)作基礎(chǔ)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。蘇東坡與惠崇和尚戲語(yǔ)，蘇東坡說(shuō)：“我看你像牛糞?！被莩绾蜕姓f(shuō)：“我看你像如來(lái)?！睎|坡不解：這和尚怎么以德報(bào)怨呢？回家后問(wèn)其妹蘇小妹，蘇小妹說(shuō)：“心存牛糞，看人都如牛糞，心存如來(lái)，看人都是如來(lái)?！睎|坡有所悟。你以為蘇東坡悟到了什么？他又給你怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，以“心境”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外），題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮啃撵`的鏡子一個(gè)人看世界猶如照鏡子，鏡子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的靈魂。人的感情是多變的，世界也會(huì)因之而多變。當(dāng)心愛(ài)的人走了，你周?chē)拿谰熬蜁?huì)蕩然無(wú)存，心中惟有孤單和悲傷。怪不得柳永會(huì)詠出“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”的詞句，也難怪《悲慘世界》中的癡情者會(huì)這樣訴說(shuō)：“你走了，也帶走了我天空的太陽(yáng)，我的世界從此變得黑暗?！币粋€(gè)人的心情遙控著一個(gè)世界：在憂(yōu)愁者心中，世界是灰暗的；而在樂(lè)天派心中，世界又是何等的美好。聽(tīng)說(shuō)過(guò)德蘭修女的故事嗎？軟弱多病，骯臟不堪的人誰(shuí)還會(huì)去照顧他？只有像德蘭這樣充滿(mǎn)美好信念的人才會(huì)來(lái)承擔(dān)這份責(zé)任。當(dāng)愛(ài)滋病將人類(lèi)擾得人心惶惶的時(shí)候，非洲一位偉大的女性卻將一個(gè)患了愛(ài)滋病的小孩撫養(yǎng)到了十幾歲。是信念和愛(ài)心驅(qū)使她們跨越了疾病、恐懼的障礙，在這兩位女性的眼中，世界都是美好的。心存何物，萬(wàn)物皆成何物。葛朗臺(tái)心中僅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病請(qǐng)醫(yī)生看病，在他眼里就意味著金子的流失；女兒的婚事，在他眼里也就成了金子的來(lái)源。即使到臨死之時(shí)，吝嗇鬼的眼中充滿(mǎn)的仍是金色的光芒，愛(ài)情、親情等都已不復(fù)存在。還有那“可敬”的唐吉訶德，不也是如此嗎？他心中充滿(mǎn)了騎士的幻想，帶著仆人所穿的騎士服，把羊群當(dāng)成猛獅，把風(fēng)車(chē)看成魔鬼……的確，在那騎士的年代里，一切的真實(shí)都已經(jīng)不復(fù)存在。心存之物——騎士思想，主宰著中世紀(jì)人們的人生，于是才有了諸如塞萬(wàn)提斯筆下的唐吉訶德為我們所演繹出一幕幕的“荒唐”與“滑稽”。由是觀之，心存之物的優(yōu)劣對(duì)于一個(gè)人是何等的重要！你若想游戲人生，那必將一事無(wú)成，因?yàn)樵谀愕难壑幸磺卸紩?huì)成為戲中情、戲中景，你的斗志就會(huì)從此而煙消云散；你若能夠心存“不滿(mǎn)足”，就擁有了源源不斷的創(chuàng)造動(dòng)力，因?yàn)樵谀愕难壑杏坷瞬荒苋萑躺綕镜莫M窄，雛鷹不會(huì)安于卵壁的黑暗。心逐物為邪，物隨心為正。不將罪惡存放在心中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)外面的世界很善良。保持你心靈之鏡的潔凈，讓心中的太陽(yáng)因此而光芒無(wú)限；澄清你心靈的池塘，讓我們的社會(huì)因你而美好無(wú)比?！窘馕觥吭囶}分析：要使本次作文在立意上有深度，貴在分析。蘇東坡與惠崇和尚看人的結(jié)果迥然不同，其原因何在？蘇小妹的一番話(huà)道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如來(lái)，看人都是如來(lái)?！奔纯茨阈拇嬷餅楹?，但材料中的“牛屎”與“如來(lái)”又具體寓指什么？這就要求學(xué)生根據(jù)自己對(duì)生活的經(jīng)歷、感悟等，聯(lián)系實(shí)際加以揭示和闡述了。以下立意的角度可供借鑒：“心存如來(lái)”不是因我們?nèi)バ叛龇鸾?，而是?yīng)擁有一種高尚的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的看法或態(tài)度，要以寬敞的胸懷去包容他人，去尊重別人?！拔铩睍?huì)著我“色”，要注重對(duì)“我”修養(yǎng)的提高。與人為善是如來(lái)思想中的精髓，在今天的社會(huì)里我們應(yīng)當(dāng)多一些“善言”、“善行”。寫(xiě)作的關(guān)鍵在于學(xué)生能夠從健康、積極向上的角度來(lái)把握中心，以體現(xiàn)“感情真摯，思想健康”的導(dǎo)向，因此學(xué)生習(xí)作不管是寫(xiě)記敘文還是議論文，對(duì)文中的主旨或觀點(diǎn)要注意“理性”分析的高度和深度，只有這樣，所寫(xiě)的文章才能擁有如來(lái)肚子般的大度。同時(shí)，還要防止寫(xiě)作過(guò)程中“材料貧乏”、“思維單一”、“題材幼齡化”等傾向的產(chǎn)生。參考擬題：《心存理解/愛(ài)心/寬容》；《如來(lái)眼中出“如來(lái)”》；《凈化自己的心靈》；《給自己的心靈做一次梳洗》。【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2016年G20杭州峰會(huì)主題：構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)。2017年廈門(mén)舉行峰會(huì)主題：深化金磚伙伴關(guān)系，開(kāi)辟更加光明未來(lái)。2018年中非合作論壇北京峰會(huì)主題：合作共贏，攜手構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體。近年來(lái)，中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，大大推動(dòng)了全球化進(jìn)程。面對(duì)千變?nèi)f化的國(guó)際風(fēng)云，中國(guó)始終以負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象出現(xiàn)在國(guó)際交流之中，展示出特有的魅力。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，表達(dá)對(duì)時(shí)代的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】合作與共贏當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的社會(huì)，但這并不意味著凡事都要爭(zhēng)個(gè)你死我活，學(xué)會(huì)合作才能共贏。合作的首要前提是要有一個(gè)共贏的心態(tài)，即我們合作是為了共同的目標(biāo)，共同的利益。就像犀牛和犀牛鳥(niǎo)是一對(duì)不錯(cuò)的搭檔。犀牛雖然個(gè)體龐大，皮糙肉厚，但皮膚皺褶之間卻又嫩又薄，長(zhǎng)受一些寄生蟲(chóng)的困擾。而犀牛鳥(niǎo)卻能很好的解決這一難題，同時(shí)自己也獲得了食物的來(lái)源，有了生存的能力。通過(guò)合作，他們各取所需，互幫互助實(shí)現(xiàn)了共贏，也成了自然界懂得合作的范例?！熬由钱愐玻萍儆谖镆?。”我們每個(gè)人都有不足。那么，合作便是借鑒別人來(lái)彌補(bǔ)自己，而這個(gè)過(guò)程別人往往也會(huì)受益。這便是共贏的意義，而它需要以合作作為基礎(chǔ)。在一條人來(lái)人往的馬路旁，一位盲人正在等待某位好心人的攙扶，等待一雙厚實(shí)的大手將他扶過(guò)馬路。而不遠(yuǎn)處，有位瘸子也在等待，等待著有好心人將他背過(guò)馬路。瘸子看到了瞎子，艱難地走上前，俯在他的耳旁，輕聲道：“如若可以，我便是你的眼，你便是我的腿。”在夕陽(yáng)的籠罩下，一切都似乎變成了紫紅色，那抹修長(zhǎng)的身影里，燃起了兩個(gè)生命的光芒！為了雙贏才有合作，有了合作才有雙贏。雙贏與合作，相依相存，互為表里。以合作求雙贏，不僅僅是大自然延續(xù)傳承的法則，也是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的時(shí)代主題?！耙恢Κ?dú)秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園?！睆墓胖两瘢覀儫o(wú)時(shí)不刻不在享受著合作帶給我們的碩果和便利。合作并不是成功的代名詞，但它彰顯了無(wú)盡的魔力。在神秘的螞蟻家族中，有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工。工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物，兵蟻肩負(fù)著蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，哺養(yǎng)后代。每一個(gè)成員既不多做也不少做，缺了其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不行。螞蟻家族正是憑借每一個(gè)成員的合作精神，才能生存下去。大海因?yàn)橛辛死嘶ǖ挠縿?dòng)而更顯波瀾壯闊，浪花因?yàn)橛辛舜蠛２拍茏兓嘧?；輪船因?yàn)橛辛藷羲恼找粫?huì)迷失方向，燈塔因?yàn)橛辛司掭啿耪蔑@其存在的價(jià)值。在合作中他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰；因?yàn)橛辛撕献?，共贏便不再遙不可及，因?yàn)楹献魇枪糙A的基礎(chǔ)。【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則反映時(shí)代發(fā)展的作文題目。三次峰會(huì)上的三個(gè)主題，都圍繞全球化時(shí)代中國(guó)所展示出的胸襟和氣魄展開(kāi)，表現(xiàn)出中國(guó)的大國(guó)氣象。綜合三個(gè)主題，集中表現(xiàn)出“合作共贏”這一中心。全球化不斷發(fā)展的今天，合作自然成為整個(gè)時(shí)代都繞不開(kāi)的話(huà)題。全球化時(shí)代，世界會(huì)通過(guò)各種關(guān)系聯(lián)系到一起。彼此合作，相互溝通，每一個(gè)人，每一個(gè)集體，每一個(gè)國(guó)家，都會(huì)在坦誠(chéng)的交往中實(shí)現(xiàn)利益的雙贏。世界是豐富多彩的，解讀世界的含案也是豐富多彩的。具體立意，可以從以下角度思考：①多元時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，沒(méi)有與世隔絕的孤島。同為地球村的居民，我們要樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。多元，帶給我們的是一個(gè)更加精采的世界。讓我們感受到的是一種更加多樣化的生活模式。②坦誡含作。合作是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力，全球性挑戰(zhàn)需要全球性應(yīng)對(duì)，合作是必然選擇；生活中面對(duì)名種困難時(shí)也需要聯(lián)手行動(dòng)，在合作中實(shí)現(xiàn)雙贏。合作，需要一種真誠(chéng)的態(tài)度，需要一種互信的機(jī)制。③求同存異。在這個(gè)繽紛多彩的世界，世界各國(guó)應(yīng)該樹(shù)立求同存異、聚同化異的觀念，對(duì)每一個(gè)問(wèn)題，每一個(gè)現(xiàn)象，都要進(jìn)行客觀、全面的認(rèn)識(shí)，從而得出辯證統(tǒng)一的思想。名言素材：1、五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山?！囍邢?、聰明人與朋友同行，步調(diào)總是齊一的。——法國(guó)諺語(yǔ)3、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服?！了?、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?！獖W斯特·洛夫斯基5、單絲不成線(xiàn)，獨(dú)木不成林。——俗語(yǔ)6、人心齊，泰山移?！袊?guó)諺語(yǔ)7、二人同心，其力斷金?！兑捉?jīng)》8、上下同欲者勝。——孫武9、若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的?！獾?0、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟軻事例素材：1、管仲和鮑叔牙。管仲家貧，自幼刻苦自學(xué)，通“詩(shī)”、“書(shū)”，懂禮儀，知識(shí)豐富，武藝高強(qiáng)。他和摯友鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。公子糾和小白，都想奪取君位。管仲為使糾當(dāng)上國(guó)君，埋伏中途欲射殺小白，箭射在小白的銅制衣帶鉤上。小白裝死，在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒?guó)，登上君位。他就是歷史上有名的齊桓公?；腹次唬O(shè)法殺死了公子糾，也要?dú)⑺郎淞俗约阂患某饠彻苤佟ｕU叔牙極力勸阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公為齊國(guó)強(qiáng)盛著想，忘掉舊怨，重用管仲?；腹邮芰私ㄗh，接管仲回國(guó)，不久即拜管仲為相，主持政事。管仲得以施展全部才華。2、三國(guó)時(shí)期，曹操手下的張遼、樂(lè)進(jìn)共守合肥，一次孫權(quán)發(fā)兵十萬(wàn)來(lái)攻，二人是五子良將之二，同等功績(jī)，以前素有矛盾，但面對(duì)強(qiáng)敵，仍能互補(bǔ)互助，共進(jìn)共退，終于大破敵軍。3、古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)，如果將幾條活潑的沙丁魚(yú)放入一群懶惰的鲇魚(yú)當(dāng)中，由于好動(dòng)的沙丁魚(yú)在鲇魚(yú)中亂竄，給鲇魚(yú)帶來(lái)一種危機(jī)感，它們就會(huì)奮力游動(dòng)，從而避免了鲇魚(yú)因窒息而亡。這便是有名的鲇魚(yú)效應(yīng)。4、在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。這就是“雙贏”，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也可以是合作伙伴。俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎？5、有一年世界原油價(jià)格大漲，哈默的對(duì)手對(duì)東歐國(guó)家的石油輸出量都略有增加，惟獨(dú)哈默石油輸出量明顯減少，這讓許多人非常不解。黑人記者杰西克·庫(kù)思千方百計(jì)找到了哈默，就這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教他。哈默說(shuō)了一段讓他終生難忘的話(huà)：“關(guān)照別人就是關(guān)照自己。那些總想在競(jìng)爭(zhēng)中出人頭地的人如果知道，關(guān)照別人需要的只是一點(diǎn)點(diǎn)的理解和大度，卻能贏來(lái)意想不到的收獲，那他一定會(huì)后悔不迭。關(guān)照是一種最有力量的方式，也是一條最好的路。”6、下過(guò)跳棋的人都知道，6個(gè)人各霸一方，互相是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。大家彼此都想先人一步，將自己的6顆棋子盡快移到預(yù)定地點(diǎn)。如果你只講求合作，放棄競(jìng)爭(zhēng)，一味地為別人搭橋鋪路，那別人會(huì)先到達(dá)目的地，而你則會(huì)落后于人，最終落得個(gè)失敗的下場(chǎng)。相反，如果你只注意競(jìng)爭(zhēng)，而忽視合作，一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事，你還是不會(huì)獲勝的。7、有一天，一個(gè)教士問(wèn)上帝：天堂和地獄的區(qū)別在哪里？上帝帶教士進(jìn)了個(gè)房間，里面有一口煮飯的大鍋，一群人團(tuán)團(tuán)圍著。他們每人手持一把湯勺，但湯勺的柄太長(zhǎng)，盛起湯來(lái)送不到嘴里，十分別扭。因此，盡管鍋里山珍海味頗多，他們卻只有挨餓?！斑@就是地獄”上帝說(shuō)。接著，上帝又把教士帶進(jìn)另一間房子。這間房子和那間幾乎一樣，也是一大群人圍一口鍋就餐，每人的湯勺柄也是那么長(zhǎng)，但他們卻吃得井然有序，樂(lè)在其中。原來(lái)，他們是用長(zhǎng)長(zhǎng)的湯勺互相喂著吃?！斑@就是天堂。”上帝說(shuō)。于是，教士恍然大悟?！军c(diǎn)睛】解答本題時(shí)，學(xué)生需要明確材料作文的寫(xiě)作要求：整體把握材料，結(jié)合材料，明確話(huà)題、立意，自定體裁。具體而言，材料作文的審題分三步驟:①找出材料中的角色(或幾個(gè)方面)即關(guān)鍵詞。②針對(duì)角色(或方面)關(guān)鍵詞找出相關(guān)描述性的語(yǔ)言并分析隱含的意義及材料的價(jià)值取向。③確定立意，從某一側(cè)面、某一角度立意，切忌面面俱到。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。黃大發(fā)，一位普通的老人，一雙手，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用鐵錘鐵釬在絕壁鑿出9400米的“生命之渠”，結(jié)束了草王壩缺水的歷史。林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，從第一顆原子彈爆炸到最后一次地下核試驗(yàn)，他參與了新中國(guó)全部45次核試驗(yàn)，為祖國(guó)的核事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國(guó)為民之魂永流傳。讀了上面兩則材料，你有什么樣的感想?要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】不忘初心，砥礪前行黃大發(fā)，一位普通老人，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诮^壁鑿出生命之渠；林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，為祖國(guó)核事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。他們專(zhuān)注一事，為國(guó)為民，淡泊名利，奉獻(xiàn)一生，走出了讓人感佩的人生之路。作為新時(shí)代的青年，在我的人生路上，我要以他們?yōu)榘駱樱x定建設(shè)祖國(guó)的事業(yè)奉獻(xiàn)一生，時(shí)刻牢記不忘初心，砥礪前行。不忘初心，堅(jiān)持既定人生方向，持之以恒，是成就建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的根本。職業(yè)無(wú)高低貴賤，只要是對(duì)祖國(guó)人民有益，就值得我去為之奉獻(xiàn)一生。王繼才32年與海洋為伴，與孤獨(dú)相守，為祖國(guó)海防事業(yè)奉獻(xiàn)一生;其美多吉，29年如一日，駕著郵車(chē)小心行駛在崎嶇的高原雪路上，幾番歷險(xiǎn)，嘗盡孤獨(dú)，為藏區(qū)人民心中的那份期盼奉獻(xiàn)一生。他們雖然沒(méi)有創(chuàng)下轟轟烈烈的偉業(yè)，但持之以恒、甘于奉獻(xiàn)的精神卻與材料同出一轍。堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)一生的人數(shù)不勝數(shù)，我們的社會(huì)也正是因?yàn)橛辛诉@樣一批甘于奉獻(xiàn)的人，才安定祥和、欣欣向榮。我的人生之路就是要以他們?yōu)榘駱?，人生方向既定，便要持之以恒，我的人生價(jià)值要在堅(jiān)持做好每一件利國(guó)利民的小事中實(shí)現(xiàn)。我的人生路上不允許三心二意。不忘初心，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)艱難困苦，強(qiáng)大精神，是成就建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的要素。天將降大任于斯人，必先苦其心志勞其筋骨，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。在老人黃大發(fā)與院士林俊德艱苦卓絕的背影中，我似乎也看到了他的身影。他，張玉滾，一位80后大學(xué)生，憑著一腔熱血，立志鄉(xiāng)村教育事業(yè)，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)教書(shū)。工作報(bào)酬只是每月30塊錢(qián)補(bǔ)助，外加年底100斤糧食，這沒(méi)有讓他改變志向；課本文具需要他繞過(guò)山梁，一肩肩、一擔(dān)擔(dān)挑進(jìn)學(xué)校，這也沒(méi)有挫敗他的斗志。17年間，張玉滾不畏艱難困苦堅(jiān)守鄉(xiāng)村教育事業(yè)；17年間，他用一根扁擔(dān)挑起了孩子們走出大山的希望，挑起了孩子們五彩斑斕的明天。人生路上無(wú)坦途，我的人生路上不允許膽怯退縮。作為新時(shí)代的青年，我要學(xué)習(xí)這種甘于奉獻(xiàn)的精神，做任何事都不可能一蹴而就。不忘初心，堅(jiān)守信念不受誘惑，守住本心，是成就建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的保障。人生路上總會(huì)充滿(mǎn)種種誘惑，貪圖享樂(lè)安逸也是人之天性，非有強(qiáng)大的精神不能抵制誘惑成就初心。古有蘇子卿威武不屈、持節(jié)牧羊，文天祥拒絕誘惑、堅(jiān)守本心；今有黃大發(fā)鑿渠利民、大行至樸，林俊德獻(xiàn)身科研、隱姓埋名。古往今來(lái)多少仁人志士，面對(duì)誘惑不忘初心，守住了國(guó)家民族大義。每每想起他們都讓我熱血沸騰，他們是我人生的榜樣，雖然今天去做一件利國(guó)利民的事可能不會(huì)遭逢古仁人一樣的生死抉擇，但是今天燈紅酒綠的誘惑更容易消磨人的意志，要在自己熱愛(ài)的事業(yè)上做出一番成績(jī)，就必須強(qiáng)大內(nèi)心，抵制種種誘惑。我的人生路上拒絕燈紅酒綠。我的人生可以沒(méi)有華冠寶車(chē)，沒(méi)有高屋萬(wàn)貫，沒(méi)有鮮花掌聲，我只愿擁有用堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)守鋪就的一條為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)一生的人生之路，此生便是無(wú)憾。在我的人生路上我會(huì)時(shí)刻提醒自己不忘初心，砥礪前行！【解析】【詳解】命題方式：新材料作文審題要點(diǎn)：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。新材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。比如本次作文就屬于敘事類(lèi)作文，材料給出兩則事件，這就要求考生要分析這兩則事件之間的關(guān)系，分析兩則事件之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，即共同的指向，抓住這關(guān)聯(lián)點(diǎn)進(jìn)行立意應(yīng)是最佳的立意角度。具體過(guò)程：這是一道多材料作文題，主要考查考生在對(duì)材料的比較分析中提煉觀點(diǎn)角度的能力以及當(dāng)代青年人應(yīng)該如何將自己的人生之路與國(guó)家的前途發(fā)展和人民的福祉需求聯(lián)系起來(lái)的價(jià)值觀。兩則材料為我們提供了兩位時(shí)代楷模的主要事跡，從材料的敘述中可以感受到命題人對(duì)兩位先進(jìn)人物的態(tài)度，諸如“一位普通的老人，一雙手，三十六年，……鑿出9400米‘生命之渠’”“五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，……為祖國(guó)的核事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)”，樸實(shí)的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示語(yǔ)“大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國(guó)為民之魂永流傳”?？忌梢詮娜宋锸论E中的比較中發(fā)掘聯(lián)結(jié)點(diǎn)，確立文章的立意，并以感想為依托，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思考如何在利益至上、個(gè)人價(jià)值為先的塵世喧囂中走好自己未來(lái)的人生之路，體現(xiàn)梁任公“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的價(jià)值理念，造福國(guó)家、社會(huì)和人民。寫(xiě)作時(shí)要立足材料的內(nèi)容，不可因?yàn)槭窍冗M(jìn)人物，就無(wú)限制放大材料的范圍，超越材料內(nèi)容的立意會(huì)被視作偏題或跑題?！玖⒁狻?、用奮斗書(shū)寫(xiě)人生，用奉獻(xiàn)回報(bào)祖國(guó)。2、生命不息，奉獻(xiàn)不止。3、堅(jiān)守理想，成就中國(guó)夢(mèng)。4、以家國(guó)情懷，譜人生華章。5、莫做華夏袖手人，我以青春薦軒轅。6、以身許國(guó)，但求無(wú)悔。7、衷于一事，甘于奉獻(xiàn)。8、擔(dān)青年之責(zé)，做國(guó)家棟梁?！舅夭摹?、路上總會(huì)充滿(mǎn)種種誘惑，圖享樂(lè)安逸也是人之天性，有強(qiáng)大的精神不能抵制誘惑成就初心。2、祖先大禹。當(dāng)時(shí)的中國(guó)洪水泛濫，人民流離失所，為治水患，他欣然受命，告別新婚妻子，跋山涉水走遍國(guó)中，左手拿準(zhǔn)繩，右手執(zhí)規(guī)矩，一路測(cè)量，一路疏導(dǎo)，三過(guò)家門(mén)而不入，辛勞整整十三年，終于制服了水患。3、蘇子卿威武不屈、持節(jié)牧羊，文天祥拒絕誘惑、堅(jiān)守本心；今有黃大發(fā)鑿渠利民、大行至樸，林俊德獻(xiàn)身科研、隱姓埋名。古往今來(lái)多少仁人志士，面對(duì)誘惑不忘初心，守住了國(guó)家民族大義。4、32年與海洋為伴，與孤獨(dú)相守，為祖國(guó)海防事業(yè)奉獻(xiàn)一生；其美多吉，29年如一日，駕著郵車(chē)小心行駛在崎嶇的高原雪路上，番歷險(xiǎn)，嘗盡孤獨(dú)，為藏區(qū)人民心中的那份期盼奉獻(xiàn)一生。5、是一種真誠(chéng)，更是一種感動(dòng)。用淚水與歡笑串起我們內(nèi)心的彩虹。當(dāng)奉獻(xiàn)成為一種責(zé)任，成為一種義務(wù)。正如太陽(yáng)用光芒揮灑于大地，一切生命因之茁壯成長(zhǎng)。正如雨水用身軀滋潤(rùn)大地,一切生命之花為之綻放。在奉獻(xiàn)的背后,除了感動(dòng)之外,更多的是歡樂(lè)。6、“世界雜交水稻之父”袁隆平。無(wú)論當(dāng)年全民狂熱的政治運(yùn)動(dòng)，還是改革開(kāi)放后勃興的經(jīng)濟(jì)大潮，都沒(méi)有讓他從農(nóng)田里抬一下頭，據(jù)統(tǒng)計(jì)，他一生的80‰的時(shí)間都在農(nóng)田里，而這一切，只是源于他一個(gè)樸素的念頭：讓人不再受餓。如果你看過(guò)他本人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他居然是一個(gè)干巴瘦的老農(nóng)，曬得比非洲黑人還要黑，而他卻是一個(gè)身價(jià)千億級(jí)的科學(xué)家，截至2017年，他讓雜交水稻增產(chǎn)了6000億公斤。7、獻(xiàn)成為一種責(zé)任，便是美德之樹(shù)開(kāi)出的一朵迷人的花，可以扭轉(zhuǎn)乾坤,可以呼喚黎明，可以讓每一顆真誠(chéng)的心得到交融，成為一條最美最長(zhǎng)的彩虹，漫延于整個(gè)天空……【結(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可以結(jié)合材料內(nèi)容分析，提煉出觀點(diǎn)，他們專(zhuān)注一事，淡泊名利，奉獻(xiàn)一生然后，結(jié)合當(dāng)代青年分析，需要時(shí)刻牢記不忘初心，砥礪前行。可以從不同的角度分析，如不忘初心，堅(jiān)持既定人生方向持之以恒，是成就建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的根本。不忘初心，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)艱難困苦，強(qiáng)大精神，是成就建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的要素不忘初心，堅(jiān)守信念不受誘感，守住本心，是成就建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的保障。最后，提出自己的期望或打算等。如人生路上無(wú)坦途，作為新時(shí)代的青年,要學(xué)習(xí)這種甘于奉獻(xiàn)的精神?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法。這是最常見(jiàn)且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫(xiě)。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語(yǔ)句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題可圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①人遺子孫以財(cái),我遺之以清白。（《梁書(shū)》）②富貴子弟無(wú)成者,失于姑息也;貧賤之弟易成者,習(xí)于嚴(yán)束也。（《修匿命編》）③施恩勿念，受恩勿忘。（《朱子治家格言》）④父之愛(ài)子,教以義方。（司馬光）⑤為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚?。（林遴）中?guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化自后世，讀了上面五句話(huà)，你有怎樣的感觸和思考？清遠(yuǎn)擇其中兩三句寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不要抄襲,不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】遺之財(cái)富不如授之教義“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，《三字經(jīng)》便已融鑄于中華血脈，華夏自遠(yuǎn)古走來(lái)，穿攜古之教化義理，流芳百世;中國(guó)向未來(lái)而去，伴守傳統(tǒng)化育，迎新時(shí)代復(fù)興。古之教化，在明明德?！案钢異?ài)子，教以義方”。自夏之禪讓?zhuān)幢憬套右再t，擔(dān)國(guó)之大任。古代歷史，風(fēng)起云涌，德義教化之旗卻從未倒下：謝添出身名家，世家大族，富可敵國(guó)，但家族的傳承讓他義無(wú)反顧，入仕有為?！案毁F而驕，自遺其咎”，可他一向恭敬，素來(lái)堅(jiān)毅，為漢邦鎮(zhèn)守疆域，保一方太平?；羧ゲ∩頌閷㈤T(mén)虎子，卻非因家境殷實(shí)而無(wú)所事事，卻是傳承父親志向，披荊斬棘，一往無(wú)前?！靶倥礈?，何以家為”，舍小家為大家，捐軀報(bào)國(guó)，以死明志。古人高義，感我中華。今之傳承，在明己志。“人遺子孫以財(cái)，我遺之清白?！睔v史的車(chē)輪滾滾向前，時(shí)間的軌跡刻下中華韻骨，優(yōu)秀文化不會(huì)隨時(shí)代而消亡，反而熠熠生輝，愈加璀璨。毛澤東教毛岸英以勞動(dòng)之姿實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;傅雷家書(shū)點(diǎn)點(diǎn)玉墨，縷縷紙香，將教義志向浸潤(rùn)子孫心田;何猷君出身富貴，父親的化育讓他不斷充實(shí)自我，從哈佛大學(xué)的高材生到最強(qiáng)大腦的頂尖選手，他一路前行，明己之志?！案毁F不能驕”，傳承精神財(cái)富的價(jià)值更高。遺之財(cái)富不如授之教義。今之時(shí)人，日月為證，以?xún)?yōu)秀的風(fēng)骨刻下中華道義的華章，重振國(guó)之重器。來(lái)者發(fā)揚(yáng)，在弘新風(fēng)?！案毁F子弟無(wú)成者，失于姑息也，貧賤子弟易成者，習(xí)于嚴(yán)束也?！痹跁r(shí)代飛速發(fā)展的洪流中，優(yōu)秀家風(fēng)的教化作用日益珍貴。富貴已不再稀有，貧窮仍存于世間。王心儀一篇《感謝貧窮》讓古人圣訓(xùn)再現(xiàn)光輝?！案F人的孩子早當(dāng)家”，寒門(mén)學(xué)子志向遠(yuǎn)大，嚴(yán)于律己，不鶩于聲，不弛于惰，故而事業(yè)易成。相反，如今富貴之家，溺愛(ài)孩子，疏于教化，以至恣意狂放、一事無(wú)成者，比比皆是。遺之財(cái)富不如授之教義，后之來(lái)者，身體力行，以時(shí)代新風(fēng)傳承中華文化，再現(xiàn)國(guó)之雄風(fēng)。泱泱中華，紅日初升，大道其光。遺后世財(cái)富，莫如授之以教義。優(yōu)良家風(fēng)世代相傳，化育子孫，道義永存，家國(guó)同興!【解析】【詳解】此題考核寫(xiě)作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，材料是傳統(tǒng)文化類(lèi)中的家風(fēng)家訓(xùn)，命題采用名言組合的形式，有很大的開(kāi)放性，全面考查考生的思維能力和表達(dá)能力。從立德樹(shù)人的層面上，聚焦青少年人生觀、價(jià)值觀、財(cái)富觀的培養(yǎng)，引導(dǎo)考生樹(shù)立立德為先、清白做人、重德疏財(cái)?shù)膬r(jià)值觀;也考查考生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，思考如何發(fā)揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)，怎樣才能做到家國(guó)同興、國(guó)富民強(qiáng)、長(zhǎng)盛不衰。寫(xiě)作切入點(diǎn)的限制性。“中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世”，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)立足于“化育后世”，談以上名句對(duì)后世的影響。材料中所給五句話(huà)均為名人家訓(xùn)，因此寫(xiě)作時(shí)考生可談家風(fēng)家訓(xùn)是如何教導(dǎo)化育子孫后代的，這就限制了寫(xiě)作情境。結(jié)合材料中名句的內(nèi)容及其出處，可知材料的核心應(yīng)是家風(fēng)家訓(xùn)，應(yīng)圍繞其來(lái)審題立意。而非站在青年學(xué)子的立場(chǎng)上，談后輩應(yīng)自立自強(qiáng)，或者論述“貧困易造就人才”“嚴(yán)于律己”“文化造就未來(lái)”“品格鑄就人生輝煌”“奮斗是人生最大的財(cái)富”等內(nèi)容。寫(xiě)作內(nèi)容的限制性?！盎笫馈薄吧厦嫖寰湓?huà)”“選擇其中兩三句”等要求，提醒考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)圍繞上面五句話(huà)的內(nèi)容，選擇其中的兩三句作為基礎(chǔ)確定立意，談家風(fēng)家訓(xùn)如何化育后代。內(nèi)在思維的限制性。①行文時(shí)所選擇的兩三句名言要有內(nèi)在聯(lián)系，要能形成有機(jī)統(tǒng)一體，而非這幾句名言的簡(jiǎn)單疊加拼湊，如“感恩、清白、義方助復(fù)興”。②在寫(xiě)作時(shí)，要能以突出“財(cái)”與“德”、“嚴(yán)束”與“姑息”、“施惠不圖報(bào)”和“受恩常銘記”來(lái)進(jìn)行辯證論述，如此立意會(huì)更勝一籌。③觀點(diǎn)切忌偏激、絕對(duì)化，如“莫讓遺財(cái)貽誤后代”。觀點(diǎn)組合是自由的。寫(xiě)作時(shí)可以任選五句名言中的兩到三句，并以此為基礎(chǔ)來(lái)立意。材料①的核心是“清白”，是化育的內(nèi)容，可突出“財(cái)”與“德”的思辨;材料②的核心是“嚴(yán)束”，是化育的方式，可突出“嚴(yán)束”與“姑息”的思辨;材料③的核心是“感恩”，是化育的內(nèi)容，可突出“施恩不圖報(bào)”與“受恩不能忘”的思辨;材料④的核心是“義方”，是化育的內(nèi)容，可突出“什么是真正的愛(ài)子”的思辨;材料⑤的核心是“富貴計(jì)”，是化育的目的，可突出“遺財(cái)”與“遺德”的思辨。寫(xiě)作時(shí)要抓住材料的內(nèi)在聯(lián)系，自由組合。學(xué)生可以自由聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如啃老現(xiàn)象，父母溺愛(ài)、縱容孩子，官二代、富二代中的吸毒案，“我爸是李剛”等典型事件，反思應(yīng)該怎樣教育孩子，應(yīng)該傳承給孩子什么，只要言之成理、切合材料，都符合要求。參考立意：（1）①+④教子以義方，遺子以清白。（2）②+④義方嚴(yán)束育后代。（3）①+⑤清白家風(fēng)計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。（4）③+⑤遺子以德不以財(cái)。（5）②+⑤富貴難永續(xù)，嚴(yán)束教子成。結(jié)構(gòu)示例：引用《三字經(jīng)》“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”提出“華夏自遠(yuǎn)古走來(lái)，穿攜古之教化義理，流芳百世;中國(guó)向未來(lái)而去，伴守傳統(tǒng)化育，迎新時(shí)代復(fù)興”的觀點(diǎn)，然后從“古之教化，在明明德”“今之傳承，在明己志”“來(lái)者發(fā)揚(yáng)，在弘新風(fēng)”三個(gè)角度進(jìn)行論述，最后總結(jié)“遺后世財(cái)富，莫如授之以教義。優(yōu)良家風(fēng)世代相傳，化育子孫，道義永存，家國(guó)同興”強(qiáng)化觀點(diǎn)，收束全文。素材鏈接：1.中國(guó)歷代名門(mén)家訓(xùn)勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人。劉備《敕后主辭》評(píng)：要把品德放在自修和育人的第一位。上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。（北宋）邵雍《戒子孫文》評(píng)：教育的精力應(yīng)主要放在中等生身上，其效率才最高。人常咬得菜根，則百事可做。驕養(yǎng)太過(guò)的，好看不中用。（明）姚舜牧《藥言》勤學(xué)行，守基業(yè)，修閨庭，尚閑素。如此，足無(wú)憂(yōu)患。（南朝.齊）蕭嶷《戒子》奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。李世民《帝范》藏精于晦者則明，養(yǎng)神于靜則安。晦所以蓄用，靜所以應(yīng)動(dòng)，善蓄者不竭，善應(yīng)者無(wú)窮。歐陽(yáng)修《示子》評(píng)：外表憨厚，要木訥，內(nèi)心清楚，精明，這樣就叫大智若愚。貧賤而不可無(wú)者，節(jié)也貞也；富貴而不可有者，意氣之盈也。方孝孺《家人箴》一孝立，萬(wàn)善從，是為肖子，是為完人。凡人為子孫計(jì)，皆思創(chuàng)立基業(yè)。然不有至大至久者在乎？舍心地而田地，舍德產(chǎn)而房產(chǎn)，已失其本矣……（明）姚舜牧《藥言》人品須從小做起，權(quán)宜、茍且、詭隨之意多，則一生人品壞矣。器量須大，心境須寬。一念不慎，敗壞身家有余。（明）吳麟徵〈家誡要言〉評(píng)：要重視孩子的品德教育，從點(diǎn)滴做起。積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。善不積不足以成名，惡不積不足流，積為江河；星星之灼，燎于原野，其始至微，其終至巨。做人要存心好，讀書(shū)要見(jiàn)理明。人心至靈至動(dòng)，不可過(guò)勞，亦不可過(guò)勞，亦不可過(guò)逸，惟讀書(shū)可以養(yǎng)之……書(shū)卷乃養(yǎng)心第一妙物。富貴貧賤，總難稱(chēng)意，知足即為稱(chēng)意。山水花竹，無(wú)恒主人，得閑即為主人。待下我一等之人，言語(yǔ)辭氣，最為要緊。清）張英《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》一家之事，貴于安寧和睦悠久也，其道在于孝悌謙遜。（南宋）陸九韶《居家正本制用篇》2.你們家有家規(guī)嗎？你們家的家規(guī)是什么？“不許說(shuō)瞎話(huà)兒，不許攪菜碟兒，不許不稱(chēng)長(zhǎng)輩為您……”近日，一則記錄了一條條老家規(guī)的帖子在微博和微信圈瘋傳。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。家風(fēng)是家規(guī)的外在表現(xiàn)，家規(guī)是一個(gè)家庭的“核心價(jià)值觀”。“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，這句中國(guó)的老話(huà)正在被越來(lái)越多的現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)研究所驗(yàn)證。當(dāng)下，我們?cè)撚美硇缘膽B(tài)度看待家規(guī)、學(xué)習(xí)家規(guī)、實(shí)踐家規(guī)，讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)回歸到我們的生活中來(lái)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在近日舉辦的中非農(nóng)業(yè)合作發(fā)展研討會(huì)上,89歲高齡的袁隆平用英文致辭,且全程脫稿,發(fā)音認(rèn)真清晰,顛覆了人們印象中挽著褲腿、俯身在稻田里的形象。除了莢語(yǔ)流利,袁隆平俄