安徽省宣城市2017-2018學年高一下學期期末考試語文試題

PAGE宣城市2017—2018學年度第二學期期末調(diào)研測試高一語文試卷說明：本試卷分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，全卷滿分150分?？荚嚂r間150分鐘?？忌⒁馐马棧?．答題前，請務必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號，并認真核對答題卡上所粘貼的條形碼與本人姓名、座位號是否一致。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考生必須保持答題卡的整潔。第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1－3題大數(shù)據(jù)時代呼喚共生生態(tài)大數(shù)據(jù)是信息化發(fā)展的新階段，在貴陽2018中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會上，多家知名互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)就互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)發(fā)展面臨的新機遇和新挑戰(zhàn)，達成了“‘大數(shù)據(jù)時代中國文化產(chǎn)業(yè)’2018年貴陽共識”。一個時期以來，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)成為經(jīng)濟發(fā)展的“風口”，激活了各種生產(chǎn)要素，助推了中國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級。然而，在市場競爭邏輯下，互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)領域無序競爭態(tài)勢也日益凸顯。不健康的“網(wǎng)絡叢林生態(tài)”既制約了中小微互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的創(chuàng)新動力，又侵蝕了消費者的用戶選擇、信息安全、隱私保護等正當訴求。有鑒于此，“貴陽共識”強調(diào)大數(shù)據(jù)時代市場價值要符合社會價值，在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念指引下，倡導由消費者、企業(yè)、社會、政府“四方”，通過共商、共識、共建、共享、共擔“五共”的程序和機制，建設互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展的“共生生態(tài)”。這種共識充分反映了互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)企業(yè)的真實心聲，體現(xiàn)了消費者、企業(yè)、社會和政府等利益攸關方的共同意愿，彰顯了中國把握大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展機遇的思想自覺。大數(shù)據(jù)時代呼喚建立共生生態(tài)。黨的十九大提出了建設網(wǎng)絡強國、數(shù)字中國、智慧社會的發(fā)展藍圖，形勢和任務倒逼我們必須攜起手來共同培育互聯(lián)網(wǎng)“共生生態(tài)”，激發(fā)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新動能，以新動能推動新發(fā)展。共生是目的，是鼓勵有序競爭、規(guī)避“叢林法則”、防范行業(yè)壟斷；是崇尚創(chuàng)新精神、尊重知識產(chǎn)權、弘揚開放理念；是實現(xiàn)消費者、企業(yè)、社會、政府利益攸關方的良性互動、共享共生?！靶畔⒒癁橹腥A民族帶來了千載難逢的機遇”。如果說野蠻生長是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展早期不可避免的階段性特征，那么當信息化發(fā)展進入到大數(shù)據(jù)時代的今天，建立兼顧各個利益攸關方的“共生生態(tài)”已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)健康可持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們迫切需要按照尊重監(jiān)管管理、加強行業(yè)管理、完善自身管理、探索共生管理的理路，建設大數(shù)據(jù)治理體系，建立良性發(fā)展的“共生生態(tài)”，為新技術、新業(yè)態(tài)、新模式提供公平、公正、透明的營商環(huán)境，創(chuàng)造尊重價值、鼓勵創(chuàng)新、共生共享的良性互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)格局。我們期待反映業(yè)界心聲的“貴陽共識”，能夠成為廣大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的普遍遵循，從而推動互聯(lián)網(wǎng)空間的良性治理，讓共享共生的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)更好地造福人民。（選自5月29日《光明日報》）1．下列關于原文的理解與分析，表述正確的一項是（）（3分）A．從整個信息化發(fā)展的歷史進程來看，大數(shù)據(jù)是一個歷史發(fā)展的必然趨勢。B．一個時期以來，大數(shù)據(jù)激活了各種生產(chǎn)要素，助推了中國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級。C．市場經(jīng)濟邏輯背景下，互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)領域無序競爭愈發(fā)嚴重，嚴重制約了所有互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的創(chuàng)新動力，侵蝕了消費者的正當訴求。D．“貴陽共識”中提出建設互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展的“共生生態(tài)”，這里的“共生”就是我們不求競爭、規(guī)避“叢林法則”、避免弱肉強食、防范行業(yè)壟斷。2．下列關于文章分析論證思路的相關分析，不正確的一項是（）（3分）A．第一段指出在信息化發(fā)展到大數(shù)據(jù)階段的大背景下，一些知名的互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)就當前面臨新的機遇與挑戰(zhàn)，達成了“貴陽共識”。B．第二段除了指出互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的作用之外，還敏銳地發(fā)現(xiàn)在市場競爭的邏輯下互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到大數(shù)據(jù)階段突出存在的問題。C．文章主體部分緊緊圍繞互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)發(fā)展過程遇到的問題，分析了這些問題出現(xiàn)的原因，并提出了解決這些問題的方法。D．全文按照提出問題、分析問題和解決問題的思路安排文章的結(jié)構(gòu)，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不正確的一項是（）（3分）A．一些互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)面對互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)發(fā)展過程中遇到的新機遇和新挑戰(zhàn)，達成了“‘大數(shù)據(jù)時代中國文化產(chǎn)業(yè)’2018年貴陽共識”，彰顯了中國把握大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展機遇的思想自覺。B．因為市場競爭背景下存在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)領域無序競爭和不健康的“網(wǎng)絡叢林生態(tài)”，所以互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)普遍認為提出大數(shù)據(jù)時代市場價值要符合社會價值。C．各互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在貴陽2018中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會上提出了建設互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展的“共生生態(tài)”，其原因就是黨的十九大提出了建設網(wǎng)絡強國、數(shù)字中國、智慧社會的發(fā)展藍圖。D．當信息化發(fā)展到大數(shù)據(jù)時代，就必須創(chuàng)立一個能兼顧各方利益的良性發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)格局。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4－6題琴王游睿他很會拉琴。村子里的人都稱他叫琴王。他的琴聲太動聽了。琴弦拉動，一串串嘹亮的音符就接踵而出。他的琴聲里，有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水，有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞，還有萬里碧空的藍天白云和艷陽高照。聽他的琴，讓人變得澄清。很少有人見過他，但都聽過他的琴聲。他會在每個傍晚準時拉動他的琴弦。當夕陽對著山村撒下最后一絲余輝，勞作了一天的人們扛著滿身的疲倦回到家的時候，他的琴聲會在村子的東頭悠揚地響起。琴弦一動，人們馬上就陶醉在他的琴聲里。白日里所有的疲憊，所有的煩惱和不快，都在他的琴聲里漸漸消融，遠去。最后人們帶著微笑幸福地睡去，直到第二天精神抖擻地開始新的勞作。因為他的琴聲，村子里的人們感到幸福和充實。這個傍晚天空被無數(shù)道閃電殘忍地劃破。洶涌澎湃的洪水如彪悍的巨蟒將村子死死纏住。老人、小孩，所有人都被逼到村里的一個土包上。洪水一次又一次拍打著人們的腳脖子，像死神躍躍欲試的手。村子在自己的眼前漸漸變小，幾塊瓦片和木板在水里打旋。有人大聲地哭泣，有人唾罵，有人驚叫，有人焦躁地踏著腳步，還有人絕望地準備跳水。天漸漸黑下來。完了，似乎一切都完了。這時，村子的東頭，依舊響起了他悠揚的琴聲。那琴聲里，有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水，有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞，還有萬里碧空的藍天白云和艷陽高照。那琴聲像在述說，像在安慰，讓人陶醉，讓人忘我。人們開始安靜下來，認真地聽著。漸漸沒有人說話，最后連咳嗽的聲音都沒有。人們再一次醉了。在他的琴聲面前，所有的行為都顯得粗俗和浮躁。誰都不敢妄動，生怕打破這份美好。只有安靜，才能維持這份雋永。在人們心里，漸漸裝進一湖平靜的水。終于，遠處亮起了一點火光，是救生船來了。所有的人站了起來，但沒有人擁擠，也沒有人喧嘩，因為他的琴聲依舊那么悠揚和平靜。當船靠近的時候，人們像是有人指導，都乖乖地站好，然后先是老人和小孩上船，再是婦女和男人，一切都井然有序。最后，在他悠揚的琴聲里，人們都順利上了船。這時水越來越大，村子很快就沒了。但直到船順利啟動，他的琴聲還在進行，人們還陶醉在他的琴聲里。糟了，還有他！有人忽然回過神來。是呀，怎么漏了他？快喊。喊，只有琴聲在響。再喊，還是只有琴聲在回答。他是聾子呀，怎么聽得見？對，他就是個聾子。一個老人突然想起。人們這才完全回過神。原來他竟是個聾子！就在這時，琴聲戛然而止。4．下列對小說思想內(nèi)容及藝術特色的分析鑒賞，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．全文以琴聲為線索，串起相應的情節(jié)，讓我們感受到琴王的人格魅力。B．“在人們心里，漸漸裝進一湖平靜的水”這一句的含義是：人們聽到琴聲，內(nèi)心就平靜了，覺得生的希望就在眼前C．作者對琴聲的描寫充滿了想象，還運用了夸張的修辭手法描寫琴聲，如“因為他的琴聲，村子里的人們感到幸福和充實”。D．文中琴王始終沒有出場，但他精湛的技藝，舍身為人的精神，人們永遠不會忘記，他是人們心中的英雄。5．文中畫橫線語句描寫極其優(yōu)美，請從修辭和描寫的角度等方面賞析。（6分）6．文章以“琴王”為標題好在哪里？請分點作答。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7－9題。材料一：從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。（選摘自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：2009年至2010年間，中國村落文化研究中心20個課題組267人，集中對我國長江、黃河流域以及西北、西南17個省1113個縣（含縣級市）中的902個鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)村落的文化遺存，進行了為期25天至30天不等的綜合性復查?！斑z存實情”記錄統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，傳統(tǒng)古村落生態(tài)狀況令人擔憂。這些地域中，頗具歷史、民族、地域文化和建筑藝術研究價值的傳統(tǒng)村落，2004年總數(shù)為9707個，至2010年僅幸存5709個，平均每年遞減7．3％，每天消亡1．6個傳統(tǒng)村落。（選摘自《光明日報》，2012年01月15日）材料三：“這是拍攝的意外之喜，臺灣東南50海里外有個孤島叫蘭嶼，是臺灣原住民達悟人世居之地。他們到現(xiàn)在采取的都是自己造舟、潛水捕魚的生活方式。有個漁民說，‘我們吃得飽就好，我們要讓海洋也能休息’。這句話出自一位沒上過幾年學的漁民之口，但我們這些生活在大城市之中的人，有誰能做到？這對宣揚利益最大化的商業(yè)世界來說，就是個悖論。但它恰恰是讓每一個生命都能活得更好的最優(yōu)解。這是幾乎所有古村落的共性，馴鹿村村民，見到十頭野生馴鹿，獵五頭放走五頭，母鹿全放走；冬天燒火取暖，只撿枯葉、斷木，從來不砍新鮮的樹；野外碰到熊，如果熊不發(fā)起攻擊絕對不開槍。先民留下來的哲學，無論何時都不該被忘記?！保ㄟx摘自紀錄片《了不起的村落》導演黎振亞接受《新京報》記者的采訪稿，2017年12月16日）材料四：“現(xiàn)在的古村落開發(fā)已成套路，粗鄙化嚴重?！瘪T驥才說，“據(jù)我所知，一些村落騰籠換鳥，將當?shù)卮迕襁w走，交給旅游開發(fā)公司運營，大搞農(nóng)家樂和民宿，編造偽民間故事吸引游人。”“如果我們的村落這么發(fā)展下去，再過十年或者十五年，我們認定下來的這幾千個寶貴的傳統(tǒng)村落就會有‘得而復失’的危險，變成‘千村一面’。這是個非?？膳碌膯栴}?！瘪T驥才說。他同時強調(diào)，鄉(xiāng)村不是不能搞旅游，恰恰相反，特別好的村落還需要旅游傳播出去，讓人們欣賞它、熱愛它。但是，傳統(tǒng)村落的價值是多方面的，“不能只為了旅游一個價值，拋掉甚至犧牲其他重要的情感和文化價值?！薄安痪?，中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心一位工作人員去山西大米村拍攝資料照片，這個村子建于北魏時期，歷史悠久。工作結(jié)束時，這位工作人員拍了一張與全村村民的合影。令人心酸的是，全體村民只有16個人，還多是老人和婦女。（選摘自新華網(wǎng)，2017年12月20日）7．下列對材料一內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．中國社會的基層是被稱為土氣的鄉(xiāng)下人，因而中國社會具有鄉(xiāng)土性。B．中國傳統(tǒng)社會的鄉(xiāng)下人住在村落，只能靠種地生存，不會其它技能。C．種地是中國傳統(tǒng)社會鄉(xiāng)下人普遍的謀生辦法，泥土的珍貴他們最懂。D．“土氣”和泥土有關，長在泥土里的莊稼行動不了，土氣是因為不流動而發(fā)生的。8．下列對材料二、三相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）（3分）A．中國村落文化研究中心課題組復查的村落兼具歷史、民族、地域文化和建筑藝術的價值。B．長江、黃河流域以及西北、西南地區(qū)的傳統(tǒng)村落每天消亡1．6個，但其他地區(qū)都保留完好。C．“我們吃的飽就好，我們要讓海洋也能休息”，漁民這樣說，是因為他們知足常樂，對生活的要求不高。D．讓每個生命都活得更好對商業(yè)世界來說是個悖論，因為他們好做加法，宣揚利益最大化。9．根據(jù)三、四兩則材料，概括中國傳統(tǒng)村落面臨的困境。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10－13題。呂原，字逢原，秀水人。父嗣芳，萬泉教諭。兄本，景州訓導。嗣芳老，就養(yǎng)景州，與本相繼卒。貧不能歸葬，厝于景，原時至墓慟哭。久之，奉母南歸，家益貧。知府黃懋奇原文，補諸生，遣入學，舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)七年，進士及第，授編修。十二年，與侍講裴綸等十人同選入東閣肄業(yè)，直經(jīng)筵。景泰初，進侍講，與同官倪謙授小內(nèi)侍書于文華殿東廡。帝至，命謙講《國風》，原講《堯典》，皆稱旨。問何官，并以中允兼侍講對。帝曰：“品同耳，何相兼為？”進二人侍講學士，兼中允。尋進左春坊大學士。天順初，改通政司右參議，兼侍講。徐有貞、李賢下獄之明日，命入內(nèi)閣預機務。石亨、曹吉祥用事，貴倨，獨敬原。原朝會衣青袍，亨笑曰：“行為先生易之?！痹淮?。尋與岳正列亨、吉祥罪狀，疏留中。二人怒，摘敕諭中語，謂閣臣謗訕。帝大怒，坐便殿，召對，厲聲曰：“正大膽敢爾！原素恭謹，阿正何也？”正罷去，原得留。李賢既復官入閣柄政，原佐之。未幾，彭時亦入，三人相得甚歡。賢通達，遇事立斷。原濟以持重，庶政稱理。其年冬，進翰林院學士。六年，遭母喪，水漿不入口三日。詔葬畢即起視事。原乞終制。不允。乃之景州，啟父兄殯歸葬，舟中寢苫哀毀。體素豐，至是羸瘠。抵家甫襄事而卒，年四十五。贈禮部左侍郎，謚文懿。原內(nèi)剛外和，與物無競。性儉約，身無紈綺。歸裝惟賜衣數(shù)襲，分祿恤宗姻。（節(jié)選自《明史·呂原傳》有刪改）宣城市高一語文試卷第5頁（共8頁）10．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．詔葬畢即起視事視事：官吏到職辦公B．與侍講裴綸等十人同選入東閣肄業(yè)肄業(yè)：沒有畢業(yè)C．原素恭謹素：向來D．尋與岳正列亨、吉祥罪狀尋：不久11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“鄉(xiāng)試”，中國古代科舉考試之一。唐宋時稱“鄉(xiāng)貢”、“解試”。由各地州、府主持考試本地人，一般在八月舉行，故又稱“秋闈”。B．《國風》指《詩經(jīng)》中的民歌，《詩經(jīng)》中還有《雅》和《頌》，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟祭祀樂歌。C．“終制”指古代時父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，任官者并須離職，稱“丁憂”。D．“謚號”是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進行評定后，給予全是褒揚的稱號，始于西周。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．呂原家境貧寒。父兄相繼在景州去世，呂原因為家貧，只好將他們葬在景州，一直不能歸葬故鄉(xiāng)，實在悲涼。B．呂原熟讀經(jīng)典。他和倪謙講解經(jīng)典，符合皇帝心意，皇帝認為他們現(xiàn)任的兩個官職品級相同，不可兼任，故提升了二人的官職。C．呂原恭謹穩(wěn)重。李賢復官入閣掌權后，呂原輔佐他。李賢通達，凡事立行決斷。呂原以穩(wěn)重幫助他，百政得以妥善處理。D．呂原十分孝順。呂原遭母喪，連續(xù)三天水漿不入口。詔令他葬好母親后即出來理事。呂原請求守孝終制，但皇上不許。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）嗣芳老，就養(yǎng)景州，與本相繼卒。貧不能歸葬，厝于景，原時至墓慟哭。（2）石亨、曹吉祥用事，貴倨，獨敬原。原朝會衣青袍，亨笑曰：“行為先生易之?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14－15題。夏日途中李廓樹夾炎風路，行人正午稀。初蟬數(shù)聲起，戲蝶一團飛。日色欺清鏡，槐膏點白衣。無成歸故里，自覺少光輝。注：李廓，唐代隴西人，官宦之家。少有志勛業(yè)，攬轡慨然，而未肯屑就，遂困場屋（科舉考試）中。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）A．全詩主要是前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)“歸故里”三字點明概括，表明是夏日歸途所見之景。B．作者在詩中主要運用了借景抒情的寫法。熱風撲面，蟬聲鳴噪，作者以景襯情，很自然地引出了尾聯(lián)的抒情。C．尾聯(lián)直抒胸臆，全詩借景抒情與直抒胸臆相結(jié)合，詩句前后相承，水到渠成地抒發(fā)了作者情感。D．詩人將說明、描寫、抒情、敘事相結(jié)合，交替使用幾種表達方式，給讀者呈現(xiàn)了形象的畫面。15．詩中表達了詩人怎樣的思想情感？請結(jié)合詩句，簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易《琵琶行》中，作者將明暗線交織，揭示了詩歌情感主旨的兩句是“，。”（2）杜甫在《登高》中表現(xiàn)自己白發(fā)叢生，消愁不能，心中郁積的凄苦之情難以排遣的兩句是“，?！保?）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人以古諷今，批評人們忘記國仇家恨的兩句是“，?！钡冖蚓肀磉_題（80分）三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17－19題。丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風靡全國，“圈粉”無數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目時代，“中國詩詞大會”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。人們關注“中國詩詞大會”，是因為內(nèi)心對于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的。詩詞大都比較凝練，。閱讀詩詞，人們享受著詩詞語言和詩詞作者所要表達的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能力，學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活。人們關注“中國詩詞大會”，（），每天八小時上班，滿負荷運轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內(nèi)心的陰郁。“中國詩詞大會”以的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。生活需要詩意，但詩意并不地存在。一個人只有徜徉于詩詞、發(fā)現(xiàn)詩意，才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方。（摘編自“中國新聞出版廣電網(wǎng)”，記者李兆清）17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．人們享受著語言美感帶來的歡愉，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想。B．人們享受著語言美感帶來的歡愉和詩詞作者所要表達的思想。C．人們享受著詩詞語言，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想。D．人們感知著語言美感帶來的歡愉，同時也能享受詩詞作者所要表達的思想。18．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．還因為人們熱愛古代悠閑自在的生活B．現(xiàn)在的生活節(jié)奏快得令人窒息C．還因為如今人們的生活節(jié)奏較快D．古代的生活節(jié)奏比現(xiàn)在的要舒緩得多19．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊唤M是（）（3分）A．盈盈秋水膾炙人口引人入勝順其自然B．源頭活水膾炙人口引人注目自然而然C．源頭活水朗朗上口引人入勝自然而然D．盈盈秋水朗朗上口引人注目順其自然20．在下面文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）每當刮起大風時，成群的露脊鯨把尾鰭高高舉出水面，正對著大風，以便像船帆似的，讓大風推著它們，得意洋洋地“駛”向海岸。靠近海岸后，這些巨大的海獸又會潛回去，重復剛才的舉動……露脊鯨又是在干什么呢？動物學家對此做出的解釋也許會使我們吃驚：①！并不是童話故事中擬人化的“游戲”，②，是與人類兒童的游戲行為有著相似特征的游戲行為。動物的游戲行為，被認為是動物行為中最復雜、最難以捉模、引起爭論最多的行為。研究動物行為的科學家，按照動物游戲的形式，③：單獨游戲、戰(zhàn)斗游戲、操縱事物的游戲。21．閱讀下面的文字，請選擇其中的一條談談你的感悟，不少于50字。（5分）我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我在幼兒園就學過。下邊就是我學到的東西：1．有東西大家分享。2．公平游戲。3．收拾好你自己的一攤子。4．當你們出門，到世界上去走走，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起。5．過一種平衡的生活：學一些東西，想一些東西，逗逗樂，玩玩游戲，外加每天干點活?！?、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）前些日子，網(wǎng)上熱傳一個視頻：六年級男生明明連續(xù)三天未完成家庭作業(yè)，父親為了“懲罰”孩子，讓他回鄉(xiāng)挑糞。這件事引起了網(wǎng)友們熱議：甲：從小相信“棍棒底下出孝子”這句話。吃苦是為了磨練意志，為了再前進。乙：不管什么樣的教育，特別是家長對孩子的教育，都因人而異，正確的方法是關鍵。丙：我覺得孩子不做作業(yè)，很大可能就是自制力欠缺，注意力難以長期集中。為了鍛煉他這方面能力，最好是懲罰他，練一些忍耐力的體育運動，一方面告訴他不做作業(yè)是不行的，另一方面增強他的意志力?！髅鞯陌职郑何抑幌敫嬖V孩子，讀書苦，不讀書更苦！以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，以學長的身份對明明及學弟學妹談談自己的看法。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不少于800字。宣城市2017—2018學年度第二學期期末調(diào)研測試高一語文試卷參考答案1．A．（B錯，不是大數(shù)據(jù)激活了各種生產(chǎn)要素，原文為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)。C錯，不是所有企業(yè)，而是中小微企業(yè)。D錯，是鼓勵有序競爭）2．C．（并沒有分析出現(xiàn)這些問題的原因，只是分析“貴陽共識”提出的原因）3．C．（還有第二段提到的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)領域無序競爭，不健康的“網(wǎng)絡叢林生態(tài)”的原因。）4．C．（不是夸張，是側(cè)面烘托。）5．①修辭上：采用通感、排比及擬人的手法。如“有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞”，音樂悠揚美妙，令人心曠神怡。陽春三月的美景令人賞心悅目，聽覺與視覺有相似點，此為通感。既突出琴聲的優(yōu)美動聽，又表現(xiàn)了琴聲具有的神奇力量，進而突出琴王琴藝精湛。②描寫角度：聽覺與視覺，遠景與近景相結(jié)合，多角度描寫突出了琴聲的悠揚美妙。（回答“運用聯(lián)想與想象”亦可。修辭答對兩個并簡要分析可得4分，描寫角度答對得2分。）6．①設置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。②涵蓋了文章的內(nèi)容，全文以琴王及其琴聲為主要描寫對象。③一語雙關，既指主人公技藝的高超，又表現(xiàn)他人品的高尚。以此為題，言簡義豐。④突出了人物形象，文中刻畫了一位琴藝精湛，舍身為人的平凡又偉大的琴王形象。（答出其中任意3點，意思對，書寫工整可得滿分。）7．B．（材料一中“種地是最普通的謀生辦法”，沒有說不會其他技能。）8．D．（A中“兼具”錯，文中是“頗具”。B中“但其他地區(qū)都保留完好”文中依據(jù)不足。C中“漁民知足常樂，對生活的要求不高”錯，寫漁民的話是為了體現(xiàn)先民的哲學，即“讓每一個生命都能活得更好”。）9．①傳統(tǒng)村落開發(fā)套路化、粗鄙化、單一化嚴重，對情感和文化價值重視不夠。②傳統(tǒng)村落空巢化嚴重，部分村落已被年輕人拋棄。③傳統(tǒng)村落生命最優(yōu)解可能在追求利益最大化的商業(yè)世界里被遺忘。（一點2分）10．B．肄業(yè)：學習11．D．給予或褒或貶或同情的稱號。（課本中例子：陶淵明謚號靖節(jié)，美謚；周厲王，厲，暴虐，惡謚。）12．A．（“一直不能歸葬故鄉(xiāng)”錯，后文有“__________乃之景州，啟父兄殯歸葬”的句子。）13．（1）嗣芳年老后，在景州養(yǎng)老，與呂本相繼去世。因為家貧，呂原無法將父兄歸葬故鄉(xiāng)，只好暫時葬在景州，時常到墓前慟哭。（其中“就養(yǎng)”、“厝”、“時”、“歸葬”各1分，語意通順1分。）（2）石亨、曹吉祥弄權，高貴傲慢，卻唯獨敬重呂原。呂原朝會時穿著青袍，石亨笑道：“我將為先生換了它?！保ㄆ渲小坝檬隆薄ⅰ百F倨”、“衣”、“行”各1分，語意通順1分）14．D．（D中不是“說明”的表達方式?？筛臑樽h論。）15．全詩抒發(fā)了作者科舉失利，抱負難施的失意惆悵之情。（2分）詩中“炎風”、“初蟬”等意象呈現(xiàn)了一幅夏日圖景。熱風撲面，蟬聲鳴噪，夏日炎熱紛亂，作者以景襯情，烘托了作者惆悵低落的心情。（2分）尾聯(lián)直抒胸臆，“無成”直接點明情感。二者結(jié)合，較為充分地抒發(fā)了作者的情感（2分）16．（1）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（2）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（3）佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（要求書寫工整，每空1分，共6分。）17．A．（B項“享受思想”搭配不當；C項“享受語言”表述不完整，享受的賓語一般帶有積極意義，能給主體帶來愉悅和滿足。如“享受詩詞語言的美”；D項“感知”和“享受”當互換位置。）18．C．（前文有個“因為”，所以承前統(tǒng)一句式用“還因為”，后文有“每天八小時上班，滿負荷運轉(zhuǎn)”，所以接“生活節(jié)奏較快”。）19．C．（“源頭活水”比喻事物發(fā)展的源泉和動力?！坝锼北扔髅琅难劬ο笄锾烀鲀舻乃ㄒ粯?。形容女子眼神飽含感情。“朗朗上口”是指誦讀詩詞文章時的聲音響亮而順口?！澳捴巳丝凇北扔骱玫脑娢臑槿藗冑澝篮蛡髡b?！耙巳雱佟笔侵甘治说?，使人沉醉的優(yōu)美的境界。多指山水風景或文藝作品