2024-2025學年高中歷史第二單元工業(yè)文明的崛起和對中國的沖擊第12課新潮沖擊下的社會生活習題含解析岳麓版必修2

PAGE第12課新潮沖擊下的社會生活課后篇鞏固提升學業(yè)水平引導1.辛亥革命時期具有反清革命色調(diào)的習俗改良是()A.斷發(fā)易服 B.婚喪儀式簡化C.穿著洋裝 D.白話文風行解析:辛亥革命時期“斷發(fā)易服”具有了革命色調(diào),故A項正確?；槎Y儀式的簡化沒有反清革命色調(diào),故B項錯誤;穿著洋裝不具有反清革命色調(diào),故C項錯誤;辛亥革命時期白話文并沒有盛行,故D項錯誤。答案:A2.從圖1到圖2的歷史變遷,反映了()A.男女日常服飾的漸漸變更B.先進習俗已取代落后習俗C.近代婚姻禮俗的刪繁就簡D.婚姻自主觀念的普遍流行解析:材料反映的是近代婚姻習俗的變更,由抬轎等儀式到簡約文明的結(jié)婚照,說明近代婚姻禮俗的刪繁就簡,故C項正確,A項錯誤;B、D兩項不符合近代中國社會生活的實際,可以解除。答案:C3.《中國社會通史·民國卷》中記載:“民國光復(fù),罐頭之品,番餐之味,五方來會,煩費日增?！边@反映出當時的中國()A.人們已完全接受了西方的生活方式B.政府公開贊成西方生活方式的推廣C.西方生活方式與傳統(tǒng)習俗無法融合D.部分民眾已經(jīng)能認同西方生活方式解析:留意題干材料中的“罐頭”“番餐之味”等關(guān)鍵信息,由此可以看出部分民眾已經(jīng)認同西方生活方式,故選D項。A、B、C三項均與史實或材料不符。答案:D4.下圖形象地反映了20世紀初中國社會的一次歷史巨變。這一巨變是()A.洋務(wù)運動 B.辛亥革命C.五四運動 D.國民大革命解析:由題干中社交禮儀的變更,即從見面時的跪拜到握手的變更,稱呼也用“先生”代替了“老爺”“奴才”,這體現(xiàn)了辛亥革命后近代中國社會觀念的變更,故選B項。答案:B5.19世紀70年頭初,有人作詩云:“見聞歷歷備于此,讀之可驚復(fù)可喜。費去十文買一紙,博古通今從今始?！痹娭兴岬降摹凹垺笔?)A.傳單 B.信件C.報紙 D.電報解析:依據(jù)材料信息“見聞歷歷備于此”“費去十文買一紙”可以推斷為報紙。答案:C6.1897年9月5日上?！舵覒驁蟆返?4號刊登了一篇文章,作者記載自己觀看某藝術(shù)形式的感受:“如影戲者,數(shù)萬里在咫尺,不必求縮地之方,千百狀而紛呈,何殊乎鑄鼎之象,乍隱乍現(xiàn),人生真夢幻泡影耳,皆可作如是觀?！边@一藝術(shù)形式是()A.皮影 B.電影C.戲劇 D.雜技解析:依據(jù)材料中的文字敘述可以看出,這是對電影這一藝術(shù)形式的描述。答案:B7.梁實秋在《過年》一文中曾回憶道,早在民國建立前一兩年,家中除歲方式已然做了“維新”?！拔也辉俜钆沙鋈グらT磕頭拜年。我從今不再是磕頭蟲兒?！贝偈勾汗?jié)習俗變更的主要緣由是()A.辛亥革命使民主共和觀念深化人心B.西方民主思潮的影響C.民國政府移風易俗,廢除陋俗D.新文化運動的影響解析:留意時間“民國建立前一兩年”,A、C、D三項都發(fā)生于民國建立之后。答案:B8.閱讀材料,完成下列要求。材料一至1905年5月,全國(包括香港、澳門)共有報紙約240種,上海出過119種。在上海出過的報紙中,中國人辦報72種,外商報紙34種,教會報紙5種,但仍在公開發(fā)行的只有31種?！獡?jù)《大公報》(天津)之《最近報界調(diào)查表》(1905年)整理材料二《時務(wù)報》以中國為主題的譯稿(翻譯外國人“看清朝”的文章)分類表(部分):類別篇數(shù)比例列強在中國21547.4%經(jīng)濟/財政/商務(wù)8719.2%總論(變法維新主見)194.2%——潘光哲《開創(chuàng)“世界學問”的公共空間:<時務(wù)報>譯稿探討》引者注:《時務(wù)報》1896年創(chuàng)刊于上海,1898年?？?梁啟超任總主筆。材料三時四方新學士子喜康、梁之爭論新奇,群相呼應(yīng),起而組織學會探討政治問題與社會問題。舉其著者,如長沙之湘學會,時務(wù)學堂……其他如算學會、農(nóng)學會、天足會、禁煙會等,猶不行以計數(shù)。而每會必有一種出版物以發(fā)表其看法。于是維新運動,頓呈活躍之觀,而雜志亦風起云涌,盛極一時?！旯瘛吨袊鴪髮W史》(1)概括材料一中上海報業(yè)發(fā)展的特點。(2)結(jié)合材料二和所學學問,分析《時務(wù)報》刊載上述幾類譯稿的背景。(3)結(jié)合材料三和所學學問,概括《時務(wù)報》創(chuàng)辦的主動影響。參考答案:(1)上海辦報數(shù)量居全國首位;辦報者多元;國人自辦占主體;大部分報紙沒有持續(xù)下去。(2)甲午斗爭以后,列強掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機嚴峻;“實業(yè)救國”“設(shè)廠自救”的呼聲高漲;維新變法運動逐步綻開。(3)宣揚了維新變法思想;開闊了學問分子的眼界;提高了他們參加政治的熱忱;推動了各種學會和組織的建立;促進了國人辦報熱潮的形成。實力素養(yǎng)拓展一、選擇題1.《炳燭里談》載:“道光年間,凡物之極珍貴者,皆謂之洋。重樓曰洋樓,彩轎曰洋轎。衣有洋縐……大江南北,莫不以洋為尚……”這一現(xiàn)象表明()A.鴉片斗爭后西方文明滲入中國B.外國各種商品充斥中國的市場C.近代中國的社會風俗已經(jīng)歐化D.中國成為西方列強的半殖民地解析:從材料中“大江南北,莫不以洋為尚”可知,體現(xiàn)的是西方文明的影響,故A項正確;材料中沒有涉及外國商品在中國的銷售狀況,故B項錯誤;近代中國社會習俗受西方文明的影響發(fā)生了肯定的變更,但“已經(jīng)歐化”與史實不符,故C項錯誤;中國淪為半殖民地的標記是《辛丑條約》的簽訂,故D項錯誤。答案:A2.1912年6月1日《大公報》載:“革命巨子,多由海外歸來,草冠革履,呢服羽衣,已成慣?！嗷バХ?以為非此不能廁身新人物之列?！边@表明近代中國()A.生活方式變更帶有明顯的政治色調(diào)B.生活方式實現(xiàn)了由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型C.西裝革履成為當時社會生活的時尚D.報紙等大眾傳媒引領(lǐng)社會生活時尚解析:材料“草冠革履,呢服羽衣,已成慣?！斌w現(xiàn)了人們服飾的變更,“以為非此不能廁身新人物之列”說明生活方式變更帶有明顯的政治色調(diào),故A項正確;材料中只是論及服飾的演化,并不是生活方式完全近代化,故B項錯誤;材料中主要論及的是服飾與政治的關(guān)系,故C項錯誤;報紙的功能在材料中沒有提及,故D項錯誤。答案:A3.民國聞名記者、作家曹聚仁曾有一個推斷:“一部中國近代文化史,從側(cè)面看去,正是一部印刷機器發(fā)達史;而一部近代中國文學史,從側(cè)面看去,又正是一部新聞事業(yè)發(fā)展史?！睆纳鐣钍返慕嵌?得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是()A.商業(yè)資本投資印刷業(yè)而獲利豐厚B.廢除科舉制迫使讀書人投身實業(yè)C.技術(shù)革新擴大了大眾傳媒的影響D.社會變革促進了閱讀習氣的變更解析:留意題干角度限定“社會生活史”,結(jié)合材料信息“印刷機器發(fā)達史”和“新聞事業(yè)發(fā)展史”可知C項為最佳答案:;A、B、D三項的觀點材料中沒有體現(xiàn),也沒有緊扣社會生活史的角度要求,故解除。答案:C4.1904年,上海天足會發(fā)行了30多種書目,其中包括《張尚書(之洞)勸戒纏足章程敘》《袁宮保(世凱)勸戒纏足示》《勸戒纏足示諭》等。對此理解正確的是()A.民國政府頒布廢止纏足法令B.移風易俗借助了正式的權(quán)威C.上海領(lǐng)先出現(xiàn)社會習俗的嬗變D.廢止纏足已為社會各階層接受解析:中華民國成立于1912年,與題目中的1904年信息不符,故A項錯誤;材料中上海天足會發(fā)行的書目中包括了張之洞、袁世凱等朝廷大員的文章,說明當時的廢止纏足的移風易俗借助了正式的權(quán)威,故B項正確;廢止纏足在19世紀末資產(chǎn)階級維新派曾經(jīng)加以提倡,材料不能說明上海領(lǐng)先出現(xiàn)社會習俗的嬗變,故C項錯誤;廢止纏足在大城市得以推行,但不代表已為社會各階層接受,在農(nóng)村和邊遠地區(qū)傳統(tǒng)習俗依舊根深蒂固,故D項錯誤。答案:B5.《故都雜詠》中寫道:“嘖嘖沿街賣報聲,成天奔跑送新聞;秀才不出門前去,一樣全球消息靈?！辈牧媳砻鹘鷪蠹?)A.變更了人們的閱讀方式 B.豐富了大眾的消遣生活C.宣揚民主革命政治主見 D.加速了社會新聞的傳播解析:材料信息沒有反映閱讀方式的內(nèi)容,故A項錯誤;材料信息反映的是新聞功能而非消遣功能,故B項錯誤;材料沒有說明報紙是政治類報紙,故C項錯誤;依據(jù)材料信息“全球消息靈”,可知報紙加速了社會新聞傳播速度,故D項正確。答案:D6.近代中國一則廣告宣稱:“凡各國山川、人物、草木、鳥獸、勝景、奇事、斗爭、玩耍,無不完備,且活動如生?！薄翱纯纯?真極!看看看,奇極!看看看,活極!”這則廣告宣揚的是()A.修筑鐵路 B.創(chuàng)辦報刊C.放映電影 D.開通電話解析:材料信息“活動如生”“真極”“奇極”具體地介紹了播放影片的內(nèi)容與特點,充分表明白中國人對電影特點的感受。故選C項。答案:C7.20世紀初,《復(fù)報》登載了學生編的新歌:“世界新,男女重同等,文明國,自由結(jié)婚樂。我中華,舊俗真堪嗟,抑女權(quán),九州鑄鐵錯?！焙蟆洞蠊珗蟆贰渡陥蟆返认嗬^刊載。這一現(xiàn)象反映了()A.婚姻自由成為普遍時尚B.民生主義影響巨大C.婚俗中西合璧土洋結(jié)合D.婚嫁舊俗受到?jīng)_擊解析:“婚姻自由”是一種時尚,但還沒有普及,所以普遍時尚有夸大的成分,不精確,A項錯誤;材料與“民生主義”沒有干脆的關(guān)系,B項解除;材料中沒有強調(diào)“婚俗中西合璧”,而是體現(xiàn)了對新式婚嫁習俗的贊美,對舊俗的抨擊,所以C項錯誤,D項正確。答案:D8.右圖“滑稽魂”漫畫,為民國初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對著電燈泡,仿佛在說:“取個火吧?！甭嫷膬?nèi)容反映出()A.民國初年電燈已經(jīng)在中國普遍運用B.當時的民眾生活深受西方科學影響C.清末民初的廣闊民眾生活貧困落后D.民眾接觸西方文明時出現(xiàn)認知反差解析:漫畫中人物不知道電燈無法點火,說明當時不行能普遍運用電燈,故A項錯誤;漫畫諷刺了當時民眾的無知,故B項錯誤;材料未體現(xiàn)“生活貧困落后”,故C項錯誤;用電燈點煙說明白“認知反差”,故D項正確。答案:D9.20世紀初,某鄉(xiāng)紳賦《新年雜詠》:“新制初更陽歷年,家家彩勝斗喧闐。宜春帖子多新樣,大半三民對五權(quán)?！痹撛娭饕从沉?)A.封建思想的正統(tǒng)地位發(fā)生動搖B.辛亥革命對社會生活的影響C.封建守舊勢力對新文化的抵觸D.西方文明對傳統(tǒng)文化的否定解析:本題的切入點是近代中國社會習俗的變遷。依據(jù)材料信息“20世紀初”“新制初更陽歷”“三民對五權(quán)”分析,再聯(lián)系影響近代中國社會習俗變遷的主要因素,即可推斷B項符合題意。答案:B10.1912年,中國政府下令,祭孔時除去拜跪之禮,改行三鞠躬。這可用來說明()A.袁世凱為復(fù)辟帝制做打算B.傳統(tǒng)文化被徹底否定C.民國政府推動傳統(tǒng)習俗的改良D.新文化運動主見打倒孔家店解析:袁世凱尊孔復(fù)古,為復(fù)辟帝制做打算,祭孔時行拜跪之禮,故A項錯誤;民國政府保留祭孔儀式,反映出儒家傳統(tǒng)文化仍舊有很重要的地位,沒有被否定,故B項錯誤;民國政府除去拜跪之禮,改行三鞠躬,推動了傳統(tǒng)習俗的改良,故C項正確;新文化運動主見打倒孔家店,徹底否定傳統(tǒng)文化,不符合題意,故D項錯誤。答案:C11.下表為1927年《學燈》編輯部對社會上婚姻觀念的抽樣調(diào)查狀況,由表格信息可看出當時婚姻觀念()婚姻一經(jīng)成約,即不宜解散婚姻一經(jīng)成禮,即不宜解散雙方同意,即可解除婚約贊成反對贊成反對贊成反對16.40%83.60%28.50%71.50%94%6%A.崇尚自主自由 B.受政局變動影響較大C.保守思想占主流 D.淡化了門第觀念解析:依據(jù)題目中的時間“1927年”和支持解散婚姻比例的增多,得出此時受新文化運動傳播民主、科學思想的影響,婚姻觀念崇尚自主自由,故A項正確。影響婚姻觀念的主要因素是內(nèi)因,政局變動是外因,故B項錯誤;依據(jù)題目中的比例可以看出,新潮思想占主要地位,故C項錯誤;題目中并未牽涉門第觀念,故D項錯誤。答案:A12.在中國封建社會,女子應(yīng)恪守“三從四德”。但到清末和民國初年,女子卻享有六種權(quán)利:(一)入學之權(quán)利;(二)交友之權(quán)利;(三)營業(yè)之權(quán)利;(四)駕馭財產(chǎn)之權(quán)利;(五)出入自由之權(quán)利;(六)婚姻自由之權(quán)利。導致這種變更的根本緣由是()A.西方民主思想的傳播 B.辛亥革命的推動C.新文化運動的影響 D.中國近代經(jīng)濟的發(fā)展解析:“變更”是指女子從“恪守‘三從四德’”到擁有一些權(quán)利。四個備選項都是導致“變更”的緣由,但經(jīng)濟基礎(chǔ)確定上層建筑,中國近代經(jīng)濟的發(fā)展導致了政治、思想以及社會生活的變更。答案:D二、非選擇題13.法國學者布羅代爾曾這樣說:“社會各階層的衣、食、住方式絕不是無關(guān)緊要的……整理、重視這些場景是饒有興味的事?！遍喿x材料,完成下列要求。材料一英國畫家阿羅姆描繪19世紀初期廣州的街道景象是:街道上人群涌動,兩邊商鋪雕梁畫棟,旗幡飄揚,商鋪二樓的窗戶,運用的是澳門風格的百葉窗,店家都有涼棚、洋傘,商店類似南歐城市的“騎樓”風格?！稄V州消費文化與社會變遷(1800—1911)》材料二美國《紐約時報》記者N.S.D在1871年12月24日游歷廣州……對廣州城市的繁華驚羨不已?！皩挸ǖ闹榻?清式和西式的閣樓、寶塔、博物館、清真寺、大廈、倉庫、商鋪等等,這些建筑物看上去并沒有分成街道,而是毫不間斷地緊緊挨在一起。遠處可見英國領(lǐng)事館的小教堂,上面有鐘樓和高高的十字架?！薄稄V州消費文化與社會變遷(1800—1911)》材料三1875年的廣州商務(wù)報告稱:“……中國人已經(jīng)普遍運用黃磷火柴,并且輸入了幾百萬箱,現(xiàn)在用打火石取火的已經(jīng)少見了。在運用煤油及其他礦物油以及煤油燈方面的狀況也一樣。同時歐洲的洋傘,幾乎完全代替了中國紙傘。廣州大量地仿制歐洲洋傘并運往其他口岸和內(nèi)地銷售?！薄吨袊鷮ν赓Q(mào)易史資料》材料四1906年廣州出版的《賞奇畫報》……其征訂廣告,就是畫著一位身穿西裝、帶著西式小帽的先生,手拿“賞奇畫報出世”的旗子作宣揚?；洊|煙草公司出品的偉人香煙,其封面也畫上一位扎領(lǐng)帶、穿西服的先生。(1)廣州是中國近代化進程較早的城市,依據(jù)上述材料,提取廣州在社會生活方面近代化的相關(guān)信息。(不得照抄原文)(2)依據(jù)材料分析近代廣州社會生活較早走向近代化的緣由。(3)結(jié)合廣州社會生活近代化的歷程,談?wù)勀銓χ袊攸c的相識。參考答案:(1)出現(xiàn)了西式和中西風格融合的建筑;外來宗教得到傳播;大量運用和仿制西方日常生活用品;西式服裝成為當時的時尚;店鋪林立,商業(yè)旺盛;重視廣告宣揚;出現(xiàn)了報紙、雜志等。(2)緣由:鴉片斗爭后,是第一批開放的口岸,最早受到西方?jīng)_擊;近代生產(chǎn)方式產(chǎn)生較早,帶動了社會生活方式的變更。(3)相識:中國的近代化深受西方影響;中國近代化發(fā)展緩慢、歷經(jīng)曲折等。14.閱讀材料,完成下列要求。材料19世紀70年頭在上海等沿?？?/p>