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文檔簡(jiǎn)介

1、指南錄后序,文天祥,渡揚(yáng)子江,幾日隨風(fēng)北海游, 回從揚(yáng)子大江頭。 臣心一片磁針石, 不指南方不肯休。,文天祥 (12361283)南宋大臣,杰出的民族英雄、文學(xué)家、詩(shī)人。字履善,又字宋瑞,號(hào)文山。宋吉州廬陵(今江西吉安縣)人。宋理宗祐寶四年(1256)考取進(jìn)士第一名。曾任湖南提刑,知贛州(現(xiàn)江西贛州市)。德祐元年(1275),元軍進(jìn)迫宋都臨安(今浙江杭州),文天祥應(yīng)勤王詔,捐家產(chǎn)作軍費(fèi),率義軍萬(wàn)余人起兵抗元。不久元軍大舉南下,駐軍于皋亭山,文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和,被扣,后在北解途中逃脫,經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州,擁立端宗,圖謀恢復(fù),轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南,終兵敗被俘。次年送至大都(北京)寧死不屈,從容就義

2、。時(shí)年僅46歲,遺有文山先生全集二十七卷。,作者介紹,過(guò)零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。 揭陽(yáng)試管嬰兒醫(yī)院,地老天荒,不忘一部中華史; 山呼海嘯,齊唱千秋正氣歌。揭陽(yáng)不孕不育醫(yī)院 雷潛九地聲元在,月暗千山魂再明 ,朗讀課文 注意字音,正音,(1)德祐( yu ) (2)縉紳( jn ) (3)紓禍( sh ) (4)覘北( chn ) (5)獻(xiàn)諂( chn ) (6)詬虜帥( gu ) (7)貴酋( qi ) (8)羈縻( j )( m ) (9)二閫( kn ) (10)渚洲

3、( zh ) (11)自剄( jng ) (12)殆例( di ) (13)巡徼( jio ) (14)檄文( x ) (15)毗陵( p ) (16)邂逅( xi )( hu ) (17)余僇( l ) (18)愧怍( zu ) (19)號(hào)呼靡及(ho ) ( m ),第一段,德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門(mén)外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計(jì)所出。會(huì)使轍交馳,北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn),眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此,予不得愛(ài)身,意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初,奉使往來(lái),無(wú)留北者,予更欲一覘北,歸而求救國(guó)之策;于是辭相印不拜,翌日,以資政殿學(xué)士行。,

4、字詞,除:授官。 都督:統(tǒng)率。 北兵:元兵。 萃: 聚集 所出:所字結(jié)構(gòu),“所動(dòng)詞”一種名詞結(jié)構(gòu)。 會(huì):適逢。當(dāng)國(guó)者:主持國(guó)事的人,如丞相。 紓:解除。 意:估計(jì),料想。以口舌動(dòng):用言語(yǔ)打動(dòng)。,第二段,初至北營(yíng),抗辭慷慨,上下頗驚動(dòng),北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后,予羈縻不得還,國(guó)事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復(fù)顧利害。北雖貌敬,實(shí)則憤怒。二貴酋名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。,字詞,遽 :立刻,馬上。輕:輕視。 慷慨,意氣激昂。 羈縻 :束縛,這里是軟禁、扣押的意思。 度 :估量 前:走上前。直:直接,徑直。詬

5、 :恥辱,怒罵。當(dāng)時(shí)元軍統(tǒng)帥為伯顏,據(jù)指南錄載:本來(lái)說(shuō)定事完后便讓文天祥回去,但元軍卻把賈余慶等放回,扣留了文天祥,文天祥當(dāng)場(chǎng)怒罵伯顏失信,伯顏無(wú)詞以對(duì)。 數(shù):列舉罪狀。 貌:表面,第三段,未幾,賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北,北驅(qū)予并往,而不在使者之目。予分當(dāng)引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也。”,第四段,至京口,得間奔真州,即具以北虛實(shí)告東西二閫,約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì),庶幾在此。留二日,維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。窮餓無(wú)聊,追購(gòu)又急,天高地迥,號(hào)呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡揚(yáng)子江,入蘇州洋,展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái),以至于永嘉。,嗚呼!予之及

6、于死者,不知其幾矣!詆大酋當(dāng)死;罵逆賊當(dāng)死;與貴酋處二十日,爭(zhēng)曲直,屢當(dāng)死;去京口,挾匕首以備不測(cè),幾自剄死;經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚(yú)腹死;真州逐之城門(mén)外,幾徬徨死;如揚(yáng)州,過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋,竟使遇哨,無(wú)不死;揚(yáng)州城下,進(jìn)退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過(guò)其門(mén),幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無(wú)所逃死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,常恐無(wú)辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來(lái)其間,無(wú)日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波出,無(wú)可奈何,而死固付之度外矣

7、。嗚呼!死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危惡,層見(jiàn)錯(cuò)出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!,第五段,第六段,予在患難中,間以詩(shī)記所遭,今存其本不忍廢,道中手自抄錄。使北營(yíng),留北關(guān)外,為一卷;發(fā)北關(guān)外,歷吳門(mén)、毗陵,渡瓜洲,復(fù)還京口,為一卷;脫京口,趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州,為一卷;自海道至永嘉,來(lái)三山,為一卷。將藏之于家,使來(lái)者讀之,悲予志焉。,嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君,君不許;請(qǐng)罪于母,母不許。請(qǐng)罪于先人之墓。生無(wú)以救國(guó)難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪

8、九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè),所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。嗟夫!若予者,將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予雖浩然無(wú)所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何?誠(chéng)不自意返吾衣冠,重見(jiàn)日月,使旦夕得正丘首,復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉!,第七段,第八段,是年夏五,改元景炎,廬陵文天祥自序其詩(shī),名曰指南錄。 這一年夏季五月,年號(hào)改為景炎,廬陵人文天祥給自己的詩(shī)集寫(xiě)了序文,題名為指南錄。,一詞多義,得間奔真州,機(jī)會(huì),肉食者謀之,又何間焉,參與,道芷陽(yáng)間行,從小路,間以詩(shī)記所遭,間或,間,古今異義,窮餓無(wú)聊,追購(gòu)又急(古:沒(méi)有依靠。今:?jiǎn)握{(diào),沒(méi)有價(jià)值。) 以至于永嘉(古:到達(dá)。今:表示退一步的副

9、詞。) 初至北營(yíng),抗辭慷慨(古:意氣激昂。今:大方。) 不復(fù)顧利害(古:安危。今:利益和損害。) 追購(gòu)又急(古:重金收買。古:購(gòu)買。) 為巡船所物色(古:搜尋。今:尋找需要的人才或東西。) 幾彷徨死(古:走投無(wú)路。今:猶豫不定,不知往哪里去好。) 眾謂予一行為可以紓禍(古:出使一次。今:一群人) 是年夏五(古:指示代詞,這。今:判斷動(dòng)詞),A.名詞作狀語(yǔ) 北雖貌敬(貌:表面上) 予分當(dāng)引決(分:按名分,職分) 草行露宿(草:在荒草間。露:在露天下。) 日與北騎相出沒(méi)(日:每天) .形容詞作動(dòng)詞 北亦未敢遽輕吾國(guó)(輕:輕視),詞性活用,詞性活用,C.動(dòng)詞作名詞 賈家莊幾為巡徼所陵迫死 B.名詞作

10、動(dòng)詞 道海安、如皋(道:取道) 則直前詬虜帥失信(前:走上前) 廬陵文天祥自序其詩(shī),名曰指南錄。 維揚(yáng)帥下逐客之令(下:下達(dá)),不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后,約以連兵大舉,避哨(于)竹林中出入(于)亂尸中,請(qǐng)罪于先人之墓,將請(qǐng)罪于君請(qǐng)罪于母 日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。,介賓短語(yǔ)(狀語(yǔ))后置,介詞短語(yǔ)后置,、介詞結(jié)構(gòu)“于”常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ),這類補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)翻譯是就把它作了狀語(yǔ)。 例:事急矣,請(qǐng)奉命求救于孫將軍 公與之乘,占于長(zhǎng)勺 、介詞結(jié)構(gòu)“以”多置于動(dòng)詞后作狀語(yǔ) 例:形似酒尊飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形,定語(yǔ)后置,騎數(shù)千過(guò)其門(mén),予羈縻不得還,賈家莊幾為巡徼所陵迫死

11、,被動(dòng)句式,初,奉使往來(lái),無(wú)留北者,被動(dòng)句:主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示行為的被動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句。,1、用“于”表被動(dòng) 例:而君幸于趙王 李氏子蟠不拘于時(shí),學(xué)于余。 2、用“見(jiàn)”“見(jiàn)于”“受于”表被動(dòng) 例:秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人,吾計(jì)決矣。(赤壁之戰(zhàn)),3、用“為”“為所”“為所”表被動(dòng) 例:兔不可得 ,而身為宋國(guó)笑 贏聞如姬父為人所殺 不者,若屬皆且為所虜! 4、用“被”字表被動(dòng) 例:予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。 5、無(wú)語(yǔ)法標(biāo)志的被動(dòng)句,只能從句意及上下文判斷。 例:洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。,古代官職升遷,除:授官 予

12、除右丞相兼樞密使 拜:授予官職(一般為升職)例:以相如功大拜為上卿 擢:提拔 皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京(譚嗣同) 辟(b):征召 永元中舉孝廉不行,連辟公府不就(張衡傳) 遷:升官 再遷為太史令(張衡傳) 貶:降職 貶連州刺史 謫:被罰流放或貶職 滕子京謫守巴陵郡 左遷:降職,段落層次,第一部分: (第1 5自然段)自述出使元營(yíng)所遭遇的種種磨難,表現(xiàn)了作者視死如歸、英勇抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義高尚情操。 第二部分: (第6 8自然段)說(shuō)明詩(shī)篇的寫(xiě)作情況和結(jié)集目的,并生發(fā)忠誠(chéng)報(bào)國(guó)、死而無(wú)憾的感慨,且交代詩(shī)集的題名。,探討,提問(wèn):文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的?,明確:文天祥是在“時(shí)北兵已迫修門(mén)外,戰(zhàn)、守

13、、遷皆不及施”(當(dāng)時(shí)元兵已迫近國(guó)都門(mén)外,交戰(zhàn)、防守、轉(zhuǎn)移全都來(lái)不及做了)的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。,探討,提問(wèn):文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣?,明確:心情是:“予不得愛(ài)身”(我不能顧惜自己),即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是:一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”(估計(jì)元軍方面還是可以用言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的),企圖以外交手段來(lái)挽回?cái)【?;另一方面是“更欲一覘北,歸而求救國(guó)之策”(更想去窺視一下元軍的情況,回來(lái)后好謀求挽救國(guó)家的計(jì)策)。,探討,提問(wèn):文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么?,明確: 不計(jì)個(gè)人利害,圖救國(guó)之策。,小結(jié)第1節(jié)段意:,出使背景,心情意圖,探討,提問(wèn):文天祥既然“分當(dāng)引決”(按理應(yīng)當(dāng)自殺)

14、,為什么卻又“隱忍以行”(含垢忍辱地前往)?,明確:將以有為也,探討,提問(wèn):文天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行,理當(dāng)自殺而“隱忍以行”,這兩種做法是否相互矛盾?,明確:不矛盾?!扒笏馈笔且?yàn)椤安坏妹摗保运辣H?jié);“隱忍以行”,是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫,還可以有所作為,圖救國(guó)之策。,探討,提問(wèn):“昔人云:將以有為也?!边@句話是否可以刪去?,明確:刪去后并不影響上下文的連貫性,但此句是下文的綱,作者歷盡艱險(xiǎn)而不死,就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。,小結(jié)第2節(jié)段意:,出使北營(yíng),震懾?cái)撤?小結(jié)第3節(jié)段意:,身受羈縻,被驅(qū)北上, 忍辱負(fù)重,圖謀再舉,探討,提問(wèn):第4段寫(xiě)了哪幾層意思?,明確: 第1層,

15、得脫后的喜悅; 第2層,受誤會(huì)后的困境; 第3層,得舟后急于南下的急迫心情。,探討,提問(wèn):能表達(dá)作者急切、緊張的心情,以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞有哪些?領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。,明確:極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞有:“奔”寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度;“變”“詭”二字反映了形勢(shì)突變以及自己采取的果敢行動(dòng);“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞,反映了作者迅速離開(kāi)險(xiǎn)境的情況,同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國(guó)家的急切心情。,小結(jié)第4節(jié)段意:,經(jīng)歷艱險(xiǎn),力圖中興,探討,提問(wèn):在第5節(jié)中,兩次使用“嗚呼 ”一詞,它在體現(xiàn)層次和表達(dá)感情方面起什么作用?,明確:第一個(gè)“嗚呼”

16、引出種種“及于死 ”的危難,說(shuō)明作者自己將生死置之度外;第二個(gè)“嗚呼”把思想感情向前推進(jìn)一步,抒發(fā)對(duì)于出生入死而國(guó)事難為的傷痛?!巴春稳缭眨?”主要是為國(guó)事而痛惜,是脫離險(xiǎn)境后的傷痛。,探討,提問(wèn):這段文字中連用了多少個(gè)“死”字?這樣寫(xiě)是用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?,明確:連用了22個(gè)“死”字,間隔反復(fù),構(gòu)成了生動(dòng)有力的排比句式,說(shuō)明環(huán)境險(xiǎn)惡,表現(xiàn)了為解救國(guó)難而視死如歸的思想感情。,探討,提問(wèn):這段文字和全文有什么關(guān)系?,明確:這段文字是全文抒發(fā)感慨、表達(dá)心態(tài)的高潮,是前一部分的深化與后一部分的提引。,小結(jié)第5節(jié)段意:,九死一生,愿赴國(guó)難,探討,提問(wèn): 詩(shī)集的由來(lái)是怎樣的?,明

17、確:文天祥“在患難中,間以詩(shī)記所遭,今存其本不忍廢,”(在患難當(dāng)中,有時(shí)用詩(shī)來(lái)記錄所遭遇的事情,現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉)。,探討,提問(wèn): 結(jié)集的目的是什么?,明確:目的是“將藏之于家,使來(lái)者讀之,悲予志焉。”(打算把它藏在家里,使后世人閱讀它,同情我的志向啊。)(文天祥的志向是什么?中興復(fù)國(guó)。),小結(jié)第6節(jié)段意:,由來(lái)劃分,結(jié)集目的,探討,提問(wèn):第7段主要寫(xiě)什么內(nèi)容?,明確:這一段作者感慨自身盡忠盡孝,“誓不與賊俱生”的決心以及“鞠躬盡力,死而后已”的頑強(qiáng)意志。,小結(jié)第7節(jié)段意:,忠誠(chéng)報(bào)國(guó),死而無(wú)憾,探討,提問(wèn):為什么要以指南錄命名?,明確:取詩(shī)集中渡揚(yáng)子江一詩(shī)“臣心一片磁針石,不指南方

18、不肯休”句意命名,表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛(ài)國(guó)之情。,小結(jié)第8節(jié)段意:,作序時(shí)間,詩(shī)集題名,總結(jié),提問(wèn):課文第5節(jié)連用22個(gè)“死”字,歷來(lái)受到讀者關(guān)注。這一段的內(nèi)容與后文“予之生也幸,而幸生也何所為”一段的議論有什么樣的關(guān)系?,明確:第5段痛定思痛,扣住一個(gè)“死”字,概括九死一生的經(jīng)歷,表現(xiàn)出“生”之不易。作者萬(wàn)死不辭,是為了“將以有為也”。第7段“予之生也幸,而幸生也何所為”,從當(dāng)時(shí)社會(huì)的君臣父子倫理角度闡述報(bào)國(guó)之志,論述為臣者為子者的人生選擇。前面說(shuō)“死”,這里說(shuō)“生”,理性地述說(shuō)生的目的,表明自己死里逃生正是要為國(guó)家作出新的犧牲。這一段表白性的議論在前面敘述的基礎(chǔ)上展開(kāi),對(duì)

19、自己克服萬(wàn)難堅(jiān)定南歸的目的作進(jìn)一步說(shuō)明,闡述自己為國(guó)犧牲的決心,文章的主旨在此得以提升。,研習(xí): 指南錄后序的二十二個(gè)“死”,南宋愛(ài)國(guó)政治家、民族英雄文天祥的指南錄后序,以自述抒懷的形式, 歷數(shù)作者自己出使北營(yíng)被扣及伺機(jī)脫逃九死一生的艱險(xiǎn)歷程。文章氣宇軒昂,慷慨悲歌,尤其是一連串地集中運(yùn)用“死”字句,氣斷聲吞,扣人弦心,愛(ài)國(guó)之志,充滿字里行間,舍生取義的崇高品格躍然紙上。,嗚呼!予之及于死(1)者不知其幾矣!詆大酋當(dāng)死(2);罵逆賊當(dāng)死(3); 與貴酋處二十日,爭(zhēng)曲直,屢當(dāng)死(4);去京口,挾匕首以備不測(cè),幾自剄死(5); 經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚(yú)腹死(6);真州逐之城門(mén)外,幾彷徨死

20、(7);如揚(yáng)州,過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋,竟使遇哨,無(wú)不死(8);揚(yáng)州城下,進(jìn)退不由,殆例送死(9);坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過(guò)其門(mén),幾落賊手死(10);賈家莊幾為巡徼所陵迫死(11);夜趨高郵,迷失道,幾陷死(12);質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無(wú)所逃死(13);至高郵,制府檄下,幾以捕系死(14);行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死(15);至海陵,如高沙,常恐無(wú)辜死(16);道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來(lái)其間,無(wú)日而非可死(17);至通州,幾以不納死(18);以小舟涉鯨波出,無(wú)可奈何,而死(19)固付之度外矣!嗚呼!死(20)生,晝夜事也。死(21) 而死(22)矣,而境界危惡,層見(jiàn)

21、錯(cuò)出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!,凡“死”字共二十二處。這些“死”字,各司其職,各盡其能,既準(zhǔn)確鮮明,又形象生動(dòng),可謂妙語(yǔ)紛呈,出神入化!,從這段文字的結(jié)構(gòu)來(lái)分析,“死”為總述“死”的境地及危險(xiǎn)性,具有提領(lǐng)下文“死”至“死”(19)共十八個(gè)“死”字的作用。這十八個(gè)“死”字句,以并列排比形式出現(xiàn),每句均以分號(hào)隔開(kāi)。“死”(20)至(22)三個(gè)“死”字歸納以上十八種“死”的可能性,表明作者對(duì)“死”的看法和態(tài)度,“死而死矣”,鏗鏘有力,擲地有聲,充分顯示其以“死”報(bào)國(guó)的宏偉決心和凜然正氣。,從“死”的詞性劃分,作名詞的“死”有、(12)、(19)、(20)、(21),共六個(gè),或作主語(yǔ),或作賓語(yǔ);作動(dòng)詞的“死”有、(10)、(11)、(13)、(14)、(15)、(16)、(17)、(18)、(22),共十六個(gè)。,從“死”的危險(xiǎn)劃分,有的來(lái)敵方(元營(yíng)),如、(10)、 (13)、(15)等,用以揭露元軍的兇狠和殘暴;有的來(lái)自內(nèi)部(南宋),如、 (11)、(14)、(18)等,用以披露南宋的混亂和腐??;有的來(lái)自環(huán)境的險(xiǎn)惡,如(12)、(16)、(17)、(19)、等,用以透露社會(huì)的動(dòng)蕩和不安。,從“死”的方式劃分,主動(dòng)(自殺)的“死”僅有、三個(gè),表明作者自己

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