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文檔簡介

1、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義, lll,現(xiàn)代主義,概念 20世紀(jì)以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚鑣的各種美術(shù)流派和思潮,又稱現(xiàn)代派。 現(xiàn)代主義設(shè)計是從建筑設(shè)計發(fā)展起來的,20 世紀(jì)20 年代前后,歐洲一批先進(jìn)的設(shè)計家、建筑家形成一個強(qiáng)力集團(tuán),推動所謂的新建筑運動。,現(xiàn)代主義主要風(fēng)格,1 荷蘭風(fēng)格派 2 斯堪的納維亞 3 流線形設(shè)計,荷蘭風(fēng)格派,簡介 “風(fēng)格派”即是荷蘭的一些畫家、設(shè)計家、建筑師在1917年到1928年之間組織起來的一個松散的集體,這場運動的主要促進(jìn)者是杜斯柏格,而維系這個集體的中心是這段時間出版的一份稱為風(fēng)格的雜志,這份雜志的編輯者也是杜斯柏格。,主張 純抽象和純樸,外形上縮減到幾何

2、形狀,而且顏色只使用紅、黃、藍(lán)三原色與黑、白二非色彩的原色。,特點 1.把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計、繪畫、雕塑的特征完全剝除,變成最基本的集合結(jié)構(gòu)單體,或者稱為元素。,2.把這些幾何結(jié)構(gòu)單體進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合,形成簡單的結(jié)構(gòu)組合,但在新的結(jié)構(gòu)組合當(dāng)中,單體依然保持相對獨立性和鮮明的可視性。,3.對于非對稱行的深入研究于運用。 4.非常特別地反復(fù)應(yīng)用橫縱幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色,主要代表人物,蒙德里安,里特維爾德,施羅德住宅,杜斯伯格,杜斯伯格睡著的狗,杜斯伯格 第六號構(gòu)成,杜斯伯格 窗戶框,荷蘭風(fēng)格派的影響,斯堪的納維亞風(fēng)格,從20世紀(jì)20年代開始,北歐的斯堪的納維亞國家形成了畫冊設(shè)計上以功能為

3、第一要素的功能主義思想,強(qiáng)調(diào)從社會民主、使用目的和大眾經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)的角度來改變傳統(tǒng)的設(shè)計觀念。因此,2030年代北歐五國逐步形成了既不同于奢華的法國裝飾藝術(shù)風(fēng)格,也不同于美國商業(yè)味濃厚的流線型風(fēng)格,同時有別于冷漠理性的德國設(shè)計的獨特的斯堪的納維亞風(fēng)格。,風(fēng)格特征,將現(xiàn)代主義設(shè)計思想與傳統(tǒng)設(shè)計文化相結(jié)合,體現(xiàn)了斯堪的納維亞國家多樣化的文化的融合,既注重產(chǎn)品的實用功能,又強(qiáng)調(diào)設(shè)計中的人文因素,并避免過分的形式和裝飾因素,尊重自然材料,從而產(chǎn)生一種富于人情味的現(xiàn)代設(shè)計美學(xué),,代表人物,漢寧森,風(fēng)格作品,流線形設(shè)計,簡介 “流線型”設(shè)計風(fēng)格(streamline style)是20世紀(jì)三四十年代美國盛行的

4、的一種典型的現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格 。,“流線型原是空氣動力學(xué)中的一個名詞,用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀,這種形狀能減少物體在高速運動時的風(fēng)阻。但在工業(yè)設(shè)計上,他卻育成了一種象征速度和時代精神的造型語言而廣為流傳 。,代表人物,雷蒙德 羅維 羅維奉行“流線、簡單化”理念,即“由功用與簡約彰顯美麗”,并帶動了設(shè)計中的流線型運動。,羅維奉行“流線、簡單化”理念,即“由功用與簡約彰顯美麗”,并帶動了設(shè)計中的流線型運動。,蓋茨 提革,流線設(shè)計的影響,后現(xiàn)代主義,它是產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末60年代初的文化思潮,在哲學(xué)、宗教、建筑、文學(xué)中均有充分的反映。它與現(xiàn)代主義有本質(zhì)的區(qū)別,它的出現(xiàn)自然有其特

5、定歷史的、文化的背景。,后現(xiàn)代主義主要風(fēng)格,1 解構(gòu)主義 2 孟菲斯風(fēng)格 3 高科技風(fēng)格,解構(gòu)主義,來源 解構(gòu)主義60年代緣起于法國,雅克德里達(dá)解構(gòu)主義領(lǐng)袖不滿于西方幾千年來貫穿至今的哲學(xué)思想,對那種傳統(tǒng)的不容置疑的哲學(xué)信念發(fā)起挑戰(zhàn),對自柏拉圖以來的西方形而上學(xué)傳統(tǒng)大加責(zé)難。,哲學(xué)家德里達(dá)基于對語言學(xué)中的結(jié)構(gòu)主義的批判,提出了“解構(gòu)主義”的理論。他的核心理論是對于結(jié)構(gòu)本身的反感,認(rèn)為符號本身已能夠反映真實,對于單獨個體的研究比對于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。,解構(gòu)主義特點,1.首先是對整體性的強(qiáng)調(diào)。 它與其它部分聯(lián)系起來才能被理解。,2.另一個基本特征是對共時性的強(qiáng)調(diào)。,代表人物,雅克德里達(dá) 解構(gòu)主

6、義及解構(gòu)主義者就是打破現(xiàn)有的單元化的秩序。然后再創(chuàng)造更為合理的秩序,尼采 尼采哲學(xué)成為解構(gòu)主義的思想淵源之一。,希利斯米勒 他平生將注意力主要集中在羹探究和開掘文學(xué)表現(xiàn)的建構(gòu)性和多元異質(zhì)性上,一舉突破了西方傳統(tǒng)批評家們一貫堅持的工具論和統(tǒng)一論批評理路,開辟了新型的建構(gòu)論和差異論批評理論,,代表作品,拉維萊特公園,孟菲斯,來源 孟菲斯設(shè)計小組,后現(xiàn)代設(shè)計的流派之一,發(fā)起者是意大利設(shè)計師索得薩斯。曼菲斯沒有固定的宗旨,他們的本意就是反對一切固有觀念。它樹立了一種新的產(chǎn)品內(nèi)涵,即產(chǎn)品是一種自覺的信息載體。在風(fēng)格上,曼菲斯表現(xiàn)出各種極富個性的情趣和天真、滑稽、怪誕和離奇等。,代表作品,后來的影響,高科

7、技風(fēng)格,來源 高科技風(fēng)格源于20世紀(jì)2030年代的機(jī)器美學(xué),反映了當(dāng)時以機(jī)械為代表的技術(shù)特點。到了70年代以后,一些設(shè)計師和建筑師認(rèn)為,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),尖端技術(shù)不斷進(jìn)入人類的生活空間,應(yīng)當(dāng)樹立一種與高科技相應(yīng)的設(shè)計美學(xué),于是出現(xiàn)了所謂的高科技風(fēng)格。,特點,高科技是在建筑形式上突出當(dāng)代技術(shù)的特色,突現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的象征性內(nèi)容,以夸張的形勢來達(dá)到突出高科技的是社會發(fā)展動力的目的。,蓬皮杜中心 意大利建筑設(shè)計師任佐皮阿諾和英國建筑家理查羅杰斯,洛伊德保險公司大廈 查羅杰斯,高科技風(fēng)格派喜歡用最新材料,尤其是高強(qiáng)鋼,硬鋁或合金材料,以夸張、暴露的手法塑造產(chǎn)品形象,常常將產(chǎn)品內(nèi)部的部件,機(jī)械組織暴露出來,有時又將復(fù)雜的部件涂上鮮

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