人教版必修2： 5.14物質(zhì)生活與習俗的變遷（作業(yè)）.doc

物質(zhì)生活與習俗的變遷一 單選題1觀察孫中山與宋慶齡的穿著，從中可以推斷出民國時期著裝的特征是a呆板保守，講究等級 b新舊并存，中西合璧c追新慕異，拋棄傳統(tǒng) d強調(diào)斗爭，突出革命21876年，有上海人向格致匯編雜志社反映：“本處出賣之牛乳常有加水謀利之弊，因牛乳華人原用以為補養(yǎng)之物，現(xiàn)余所食者得其補力甚少?！贝巳嗽儐枺骸拔鲊蟹軚顺雠Ｈ橹兴铀當?shù)否？”雜志社答復：西方一是“用浮表”，二是“試其乳所分出之乳油”。這折射出a政府注重對公共衛(wèi)生監(jiān)管b國人道德素質(zhì)有所滑坡c近代社會生活習俗的變化d中國媒體注重科學研究31877年，萬國公報刊發(fā)文章歷數(shù)裹足的種種危害；1880年鄭觀應批判裹足“極其流弊，難罄形容”。該現(xiàn)象直接反映出a女性裹足已引起輿論普遍關(guān)注b廢止纏足具有反清的政治色彩c有識之士的倡議體現(xiàn)風氣開化d傳統(tǒng)女性的社會地位逐漸提高4太平天國政權(quán)對服飾、禮儀、宗教、婚喪、稱謂等方面做出過新的規(guī)定。到清朝“預備立憲”時期，清政府廢除了滿漢通婚的禁令。辛亥革命后，以孫中山為首的革命黨人著力于禁賣人口、禁止賭博、改革歷法、改變稱呼、限期剪辮、勸禁纏足、改革禮儀等。這最能反映近代社會習俗變遷a趨向上的政治導向性b催化上的商業(yè)趨利性c變革上的社會均衡性d特征上的鮮明附庸性51912 年1月2日，中華民國南京臨時政府成立的第二天，孫中山向全國頒發(fā)了改歷改元通電：“中華民國改用陽歷?！眳⒆h院接著補充規(guī)定：新舊二歷并存，新歷下附星期，舊歷下附節(jié)氣，吉兇神宿一律刪除。該變化表明a近代中國社會的開放性和科學性增強b憲法的制定和實施推動了社會風俗的變遷c西方文明戰(zhàn)勝了中國傳統(tǒng)d南京臨時政府反對封建迷信62009年6月1日，在“限塑令”走過整一年之際。國家統(tǒng)計局銀川調(diào)查隊的調(diào)查結(jié)果顯示，778%的市民認為“限塑令”實施后對減輕白色污染有幫助，822%的市民認為“限塑令”應繼續(xù)實施。而如今，很多人認為“限塑令”沒有起到真正的作用，呼吁進一步修改這一法令。這說明a國民生活水平總體上已經(jīng)達到小康b國家大力扶植商品零售業(yè)c注重環(huán)保成為新的社會時尚d塑料購物袋不方便人們的生活7近代以來，維新派將呼吁社會風俗改良作為其政治宣傳的內(nèi)容之一；清末新政廢除了滿人特權(quán)，允許滿漢通婚，以同等禮儀和刑罰對待滿人漢人；中華民國成立后，廢除封建等級制度，剪辮子，見面禮節(jié)等習俗發(fā)生變化。這說明a政府發(fā)揮社會變革的主導作用b政治變革與社會變革聯(lián)袂而行c突發(fā)性是社會變革的主要特征d政治變革是社會變革的原動力81886年8月7日，紐約時報發(fā)表文章，對上海租界作了如下描述：租界擁有享有獨立行政權(quán)力的工部局和由納稅人選舉產(chǎn)生的議會，市政管理運轉(zhuǎn)良好。這里有很好的下水道，有清潔的供水系統(tǒng)和完善的照明系統(tǒng)，個人財產(chǎn)也受到了良好的保護，人們沒有失竊和失火之苦，居民們可以在路況極好的街道上舒適地行走。對租界分析錯誤的是a客觀上促進了上海城市建設的現(xiàn)代化b租界的存在對中國主權(quán)造成了嚴重危害c為保障國人生活的安全舒適樹立了榜樣d作者對租界市政管理的贊美體現(xiàn)其立場9下圖“滑稽魂”漫畫，為民國初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對著電燈泡，仿佛在說：“取個火吧?！甭嫷膬?nèi)容反映出a民國初年電燈已經(jīng)在中國普遍使用b當時的民眾生活深受西方科技影響c清末民初的廣大民眾生活貧困落后d民眾接觸西方文明時出現(xiàn)認知反差10猜謎語是民眾喜聞樂見的娛樂形式,下表所列謎語出現(xiàn)于晚清,其內(nèi)容謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國旗商標為他人作寄書郵達爾文唐順宗傳位太子立憲a折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣b表明了西方文化的影響僅停留在器物層面c反映了中國古典文化受到廣大民眾的冷落d可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活11 1913年，申報登載的“艾羅補腦汁”廣告稱：“欲圖一國之進步，當先使一國之人民精神日旺，思想日新，舍補腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生，善謀衛(wèi)生者必先得謀補腦?！庇捎趶V告成功，產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當時a新文化運動的影響日益廣泛 b追求新思想成為社會時尚c改良社會風俗成為國民共識 d廣告成為推動文明的工具12 20世紀30年代，上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上，喜字紗燈引導，樂隊演奏鋼琴曲，新郎著藍袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗，手持鮮花，婚禮場面整齊宏大。這反映了當時上海a民眾實現(xiàn)了婚姻自主 b中西習俗融合成為時尚c門當戶對觀念已顛覆 d政府主導社會習俗演變13 1921年成都警察廳發(fā)布通令：“近日婦女每多剪發(fā)齊眉，并梳拿破侖、華盛頓等頭式（流行的男式發(fā)型），實屬有傷風俗，應予以禁止，以挽頹風如敢固違，定以婦女坐法并處罰家長?！睂Υ私庾x正確的是a剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇 b男女平等思想逐漸深入人心c新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習俗 d處罰措施體現(xiàn)民國法治精神14閱讀材料，完成下列要求。材料 19502008年我國部分節(jié)假日一覽表上表能夠反映我國節(jié)假日變化的多種趨勢。指出其中一種變化趨勢并說明形成的歷史原因。參考答案1【答案】b2【答案】c3【答案】c4【答案】a5【答案】a6【答案】c7【答案】b8【答案】c9【答案】d10【答案】a11【