青海省2020年(春秋版)九年級上學(xué)期期中語文試題(II)卷_第1頁
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青海省2020年(春秋版)九年級上學(xué)期期中語文試題(II)卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、選擇題1 . 下列句子的修辭不屬于擬物的一項是( )A我可愛的小孫子聽到我的呼喚聲,從屋里飛了出來。B多年奮戰(zhàn)之后,那些侵略者夾著尾巴逃跑了。C還有一問,是公理,幾塊錢一斤?D一個老城,有山有水,全在藍天下很暖和安適地睡著,只等春風來把他們喚醒。二、基礎(chǔ)知識綜合2 . 閱讀下面的文字,完成下列小題。千百年來,詠月的詩人不記其數(shù),中國人之鐘情于月亮,在于其明澈而不炫目,寧謐而不沉寂。秦風漢韻,唐詩宋詞,都融在如練的月華中。古人詠月,讓人看見的不是jio潔的月光,而是千年詩賦的動人華章。月亮那溫馨怡人的風致,飄逸脫塵的氣韻,晶瑩剔透的品質(zhì),慰藉了多少孤寂幽怨的心靈。月亮就是詩心,舉頭一望,心靈自會變得澄明。(1)給加點字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。炫目(_)jio潔(_)(2)文中有錯別字的一個詞語是“_”,這個詞語的正確寫法是“_”。(3)文中“鐘情”的“鐘”的意思是_;“如練的月華”中,“練”的意思是_。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成小題。讓年輕人都陽光向上(桂從路)最近,曾經(jīng)參加過真正男子漢節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役,微博開通后短短幾天時間,就收獲了30多萬粉絲。一名普通軍人脫下軍裝后備受關(guān)注,成為名副其實的“網(wǎng)紅”,也正可成為最近引來不少討論的男性氣質(zhì)問題的一個觀察入口。軍營中站過崗、訓(xùn)練場上流過汗,在王威的軍人形象背后,是內(nèi)在的軍人氣質(zhì)。這樣的軍人不在少數(shù),武警戰(zhàn)士楊明鑫常常期待“在別人危難的時刻出手相救”,潛水員官東在救援過程中舍生忘死,“中國男子第一天團”國旗護衛(wèi)隊用整齊的正步走出愛國精神他們之所以受到關(guān)注,出眾的個人形象只是一方面,更重要的是一股子軍人的血性和擔當,讓人感受到力量,感受到超越外形的精神魅力。當然,這種精氣神并非軍人獨有,無論是比賽場上奮力拼搏的運動健兒,還是關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機長,抑或是平常生活中成就善舉的普通百姓,構(gòu)成了時代的一道風景,也構(gòu)成了我們對男性形象的一種認知。從對于熱血、陽剛男子漢的推崇,也可以看出,內(nèi)涵更深刻地決定著人們對一個人的評價。其實,關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì),盡管有各種討論,但有一點已成共識,那就是“文質(zhì)彬彬,然后君子”,強調(diào)的是內(nèi)在與外在的統(tǒng)一?!爸t謙君子,溫潤如玉”,中國傳統(tǒng)文化也推崇這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),而那種不修邊幅的生活習(xí)慣、魯莽粗鄙的做事方法,那種輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行,歷來受到人們的摒棄?!爸刭|(zhì)不重形,魂到品自高”,這樣的認識應(yīng)該說是主流。那些能持久地作用于社會文化、浸潤著世道人心的,正是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動的“內(nèi)在美”。陽剛之氣、擔當精神,體現(xiàn)于內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界。一個理性、成熟、寬容的社會,在包容多元審美的同時,若要關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建,更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚內(nèi)在的勇氣、堅強和擔當?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì),我們在保家衛(wèi)國的軍人身上可以看到,在為國爭光的體育運動員身上可以看到,在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到,他們?nèi)菝不蛴胁煌?、外形風格各異,但是高尚品格、家國情懷都同樣值得推崇。其實,所謂男性氣質(zhì)中,為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責”等意志品格,應(yīng)成為一種帶有普遍性的價值共識。從這個角度來看,涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì),關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔當?shù)膬?nèi)在品格,形成包容、開放的現(xiàn)代風度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。砥礪其精神、強健其身體,才能培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。少年強則國強,少年擔當則民族興旺。我們呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們,呈現(xiàn)更加積極、向上的形象,展示更加健康、陽光的審美,以應(yīng)有的社會責任與擔當精神成為真正的偶像。只有摒棄矯揉造作的風格,扭轉(zhuǎn)娛樂至上的傾向,才能從根本上改變病態(tài)的審美乃至“審丑”,以文育人、以文化人。期待更多人以更有意義的“內(nèi)在顏值”,共同塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風尚,培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大業(yè)的時代新人。(2018年9月11日 人民日報)3 . 下列理解和分析不符合原文意思的一項是( )A中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的審美都摒棄輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行。B男性氣質(zhì)就是指既要有陽剛之氣的外表,又要有擔當剛毅的內(nèi)在品格。C當代社會我們一樣推崇如梅蘭芳等這樣有高尚品格、家國情懷的演員。D本文意在喚起對男性氣質(zhì)的關(guān)注,呼吁培養(yǎng)陽光擔當?shù)纳鐣L尚和時代新人。4 . 本文開頭舉了王威成網(wǎng)紅的事件有什么作用?請簡要分析。5 . 閱讀第段,按要求填空。作者承接上文指出_;接著運用舉例論證的方法,闡述_;最后進一步闡述 _。6 . 閱讀下面材料,結(jié)合文章內(nèi)容對材料的現(xiàn)象進行簡要評析。當下流行的“娘炮風”,是一種刻意強化并扭曲呈現(xiàn)的“人設(shè)”:他們看起來性別模糊卻妝容精致,長身玉立卻如弱柳扶風,動輒把“討厭”“嚇死寶寶了”“小拳拳捶你胸口”掛在嘴邊;他們既在電影電視中這樣演,在綜藝節(jié)目和日常生活中也同樣“入戲”閱讀下面的文章,完成下列小題。老汪栗子(明前茶)別的炒栗店開張約20天后,老汪的炒栗店才開張。他等得很有耐心,因為沒熟透的栗子口感甜脆,宜做成涼拌菜下酒,若炒來吃,既不粉也不糯,是要壞了招牌的。在老汪的店里,滿匾的栗子看上去十分樸素,就像山間老農(nóng)的臉色,是那種沒有反光的棠皮色,不像別的攤上的栗子那么好看,或油光發(fā)亮,或肚上橫切一刀,露出誘人的暖黃色的栗肉來。老汪的栗子不打蠟,不噴糖水,不開口子,偏是他的店門前排長隊。顧客等得急,老汪一點也不急,非要把剛倒出的滿匾的熱栗子輕抖一遍,在抖動的過程中,老汪眼疾手快地挑出了十幾個壞栗子,擱到一邊。這真是神奇,生栗子已經(jīng)挑揀了一遍,現(xiàn)在挑出來的,外面看沒壞,他怎么知道是壞的?老汪說,氣味不對。他打了個比方:比如一個在車站或碼頭當了20年便衣警察的人,在萬千人中掃視,只要他攔下的人,多半是網(wǎng)上通緝的嫌疑犯,他都不需要與那人對視,只要從他身邊過,就感覺“氣味不對”。栗子要有香甜粉糯的口感,七分在栗種,三分在炒制的功夫。老汪不肯給栗子開口子,是因為硬開口子的栗子,水分都在炒制的過程中跑光了,熱吃噎人,涼吃更是口感鐵硬。但沒開口的栗子很容易在炒制的過程中炸鍋,要是有一小部分栗子像控制不住的火藥一樣迸殼而出,就會濺得一爐栗子都斑斑點點。所以,控制炒栗爐的火力非常重要。每一爐栗子下鍋前,老汪都要細驗單顆栗子的分量,以及皮殼的厚度,他炒好的栗子,頂端會有自然的放射狀裂紋,手輕輕一擠,栗殼就開了。老汪得意地搓搓手:“這鍋栗子的梅花裂炒成了。”“梅花裂”指的是栗子頂端的裂口是五道,“丁香裂”是四道,這樣的雅名也只有老汪這樣的戲迷才會想出來。每過十幾天,栗子店會關(guān)門一天。老汪自己在門楣上手書致歉條一張,毛筆字寫得很端莊:“名角來了,聽戲一天。”或者是:“去大別山收栗一天,新鮮炒野栗,明日趕早?!崩贤粜挪贿^批發(fā)市場的栗子,定要自己開車去大別山收栗子。那里除了家栗外,還出產(chǎn)一種口感細膩粉甜的野栗子,有一股奇特的果香,比蓮子大不了多少,呈尖錐形,是當?shù)氐牧羰貎和屠先巳ゴ笊降那G棘叢中打來的。打栗人要穿粗布衣褲,把衣袖褲腳都扎緊,趟過與野栗樹混生的荊棘,仰面用小木棍去抽打那些長滿刺的栗苞;回來后要把栗苞裝在小麻袋里摔打,使之裂開;再戴上粗線手套把野栗剝出,十分辛苦。老汪說:“每個交栗子的人手上都裂著口子。”那是山區(qū)老人和學(xué)童一筆很重要的零花錢,是家中沒有栗園的人也有的得意小收入,老汪說:“既然這樣,為啥不幫幫他們?”山里人也純樸,11月,第一場雪落下來,野栗子就沒人打了,因為老輩人說,天寒地凍,野鳥們少吃食,那些留在樹上的野栗子,是它們一冬的口糧呢。老汪每年收栗子時,都要在山區(qū)幫扶兩三個剛考上大學(xué)的孩子,栗子收到哪里,他就幫扶到哪里,沒有一定。老汪在與老鄉(xiāng)的閑聊中知道那孩子的情況,到人家家里看一看,討碗水喝,吃上一兩個山里人待客的水柿子,臨走前,幫扶的錢就被悄悄壓在裝柿子的竹簸箕底下。(選自揚子晚報)7 . 請通讀全文,然后參照提示,在下列橫線上填上適當?shù)亩陶Z,概括文章講述的老汪的幾個動人故事。晚開店_收野栗_8 . 文章第段中畫橫線的句子運用了什么描寫方法?有什么作用?9 . 文章第段中畫橫線處關(guān)于打野栗的細節(jié)描寫有什么作用?10 . 文中的老汪是一個怎樣的人?請作簡要概括。11 . 文章結(jié)尾說“臨走前,幫扶的錢就被悄悄壓在裝柿子的竹簸箕底下”。此句中的“悄悄”有什么表達效果?四、句子默寫12 . 古詩文默寫。(1).聞官軍收河南河北中,詩人煽動想象的翅膀,表現(xiàn)了歸心似箭的心情的是_,_。(2).浣溪沙中被稱之為天然奇偶的是的是_,_。(3)“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”的含義還可以用論語中另一句話來表達:_,_。(4) 唐代詩人王維以寫景見長,在他的筆下,不但有“明月松間照,清泉石上流”的清幽明靜之美,在使至塞上中,亦有“_,_”的蒼涼雄渾之美。(5) 人們常用李商隱無題中的名句“_,_”來贊美鞠躬盡瘁、死而后已的崇高品質(zhì)。(6) 幸福是什么?幸福是蘇軾“但愿人長久, _”的美好祝愿;幸福是陶淵明“采菊東籬下,_ _”的悠閑自得。(用詞中原句填寫)五、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。13 . 對第三自然段文字理解有誤的一項是( )A“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振、借酒澆愁的樣子。B“傴僂提攜”和桃花源記中的“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩。C“至于”一詞把文章推進一層,由寫欣賞美景之樂轉(zhuǎn)而寫眾人游宴之樂。D此段以醉翁亭的美麗風光為背景,描繪出一幅與民同樂圖,同時也曲折顯示了太守治滁的政績。14 . 如何理解“太守之樂其樂”?選出分析不恰當?shù)囊豁棧?)A“太守之樂其樂”是點睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情,既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂,也包含看到自己的政績政通人和后的欣慰。B“山林之樂”和“人之樂”是映襯后面“太守之樂其樂”。C“太守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的反映。D“太守之樂其樂”是作者被貶滁州后一種苦悶的反映,作者是以樂寫哀。15 . 選出對文章內(nèi)容分析正確的一項( )A本文寫了山水之樂、宴酣之樂和太守之樂,其實質(zhì)都是與民同樂。B作者在本文借寄情山水來表達對遭到貶謫的不滿,抒發(fā)消極的情緒。C文章第三段寫滁人游、眾賓歡、太守醉三個畫面。D全文圍繞“醉”和“樂”展開,寫“樂”正是為了寫“醉”。六、課外閱讀五代史馮道傳論曰:“禮儀廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。”禮儀治人之大法,廉恥立人之大節(jié)。蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為,人而如此,則禍敗亂亡亦無所不至。況乎大臣而無所不取無所不為則天下其有不亂國家其有不亡者乎!然而四者之中,恥尤為要。孟子曰:“人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣!”又曰:“恥之于人大矣!為機變之巧者,無所用恥焉!”所以然者,人之不廉,而至于悖禮犯義,其源皆生于無恥也。故士大夫之無恥,是謂國恥。(選自日知錄,有刪減)(注釋)維:繩子,指法度。16 . 下列句中加點詞的意思相同的一組是( )A國之四維祗辱于奴隸人之手(馬說)B不恥則無所不為武陵人捕魚為業(yè)(桃花源記)C所以然者若聽茶聲然(核舟記)D而至于悖禮犯義雖有至道(雖有佳肴)17 . 給文中畫波浪線句子斷句正確的一項是( )A況乎/大臣而無所不取/無所不為/則天下其有不亂/國家其有不亡者乎!B況乎/大臣而無所不取/無所不為/則天下其有不亂國家/其有不亡者乎!C況乎大臣/而無所不取/無所不為/則天下其有不亂國家/其有不亡者乎!D況乎大臣/而無所不取/無所不為/則天下其有不亂/國家其有不亡者乎!18 . 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。19 . 選文引用孟子的話有什么作用?七、語言表達20 . 家住晉城的周大爺想去北京探親。你幫助他在中國鐵路12306官網(wǎng)上查到了如下信息(見下圖),并預(yù)定了一張當天的硬臥車票。請根據(jù)查詢到的“列車時刻表”向周大爺說明訂票、乘車的相關(guān)信息。寫作提示:說明車次/車型、出發(fā)和到站時間、票價等信息;80字左右。八、名著閱讀21 . 名著閱讀。(1)下列有關(guān)名著的表述正確的一項是(_)A、水滸傳中身懷絕技的三位英雄分別是善盜的“神行太保”戴宗、善射的“小李廣”花榮和善行的“鼓上蚤”時遷。B、“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,樓上王孫把扇搖。”與這首歌謠相關(guān)的水滸傳中的故事情節(jié)是“火燒草料場”。C、水滸傳中的魯智深嫉惡如仇、俠肝義膽,圍繞他展開的情節(jié)有:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山、倒拔垂楊柳、醉打蔣門神等。D、大堰河-我的保姆是艾青的成名作,這首詩抒發(fā)了對撫養(yǎng)他的保姆-大堰河深深的摯愛和無盡的懷念。(2)艾青詩歌中的主要意象是 _和_。(3)水滸傳(一百回本)第六十六回:時遷火燒翠云樓,吳用智取A_(地名)梁中書見不是頭勢,帶領(lǐng)隨行伴當,飛奔南門。南門傳說道:“一個胖大和尚B_(人名),輪動鐵禪杖;一個虎面行者,掣出雙戒刀,發(fā)喊殺入城來?!?C_(人名)渾身脫剝,咬定牙根,手搦雙斧,從城濠里飛殺過來。只見左手下殺聲震響,火把叢中軍馬無數(shù),卻是大刀D_(人名),拍動赤兔馬,手舞青龍刀,徑搶梁中書。九、綜合性學(xué)習(xí)22 . 閱讀材料,回答下列問題。材料一:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指在網(wǎng)上發(fā)表并以互聯(lián)網(wǎng)為主要傳播媒介的文學(xué)作品。因其具有內(nèi)容豐富、形式多樣、題材多元、傳播廣泛、消費便捷等特點,廣受眾多文學(xué)愛好者及青少年喜愛。近年來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)快速發(fā)展,但市場參與主體良莠不齊、資源配置不盡合理、作品質(zhì)量魚龍混雜、侵權(quán)盜版屢打不絕、市場監(jiān)管等問題也日益凸顯,嚴重制約了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康有序發(fā)展。材料二:國家新聞出版廣電總局印發(fā)關(guān)于推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見。意見提出,我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展目標是,用三至五年時間,使創(chuàng)作導(dǎo)向更加健康,創(chuàng)作質(zhì)量明顯提升,運營和服務(wù)的模式更加成熟。材料三:閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成為人們茶余飯后的消遣方式之一。打開手機、電腦,或者電子閱讀器,輕輕松松就能看到自己喜愛的文章。近年來大熱的電視劇,無論是甄嬛傳步步驚心,亦或是人氣爆棚的花千骨瑯琊榜,均脫胎于網(wǎng)絡(luò)文學(xué),吸引眾多青少年。(1)請用一句話概括材料一的主要

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