如何評課議課

1、如何做好觀課議課一、如何做到有效觀課 1、觀課是用心靈感悟課堂 與聽課對“聽”的強調(diào)不同，觀課的“觀”強調(diào)用多種感官（包括一定的觀察工具）收集課堂信息。也就是說要認(rèn)識人和事物，既要看他的作為，了解他的思路，更要考察他的動機、價值追求，這樣才能夠更真切地認(rèn)識、理解和把握觀察對象。 2有效觀課需要主動思考 有效的觀課要改變平常聽課只填寫聽課記錄本相關(guān)欄目以備檢查的無所事事，它需要觀課教師主動進(jìn)入，積極思考。思考的內(nèi)容至少應(yīng)該包括以下幾個方面： 第一，在觀察老師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為時，必須思考授課教師行為背后的教學(xué)理念和教育追求，這種思考使我們對課堂教學(xué)的研究和討論不是就行為而行為，而是行為和理念

2、的統(tǒng)一。判斷和思考授課教師的教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果，思考學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與師生的教學(xué)行為之間有什么樣的聯(lián)系，這種思考使我們致力于從效果出發(fā)研究教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)，通過觀課議課追求有效教學(xué)。 第二，需要思考“假如我來執(zhí)教，我該怎么處理？”這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對“假如我來執(zhí)教，我該怎么處理”進(jìn)行思考，一方面是讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程。另一方面是可以防止自己在議課時信口開河，使自己關(guān)于教學(xué)改進(jìn)的意見建立在可以操作、可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`行為的基礎(chǔ)上，從而使議課能夠真實地對教學(xué)實踐產(chǎn)生影響 第三需要思考議課時交流什么和

3、怎么交流。觀課議課致力建設(shè)合作互助的教師文化，合作是共同的，互助是相互的，在授課老師無私地提供了參與者研究和討論課堂教學(xué)的案例和平臺以后，觀課老師應(yīng)該怎么辦？“看而不說，道義何在？”我們認(rèn)為，從授課老師的教學(xué)獲得啟迪和幫助以后，觀課老師應(yīng)該真誠地提供自己的經(jīng)驗、表達(dá)自己的意見讓他人分享，這是對觀課議課參與者的道義要求。 在觀課過程中主動思考需要轉(zhuǎn)變觀念。觀課議課強調(diào)：進(jìn)課堂觀課，不是為了完成學(xué)校布置的聽課任務(wù)，也不是只為了幫助授課教師，而是為了自助，即為了自己認(rèn)識教學(xué)、理解教學(xué)，為了自己的專業(yè)成長。也就是說，首先是自助，然后是幫助，因為是為了自己更有收獲，所以需要自己更加積極主動。 3有效觀課

4、要為議課做準(zhǔn)備 觀課議課借助了“案例教學(xué)”的思想?？梢哉f，“觀”是選取教學(xué)案例；“議”是對選取案例的討論和分析，是案例教學(xué)。教學(xué)案例是蘊涵著問題或困惑的教學(xué)故事。課堂上時刻在發(fā)生著故事，但教學(xué)案例中的場景和故事不是課堂實際教學(xué)過程的簡單重復(fù)，選取案例需要取舍和加工。 二、如何做到有效議課 1有效議課以平等對話為基礎(chǔ)（平等對話：議課質(zhì)量的前提和保障） （1）設(shè)身處地，同情理解 一般而言，獻(xiàn)課者和議課者總會存在這樣那樣的心理隔閡和障礙，組織議課活動的教師有責(zé)任消除這樣的隔閡，并引導(dǎo)參與者理解授課教師。這種理解是同情性的理解，不僅理解要他們的環(huán)境和條件，而且要理解他們的心情和感受。然后把這種理解真實

5、、真切地表達(dá)出來，使授課教師體會議課者對他的尊重和接受。 （2）面向事實，共同探討 觀課議課強調(diào)直面問題，但在認(rèn)識問題的時候，不能僅僅憑借主觀判斷，而是需要陳述現(xiàn)象，描述事實“面向事實本身”，就事實討論事實，就現(xiàn)象出發(fā)討論問題，不以自己的偏見歪曲事件背后原因，不用外來的框框條條有意無意地歪曲事實或濫用事實。這樣才能使授課者和觀課者能心平氣和地思考和研討相關(guān)問題。 議課的目的并不僅僅在探明已經(jīng)知道的東西，而是在于發(fā)現(xiàn)未知的東西，要發(fā)現(xiàn)未知的東西，需要彼此心平氣和，敞開心扉，互相啟發(fā)，共同分享。 （3）拋棄成見，理解可能 要想議課達(dá)到深入的效果和生出新的東西來，就必須拋棄成見，堅信對話者有對話者自

6、己的思考和他的打算，而且他有他的道理。不能認(rèn)為只有我的東西對，我的東西管用。這樣議課活動表現(xiàn)為一種提問、一種探詢，在探詢中理解對方，從不同角度理解多種可能。議課拒絕簡單判斷，提倡相互咨詢。） 議課的本質(zhì)是參與者圍繞課堂上的教學(xué)信息進(jìn)行對話交流，通過對話理解對方，理解教學(xué)，并探討教學(xué)實踐的種種可能性。有效議課重在參與，重在引起參與者對話交流，在參與中促進(jìn)參與者思想。有效議課需要以平等交流為基礎(chǔ)。我們認(rèn)為，教學(xué)活動具有無限豐富性和多種選擇性，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動面前，我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的心態(tài)。 因為未必了解情況，所以不能簡單

7、地就下結(jié)論，而是需要詢問，需要傾聽，少用句號，多用問號。因為自己未必正確，自己不可能完全從結(jié)構(gòu)上把握、規(guī)定和制約教學(xué)活動，所以對話和交流時就不能強加和壓制，一定要注意表述的語氣、態(tài)度等。 因為正確的方法未必只有一種，所以需要容忍多樣性、鼓勵多樣性、探討多樣性。即便是給別人以有效的教學(xué)方法，也只能采用非獨斷性、非強制性的指示和指引。 在平等交流的議課過程中，既要克服參與者消極接受評判和批判的“小媳婦心態(tài)”，唯唯諾諾，防止自我省略與自我刪除。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨尊。自信而不封閉，虛心而不盲從。事實上，當(dāng)一個人不愿意聽別人說的時候，別人也就不想聽他說；而當(dāng)自己什么也

8、不敢說的時候，別人也就不屑于同他說。失去獨立和平等的對話關(guān)系，就有“話不投機半句多”的感覺。 2有效議課是基于教學(xué)案例的討論 議課是對案例中的困惑和問題進(jìn)行討論，并商議解決辦法。對于運用教學(xué)案例進(jìn)行案例討論的程序，我們有這樣的建議： 第一步，觀課教師描述蘊涵困惑的教學(xué)故事，使討論建立在課堂現(xiàn)象和事實的基礎(chǔ)上； 第二步，觀課老師在不說出自己結(jié)論的前提下，提出困惑聽取授課教師的解釋，給授課老師以陳述機會，從而更好地理解授課教師； 第三步，授課教師征詢案例提供者的意見，讓觀課者的思考得以表達(dá)； 第四步，參與者對彼此的意見進(jìn)行思考和討論。 3有效議課需要“同在共行”的立場和方式 （以學(xué)論教告訴我們，議

9、課時不要議論教師教的好不好。要從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)入手，議課時往往這樣說，“我注意到”、“我發(fā)現(xiàn)”。這樣的話也使我想起了一個詞語“責(zé)人以藻”，是說在給別人提建議時，要注意語言的表達(dá)，要會修飾自己的語言，要委婉?！霸u課”變成“議課”，主講教師易于接受，議課教師彼此是平等參與的主體，針對問題，互相探討，達(dá)到“雙贏”的境界。） 對于議課中的立場，我們有一個主張，那就是參與者必須有“同在共行”的立場、思維和表達(dá)方式。議課中的“同在”就是不把自己當(dāng)成局外人，而是設(shè)身處地，站在另外一方的立場將心比心地同情對方，理解對方?！肮残小本褪前咽谡n教師的問題當(dāng)成自己的問題，共同研究問題、解決問題，在解決問題中共同進(jìn)步。

10、 為了“同在共行”的追求和目標(biāo)，議課中可以采用這樣的話語結(jié)構(gòu)：“假如我來執(zhí)教，我將這樣教”，“我這樣教，是基于這樣的考慮” “假如我來執(zhí)教，我將這樣教”它既要求參與者尊重彼此的處境和條件，同時又要求在觀摩授課老師的思想和技術(shù)以后，參與者必須提供一種回報。而“假如我來執(zhí)教，我將這樣教”則表達(dá)了參與者愿意提供這樣一種回報。 “我這樣教，是基于這樣的考慮”規(guī)定了觀課議課教師“共在同行”的參與方式：不能把課堂上的現(xiàn)象看成授課老師的缺點和不足，而是當(dāng)成參與者需要共同面對困惑和問題；議課者不能置身事外，而是必須從實踐角度、操作角度思考問題，不僅要提出問題，而且要思考如何解決問題。它是在現(xiàn)有實踐基礎(chǔ)上，提出新的可能，探討新的可能，使參與者有機會在多種可能中理解和選擇更適合自