活見鬼教學(xué)反思工作總結(jié)

1、活見鬼教學(xué)反思工作總結(jié)活見鬼教學(xué)反思 活見鬼教學(xué)反思（一）：活見鬼教后反思：我執(zhí)教了北師大五年級下冊第九單元破除迷信中的活見鬼一文。本文是一篇文言文。我先引導(dǎo)學(xué)生誦讀全文，發(fā)現(xiàn)閱讀中的困難，再借助有關(guān)的工具書，解決生僻字并能流利朗讀課文，并嘗試采用多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中感悟古代語言的優(yōu)美以及我國語言文字的獨特魅力。激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。作為五年級的學(xué)生，在之前已接觸過文言文，并懷有濃厚的學(xué)_興趣。在自學(xué)、合作的基礎(chǔ)上能解決朗讀中遇到的困難，為了結(jié)合學(xué)案導(dǎo)學(xué)，我先透過cai課件出示理解古文意思的一些基本方法，并引導(dǎo)學(xué)生在原有譯文的基礎(chǔ)上理解重點詞語，了解每句話的意思，并進(jìn)一步理解

2、全文，領(lǐng)悟短文的中心，受到反對迷信和熱愛科學(xué)的。透過教學(xué)使學(xué)生透過自學(xué)加合作的探究模式，已基本到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。相對而言，因課后有譯文，朗讀變成了教學(xué)的重點。在朗讀的教學(xué)中，我重點在針對學(xué)生古文不會斷句的問題進(jìn)行了有針對性的引導(dǎo)與練_。古文斷句對學(xué)生理解短文意思具有重要的好處。我透過教師采用不同形式的范讀讓學(xué)生自己尋找正確的斷句形式。此刻反思在教學(xué)過程中，因時間的關(guān)系，該環(huán)節(jié)并沒有讓學(xué)生充分體現(xiàn)自主探究、全班參與的預(yù)定目標(biāo)，只有少數(shù)同學(xué)參與進(jìn)來能正確斷句。如能讓學(xué)生結(jié)合課后的譯文反過來自主斷句劃分節(jié)奏，并小組討論交流，教師再適時引導(dǎo)，也許效果會更好。本堂課，我個人覺得學(xué)案導(dǎo)學(xué)的主體思想體現(xiàn)還

3、不夠明顯，導(dǎo)學(xué)方式只采用問答及課件展示，形式太過于單一。如果能以學(xué)生為主體，采用諸如討論等多種形式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)_用心性，主動參與性，放手讓學(xué)生自主探究，也許，教學(xué)效果就會更好?；钜姽斫虒W(xué)反思（二）：小學(xué)階段的文言文教學(xué)應(yīng)在緊扣語言文字訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，突出文言文的朗讀和整體感受，啟發(fā)學(xué)生試著了解古今詞義的演變，教給學(xué)生學(xué)_文言文的方法。遵循這個原則，反思文言文活見鬼的教學(xué)感觸頗深。1、扎實地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。語言文字訓(xùn)練的扎實進(jìn)行體此刻以下兩個方面：重視生字教學(xué)，讓學(xué)生讀準(zhǔn)生字的音、寫對生字的形、強調(diào)書寫的注意點、在詞語和句子中理解生字的義。另一方面是有層次性地指導(dǎo)朗讀，先聽錄音畫節(jié)奏、確定

4、重音；然后自讀體會，之后學(xué)生互讀評議（指導(dǎo)時有整體上的把握，又抓住重點句進(jìn)行個性化的朗讀指導(dǎo)）；最后安排了用講故事的形式復(fù)述課文活動，第一個學(xué)生能夠看書，參照注釋，第二、三個學(xué)生就要求獨立復(fù)述。2、重視學(xué)_方法的指導(dǎo)。教是為了不教，因此教師的教學(xué)目標(biāo)不是這一篇文言文，而是教會學(xué)生學(xué)_文言文的方法。在學(xué)_新課之前，我透過回憶以前對文言文的學(xué)_幫忙學(xué)生總結(jié)了學(xué)_文言文的方法，激活學(xué)生已積淀的知識，為學(xué)_新課做好準(zhǔn)備。理解課題后，我和學(xué)生一齊制定學(xué)_目標(biāo)，為后面的自主學(xué)_活動作了導(dǎo)向。在學(xué)生自主學(xué)_的基礎(chǔ)上，組織匯報交流，教師導(dǎo)學(xué)釋疑，讓學(xué)生明白互助交流也是一種十分不錯的學(xué)_方法，為學(xué)生以后自主學(xué)_

5、文言文打下基礎(chǔ)。3、整體感受的同時滲透個別詞義的古今演變。由于文言文的語言特點以及與現(xiàn)實生活的距離造成小學(xué)生學(xué)_文言文有很大的難度，所以小學(xué)生學(xué)_文言文時重在整體感受，而不強調(diào)逐字逐句的理解。因此，教學(xué)中讓學(xué)生首先聽錄音整體感受，然后抓重點的、難懂的詞語或句子理解（如趨在文言文中是快跑的意思，而在現(xiàn)代白話文中則是快走的意思），最后文言文與譯文比較讀后復(fù)述課文又回到了整體。4、充分挖掘和利用課程資源。文言文的最大特點是語言簡潔而含義深刻，因此難點的突破依靠對某個詞語或句子的挖掘與利用。如，對活見鬼這個詞語的意思的理解，要求學(xué)生運用活見鬼說一句話等。在語文課堂中開展了研究性學(xué)_。組織學(xué)生圍繞為什么

6、兩人相視愕然，不覺大笑這個問題進(jìn)行探究，最后得到結(jié)論：要相信科學(xué)，反對迷信。5、教學(xué)的遺憾是新的起點。白玉無瑕是一種理想的境界，可那畢竟是寥寥無幾?？v觀本次教學(xué)遺憾至少有兩個方面：一是學(xué)生間的互相評價就應(yīng)加強。雖然教師動用了多種評價方式，起到了調(diào)動學(xué)生學(xué)_用心性的效果。但是由于學(xué)生之間的互相評價相對缺乏，造成學(xué)生主體地位落實不夠的問題。二是學(xué)_目標(biāo)的達(dá)成度要進(jìn)行檢測。能夠在課堂的結(jié)尾進(jìn)行回顧，對照開始確定的目標(biāo)，是否達(dá)成；也能夠透過小測驗，來檢查學(xué)生的學(xué)_效果?；钜姽斫虒W(xué)反思（三）：活見鬼教學(xué)反思本節(jié)課，我在新課程理念的指導(dǎo)下，根據(jù)語文學(xué)科的特點，深入地研究了教材和學(xué)生，精心地做了準(zhǔn)備，較為成

7、功地組織了本堂課的教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。一、成功之處1、比較成功地運用了定標(biāo)自學(xué)導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練的語文閱讀教學(xué)模式，有效地組織教學(xué)。在第一個環(huán)節(jié)激活沉淀，定標(biāo)導(dǎo)向，透過回顧學(xué)過的文言文、總結(jié)學(xué)_方法，激活學(xué)生已有的知識積淀，為學(xué)_新課做好準(zhǔn)備；在理解課題后，師生一齊制定學(xué)_目標(biāo)，為后面的學(xué)_作了導(dǎo)向。第二個環(huán)節(jié)運用學(xué)法，自主學(xué)_，要求學(xué)生根據(jù)制定的學(xué)_目標(biāo)，運用已經(jīng)總結(jié)的學(xué)_方法，獨立自主學(xué)_。有問題先獨立思考，想辦法解決；解決不了的，在小組內(nèi)討論；實在不懂的，等一下提出來，全班討論。第三個環(huán)節(jié)匯報交流，導(dǎo)學(xué)釋疑，在學(xué)生的交流匯報中，檢查指導(dǎo)學(xué)生的讀通讀順、理解文句、探究明理等方面的問題，抓住重

8、點進(jìn)行點撥、指導(dǎo)，相機進(jìn)行朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練和語言文字訓(xùn)練。第四個環(huán)節(jié)拓展延伸，扎實訓(xùn)練，安排了總結(jié)體會，說話訓(xùn)練等資料，深化了寓意，扎實了學(xué)生的基礎(chǔ)。2、重視了學(xué)_方法的指導(dǎo)。教是為了不教，我?guī)兔W(xué)生總結(jié)了學(xué)_文言文的方法，并且讓學(xué)生根據(jù)制定的學(xué)_目標(biāo)，按照總結(jié)的學(xué)_方法開展自主學(xué)_活動。在學(xué)生自主學(xué)_的基礎(chǔ)上，組織匯報交流，教師導(dǎo)學(xué)釋疑，為學(xué)生以后自主學(xué)_文言文打下基礎(chǔ)。3、扎實地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。把重視生字教學(xué)，讓學(xué)生帶讀生字，提醒學(xué)生注意間架結(jié)構(gòu)，書寫時的注意點。到位地指導(dǎo)朗讀：先自讀，畫節(jié)奏、確定重音，然后范讀，學(xué)生對照，再個別讀、齊讀；指導(dǎo)時有整體上的把握，又抓住重點句進(jìn)行個性化的朗讀指

9、導(dǎo)。還安排了復(fù)述課文活動，力求提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。訓(xùn)練富有層次性，復(fù)述故事時，第一個學(xué)生能夠看書，參照注釋，第二、三個學(xué)生就要求其復(fù)述，要求逐步提高，富有挑戰(zhàn)性。4、重視課程資源的挖掘和利用。如引導(dǎo)學(xué)生讀懂笑字的教學(xué)，讓學(xué)生明白這笑聲中有笑自己傻，為什么沒有多加考究就斷定對方是鬼；笑自己鬧出笑話，疑心太重，疑神疑鬼，這世界哪有鬼?。贿@笑聲中有對封建迷信的譏諷。再如，對活見鬼這個詞語的意思的理解，要求學(xué)生運用活見鬼說一句話等。5、在語文課堂中開展了研究性學(xué)_。組織學(xué)生圍繞為什么疑為鬼也、為什么要因奮力擠之橋下而趨、為什么兩人相視愕然，不覺大笑等三個問題的探究，最后得到結(jié)論：要相信科學(xué)，反對迷

10、信。二、努力方向本節(jié)課教學(xué)，雖然取得較大的成功，但是也存在著以下問題：1、學(xué)生間的互相評價就應(yīng)加強。雖然教師動用了多種評價方式，起到了調(diào)動學(xué)生學(xué)_用心性的效果。但是由于學(xué)生之間的互相評價相對缺乏，造成學(xué)生主體地位落實不夠的問題。2、學(xué)_目標(biāo)的達(dá)成度要進(jìn)行檢測。能夠在課堂的結(jié)尾進(jìn)行回顧，對照開始確定的目標(biāo)，是否達(dá)成；也能夠透過小測驗，來檢查學(xué)生的學(xué)_效果。活見鬼教學(xué)反思（四）：活見鬼教后反思：在很多學(xué)生心目中，文言文就如一門外語，這不僅僅與文言文本身遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活有關(guān)，更與教師在教學(xué)中將文言文肢解為語言碎片，從考試角度去教文言文有著莫大的關(guān)系。筆者以為，教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)是個激趣者，激起學(xué)生對文言文的

11、興趣，拉近文言文與現(xiàn)實生活的距離。在文言文教學(xué)中，字、詞的詮釋，向來深受語文教師的青睞。比筆者認(rèn)為這只是文言文學(xué)_的入門，并未登堂入室；而感受古文的語言特點，感受民族語言的魅力，體會其基本精神和豐富內(nèi)涵，為構(gòu)成必須的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。如果教學(xué)中我們長期忽略后者，那么勢必會造成學(xué)生對傳統(tǒng)文化的無知，更談不上繼承。因此，教學(xué)中教師應(yīng)承當(dāng)起傳統(tǒng)文化的傳承和啟蒙者的主角，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。第一，教師在教學(xué)中，應(yīng)充分重視對文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自己的話復(fù)

12、述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會人物的情緒，赴飲夜歸者因久之，不語而疑為鬼，隨后撩之，不值而愈益恐，乃奮力擠之橋下而趨，這其中作者雖用幾個字便把赴飲夜歸者心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。透過師生的分析，學(xué)生對人物心理變化有了必須的了解，為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ)，同時，也到達(dá)理解整體課文資料的目的。第二，教學(xué)中，教師還就應(yīng)努力挖掘文言中的思想精髓，古為今用，真正讓文言文教學(xué)使學(xué)生透過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華禮貌、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，構(gòu)成健康完美的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理于簡單故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性和

13、諷刺性和哲理性，是一篇十分難得的相信科學(xué)，破除迷信的好教材。所以教師在課末可這樣設(shè)計問題：1、故事的結(jié)果怎樣？（用古文回答更好）2、此時這兩人明白了什么？他們會說些什么話？透過這一問題，學(xué)生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當(dāng)然讓學(xué)生不迷信有鬼，不疑神疑鬼這一教學(xué)本文的情感目標(biāo)水到渠成?？傊谖难晕慕虒W(xué)中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啟蒙者，更是文言文學(xué)_的激趣者。教師要站在語言、文化的立場上去看待文言文，尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸，站在學(xué)生終身發(fā)展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學(xué)生愛上文言文。也只有樹立這種意識，老師的教才能得到應(yīng)有

14、的回報?；钜姽斫虒W(xué)反思（五）：活見鬼教學(xué)反思：1、想象人物的心理，幫忙學(xué)生把課文讀得更好。文言文的學(xué)_應(yīng)以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會，在讀中感悟。課文中夜歸者的心理發(fā)生著巨大的變化。當(dāng)久之，不語的時候他會怎樣想，當(dāng)他懷疑對方是鬼，而用腳去留意試探對方的時候，卻沒有碰到，這讓他更加害怕了，這時，他又會想些什么呢？對人物的心理有了必須的了解，學(xué)生就會較好的讀出這種由疑為鬼到愈益恐的心理變化。2、透過表演，創(chuàng)設(shè)情景，幫忙學(xué)生把課文讀得更好。亟奔入其門的亟字、踉蹌和號呼這三個地方是學(xué)生讀不出味道之處，而這幾個疑難之處卻能夠透過表演的方式輕而易舉的讓學(xué)生感受到這二人此時此刻的情緒，看到這二人驚慌失措的樣

15、貌，聽到他們說了什么，怎樣說的。在表演的基礎(chǔ)上使學(xué)生加深了對課文的理解，能把課文讀得更好。活見鬼教學(xué)反思（六）：活見鬼這篇文章是北師大版語文教材第十冊第八單元主體課文中的第二篇。這篇文章是明代的作家馮夢龍寫的一個文言文，資料是兩個趕夜路的人，因為途中遇雨，其中一個打起了傘，他冒雨急走，這時猛一抬頭，他看見一個人立在別人的屋檐下避雨。那個人恰好也看見了他，于是跑過來鉆到了他的傘下，他們共用一把傘，走了很遠(yuǎn)的路，但是這個人一句話都不說，于是他心底嘀咕：這個人會不會是傳說中的鬼呢？想到那里，他抬起自己的腳試探了一下，沒有想到，他的腳試了空。這下他更覺得這個人必須是鬼無疑，這樣想著他的心里更加恐懼不安

16、了。這樣并肩走了一段路，來到一座橋下，他奮力把那個人擠下橋去。于是他一路狂奔，一向走到一家糕餅店，他驚恐萬狀地說：天哪，我遇到鬼了。這時一個渾身濕漉漉的人也踉踉蹌蹌地跑了起來，失聲大喊：天哪，我遇到鬼了。這時他們發(fā)現(xiàn)了彼此，兩人十分愕然，相視大笑了起來。教完這篇課文，我認(rèn)真做了反思，覺得在一些方面做得比較到位；1、夯實字詞基礎(chǔ)。在這篇文章中有幾個多音字，我透過注音和組詞，反復(fù)地讓學(xué)生讀，然后又讓學(xué)生寫在書上，經(jīng)過這樣的讀寫結(jié)合，給學(xué)生留下了深刻的印象。2、由于是文言文，語言_慣和此刻不同，所以我在教學(xué)時很注重幾個文言詞語，把它們跟現(xiàn)代文做了比較，這樣既使學(xué)生明白了古今差異，又加深了印象。但是也

17、有一些遺憾：比如說，我們完全能夠讓學(xué)生充分地自讀自悟，或者以編排課本劇的形式，讓學(xué)生在快樂閱讀和簡單閱讀中，感悟到文章所蘊含的道理，理解文章的主題。這樣把課堂變成一個簡單愉悅學(xué)_的場所，這樣更容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在教學(xué)中，許多學(xué)生都覺得這個故事很好笑，卻不能從學(xué)_寫作的角度里把握人物的心理變化，我做了這樣的處理：當(dāng)孩子們讀到以足撩之？時，我啟發(fā)他們，為什么他要以足撩之，當(dāng)時他是怎樣想的，你能揣摩他的心里嗎？我相機寫下這個詞語：疑竇頓生。當(dāng)孩子們讀到心益恐時，他的神態(tài)表情會怎樣樣，他的動作又會怎樣樣？在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，我寫下了：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。當(dāng)學(xué)生們讀到號呼有鬼的時候，我啟發(fā)他們：你們能

18、想象他是個什么樣貌嗎？總結(jié)了學(xué)生們的發(fā)言后，我寫下了：失魂落魄。經(jīng)過這樣的啟發(fā)梳理，使學(xué)生們在以后的閱讀和寫作中，能讀住或者寫出人物的心理變化是怎樣一步步變化的，同時輔以神態(tài)和動作的描述，人物就這樣栩栩如生地站在了我們的面前。如果我再來重新教學(xué)此文，我會在以下方面進(jìn)行嘗試：讓學(xué)生充分自讀，讀通古文，讀熟譯文，然后老師在做檢查指導(dǎo)字詞，設(shè)計一些簡單的聯(lián)系；組織學(xué)生編排課本劇，讓學(xué)生依據(jù)對課文的理解，自由發(fā)揮，加以表演；最后指導(dǎo)學(xué)生在讀演的基礎(chǔ)上，擴充成一篇生動豐滿的現(xiàn)代文?；钜姽斫虒W(xué)反思（七）：小學(xué)階段的文言文教學(xué)應(yīng)在緊扣語言文字訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，突出文言文的朗讀和整體感受，啟發(fā)學(xué)生試著了解古今詞義

19、的演變，教給學(xué)生學(xué)_文言文的方法。遵循這個原則，反思文言文活見鬼的教學(xué)感觸頗深。1、扎實地進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。語言文字訓(xùn)練的扎實進(jìn)行體此刻以下兩個方面：重視生字教學(xué)，讓學(xué)生讀準(zhǔn)生字的音、寫對生字的形、強調(diào)書寫的注意點、在詞語和句子中理解生字的義。另一方面是有層次性地指導(dǎo)朗讀，先聽錄音畫節(jié)奏、確定重音；然后自讀體會，之后學(xué)生互讀評議（指導(dǎo)時有整體上的把握，又抓住重點句進(jìn)行個性化的朗讀指導(dǎo)）；最后安排了用講故事的形式復(fù)述課文活動，第一個學(xué)生能夠看書，參照注釋，第二、三個學(xué)生就要求獨立復(fù)述。2、重視學(xué)_方法的指導(dǎo)。教是為了不教，因此教師的教學(xué)目標(biāo)不是這一篇文言文，而是教會學(xué)生學(xué)_文言文的方法。在學(xué)_新

20、課之前，我透過回憶以前對文言文的學(xué)_幫忙學(xué)生總結(jié)了學(xué)_文言文的方法，激活學(xué)生已積淀的知識，為學(xué)_新課做好準(zhǔn)備。理解課題后，我和學(xué)生一齊制定學(xué)_目標(biāo)，為后面的自主學(xué)_活動作了導(dǎo)向。在學(xué)生自主學(xué)_的基礎(chǔ)上，組織匯報交流，教師導(dǎo)學(xué)釋疑，讓學(xué)生明白互助交流也是一種十分不錯的學(xué)_方法，為學(xué)生以后自主學(xué)_文言文打下基礎(chǔ)。3、整體感受的同時滲透個別詞義的古今演變。由于文言文的語言特點以及與現(xiàn)實生活的距離造成小學(xué)生學(xué)_文言文有很大的難度，所以小學(xué)生學(xué)_文言文時重在整體感受，而不強調(diào)逐字逐句的理解。因此，教學(xué)中讓學(xué)生首先聽錄音整體感受，然后抓重點的、難懂的詞語或句子理解（如趨在文言文中是快跑的意思，而在現(xiàn)代白話

21、文中則是快走的意思），最后文言文與譯文比較讀后復(fù)述課文又回到了整體。4、充分挖掘和利用課程資源。文言文的最大特點是語言簡潔而含義深刻，因此難點的突破依靠對某個詞語或句子的挖掘與利用。如，對活見鬼這個詞語的意思的理解，要求學(xué)生運用活見鬼說一句話等。在語文課堂中開展了研究性學(xué)_。組織學(xué)生圍繞為什么兩人相視愕然，不覺大笑這個問題進(jìn)行探究，最后得到結(jié)論：要相信科學(xué)，反對迷信。5、教學(xué)的遺憾是新的起點。白玉無瑕是一種理想的境界，可那畢竟是寥寥無幾?？v觀本次教學(xué)遺憾至少有兩個方面：一是學(xué)生間的互相評價就應(yīng)加強。雖然教師動用了多種評價方式，起到了調(diào)動學(xué)生學(xué)_用心性的效果。但是由于學(xué)生之間的互相評價相對缺乏，造成學(xué)生主體地位落實不夠的問題。二是學(xué)_目標(biāo)的達(dá)成度要進(jìn)行檢測。能夠在課堂的結(jié)尾進(jìn)行回顧，對照開始確定的目標(biāo)，是否達(dá)成；也能夠透過小測驗，來檢查學(xué)生的學(xué)_效果?；钜姽斫虒W(xué)反思（八）：活見鬼是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文。文章主要寫了一個雨夜，兩個人鉆到同一把傘下走，互不說話，互疑為鬼，走到橋上時，一個人把另一人推下了水。兩人都認(rèn)為遇到鬼了，天亮后，兩人互相看看大笑起來。在那個信鬼神的年代，人們懷疑有鬼是很正常的。這個故事，告訴人們干什么事都不要疑神疑鬼的，世上是沒有鬼的，要相信科學(xué)反對迷信，