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1、人生觀對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展的作用人生觀對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展的作用2010-10-31 13:36人生觀對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展的作用一.什么是人生觀:人生觀是人生的目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值等問題。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。一定的社會(huì)歷史造就了一定的人生觀,人們的人生觀又受世界觀影響。二.人生觀與職業(yè):講了這么多,和我們的題目人生觀對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展的作用有什么關(guān)系呢?其實(shí),人生觀就是一種對(duì)社會(huì)和世界的認(rèn)識(shí),而發(fā)展職業(yè)生涯就

2、是一種改造社會(huì)的實(shí)踐的活動(dòng),馬克思認(rèn)為;人的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)具有質(zhì)的不同。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映,是大腦接受外界信息并進(jìn)行加工、貯存的過程,是客觀主體化,它并不引起客觀對(duì)象的變化。所以,認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀領(lǐng)域的活動(dòng)。而實(shí)踐則是主觀見之于客觀的活動(dòng),它引起客觀事物的變化,所以是感性物質(zhì)活動(dòng),是主體客觀化的活動(dòng);人的實(shí)踐活動(dòng)同動(dòng)物的本能活動(dòng)也有質(zhì)的不同動(dòng)物的活動(dòng)也是一種客觀物質(zhì)活動(dòng),也會(huì)在某些方面改變客觀世界的面貌。但是,動(dòng)物不會(huì)思維,靠先天本能活動(dòng),并不知道自己行為的意義。而人的實(shí)踐活動(dòng)卻是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng)。人類的實(shí)踐活動(dòng)是以實(shí)踐觀念為中介,既先形成實(shí)踐觀念,然后進(jìn)行改造客觀世界的

3、活動(dòng)。在這樣的過程中人生觀對(duì)個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)起到了指導(dǎo)的作用。在人類歷史上曾出現(xiàn)過以下幾種有代表性的人生觀:享樂主義人生觀。它從人的生物本能出發(fā),將人的生活歸結(jié)為滿足人的生理需要的過程,提出追求感官快樂,最大限度地滿足物質(zhì)生活享受是人生的唯一目的。厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認(rèn)為,人生是苦難的深淵,充滿各種煩惱與痛苦,唯有脫俗滅欲,才能真正解脫。禁欲主義人生觀。它將人的欲望特別是肉體的欲望看作一切罪惡的根源,主張滅絕人欲,實(shí)行苦行主義。幸福主義人生觀。一種觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人幸福是人生的最高目的和價(jià)值;另一種觀點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)個(gè)人幸福的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)他人幸福和社會(huì)公共幸福,認(rèn)為追求公共幸福是人生的最高目的和

4、價(jià)值所在。樂觀主義人生觀。它認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的前途是光明的,人生的目的在于追求社會(huì)的文明和進(jìn)步,在于追求真理,對(duì)人生抱著積極樂觀的態(tài)度。共產(chǎn)主義人生觀。它是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的人生觀。它把人的生命活動(dòng)歷程看作是認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程,把消滅資本主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為絕大多數(shù)人謀利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的價(jià)值和意義在于對(duì)社會(huì)所盡的責(zé)任和所作的貢獻(xiàn)。共產(chǎn)主義人生觀是我國(guó)所倡導(dǎo)的人生觀對(duì)我們的生活有重要的提示作用。下面我們討論人生觀對(duì)職業(yè)生涯發(fā)展的作用體現(xiàn)在那些方面。積極的人生觀包括有對(duì)理想的追求,如果一個(gè)人自己所學(xué)的專業(yè)是自己的理想中的專業(yè),那么,他必定會(huì)傾盡全力學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),對(duì)

5、自己的專業(yè)的知識(shí)始終保持著永不枯竭的好奇和興趣。在興趣與勤奮的努力下,他必將獲得職業(yè)生涯的成功。有些人因?yàn)闆]有確立自己理想,從而失去了人生的方向,過著朝生暮死的生活,得過且過的生活。而這樣的人他必是注定了人生的慘淡,所以我們要樹立積極地人生觀,去創(chuàng)建更加幸福和美好的的人生,讓自己擁有一個(gè)燦爛的前程。積極的人生觀包括對(duì)社會(huì)的看法,那么,正確的社會(huì)人生觀是什么呢?正確的社會(huì)的人生觀是為人民服務(wù)的人生觀。為人民服務(wù)的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀,是能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一,且最符合最廣大人民的根本利益和要求的人生觀。當(dāng)我們用正確的人生觀指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐,在我們?cè)谔幚韨€(gè)

6、人與他人的關(guān)系時(shí),遵循我為人人,人人為我的原則。在自己的工作實(shí)踐中,積極認(rèn)真,努力為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,為人民、。我們?cè)跒樯鐣?huì)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造社會(huì)的豐富物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富時(shí),也為我們自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造必要條件。同時(shí),我們也只有在為人民服務(wù)的過程中,通過為他人創(chuàng)造幸福,才能使自己得到真正的幸福,才能真正地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。建立在為人民服務(wù)的人生觀上個(gè)人的職業(yè)生涯必將與社會(huì)的實(shí)際結(jié)合,這樣的職業(yè)生涯將有更偉大的前途。對(duì)此我深信不疑。一個(gè)人的人生目的決定了他的人生目標(biāo)。就職業(yè)而言,職業(yè)目標(biāo)的確定,是職業(yè)規(guī)劃的核心。一個(gè)人事業(yè)的成敗,很大程度上取決于有無正確的適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。沒有目標(biāo)如同駛向大海的孤舟,

7、四野茫茫,沒有方向,不知道自己該走向何方。只有樹立了目標(biāo)。才能明確奮斗方向,猶如大海燈塔,引導(dǎo)你避開險(xiǎn)礁暗石,走向成功。待添加的隱藏文字內(nèi)容3人生目的很大程度上影響著你職業(yè)的選擇。有的人為了盡展個(gè)性魅力,就會(huì)選擇適合他個(gè)性的職業(yè)。職業(yè)心理研究學(xué)表明,不同的職業(yè)有不同的性格要求。雖然每個(gè)人的性格都不能100%的適合某種職業(yè),但卻可以根據(jù)自己的職業(yè)傾向來培養(yǎng),發(fā)展相應(yīng)的職業(yè)性格。有的人為了充分發(fā)揮自己的能力,就會(huì)選擇對(duì)他擁有能力有較高要求的職業(yè)。從能力差異的角度來說,人的能力類型是有差異的,即人的能力發(fā)展存在差異,職業(yè)選擇更是懸殊。當(dāng)然人生目的并不只為了彰顯個(gè)人魅力或是盡顯個(gè)人能力,但是有這些小方

8、面就可以看出人生目的對(duì)職業(yè)的重要影響。三.怎樣樹立正確的人生觀第一青年人要樹立遠(yuǎn)大的理想.一個(gè)人為什么要活著呢?怎樣活著才有意義?蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在這篇小說中寫道:人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔.也不至天因?yàn)檫^去的碌碌無為而差愧.在臨死的時(shí)候,他能夠說,我的整個(gè)生命和全部精力,都己獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)_為人類的解放而斗爭(zhēng).我們能夠做出這樣的回答嗎?理想是指引我們前進(jìn)的燈塔,有了理想我們的生活才能充實(shí)起來,才能更加有意義.我黨早期的共產(chǎn)黨員李大釗同志,堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定勝利,不甘向北洋軍閥屈服而壯烈犧牲;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員夏明翰烈士面對(duì)敵人的屠刀,豪邁地寫下

9、壯麗的詩(shī)篇:砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人!無數(shù)先烈為了中國(guó)革命的勝利,為了共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn),拋頭顱,灑熱血來了今天的革命勝利,今天我們從事社會(huì)主義建設(shè),就是為了將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義.可是有的青年人不熱愛自己的人作,什么工作環(huán)境差,條件不好,沒有意思,不隨自己的心愿,或者站著這山望那山高,總想要換換工作崗位,沒有腳踏實(shí)地的干工作的決心.這些同志沒有把自己的工作,當(dāng)作是社會(huì)主義事業(yè)的一部分,沒有從實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的高度來看待自己的工作.千里之行始于足下,共產(chǎn)主義事業(yè)靠幾代人前撲后繼的努力才能實(shí)現(xiàn),先烈用他們的身軀和熱血為我們開拓了通向共產(chǎn)主義的道路,我們應(yīng)該不幸負(fù)前靠的期望,繼往開

10、來,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。第二、青年人要正確對(duì)待自己,擺正自己在事業(yè)中的位置。大部分青年人,剛開始參加工作的時(shí)候,心情非常高興,充滿了美麗的想象。但是,當(dāng)工作一段時(shí)間以后,有的人感到厭倦了,覺得沒有意思,過去那些美麗的想象都化作泡影了,開始縷糜不振了。有這樣的想法是不足為怪的。但是我們必須正確認(rèn)識(shí)自己。把自己估計(jì)得過高,因此怨天憂人,一切都看不慣,整天滿腹牢騷,這樣是不好的?;蛘呤且?yàn)楣ぷ饔写煺郏艿筋I(lǐng)導(dǎo)批評(píng),同志的不理解,就感到生活失去了樂趣,一切都失去了光澤,青年人看問題有時(shí)片面,過激、這是可以理解的。這就需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟哪ゾ氉约?。但是關(guān)鍵在于能夠自己正確對(duì)待自己,要擺正自己在生活中的適當(dāng)位置,過高估計(jì)自己不對(duì),過低估計(jì)自己也不對(duì)。一個(gè)人不應(yīng)該高傲自大、盛氣凌人,也不應(yīng)該悲觀失望、自自棄。一個(gè)人在社會(huì)中的作用,好比是一幢高樓大夏,有磚、木、石,有漂亮的裝璜材料,也有深埋地下不為人知的基大理石,還有那些小小的砂粒,它們雖小,但沒有它們混凝土不能堅(jiān)固,大夏的磚石無法牢固地結(jié)合在一起。在我們這個(gè)社會(huì)主義社會(huì)里,任何一項(xiàng)工作都是光榮的,沒有高貴、賤之分,只是社會(huì)的會(huì)工不同。無論是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,還是小小的清潔工,只是社會(huì)的分工不同。都是為人民服務(wù)。我們只要能擺正位置,認(rèn)識(shí)自己存在的價(jià)值,我們就能夠干好工作,在不同的崗位上同樣做出成績(jī)來。第三、青年人要努力拼搏,發(fā)

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