2011年中央電大 教育學(xué)形成性考核答案

1、教育學(xué)形成性考核冊(cè)作業(yè)1答案 一、論述題 1結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的理解。 答:關(guān)于素質(zhì)教育的概念，素質(zhì)教育是個(gè)體在先天的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的環(huán)境影響的教育訓(xùn)練而形成起來(lái)的順利從事某種活動(dòng)的基本品質(zhì)或基礎(chǔ)條件。 關(guān)于素質(zhì)教育的概念的是指學(xué)校教育中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)為根本目的的教育思想的教育活動(dòng) 素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成有以下六點(diǎn):政治素質(zhì)教育主要指對(duì)民族、階級(jí)、政黨，國(guó)家、政權(quán)，社會(huì)制度和國(guó)際關(guān)系的情感，立場(chǎng)的態(tài)度的教育。當(dāng)前主要是四項(xiàng)基本原則教育 思想素質(zhì)教育，指基本的世界觀和思想方法的教育，包括思想信仰、信念追求、理想動(dòng)機(jī)、民族精神、人生觀、價(jià)值觀等等。 道德素質(zhì)教育，道德素質(zhì)教

2、育是指?jìng)€(gè)體所具有的正確處理個(gè)體與個(gè)體，個(gè)體與他人之間關(guān)系的良好品質(zhì)。道德素質(zhì)教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，行為習(xí)慣，道德情操，道德思維能力，判斷能力，責(zé)任感，事業(yè)心，奉獻(xiàn)精神，自由自律的品質(zhì)等?？茖W(xué)文化素質(zhì)教育，指基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識(shí)，審美修養(yǎng)，勞動(dòng)技能等方面的教育?？茖W(xué)文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與核心。身體素質(zhì)教育，指教育個(gè)體保證生理機(jī)能的正常發(fā)育和掌握科學(xué)鍛煉身體的方法與衛(wèi)生保健常識(shí)。心理素質(zhì)教育，是指培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)，調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)，解決學(xué)生的心理矛盾，以及增強(qiáng)學(xué)生自我平衡狀態(tài)的能力的教育。 中國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是使全國(guó)各級(jí)各類(lèi)教育特別是基礎(chǔ)教育保證“全面貫徹黨的教育

3、方針，全面提高教育質(zhì)量”。即基礎(chǔ)性，能夠給予學(xué)生未來(lái)發(fā)展中最基本，最基礎(chǔ)的素質(zhì)，這些素質(zhì)可以成為他們進(jìn)一步發(fā)展的潛能和條件。全面性，包括接受教育人要全面，避免英才教育選拔教育;人的發(fā)展內(nèi)容要全面，而不是單方面發(fā)展學(xué)生的應(yīng)試能力。發(fā)展性，指注重使學(xué)生獲得生動(dòng)，活潑，主動(dòng)的發(fā)展，培養(yǎng)合格特色的人才。 2、學(xué)生的非智力因素的表現(xiàn)在哪些方面？如何對(duì)學(xué)生的非智力因素進(jìn)行培養(yǎng)？ 答：學(xué)生的智力因素差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 非智力因素，表現(xiàn)在與認(rèn)識(shí)沒(méi)有直接關(guān)系的情感、意志、興趣、性格、需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、抱負(fù)、信念、世界觀等方面。 從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素 （1）興趣的培養(yǎng) 利用直接興趣培養(yǎng)間接

4、興趣，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的有效途徑。引導(dǎo)學(xué)生多方的興趣。 培養(yǎng)廣泛的興趣，讓學(xué)生掌握多方面的知識(shí)，才能有效地發(fā)展智力。接著學(xué)生興趣的持久性，是掌握知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力的必要條件，培養(yǎng)孩子具有的學(xué)習(xí)興趣，才能不斷積累知識(shí)，才能促使智力發(fā)展。興趣分為消極興趣和積極興趣。消極興趣是學(xué)習(xí)的障礙，能腐蝕學(xué)生的心靈的意志。積極興趣才是促進(jìn)孩子勤奮向上，健康成長(zhǎng)的有利因素。 (2）良好情感的培養(yǎng) 情感建立在需要的基礎(chǔ)上，需要得到滿足，會(huì)產(chǎn)生愉快情感，情感消極壓抑會(huì)造成精神疾病。情感總是伴隨認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生和發(fā)生，只有對(duì)某種事物的了解和認(rèn)識(shí)比較深刻，產(chǎn)生的情感才會(huì)深刻。在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)相應(yīng)的愛(ài)、憎、好、惡的情感，消除消

5、極情感及其反作用。成人的情感對(duì)兒童影響極大，成人要用健康積極的情感去影響兒童，要消除消極情感對(duì)幼兒的腐蝕。 （3）意志的培養(yǎng) 樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才有不斷的進(jìn)取精神。人干任何事情都有一定的目的，也就是起因，為達(dá)到目的，去選擇方法和手段， 積極活動(dòng)稱(chēng)為動(dòng)機(jī)，這就是人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。目標(biāo)的長(zhǎng)短，對(duì)孩子起作用的大小不一樣。目標(biāo)長(zhǎng)遠(yuǎn)則動(dòng)力作用大，目標(biāo)短小，產(chǎn)生動(dòng)力則小， 教會(huì)孩子善于掌握自我鍛煉意志方法，并為孩子樹(shù)立榜樣。 （4）重視孩子性格的培養(yǎng) 堅(jiān)強(qiáng)的性格能促進(jìn)能力的發(fā)展，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵的意志，比智慧和博學(xué)更重要，智力的成熟，很大程度上是依靠性格的，這點(diǎn)往往超出人們通常的認(rèn)識(shí)。

6、” 因?yàn)樾愿裼绊憹B透?jìng)€(gè)性的其他部分，我們要改變氣質(zhì)的消極部分，鞏固發(fā)展積極成分。俗話說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”，說(shuō)勤奮能彌祉智力的不足。良好的性格對(duì)社會(huì)有積極意義，使人上進(jìn)，奮發(fā)圖強(qiáng)。 二、案例分析 案例1： 讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10 歲兒子小雷（化名）跟過(guò)去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒(méi)少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起了小動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒(méi)說(shuō)，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過(guò)小雷身邊，如果小雷沒(méi)做小動(dòng)作，老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛(ài)上了學(xué)習(xí)，自

7、信心大增。 問(wèn)題：請(qǐng)從該案例分析，對(duì)待有問(wèn)題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。請(qǐng)從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)分析。 答:小學(xué)生身高體重處于兩次增長(zhǎng)高峰期之間，是相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。他們的有意注意已開(kāi)始發(fā)展，但無(wú)意注意仍占優(yōu)勢(shì)，他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出，特別是小學(xué)低年級(jí)還是依據(jù)他人的要求評(píng)價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。 上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)小雷，既糾正了他，又不傷害他的自尊心，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)更為重要和緊迫。 案例2： 19 世紀(jì)末，美國(guó)西部有個(gè)壞孩子

8、，他把石頭扔向鄰居的窗戶(hù)，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9 歲那年，他父親娶了繼母，父親對(duì)繼母說(shuō)：“你要注意著孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭痛死了。”繼母好奇地走進(jìn)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說(shuō)：“你錯(cuò)了，親愛(ài)的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒(méi)有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?！崩^母很欣賞這個(gè)孩子，在他的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來(lái)成為美國(guó)著名的企業(yè)家和思想家，他就是戴爾卡耐基。 問(wèn)題：你怎樣理解“壞孩子”“差學(xué)生”？你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)？ 答:所謂差等生就是指那些不能達(dá)到基本教育要求，德智體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的

9、學(xué)生。學(xué)生都是可教育的，沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒(méi)有不可教育的孩子。 教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道:1，平等公正地對(duì)待他們，尊重，理解，信任他們，使他們主動(dòng)接受教育。2，一分為二地看待他們，找出教育的切入點(diǎn)。3，給差等生以高尚的教育愛(ài)，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國(guó)家的棟梁之才也是完全可以做到的。教育學(xué)形成性考核冊(cè)作業(yè)2答案論述題 1、論述掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。 答:關(guān)于傳授知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問(wèn)題在歷史上引起了廣泛的爭(zhēng)論，實(shí)質(zhì)教育派認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，形式教育派認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式

10、，教學(xué) 中傳授知識(shí)只有一種手段，目的是訓(xùn)練學(xué)生的思維，其實(shí)在教學(xué) 過(guò)程中兩者并不是相互對(duì)立的，而是相互促進(jìn)，相輔相成的。智力的發(fā)展依賴(lài)于知識(shí)的掌握。 知識(shí)的掌握又依賴(lài)于智力的發(fā)展。知識(shí)不等于智力，防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重視智力發(fā)展的片面性。教師在教學(xué)中讓學(xué)生掌握知識(shí)，又要開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，兩者并行才是最好的方法。 2、論述如何貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則。 答：教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則是指教師在教學(xué)中，既要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，主動(dòng)獲取知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 這一原則，反映了教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的

11、教學(xué)規(guī)律。一方面學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，只有啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性，才能最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的；另一方面學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，沒(méi)有教師的引導(dǎo)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就不可能取得最佳效果。 貫徹這一原則的基本要求是： （1）激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。 激發(fā)求知欲，是啟發(fā)的首要問(wèn)題。 （2）在激發(fā)學(xué)習(xí)欲望的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和實(shí)際操作能力。 啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦，而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手，啟發(fā)誘導(dǎo)他們將所學(xué)的知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際，以培養(yǎng)實(shí)際操作的能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。 （3）創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境。 教師應(yīng)建立民主平等的師生關(guān)系和民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)

12、表不同意見(jiàn)，并大膽向教師提問(wèn)質(zhì)疑等。 案例1： 課堂上有位學(xué)生指出老師某個(gè)問(wèn)題的解釋有錯(cuò)誤，老師當(dāng)時(shí)就惱怒起來(lái)：“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來(lái)上好了！”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，該生從此在課堂上不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不能主動(dòng)回答問(wèn)題了。 問(wèn)題：請(qǐng)你從該實(shí)例，評(píng)價(jià)該老師的做法有哪些不當(dāng)之處，這種行為違反了哪條教學(xué)原則？ 答:該老師對(duì)待提出質(zhì)疑的學(xué)生，一棒喝退，嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，這種行為違反了教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則，特別是違反了創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)之中，主動(dòng)地探索新知，能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出

13、來(lái)，從而使啟發(fā)的效果處于最佳狀態(tài)。 案例2： 從2001 年秋季開(kāi)始，江西省的小學(xué)生們告別沿襲了一貫的百分制，實(shí)行新型的成績(jī)考核評(píng)價(jià)機(jī)制“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)?！?目前，山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，代之以“評(píng)語(yǔ)+特長(zhǎng)+等級(jí)”的新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評(píng)價(jià)學(xué)校和教師工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 問(wèn)題：你對(duì)江西和山東濰坊市所開(kāi)展的教育評(píng)價(jià)改革持什么態(tài)度？請(qǐng)從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展發(fā)展的角度來(lái)談其所做的評(píng)價(jià)改革。 答:江西和山東濰坊市所開(kāi)展的教育評(píng)價(jià)改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，廢除百分制，使擺脫應(yīng)試教育的束縛，用等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)，因材而評(píng)價(jià)，面向全體學(xué)生，也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這才是

14、教育的目的所在。教育學(xué)形成性考核冊(cè)作業(yè)3答案 1聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明德育過(guò)程具有漸進(jìn)性和反復(fù)性的特點(diǎn)。 答：德育過(guò)程就是促進(jìn)學(xué)生思想品德不斷提高的過(guò)程，但這種提高不是直線上升，而是呈現(xiàn)一種螺旋反復(fù)，逐步上升的軌跡，這說(shuō)明德育過(guò)程具有漸進(jìn)性和反復(fù)性。 德育過(guò)程的漸進(jìn)性和反復(fù)性是由以下原因所使然。第一、人的思想品德形成不是一朝一夕，通過(guò)幾次教育就可以完全實(shí)現(xiàn)的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。第二、人生活環(huán)境和條件的多變性和復(fù)雜性，常常對(duì)人思想品德形成發(fā)展產(chǎn)生積極或消極的制約作用，這會(huì)導(dǎo)致德育過(guò)程的漸進(jìn)性和反復(fù)性。第三、德育過(guò)程各因素參與并相互影響、相互制約的過(guò)程。 根據(jù)德育過(guò)程具有漸進(jìn)性和反復(fù)性的特點(diǎn)，把握

15、好以下方面問(wèn)題對(duì)于我們做好德育工作是十分必要的。一是人的思想品德的培養(yǎng)不能急于求成，更不能搞“立竿見(jiàn)影”，而應(yīng)循序漸進(jìn)，堅(jiān)持“百年樹(shù)人”，長(zhǎng)抓不懈。二是思想品德教育要抓反復(fù)，反復(fù)抓。 2、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾呜瀼貒?yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則。 答：嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，是指在德育過(guò)程中教育者既要尊重、信任學(xué)生，又要按照社會(huì)主義思想準(zhǔn)則和品德規(guī)范嚴(yán)格要求他們，通過(guò)二者的相互結(jié)合來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。 嚴(yán)格要求與尊重信任學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)民主、平等的社會(huì)主義師生關(guān)系的必然要求，也是教師應(yīng)有的工作態(tài)度和職業(yè)道德。 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任，是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。沒(méi)有尊重信任的

16、嚴(yán)格要求，容易使學(xué)生產(chǎn)生情感障礙，尊重信任是嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)，實(shí)事求是地嚴(yán)格要求，又是尊重信任學(xué)生的真誠(chéng)體現(xiàn)。 貫徹嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則，應(yīng)注意以下幾方面的問(wèn)題： 第一，要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。尊重信任的情感體驗(yàn)是學(xué)生接受教師提出的各種要求的基礎(chǔ)，“親其師”，才能“信其道”。 第二，要在嚴(yán)格要求的過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重信任，熱情幫助學(xué)生完成要求，“扶上馬，送一程”。 第三，對(duì)學(xué)生的尊重?zé)釔?ài)和嚴(yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意愛(ài)要得體，嚴(yán)而有格。愛(ài)是尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，尊重信任就顯得缺乏實(shí)在性，也難以持久。采用“心理互換”或“位置互換”的方法對(duì)差的、落后的學(xué)生愛(ài)的

17、情感。 例如：請(qǐng)同學(xué)們參照課本自行舉例。 案例1： 開(kāi)學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)楊良同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像楊良這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次，陳老師找他談話說(shuō)：“你有缺點(diǎn)，但你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可能你自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你了?！钡谌?，楊良很不好意思地找到陳老師，滿臉通紅地說(shuō)：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉?tīng)了說(shuō)：“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好，樂(lè)于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國(guó)，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過(guò)當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)?！甭?tīng)了老師的話，楊良高興極了，臉上露出了微笑。

18、 問(wèn)題：分析案例中陳老師在教育過(guò)程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法？ 答:陳老師的方法用得恰到好餐，樹(shù)立了學(xué)生的信心，挽救了一個(gè)后進(jìn)生。從德育方面來(lái)看，陳老師在教育過(guò)程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則，正面教育，疏通原則，并在運(yùn)用中活化了原則，以及運(yùn)用了自我修養(yǎng)法，品德評(píng)價(jià)法等德育方法。 案例2： 一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭，便追問(wèn)是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來(lái)在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開(kāi)了全班同學(xué)會(huì)議，用無(wú)記名的方式評(píng)選3 名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無(wú)可爭(zhēng)議地成了“壞學(xué)生”；而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9 歲的小男孩，居然

19、被同學(xué)選出了18 條“罪狀”。當(dāng)天下午初二年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來(lái)的“壞學(xué)生”開(kāi)會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫(xiě)一份檢查，將自己干的壞事都寫(xiě)出來(lái)，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。 該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面，沒(méi)有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)。隨后，她打通班主任的電話，詢(xún)問(wèn)到底是怎么回事，班主任說(shuō)：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的?！碑?dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷了孩子的自尊心時(shí)，老師卻回答：“自尊心是自己樹(shù)立的，不是別人給的”，并說(shuō)他們不認(rèn)為有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。 自從這個(gè)9 歲的孩子被評(píng)選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。 問(wèn)題

20、：請(qǐng)用相關(guān)的德育教育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行批判。 答:該班主任用無(wú)記名方式評(píng)選了3 名壞學(xué)生，其用意是想以其嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，想用此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中以積極因素克服消極因素的原則，致使消極因素增長(zhǎng)。 身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，運(yùn)用名種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。 教育學(xué)形成性考核冊(cè)作業(yè)4答案1、談?wù)勀銓?duì)教師角色的認(rèn)識(shí)。 答：教師的角色主要有：（1）知識(shí)的傳授者 （2）學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 （3）模范公民 （4）學(xué)生的管理者（5）父母的代理人 （6）學(xué)生的朋友（7）心理治療者（8）教育科學(xué)研究者 重點(diǎn)強(qiáng)

21、調(diào)以下幾點(diǎn): 教師-心理健康的維護(hù)者和學(xué)習(xí)的伙伴：在促進(jìn)學(xué)生的一般身心發(fā)展方面，教師作為學(xué)生活動(dòng)的管理者，紀(jì)律的維護(hù)者，模范公民，家長(zhǎng)的代理人等傳統(tǒng)角色仍然會(huì)起很大的作用。但是隨著教育情境的改變和新型師生關(guān)系的建立，這些角色的內(nèi)涵會(huì)發(fā)生巨大變化，而最大的變化是教師將作為學(xué)生心理健康的維護(hù)者、朋友和學(xué)習(xí)的伙伴。 教師-學(xué)習(xí)的促進(jìn)者：教師依然是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的管理者、指導(dǎo)者。這些傳統(tǒng)角色仍然起著重要作用，但不是傳統(tǒng)的以完成教為核心而展開(kāi)，而主要是圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行，如怎樣在學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)上讓新、舊知識(shí)更好地交互作用；用什么樣的方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的組織化、技能的遷移；怎樣

22、才能判明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，以及沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)的癥結(jié)何在等等。 教師-終身學(xué)習(xí)者和研究者：未來(lái)教育中，教師角色的重要變化之一是教師將成為終身學(xué)習(xí)者。盡管過(guò)去也強(qiáng)調(diào)教師要不斷充電，要繼續(xù)學(xué)習(xí)，但由于知識(shí)更新速度慢，學(xué)科內(nèi)容和教材相對(duì)穩(wěn)定，加上體制上的因素，致使許多教師多年吃老本。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)更新急劇加快，教師作為知識(shí)的傳承者，如果自身不進(jìn)行不斷的知識(shí)更新，就無(wú)法完成這一使命。終身學(xué)習(xí)是世紀(jì)的生存概念，對(duì)教師這一職業(yè)而言尤其如此，教書(shū)育人者比任何人都更需要跟上時(shí)代的發(fā)展，教師應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐者和楷模。 就教師角色而言，這里的研究主要指教育教學(xué)實(shí)踐研究，而非專(zhuān)業(yè)性的學(xué)術(shù)研究。教師要實(shí)

23、現(xiàn)自身的角色轉(zhuǎn)變，從單純的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的促進(jìn)者，教師本身必須是一位積極有效的教育教學(xué)的研究者。 4、簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)。 答：教師應(yīng)具備以下基本素養(yǎng)： （1）思想政治素養(yǎng) 1、有崇高的生活目的和高尚的道德品質(zhì) 教師對(duì)學(xué)生不僅僅是傳授知識(shí)，還時(shí)時(shí)刻刻在以自身的人格的魅力、對(duì)工作的態(tài)度、一點(diǎn)一滴的所作所為影響著學(xué)生。對(duì)學(xué)生而言，教師人格力量的作用更是無(wú)聲的教育，對(duì)學(xué)生的影響比單純的說(shuō)教大得多。兒童以自己的視角在觀察著社會(huì)，觀察著老師，不但聽(tīng)老師怎么說(shuō)，更在看老師怎么做。因此，身為人師必須嚴(yán)于律已，用自己的良好行為，給學(xué)生示以做人的榜樣，永遠(yuǎn)留給學(xué)生一個(gè)美好的形象。 （2

24、）職業(yè)道德素養(yǎng) 熱愛(ài)教育，忠誠(chéng)人民教育，獻(xiàn)身人民教育事業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，誨人不倦；嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表；學(xué)而不厭，刻苦鉆研，虛心求進(jìn)；團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重集體，互勉互進(jìn)。（3）加強(qiáng)科學(xué)文化素養(yǎng)，采取多種形式學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)文化的熏陶。（4）教育理論素養(yǎng)教師應(yīng)有良好的理論素養(yǎng)，才能更好地勝任教學(xué)工作。 （5）教育能力素養(yǎng)在每一特定的教育活動(dòng)中，都要求教師具有以一種或幾種能力為主的多種教育能力：教育預(yù)見(jiàn)能力就是教育活動(dòng)開(kāi)始以前對(duì)教育對(duì)象的身心狀況，教育內(nèi)容的適合性，各種影響因素的干擾可能性以及教育效果的估計(jì)能力。教育傳導(dǎo)能力所謂教育傳導(dǎo)能力是指教師將處理過(guò)的信息向?qū)W生輸出，使其作用于學(xué)生身心的本領(lǐng)。要求教師具有教育傳導(dǎo)能力是由教育過(guò)程信息傳遞的規(guī)律決定的。教育過(guò)程控制的能力 教育傳導(dǎo)是和教育過(guò)程的控制密不可分的。教育過(guò)程的控制是指教師在教育活動(dòng)中始終占據(jù)主導(dǎo)地位，操縱教育活動(dòng)按照預(yù)期的方面發(fā)展。 二、案例分析題 案例1： 開(kāi)學(xué)第一天，新任班主任鄒老師