于丹教授人生格言

1、于丹教授人生格言1、在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有 一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積 累起來(lái)的切實(shí)的道路。2、該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。3、成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。4、越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。5、理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源。6勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。有德有仁的人才能真正做 到心靈的勇敢。7選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前 提，等于給自己打開(kāi)了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。8、一個(gè)人

2、做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi) 心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。9、只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬 淡和安寧。10、仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺 憾。11、一個(gè)人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向。12、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。13、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。14、一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界；另 一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。15、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自

3、己成為一個(gè)使他 人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家 人朋友乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。16、 “一個(gè)人的自信心來(lái)自哪里？它來(lái)自?xún)?nèi)心的淡定與坦然”；“患得患失的 人，不會(huì)有開(kāi)闊的心胸，不會(huì)有坦然的心境，也不會(huì)有真正的勇敢”；“一個(gè)人內(nèi)1心有所約制，就會(huì)在行為上減少過(guò)失”；“能夠反省自己的錯(cuò)誤并且勇于改正，就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢”17、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼?，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?8、一個(gè)人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向。19、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。20、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通，融入自己的生命。要一

4、邊學(xué)，一邊想， 一邊應(yīng)用。21、從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。22、關(guān)愛(ài)別人就是仁慈；了解別人就是智慧。23、 在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人，最重要的事就是馬 上去做，最重要的時(shí)間就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。24、我們每一個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè) 事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。 用平和的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的 缺憾和苦難。25、如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星。26、神于天，圣于地是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行

5、他行為的拓展。27、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。28、 真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧， 也不僅僅是人與人之 間的和諧，還包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂(lè)地共同成長(zhǎng)； 人對(duì)自然萬(wàn)物，有一種敬 畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。29、物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于 政權(quán)的認(rèn)可，則來(lái)自于信仰。30、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定， 這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和 高遠(yuǎn)的志向。31、其實(shí)就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說(shuō)：這么好的酒，怎么就剩 半瓶了？樂(lè)觀主義者說(shuō)：這么好的酒還有半瓶呢！32、如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可

6、能收2獲到許多意想不到的東西33、 你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流，最關(guān)鍵是的你要有一 個(gè)敞亮的心懷。34、以直報(bào)怨，以德報(bào)德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。35、如果你有事沒(méi)事總是跟在國(guó)君旁邊， 雖然表示親近，但離自己招致羞辱 就不遠(yuǎn)了；你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也 就不遠(yuǎn)了。36、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人， 彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一 點(diǎn)余地。花未全開(kāi)，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開(kāi)，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓，仍使你的心有所期待，有 所憧憬。37、多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行這么做的

7、好處就是讓自己的少一點(diǎn)后悔。我們?cè)谧鲆患逻@前要先想后果， 我們做事要先往遠(yuǎn)處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn) 慎，以求避免對(duì)他人的傷害，減少自己之后的悔恨。說(shuō)話(huà)要用腦子，做事要考慮 后果，這是為人處事很重要的一點(diǎn)。38、 “修己以敬”好好修煉自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，“修己以安人”在修 煉好自己的前提下，再想法讓別人安樂(lè)。“修身”是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的第 一前提?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是一種信仰，一種情懷，一種 社會(huì)擔(dān)當(dāng)，但是前提是樸素的，是始自腳下的。修身養(yǎng)性、做好自我，就是起點(diǎn)。39、一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了 “憂(yōu)”、“惑” “懼”，自然就減少對(duì)外界的報(bào)怨和指責(zé)， 也就增強(qiáng)了把握幸福的能力，而增

8、強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。40、小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。41、構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音， 不同觀點(diǎn)的前提下，對(duì)于他人的一 種寬容，一種融入。42、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量，而不是語(yǔ)言的力量。43、我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。 結(jié)交那些快樂(lè)的，能夠享受生命，安貧樂(lè)道的朋友。44、生活中真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)不見(jiàn)得與外在的物質(zhì)生活有緊3 文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考密的聯(lián)系。真正快樂(lè)的力量，來(lái)自心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想 的憧憬，也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流。45、 每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸 及他的隱痛。46、人年輕時(shí)都是在用加法生活，但是到一定層次時(shí)，要學(xué)會(huì)用減