M-《張中丞傳》后敘講述

1、作者簡介作者簡介 韓愈，韓愈， 文學(xué)家、思想家。字文學(xué)家、思想家。字 ，河內(nèi)，河內(nèi)河陽人。自謂郡望昌黎，世稱河陽人。自謂郡望昌黎，世稱 ，謚號(hào)，謚號(hào)“文文”，后人尊稱，后人尊稱 。 韓愈與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，為韓愈與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，為“唐唐宋散文八大家宋散文八大家”之首。之首。 他的文章，說理透辟，氣勢(shì)充沛，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語他的文章，說理透辟，氣勢(shì)充沛，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言精煉，對(duì)當(dāng)時(shí)及后代的散文創(chuàng)作都有重大影響。言精煉，對(duì)當(dāng)時(shí)及后代的散文創(chuàng)作都有重大影響。有有昌黎先生集昌黎先生集。 唐代唐代退之退之韓昌黎韓昌黎韓文公韓文公“序序”是文章體裁的一種是文章體裁的一種，古人常用它來說明古

2、人常用它來說明著作寫作出版的情況，和對(duì)作家作品的介著作寫作出版的情況，和對(duì)作家作品的介紹評(píng)論，一般放在書前，紹評(píng)論，一般放在書前，變稱變稱作作“敘敘”或或“引引”?！昂笮蚝笮颉背邆涑邆洹靶蛐颉钡淖饔猛?，的作用外，還可對(duì)著作進(jìn)行還可對(duì)著作進(jìn)行補(bǔ)充補(bǔ)充，批語批語或或反駁反駁，一般，一般放在書后。放在書后。本文是作者在閱讀李翰所寫的本文是作者在閱讀李翰所寫的張巡傳張巡傳后，對(duì)有關(guān)材料作的補(bǔ)充，對(duì)后，對(duì)有關(guān)材料作的補(bǔ)充，對(duì)有關(guān)人物的議論，所以題為有關(guān)人物的議論，所以題為“后敘后敘”?！半p忠”到底是何人呢？ v唐至德二年，時(shí)任河南節(jié)度副使的張巡與睢陽太守唐至德二年，時(shí)任河南節(jié)度副使的張巡與睢陽太守許

3、遠(yuǎn)率領(lǐng)睢陽城軍民與安祿山叛軍展開了一場殊死許遠(yuǎn)率領(lǐng)睢陽城軍民與安祿山叛軍展開了一場殊死的抗戰(zhàn)，死守睢陽達(dá)的抗戰(zhàn)，死守睢陽達(dá)10月之久。月之久。v由于兵力懸殊，援軍不至，糧草斷絕，最終寡不敵由于兵力懸殊，援軍不至，糧草斷絕，最終寡不敵眾，睢陽失守，張、許二人也為國殉難，這就是中眾，睢陽失守，張、許二人也為國殉難，這就是中國古代史上最慘烈的戰(zhàn)役之一的國古代史上最慘烈的戰(zhàn)役之一的“睢陽之戰(zhàn)睢陽之戰(zhàn)”。v“安史之亂安史之亂”平定后，唐肅宗下詔在睢陽立廟祭祀平定后，唐肅宗下詔在睢陽立廟祭祀“雙忠公雙忠公”。唐代以后，確立張巡、許遠(yuǎn)信仰在官。唐代以后，確立張巡、許遠(yuǎn)信仰在官方祀典中的正統(tǒng)地位一直沒有動(dòng)搖，

4、歷朝還不斷地方祀典中的正統(tǒng)地位一直沒有動(dòng)搖，歷朝還不斷地冊(cè)封、加封，不斷地強(qiáng)化，并演化成為冊(cè)封、加封，不斷地強(qiáng)化，并演化成為“忠義報(bào)國忠義報(bào)國”的楷模，成為官員、鄉(xiāng)紳用于動(dòng)員百姓的信仰資的楷模，成為官員、鄉(xiāng)紳用于動(dòng)員百姓的信仰資源。源。 這兩位這兩位“來自北方的神明來自北方的神明”是如何來到遠(yuǎn)隔千山萬水是如何來到遠(yuǎn)隔千山萬水來到古邑潮陽的呢？來到古邑潮陽的呢？ v宋熙寧年間，潮州府派宋熙寧年間，潮州府派軍校鐘英（潮陽人）帶軍校鐘英（潮陽人）帶貢入朝，途經(jīng)河南睢陽貢入朝，途經(jīng)河南睢陽，謁雙忠廟，遂請(qǐng)來雙，謁雙忠廟，遂請(qǐng)來雙忠香火至潮陽，后建東忠香火至潮陽，后建東山山“靈威廟靈威廟”進(jìn)行奉祀進(jìn)行奉

5、祀，此為當(dāng)時(shí)潮汕第一個(gè)，此為當(dāng)時(shí)潮汕第一個(gè)雙忠廟，至今已有雙忠廟，至今已有900多年的歷史。多年的歷史。 v“雙忠雙忠”事跡播揚(yáng)于潮陽，與韓愈之彰顯事跡播揚(yáng)于潮陽，與韓愈之彰顯有關(guān)。韓愈曾作有關(guān)。韓愈曾作張中丞后傳張中丞后傳，表彰，表彰“雙忠雙忠”精神。由于潮陽民眾特別敬仰韓愈精神。由于潮陽民眾特別敬仰韓愈，故在崇祀韓公時(shí)并祀，故在崇祀韓公時(shí)并祀“雙忠雙忠”。v古邑潮陽需要古邑潮陽需要“雙忠公雙忠公”。因潮陽地處海濱，。因潮陽地處海濱，自古歷遭山賊、海盜、自古歷遭山賊、海盜、倭寇之患，張、許二公倭寇之患，張、許二公生前保國衛(wèi)民，竭盡貞生前保國衛(wèi)民，竭盡貞烈，神之蒞潮，正合民烈，神之蒞潮，正合民

6、心所盼，是故理所當(dāng)然心所盼，是故理所當(dāng)然地為潮陽官方和民眾所地為潮陽官方和民眾所接受、所崇祀。接受、所崇祀。 v“文化圣地文化圣地”“東山祭祀中心東山祭祀中心” ” v東山的靈威廟是東山的靈威廟是“雙忠雙忠”的總部的總部v城隍前的雙忠行祠是城隍前的雙忠行祠是“雙忠雙忠”的現(xiàn)場辦公場的現(xiàn)場辦公場所所v平和東的嶺東古廟是平和東的嶺東古廟是“雙忠雙忠”的家室的家室v文光塔后的塔館后祠（后遷至城區(qū)西環(huán)路）文光塔后的塔館后祠（后遷至城區(qū)西環(huán)路）是是“雙忠雙忠”的書房的書房v龍井的雙忠祠是龍井的雙忠祠是“雙忠雙忠”的紀(jì)念館的紀(jì)念館寫作背景寫作背景公元年公元年1111月，安史之亂暴發(fā)，月，安史之亂暴發(fā)，唐軍

7、節(jié)節(jié)敗退；在此情況下，唐軍節(jié)節(jié)敗退；在此情況下， 張巡和許遠(yuǎn)率萬張巡和許遠(yuǎn)率萬余兵士堅(jiān)守睢陽孤城十余月，吸引了叛軍近十萬余兵士堅(jiān)守睢陽孤城十余月，吸引了叛軍近十萬兵力，阻遏了敵人向前推進(jìn)的速度；睢陽城破后，兵力，阻遏了敵人向前推進(jìn)的速度；睢陽城破后，張巡、許遠(yuǎn)相繼被害。然而，令人驚異的是，守張巡、許遠(yuǎn)相繼被害。然而，令人驚異的是，守城的英雄在戰(zhàn)后卻屢屢被誣，竟延續(xù)五十余年而城的英雄在戰(zhàn)后卻屢屢被誣，竟延續(xù)五十余年而不絕。先是一些文武官員為了替自己戰(zhàn)時(shí)無恥的不絕。先是一些文武官員為了替自己戰(zhàn)時(shí)無恥的逃跑行徑辯護(hù)，逃跑行徑辯護(hù)， 詆毀許遠(yuǎn)、張巡困守孤城的作詆毀許遠(yuǎn)、張巡困守孤城的作法，并指責(zé)是張巡

8、造成了睢陽城中人吃人的現(xiàn)象；法，并指責(zé)是張巡造成了睢陽城中人吃人的現(xiàn)象； 針對(duì)這種議論，李翰撰針對(duì)這種議論，李翰撰張中丞傳張中丞傳上呈肅宗，上呈肅宗，以為張巡辯誣，使事實(shí)得以澄清。然而十年后，以為張巡辯誣，使事實(shí)得以澄清。然而十年后，又有人指稱許遠(yuǎn)降賊，張巡的兒子張去疾也上書又有人指稱許遠(yuǎn)降賊，張巡的兒子張去疾也上書代宗皇帝請(qǐng)追削許遠(yuǎn)的官爵，代宗皇帝請(qǐng)追削許遠(yuǎn)的官爵， 但朝廷并未采納但朝廷并未采納他的意見。他的意見。 v五十年后，唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀態(tài)急需改五十年后，唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的狀態(tài)急需改變，而此時(shí)又有許多人借中傷許遠(yuǎn)、張變，而此時(shí)又有許多人借中傷許遠(yuǎn)、張巡來為自己謀利，面對(duì)此情此景，巡來為自己

9、謀利，面對(duì)此情此景， 韓韓愈寫下了這篇愈寫下了這篇張中丞傳后敘張中丞傳后敘，作者，作者在為英雄辯誣的同時(shí)也表達(dá)了對(duì)在為英雄辯誣的同時(shí)也表達(dá)了對(duì) “擅擅強(qiáng)兵坐而觀者強(qiáng)兵坐而觀者”、“棄城而圖存者棄城而圖存者”的的極大憤慨；特別是通過對(duì)賀蘭進(jìn)明丑惡極大憤慨；特別是通過對(duì)賀蘭進(jìn)明丑惡嘴臉的揭露，嘴臉的揭露， 表明了作者不滿藩鎮(zhèn)割表明了作者不滿藩鎮(zhèn)割據(jù)、要求中央集權(quán)的政治態(tài)度。這一主據(jù)、要求中央集權(quán)的政治態(tài)度。這一主張配合了唐憲宗的政治變革，有著積極張配合了唐憲宗的政治變革，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。的現(xiàn)實(shí)意義。1 1、高一時(shí)候曾學(xué)過韓愈的作品（、高一時(shí)候曾學(xué)過韓愈的作品（ ）A A、勸學(xué)勸學(xué) B B、師說

10、師說2 2、與韓愈共同發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)的是（、與韓愈共同發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)的是（ ）A A、柳宗元、柳宗元 B B、白居易、白居易3 3、張中丞張中丞后敘后敘中中“后敘后敘”指的是指的是（ ）A A、后來敘寫的、后來敘寫的 B B、對(duì)有關(guān)材料的補(bǔ)充、對(duì)有關(guān)材料的補(bǔ)充一、文學(xué)常識(shí)一、文學(xué)常識(shí)BBA二、重點(diǎn)字詞二、重點(diǎn)字詞（1 1段）：解釋劃橫線詞的意思段）：解釋劃橫線詞的意思1 1、得李翰所、得李翰所為為張巡傳張巡傳（ ）A A、介詞，給、介詞，給 B B、動(dòng)詞，撰寫、動(dòng)詞，撰寫2 2、翰以文章、翰以文章自名自名（ ）A A、自稱、自稱 B B、自己命名、自己命名3 3、然尚、然尚恨恨有闕者（有闕者（ ）

11、A A、怨恨、怨恨 B B、遺憾、遺憾BAB分分析析第第一一段段元和二年四月十元和二年四月十三日夜，愈與吳三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊郡張籍閱家中舊書，得李翰所書，得李翰所為為張巡傳張巡傳。翰。翰以文章以文章自名自名，為，為此傳頗詳密。然此傳頗詳密。然尚尚恨恨有有闕闕者：不者：不為許遠(yuǎn)立傳，又為許遠(yuǎn)立傳，又不載雷萬春事不載雷萬春事首首尾。尾。為:寫、撰寫。寫、撰寫。自名：自稱、自負(fù)。自名：自稱、自負(fù)。恨：遺憾。恨：遺憾。闕：闕：qu qu 缺點(diǎn)、過錯(cuò)。缺點(diǎn)、過錯(cuò)。 首尾：始末，事跡詳情。首尾：始末，事跡詳情。翻譯第一段翻譯第一段v元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊元和二年四月十三日夜，

12、愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為書，得李翰所為張巡傳張巡傳。元和二年四月十三日夜，我和吳郡張籍在閱讀家元和二年四月十三日夜，我和吳郡張籍在閱讀家中的舊書，看到了李翰所撰寫的中的舊書，看到了李翰所撰寫的張巡傳張巡傳。v翰以文章翰以文章自名自名，為此傳頗詳密。然尚恨有，為此傳頗詳密。然尚恨有闕闕者，者，不為許遠(yuǎn)立傳，又不載雷萬春事首尾。不為許遠(yuǎn)立傳，又不載雷萬春事首尾。李翰以文章自稱，寫作這篇傳也甚為詳細(xì)周密，李翰以文章自稱，寫作這篇傳也甚為詳細(xì)周密，然而我尚為其有缺失的而遺憾：沒有為許遠(yuǎn)立傳然而我尚為其有缺失的而遺憾：沒有為許遠(yuǎn)立傳，又沒有記載雷萬春事跡始末，又沒有記載雷萬春事跡始末.第一部分

13、（第第一部分（第1 1段），是引子，借段），是引子，借對(duì)李翰的對(duì)李翰的張巡傳張巡傳遺憾，交代了遺憾，交代了本文寫作的緣起。本文寫作的緣起。二、重點(diǎn)字詞二、重點(diǎn)字詞（2 2段）：解釋劃橫線詞的意思段）：解釋劃橫線詞的意思4 4、遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門、遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納納巡（巡（ ）A A、接納、接納 B B、讓進(jìn)入、讓進(jìn)入5 5、城陷而、城陷而虜虜，與巡死先后異耳（，與巡死先后異耳（ ）A A、被俘虜、被俘虜 B B、俘虜、俘虜6 6、不能、不能通知通知二父志（二父志（ ）A A、把事項(xiàng)告訴人知道、把事項(xiàng)告訴人知道 B B、深入了解、深入了解BAA二、重點(diǎn)字詞二、重點(diǎn)字詞（2 2段）：解

14、釋劃橫線詞的意思段）：解釋劃橫線詞的意思7 7、遠(yuǎn)、遠(yuǎn)誠誠畏死，何苦守尺寸之地（畏死，何苦守尺寸之地（ ）A A、確實(shí)，的確、確實(shí)，的確 B B、表假設(shè)，如果、表假設(shè)，如果8 8、食食其所愛之肉（其所愛之肉（ ）A A、ss，把東西供給人吃，把東西供給人吃 B B、shsh，吃，吃9 9、雖愚人亦能、雖愚人亦能數(shù)日數(shù)日而知死處矣（而知死處矣（ ）A A、sh, sh, 許多天許多天 B B、shsh，計(jì)算著日子，計(jì)算著日子BAB 遠(yuǎn)雖材遠(yuǎn)雖材若若不及巡者，開不及巡者，開門納巡，位本門納巡，位本在巡上，授之在巡上，授之柄柄而處其下，而處其下，無所疑忌，無所疑忌，竟竟與巡俱守死，與巡俱守死，成功成

15、功名。名。城陷城陷而虜而虜。與巡死。與巡死先后異耳。先后異耳。 許遠(yuǎn)雖然才能許遠(yuǎn)雖然才能似乎似乎比不上比不上張巡，但他打開城門，接納張張巡，但他打開城門，接納張巡共守睢陽。巡共守睢陽。地位本來在張巡之上，卻把地位本來在張巡之上，卻把權(quán)權(quán)柄柄交給他，受他指揮，沒有什交給他，受他指揮，沒有什么猜疑和妒忌，么猜疑和妒忌，最后最后和張巡一起守城，一起死和張巡一起守城，一起死難，難，建立了功名建立了功名，由于由于城池淪陷而被俘虜城池淪陷而被俘虜，和張，和張巡的死相比先后不同時(shí)罷了。巡的死相比先后不同時(shí)罷了。兩家子弟材智兩家子弟材智下下，不能，不能通知通知二父志，二父志，以為以為巡死而遠(yuǎn)就虜巡死而遠(yuǎn)就虜，

16、疑畏死而，疑畏死而辭辭服服于賊。遠(yuǎn)于賊。遠(yuǎn)誠誠畏死，何苦守畏死，何苦守尺寸之地，食尺寸之地，食其所愛之肉，其所愛之肉，以以與賊抗而不與賊抗而不降乎？降乎？ 許、張兩家子弟才能智慧許、張兩家子弟才能智慧低低下下，不能，不能深入理解深入理解許遠(yuǎn)、張?jiān)S遠(yuǎn)、張巡的心志，巡的心志，張家子弟張家子弟認(rèn)為認(rèn)為張巡戰(zhàn)死而許張巡戰(zhàn)死而許遠(yuǎn)受虜不死，懷疑許遠(yuǎn)怕死遠(yuǎn)受虜不死，懷疑許遠(yuǎn)怕死而而投降投降敵人。敵人。許遠(yuǎn)許遠(yuǎn)假如假如怕死的話，為何要怕死的話，為何要苦苦地死守小小的睢陽城苦苦地死守小小的睢陽城，把自己的奴僮殺了給土兵們把自己的奴僮殺了給土兵們吃，吃，來來同敵軍對(duì)抗而不投降同敵軍對(duì)抗而不投降呢？呢？ 當(dāng)其當(dāng)其

17、圍圍守時(shí)，外守時(shí)，外無蚍蜉蟻?zhàn)又疅o蚍蜉蟻?zhàn)又?，所欲忠者，國，所欲忠者，國與主耳。而賊與主耳。而賊語語以國亡主滅。遠(yuǎn)以國亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至，而見救援不至，而賊來益眾，必賊來益眾，必以以其言為信。外無其言為信。外無待而猶死守，人待而猶死守，人相食相食且且盡，盡，雖雖愚愚人亦能人亦能數(shù)日數(shù)日而知而知死死處處矣矣。當(dāng)他們當(dāng)他們被圍困被圍困守的時(shí)候，城外守的時(shí)候，城外連極其弱小的援兵都沒有，他連極其弱小的援兵都沒有，他們所要效忠的只是國家和君主們所要效忠的只是國家和君主罷了。罷了。而叛軍卻而叛軍卻告訴告訴許遠(yuǎn)唐朝已經(jīng)滅許遠(yuǎn)唐朝已經(jīng)滅亡，君主已經(jīng)死了。亡，君主已經(jīng)死了。許遠(yuǎn)看見救兵不來，而叛軍卻許遠(yuǎn)

18、看見救兵不來，而叛軍卻越來越多，一定越來越多，一定把把敵人的話敵人的話當(dāng)當(dāng)成成是真的。是真的。等不到外來的救兵尚且死守城等不到外來的救兵尚且死守城池，人吃人也池，人吃人也快快吃完了，吃完了，即使即使是傻瓜也會(huì)是傻瓜也會(huì)算得出算得出死亡的期限死亡的期限！遠(yuǎn)之不畏死亦遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。明矣。烏烏有有城城壞壞其徒俱死，其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活獨(dú)蒙愧恥求活？雖雖至愚者不至愚者不忍忍為為。嗚呼！。嗚呼！而謂遠(yuǎn)之賢而而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪？為之邪？ 由此看來，許遠(yuǎn)的不怕死也就由此看來，許遠(yuǎn)的不怕死也就很明白了。很明白了。哪哪有有城池失陷城池失陷了，部下都死光了，部下都死光了，他自己卻獨(dú)自含羞忍辱，了，他自己卻獨(dú)

19、自含羞忍辱，茍且偷生的呢？茍且偷生的呢？即使即使是最愚蠢的人也不肯是最愚蠢的人也不肯這么這么做做。唉！難道說許遠(yuǎn)這樣賢明。唉！難道說許遠(yuǎn)這樣賢明的人會(huì)做這樣的事嗎？的人會(huì)做這樣的事嗎？ 1）“開開門納門納巡，位巡，位本本在巡上在巡上授授之之柄柄而處其下而處其下，無所疑忌，無所疑忌，竟竟與巡與巡俱俱守死守死”2）“苦苦守尺守尺寸寸之心，食其所愛之之心，食其所愛之肉肉以與賊抗以與賊抗而不降而不降”3）“外無外無待待而猶死守而猶死守,人相食且盡，雖人相食且盡，雖愚愚人亦人亦能數(shù)日而知死處矣能數(shù)日而知死處矣”第第2 2段，：為許遠(yuǎn)辯護(hù)。段，：為許遠(yuǎn)辯護(hù)。 三個(gè)事實(shí)論據(jù)：三個(gè)事實(shí)論據(jù)：1 1）“開門納巡

20、，開門納巡，位本在巡上授之柄而處其下，位本在巡上授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死無所疑忌，竟與巡俱守死” 2 2）“苦守尺寸之心，食其所愛之肉以與賊抗而苦守尺寸之心，食其所愛之肉以與賊抗而不降不降”3 3）“外無待而猶死守外無待而猶死守, ,人相食且盡，雖愚人亦人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣能數(shù)日而知死處矣” “遠(yuǎn)之不畏死亦明矣遠(yuǎn)之不畏死亦明矣” 許遠(yuǎn)：忠勇坦蕩，為國盡職許遠(yuǎn)：忠勇坦蕩，為國盡職 。 1、海海內(nèi)存知己，天內(nèi)存知己，天涯涯若若比比鄰鄰2、吾兒，久不見、吾兒，久不見若若影影若若屬屬皆且為所皆且為所虜虜3、天、天若若有情天亦老有情天亦老若若夫夫：句首句首發(fā)語詞發(fā)語詞5、相

21、、相若若4、若若夫夫霪雨霏霏霪雨霏霏，連連月不開；月不開；點(diǎn)滴積累點(diǎn)滴積累好像好像第二人稱第二人稱代代詞，你，你的詞，你，你的連連詞，假如，如詞，假如，如果果差差不多不多層次結(jié)構(gòu)（一）層次結(jié)構(gòu)（一） 全文可分四部分全文可分四部分 第一段第一段（1 1）：）：交待寫作本文的時(shí)間和緣由。交待寫作本文的時(shí)間和緣由。 第二段第二段（2,32,3）：）：駁斥小人的流言蜚語，歌頌張駁斥小人的流言蜚語，歌頌張?jiān)S二人的高貴品質(zhì)和歷史功勛。許二人的高貴品質(zhì)和歷史功勛。（2 2）：駁斥）：駁斥“畏死辭服于賦畏死辭服于賦”的錯(cuò)誤論調(diào)。的錯(cuò)誤論調(diào)。三個(gè)事實(shí)論據(jù)：三個(gè)事實(shí)論據(jù)：1 1）“位本在巡上位本在巡上”2 2）“

22、苦守尺寸之心，食其所愛之肉苦守尺寸之心，食其所愛之肉”3 3）“雖愚人變能數(shù)日而知死處矣雖愚人變能數(shù)日而知死處矣”“遠(yuǎn)之畏死亦明矣遠(yuǎn)之畏死亦明矣” 辯其非畏辯其非畏死而降敵死而降敵1 1、大敵當(dāng)前，許遠(yuǎn)一、大敵當(dāng)前，許遠(yuǎn)一心抗戰(zhàn)，毫無個(gè)人私心抗戰(zhàn)，毫無個(gè)人私念的忠貞大度行為念的忠貞大度行為2 2、假設(shè)同意誣者所言、假設(shè)同意誣者所言，提出有力的反詰，提出有力的反詰3 3、指明當(dāng)時(shí)的客觀情、指明當(dāng)時(shí)的客觀情境是人皆知已臨死境境是人皆知已臨死境，許遠(yuǎn)已抱定必死的，許遠(yuǎn)已抱定必死的決心決心忠勇坦蕩、忠勇坦蕩、為國盡職為國盡職思考思考明明確確二、重點(diǎn)字詞二、重點(diǎn)字詞（3 3段）：解釋劃橫線詞的意思段）：

23、解釋劃橫線詞的意思1010、以此、以此詬詬遠(yuǎn)，此又與兒童之見無異（遠(yuǎn)，此又與兒童之見無異（ ）A A、辱罵、辱罵 B B、恥辱、恥辱1111、引引繩而絕之，其絕必有處（繩而絕之，其絕必有處（ ）A A、引導(dǎo)，率領(lǐng)、引導(dǎo)，率領(lǐng) B B、拉，伸長、拉，伸長1212、及其無救而且窮也，、及其無救而且窮也，將將其創(chuàng)傷餓羸之余（其創(chuàng)傷餓羸之余（ ）A A、ji ji ng,ng,介詞，把介詞，把 B B、ji ji ngng，動(dòng)詞，率領(lǐng)，動(dòng)詞，率領(lǐng)1313、擅擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也（強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也（ ）A A、掌握，據(jù)有、掌握，據(jù)有 B B、專長，善于、專長，善于AABB說者說者又謂：又謂：遠(yuǎn)遠(yuǎn)與

24、巡分城而守，城與巡分城而守，城之之陷自遠(yuǎn)所分始。陷自遠(yuǎn)所分始。以此以此詬詬遠(yuǎn)，此又遠(yuǎn)，此又與與兒童之見兒童之見無異無異。說者說者：制制造流言的人，亂發(fā)議造流言的人，亂發(fā)議論的人論的人之之：結(jié)構(gòu)助詞，?。航Y(jié)構(gòu)助詞，取消句消句子的獨(dú)子的獨(dú)立立性性睢陽城被攻破睢陽城被攻破被動(dòng)被動(dòng)句句垢垢：責(zé)備：責(zé)備與與無異無異：和：和沒有區(qū)別沒有區(qū)別第三段第三段 說者說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城城之之陷陷，自自遠(yuǎn)遠(yuǎn)所分始，所分始，以以此此詬詬遠(yuǎn)，遠(yuǎn)，此此又與兒童之見又與兒童之見無無異異。 亂發(fā)議論的人亂發(fā)議論的人指責(zé)許遠(yuǎn)和張巡分工防守雎陽指責(zé)許遠(yuǎn)和張巡分工防守雎陽城，城池被攻破，城，城池被攻破，從

25、從許遠(yuǎn)所分守的地方開始的，許遠(yuǎn)所分守的地方開始的，他們他們用用這些來這些來責(zé)罵責(zé)罵許遠(yuǎn)。這又許遠(yuǎn)。這又和和小孩子的見解小孩子的見解沒有沒有區(qū)別。區(qū)別。另一種人對(duì)許遠(yuǎn)的誣陷另一種人對(duì)許遠(yuǎn)的誣陷由于由于他個(gè)人的過失導(dǎo)致睢陽城的淪陷他個(gè)人的過失導(dǎo)致睢陽城的淪陷人之將死，人之將死，其其藏腑藏腑必有先受必有先受其病者；其病者；引引繩而繩而絕絕之，其絕必有之，其絕必有處。觀者見其處。觀者見其然然，從而從而尤之，尤之，其其亦不亦不達(dá)達(dá)于理矣。于理矣。藏腑藏腑：臟腑：臟腑絕：絕：斷斷然然：這樣：這樣從而從而：古古：從：從跟從；而跟從；而，并且表，并且表承承接的接的連連詞詞現(xiàn)現(xiàn)：一個(gè)詞，一個(gè)詞，連連詞詞尤尤：責(zé)

26、：責(zé)怪怪其其：指示：指示代代詞詞,那那達(dá)達(dá)：合合引引：拉：拉v人人之之將死，其將死，其藏藏腑必有先受其病者；腑必有先受其病者；引引繩繩而而絕絕之，其之，其絕絕必有處：觀者見必有處：觀者見其其然然，從而從而尤尤之之，其亦不，其亦不達(dá)達(dá)于理矣。于理矣。v人快要死了，他的五人快要死了，他的五臟臟六腑必定有先患六腑必定有先患那個(gè)病的部位，那個(gè)病的部位，拉拉繩子把它繩子把它拉斷拉斷，繩子，繩子的斷絕必定有裂痕處。觀察的人看到情的斷絕必定有裂痕處。觀察的人看到情況況這樣這樣，就，就跟著跟著責(zé)備許遠(yuǎn)，這也太不責(zé)備許遠(yuǎn)，這也太不通通達(dá)達(dá)事理了。事理了。比比喻喻論論證證睢陽城的睢陽城的淪淪陷，許遠(yuǎn)不當(dāng)獨(dú)陷，許遠(yuǎn)

27、不當(dāng)獨(dú)任任其責(zé)其責(zé) 小人之小人之好好議論，不議論，不樂樂成人之美成人之美, ,如是哉！如是哉！如巡、遠(yuǎn)之所如巡、遠(yuǎn)之所成就成就，如，如此卓卓，猶不得免，此卓卓，猶不得免，其其他他則又何說？當(dāng)二公之則又何說？當(dāng)二公之初守也，初守也，寧寧能知人之能知人之卒卒不救，棄城而逆遁？不救，棄城而逆遁？茍茍此不能守，雖避之他處此不能守，雖避之他處何益？何益？ 及其及其無救無救而且而且窮窮也，也，將將其創(chuàng)殘餓羸之其創(chuàng)殘餓羸之余，雖欲去必不余，雖欲去必不達(dá)達(dá)。二。二公之賢，其講之公之賢，其講之精精矣。矣。 好好：喜歡：喜歡樂樂：以：以為樂，樂意，意動(dòng)用法為樂，樂意，意動(dòng)用法成就成就：功業(yè)：功業(yè)其他其他：那么其他

28、人，：那么其他人，其其：那么；他：他人：那么；他：他人寧寧：哪會(huì)，怎能：哪會(huì)，怎能茍茍：如果：如果及其及其：古代，及：等到；其：古代，及：等到；其：他們他們現(xiàn)代，意思與現(xiàn)代，意思與“和和”相近相近而且而且：古代，而，而且，并且，：古代，而，而且，并且，表遞進(jìn)；且，將要。現(xiàn)代，表承表遞進(jìn)；且，將要?，F(xiàn)代，表承接關(guān)系的連詞接關(guān)系的連詞窮窮：絕境：絕境精精：周密：周密卒卒：最終，最后：最終，最后將將：率領(lǐng)：率領(lǐng)達(dá)達(dá)：通達(dá)：通達(dá),達(dá)到目的達(dá)到目的v小人之小人之好好議論，不議論，不樂樂成成人之人之美美如是哉！如是哉！小人小人喜歡喜歡議論，不議論，不樂意樂意成全別人的成全別人的美名美名就像這樣啊！就像這樣

29、啊！v如巡、遠(yuǎn)如巡、遠(yuǎn)之之所成就所成就，如此，如此卓卓卓卓，猶不得，猶不得免，其他則又免，其他則又何說何說！ 像張巡、像張巡、許遠(yuǎn)許遠(yuǎn)所成就的功業(yè)所成就的功業(yè)，如此，如此卓卓絕突出絕突出，還不能免遭小人的誹謗，其他，還不能免遭小人的誹謗，其他人人還還有什么可說的有什么可說的呢？呢？v當(dāng)二公之初守也，當(dāng)二公之初守也，寧能寧能知知人之人之卒卒不救，不救，棄城而棄城而逆遁？逆遁？ 當(dāng)初許、張二公初守雎陽城時(shí)，當(dāng)初許、張二公初守雎陽城時(shí)，哪能哪能料到料到別人別人最終最終不來救援，因而拋棄城池不來救援，因而拋棄城池事先事先逃跑逃跑呢？呢？v茍茍此不能守，此不能守，雖雖避避之之他處他處何益何益；v假如假如

30、這里守不住，這里守不住，即使即使逃避逃避到到其他地方其他地方又有又有什么好處什么好處呢；呢；v及及其無救其無救而且而且窮窮也，也，將將其其創(chuàng)殘餓羸創(chuàng)殘餓羸之余，之余，雖雖欲欲去去必不達(dá)。必不達(dá)。二公二公之之賢，賢，其其講講之之精精矣。矣。v等到等到他們他們終無救兵終無救兵并且將要并且將要絕望絕望時(shí)，時(shí)，率率領(lǐng)領(lǐng)那那些些嚴(yán)重受傷、饑餓衰弱嚴(yán)重受傷、饑餓衰弱的殘余士兵，的殘余士兵，即使即使想想離開離開，也必定不能達(dá)到目的了。，也必定不能達(dá)到目的了。張、許二公賢張、許二公賢明干練，他們的明干練，他們的謀劃謀劃是是很周到很周到的的。守一城守一城捍捍天下，天下，以以千百千百就就盡之卒，戰(zhàn)百萬盡之卒，戰(zhàn)百

31、萬日滋日滋之師，之師，蔽遮蔽遮江淮，江淮，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，其其誰之功誰之功也也？當(dāng)是時(shí)，？當(dāng)是時(shí)，棄城而棄城而圖圖存者，不可一存者，不可一二數(shù)；二數(shù)；擅強(qiáng)兵擅強(qiáng)兵坐而觀坐而觀者，相環(huán)也。不者，相環(huán)也。不追議追議此，此，而而責(zé)二公以死守，亦見責(zé)二公以死守，亦見其其自自比比于逆亂，于逆亂，設(shè)設(shè)淫辭淫辭而助而助之之攻也攻也悍悍：捍衛(wèi)：捍衛(wèi)以以：用，憑借：用，憑借就就：將近：將近日滋日滋：一天比一天大：一天比一天大蔽遮蔽遮：保全：保全其其也也：表反問的句式，：表反問的句式，那是那是呢？呢？圖圖：圖謀，謀求：圖謀，謀求擅擅：掌握：掌握兵兵：軍隊(duì)：軍隊(duì)斬木為斬木為兵兵，揭竿為旗

32、，揭竿為旗兵器，武器兵器，武器追議追議：追究、議論：追究、議論而：而：反而，表轉(zhuǎn)折關(guān)系反而，表轉(zhuǎn)折關(guān)系其其：第三人稱代詞，他們：第三人稱代詞，他們?cè)O(shè)設(shè)：制造：制造之之：代詞，代叛賊：代詞，代叛賊城池失守，守城的烈士沒有責(zé)任城池失守，守城的烈士沒有責(zé)任比比：并列：并列v守一城守一城捍捍天下，天下， 以以千百千百就盡就盡之卒，戰(zhàn)百萬之卒，戰(zhàn)百萬日日滋滋之師，之師，蔽遮蔽遮江淮，江淮，沮遏沮遏其勢(shì)，其勢(shì)， 天下天下之之不亡，不亡，其誰之功也！其誰之功也！v守住一座城池，守住一座城池，捍衛(wèi)捍衛(wèi)著整個(gè)天下，憑借千百著整個(gè)天下，憑借千百名名越來越少越來越少的的士兵，抗擊著百萬個(gè)士兵，抗擊著百萬個(gè)日益增多日

33、益增多的敵軍，的敵軍，掩護(hù)掩護(hù)江淮大地，江淮大地，阻擋阻擋了敵人的攻勢(shì)，了敵人的攻勢(shì)， 國家沒有滅亡，這是誰的功勞呢！國家沒有滅亡，這是誰的功勞呢！ 當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)； 在那個(gè)時(shí)候，丟棄城池貪圖活命的人，不在那個(gè)時(shí)候，丟棄城池貪圖活命的人，不能一個(gè)兩個(gè)地?cái)?shù)；能一個(gè)兩個(gè)地?cái)?shù)；v擅擅強(qiáng)兵坐而觀者，強(qiáng)兵坐而觀者，相相環(huán)也。環(huán)也。擁有擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)坐而觀望的人，環(huán)繞睢陽強(qiáng)大的軍隊(duì)坐而觀望的人，環(huán)繞睢陽城四周都是。城四周都是。 不追議此，不追議此，而而責(zé)責(zé)二公以死守，亦見其二公以死守，亦見其自自比比于于逆亂，逆亂，設(shè)設(shè)淫辭淫辭而助而助之之攻也。攻也。 不

34、追究評(píng)議這些人，不追究評(píng)議這些人，反而反而指責(zé)指責(zé)張?jiān)S二公張?jiān)S二公以死堅(jiān)守城池，也可見他們以死堅(jiān)守城池，也可見他們把自己比同把自己比同叛賊了，叛賊了，編造編造邪惡的不實(shí)之詞邪惡的不實(shí)之詞而幫助而幫助叛叛賊賊攻擊（張、許等英雄）啊。攻擊（張、許等英雄）啊。v第二部分（第第二部分（第2 2、3 3段），駁斥小人的流言段），駁斥小人的流言蜚語，為許遠(yuǎn)辨誣，歌頌張?jiān)S二人的高貴蜚語，為許遠(yuǎn)辨誣，歌頌張?jiān)S二人的高貴品質(zhì)和歷史功勛。品質(zhì)和歷史功勛。 （議論為主）（議論為主） 層次結(jié)構(gòu)（二）層次結(jié)構(gòu)（二）第二層（第二層（3 3）：批駁批駁“城之陷，自遠(yuǎn)所分始城之陷，自遠(yuǎn)所分始”的論調(diào)的論調(diào) 兩個(gè)比喻說理：兩個(gè)

35、比喻說理： 1 1）“人之將死，其臟腑必有先受其齋者人之將死，其臟腑必有先受其齋者” ” 2 2）“引繩而絕亡，其絕必有處引繩而絕亡，其絕必有處” “ “城之陷，自遠(yuǎn)所分始城之陷，自遠(yuǎn)所分始”的論調(diào)的論調(diào)“與兒童之見無異與兒童之見無異”第三層（第三層（3 3）：駁斥駁斥“責(zé)二公以死守責(zé)二公以死守”的錯(cuò)誤議論。的錯(cuò)誤議論。 首先：指出張?jiān)S不知旁人會(huì)見死不救首先：指出張?jiān)S不知旁人會(huì)見死不救 其次：強(qiáng)調(diào)睢陽尚不能守，逃到他處又何用其次：強(qiáng)調(diào)睢陽尚不能守，逃到他處又何用 然后：睢陽不能守率殘余餓贏能突出重圍？然后：睢陽不能守率殘余餓贏能突出重圍？ 接著：歌頌張，許接著：歌頌張，許“守一城，捍天下守一城

36、，捍天下”的功績。的功績。 最后：怒斥小人不追究擁兵坐觀者，反責(zé)最后：怒斥小人不追究擁兵坐觀者，反責(zé)“二二 公以死守公以死守”的卑劣行為。的卑劣行為。二、重點(diǎn)字詞二、重點(diǎn)字詞（4 4段）：解釋劃橫線詞的意思段）：解釋劃橫線詞的意思1 1、屢、屢道道于兩府間（于兩府間（ ）A A、說、說 B B、經(jīng)過，往來、經(jīng)過，往來2 2、強(qiáng)留之，、強(qiáng)留之，具具食與樂（食與樂（ ）A A、準(zhǔn)備、準(zhǔn)備 B B、全部、全部3 3、其老人、其老人往往往往說巡、遠(yuǎn)時(shí)事（說巡、遠(yuǎn)時(shí)事（ ）A A、常常、常常 B B、處處、處處4 4、此矢、此矢所以所以志也（志也（ ）A A、表結(jié)果、表結(jié)果 B B、用來、用來ABBBv

37、愈嘗愈嘗從事從事于汴、徐二府，于汴、徐二府，屢屢道道于兩府間，親于兩府間，親祭祭于其所謂雙廟于其所謂雙廟者。者。第四段：第四段：我曾經(jīng)在汴、徐二州的我曾經(jīng)在汴、徐二州的幕幕府里府里任任職職，多次多次來來往往于兩府之間，親自到人們所說的雙廟去祭于兩府之間，親自到人們所說的雙廟去祭奠奠過。過。v其其老人老人往往往往說巡、遠(yuǎn)說巡、遠(yuǎn)時(shí)事時(shí)事，云：南霽云，云：南霽云之之乞乞救救于于賀蘭也，賀蘭也，那里那里的老人到處傳說著張巡、許遠(yuǎn)的老人到處傳說著張巡、許遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)的故當(dāng)時(shí)的故事事。說：南霽云。說：南霽云向向賀蘭賀蘭進(jìn)進(jìn)明請(qǐng)求救兵明請(qǐng)求救兵v賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出出己上，不肯出師救。

38、己上，不肯出師救。賀蘭妒忌張巡、許遠(yuǎn)的聲望功績賀蘭妒忌張巡、許遠(yuǎn)的聲望功績超過超過自己，不自己，不肯出兵援救?？铣霰?。 愛霽云愛霽云之之勇且壯，不聽其語，勇且壯，不聽其語，強(qiáng)強(qiáng)留之，留之，具具食與食與樂，樂，延延霽云坐。霽云坐。他又很他又很喜歡南霽云英勇豪壯，不接受南霽云求喜歡南霽云英勇豪壯，不接受南霽云求援請(qǐng)求，援請(qǐng)求，強(qiáng)迫強(qiáng)迫留他下來，留他下來，準(zhǔn)備準(zhǔn)備酒席與歌舞，酒席與歌舞，請(qǐng)請(qǐng)南霽云入座。南霽云入座。 霽云慷慨語曰：霽云慷慨語曰：“云來時(shí)，雎陽之人不云來時(shí)，雎陽之人不食食月余月余日矣！云日矣！云雖雖欲欲獨(dú)獨(dú)食，食，義義不忍；不忍；雖雖食，且不下咽！食，且不下咽！”霽云慷慨激昂地說：

39、霽云慷慨激昂地說：“我來的時(shí)候，雎陽的人我來的時(shí)候，雎陽的人沒沒 東西吃已經(jīng)一個(gè)多月了！東西吃已經(jīng)一個(gè)多月了！我我縱然縱然想想一個(gè)人一個(gè)人吃，吃，道義上道義上不忍心；不忍心；縱然縱然吃了，吃了，也咽不下喉嚨！也咽不下喉嚨！”因因拔所佩刀斷一指，血淋漓拔所佩刀斷一指，血淋漓，以以示示賀蘭賀蘭。一座一座大驚，皆大驚，皆感激感激為云泣下。為云泣下。于是于是拔出佩刀斬?cái)嘁粋€(gè)手指，鮮血淋漓，拔出佩刀斬?cái)嘁粋€(gè)手指，鮮血淋漓，給給賀賀蘭蘭看看。滿座的人滿座的人非常震驚，都非常震驚，都感動(dòng)激昂感動(dòng)激昂地為南地為南霽云流下眼淚。霽云流下眼淚。v云知賀蘭終無為云出云知賀蘭終無為云出師師意，即馳去。意，即馳去。v霽

40、云知道賀蘭終究沒有為他出霽云知道賀蘭終究沒有為他出兵兵的意的意思思，立，立刻刻奔奔馳而去。馳而去。v將出城，抽將出城，抽矢矢射佛寺射佛寺浮浮圖圖，矢著矢著其上磚其上磚半半箭，箭，曰：曰：“吾吾歸歸破破賊，必滅賀蘭，此賊，必滅賀蘭，此矢矢所以所以志志也。也?！笨煲龀?，抽出快要出城，抽出箭箭來來射佛寺射佛寺的的佛佛塔塔，射射入塔上磚入塔上磚有有半半箭之箭之深深，說：，說：“我回去如我回去如果果擊擊敗敗叛賊，一定叛賊，一定要要消消滅賀蘭滅賀蘭進(jìn)進(jìn)明，這明，這支支箭箭用來用來作作報(bào)仇報(bào)仇的的標(biāo)標(biāo)記記！。！。”v愈貞元中過泗州，船上人猶指愈貞元中過泗州，船上人猶指以以相相語語。我在貞元年間經(jīng)過泗州，船

41、上的人還指著我在貞元年間經(jīng)過泗州，船上的人還指著中中箭的塔磚箭的塔磚來來互相互相談?wù)撜務(wù)摗城城陷陷，賊，賊以刃以刃脅降脅降巡，巡不屈，巡，巡不屈，即即牽牽去，去，將將斬之；又降霽云，云未應(yīng)。斬之；又降霽云，云未應(yīng)。睢陽城睢陽城被叛軍攻破被叛軍攻破，叛軍，叛軍用刀用刀威脅迫降威脅迫降張巡，張巡，張巡不屈服，張巡不屈服，立即立即被拉被拉出去，出去，將要將要?dú)⑺浪粴⑺浪?；又迫降南霽云，霽云沒有回答。又迫降南霽云，霽云沒有回答。v巡呼云曰：巡呼云曰：“南八，男兒死耳，不可南八，男兒死耳，不可為不義為不義屈屈?！?張巡呼喊南霽云道：張巡呼喊南霽云道：“南八，男子漢一死南八，男子漢一死而已，不能而已，

42、不能被不義之人所屈服被不義之人所屈服！” v云笑曰：云笑曰：“欲將以有為也；公有言，云敢不欲將以有為也；公有言，云敢不死！死！”即不屈。即不屈。霽云笑著說：霽云笑著說：“我是想將來有所作為，您我是想將來有所作為，您既然有話，我怎敢不死！既然有話，我怎敢不死！” 就不屈而死。就不屈而死。第四段第四段：敘述南霽云乞師于賀蘭進(jìn)明，賀敘述南霽云乞師于賀蘭進(jìn)明，賀蘭坐視不救。南霽云城陷被俘，與張巡蘭坐視不救。南霽云城陷被俘，與張巡同時(shí)壯烈犧牲的事跡。同時(shí)壯烈犧牲的事跡。 1 1層：敘南霽云層：敘南霽云乞師乞師賀蘭進(jìn)明的經(jīng)過。賀蘭進(jìn)明的經(jīng)過。 2 2層：南霽云與張巡壯烈層：南霽云與張巡壯烈就義就義的經(jīng)過。

43、的經(jīng)過。二、重點(diǎn)字詞二、重點(diǎn)字詞（5 5段）：解釋劃橫線詞的意思段）：解釋劃橫線詞的意思1 1、有依嵩者，少、有依嵩者，少依依于巡（于巡（ ）A A、依賴、依賴 B B、追隨、追隨2 2、籍、籍時(shí)尚時(shí)尚小，粗問巡、遠(yuǎn)事（小，粗問巡、遠(yuǎn)事（ ）A A、當(dāng)時(shí)還、當(dāng)時(shí)還 B B、流傳、流傳3 3、因誦嵩所、因誦嵩所讀書讀書，盡卷不錯(cuò)一字（，盡卷不錯(cuò)一字（ ）A A、學(xué)習(xí)功課、學(xué)習(xí)功課 B B、讀過的書籍、讀過的書籍4 4、巡就戮時(shí)，、巡就戮時(shí)，顏色顏色不亂，陽陽如平常（不亂，陽陽如平常（ ）A A、面容顏色、面容顏色 B B、容貌、容貌ABBAv張籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡張籍曰：有于嵩者，少依

44、于巡，及巡起事，起事，嵩嵩常（嘗）常（嘗）在在圍中圍中。張籍說：張籍說：“有個(gè)叫于嵩的人，年輕時(shí)投靠有個(gè)叫于嵩的人，年輕時(shí)投靠張巡。等到張巡張巡。等到張巡起兵起兵時(shí)，于嵩時(shí)，于嵩曾曾在在圍城之圍城之中中?！?v張籍大歷中于和州烏江縣見嵩，嵩時(shí)年六張籍大歷中于和州烏江縣見嵩，嵩時(shí)年六十余矣。十余矣。張籍大歷年間在和州烏江縣見過于嵩，于張籍大歷年間在和州烏江縣見過于嵩，于嵩那時(shí)年紀(jì)六十多歲。嵩那時(shí)年紀(jì)六十多歲。 以以巡初嘗得臨渙縣尉，好學(xué)無所不讀巡初嘗得臨渙縣尉，好學(xué)無所不讀，v因?yàn)橐驗(yàn)閺堁驳木壒?，起初曾?jīng)得到了臨渙縣尉的張巡的緣故，起初曾經(jīng)得到了臨渙縣尉的官職，喜歡學(xué)習(xí)，沒有什么書不讀。官職，喜

45、歡學(xué)習(xí)，沒有什么書不讀。v籍時(shí)尚小，粗問巡、遠(yuǎn)事，不能細(xì)也。籍時(shí)尚小，粗問巡、遠(yuǎn)事，不能細(xì)也。張籍當(dāng)時(shí)還小，粗略問了張巡、許遠(yuǎn)的事，沒張籍當(dāng)時(shí)還小，粗略問了張巡、許遠(yuǎn)的事，沒能問得很仔細(xì)。能問得很仔細(xì)。 云：巡長七尺余，云：巡長七尺余，須髯須髯若神。若神。據(jù)說張巡身高七尺多，據(jù)說張巡身高七尺多，胡須胡須長得像天神。長得像天神。v嘗見嵩讀嘗見嵩讀漢書漢書，謂嵩曰：，謂嵩曰：“何為久讀此何為久讀此？”曾看見于嵩讀曾看見于嵩讀漢書漢書，對(duì)于嵩說：，對(duì)于嵩說：“為什么為什么老讀這部書？老讀這部書？” v嵩曰：嵩曰：“未熟也。未熟也?！毖苍唬貉苍唬骸拔嵊跁x不吾于書讀不過過三遍，終身不忘也。三遍，終身不

46、忘也?！贬曰卮鹫f：嵩回答說：“還沒讀熟呢。還沒讀熟呢。”張巡說：張巡說：“我我對(duì)書讀不對(duì)書讀不超過超過三遍，就一輩子不會(huì)忘記。三遍，就一輩子不會(huì)忘記?！?因因誦嵩所讀書，誦嵩所讀書，盡卷盡卷不錯(cuò)一字。不錯(cuò)一字。于是于是背誦于嵩所讀的書，背誦于嵩所讀的書，背完一卷背完一卷沒沒錯(cuò)一字。錯(cuò)一字。v嵩驚，以為巡偶熟此卷，嵩驚，以為巡偶熟此卷，因因亂抽他亂抽他帖帖以試，以試，無不盡然。無不盡然。 于嵩很驚奇，認(rèn)為張巡碰巧熟悉這一卷，于嵩很驚奇，認(rèn)為張巡碰巧熟悉這一卷，就就亂抽其他亂抽其他書套書套里的書來試，沒有不都是這樣里的書來試，沒有不都是這樣的。的。v嵩又取架上諸書，試以問巡，巡應(yīng)口誦無疑。嵩又取架

47、上諸書，試以問巡，巡應(yīng)口誦無疑。 于嵩又拿書架上的許多書，試著來問張巡，張于嵩又拿書架上的許多書，試著來問張巡，張巡隨口背誦毫無遲疑。巡隨口背誦毫無遲疑。v嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。筆立書，未嘗起草。 于嵩跟隨張巡時(shí)間長了，也不見張巡經(jīng)常讀書，于嵩跟隨張巡時(shí)間長了，也不見張巡經(jīng)常讀書，作文章，拿起紙筆就寫，從來沒打過草稿。作文章，拿起紙筆就寫，從來沒打過草稿。v初守雎陽時(shí)，士卒僅萬人，城中居人戶亦初守雎陽時(shí)，士卒僅萬人，城中居人戶亦且且數(shù)數(shù)萬，巡萬，巡因因一見問姓名，其后無不識(shí)者。一見問姓名，其后無不識(shí)者。剛守雎陽的時(shí)候，

48、士卒近萬人，城里的居民也剛守雎陽的時(shí)候，士卒近萬人，城里的居民也近近數(shù)萬，張巡數(shù)萬，張巡憑著憑著一次見面問過姓名，那以后一次見面問過姓名，那以后沒有不認(rèn)識(shí)的。沒有不認(rèn)識(shí)的。v巡怒，須髯巡怒，須髯輒輒張。及城陷，賊縛巡等數(shù)十人，張。及城陷，賊縛巡等數(shù)十人，坐，且將戮。坐，且將戮。張巡發(fā)怒，胡須張巡發(fā)怒，胡須就就蓬開。到雎陽城陷落，叛賊蓬開。到雎陽城陷落，叛賊捆綁著張巡等數(shù)十人，坐在地上，將要?dú)⒑λ壷鴱堁驳葦?shù)十人，坐在地上，將要?dú)⒑λ麄儭?。v巡起巡起旋旋，其眾見巡起，或起或泣。，其眾見巡起，或起或泣。張巡起身張巡起身環(huán)視四周環(huán)視四周，他的部下見他起身，有的站起，他的部下見他起身，有的站起，有

49、的哭泣。有的哭泣。v巡曰：巡曰：“汝勿怖。死，命也。汝勿怖。死，命也。”眾泣不能仰視。眾泣不能仰視。張巡說：張巡說：“你們不要害怕，死，是命。你們不要害怕，死，是命?！贝蠹叶伎薮蠹叶伎薜貌荒芴ь^看他。得不能抬頭看他。v巡就戮時(shí)，巡就戮時(shí)，顏色顏色不亂。不亂。陽陽陽陽如平常。如平常。張巡就義時(shí)，張巡就義時(shí)，臉色臉色不變，不變，神態(tài)鎮(zhèn)定自若神態(tài)鎮(zhèn)定自若跟平時(shí)一樣。跟平時(shí)一樣。 遠(yuǎn)寬厚長者，貌如其心；與巡同年生，月日后于遠(yuǎn)寬厚長者，貌如其心；與巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄，死時(shí)年四十九。巡，呼巡為兄，死時(shí)年四十九。許遠(yuǎn)是寬仁厚道的長者，外表如同他的內(nèi)心；跟張?jiān)S遠(yuǎn)是寬仁厚道的長者，外表如同他的內(nèi)心；

50、跟張巡同年出生，月日比張巡晚，稱張巡為兄長，死時(shí)巡同年出生，月日比張巡晚，稱張巡為兄長，死時(shí)年僅四十九歲。年僅四十九歲。v嵩貞元初死于亳、宋間。嵩貞元初死于亳、宋間。于嵩貞元初死于亳州、宋州之間，于嵩貞元初死于亳州、宋州之間，v或傳嵩有田在亳、宋間，武人奪而有之，嵩將或傳嵩有田在亳、宋間，武人奪而有之，嵩將詣詣州州訟理，為所殺。訟理，為所殺。有人傳說于嵩在有人傳說于嵩在亳亳、宋之間有田產(chǎn)，不法軍人奪去、宋之間有田產(chǎn)，不法軍人奪去占有它，于嵩準(zhǔn)備占有它，于嵩準(zhǔn)備到到州里去告狀，被不法軍人殺害。州里去告狀，被不法軍人殺害。v于嵩無子。張籍云。于嵩無子。張籍云。于嵩沒有兒子。（以上這些都是）張籍說的

51、。于嵩沒有兒子。（以上這些都是）張籍說的。層次結(jié)構(gòu)（三）層次結(jié)構(gòu)（三）第四第四段段（4 4），記敘南霽云的事跡），記敘南霽云的事跡 1 1層：敘南霽云乞師賀蘭進(jìn)明的經(jīng)過。層：敘南霽云乞師賀蘭進(jìn)明的經(jīng)過。 2 2層：南霽云與張巡壯烈就義的經(jīng)過。層：南霽云與張巡壯烈就義的經(jīng)過。第五第五段段（5）：補(bǔ)敘張巡，許遠(yuǎn)的軼事。）：補(bǔ)敘張巡，許遠(yuǎn)的軼事。 1層：詳敘張巡博學(xué)與英勇就義的事跡。層：詳敘張巡博學(xué)與英勇就義的事跡。 2層：簡敘許遠(yuǎn)寬厚的為人。層：簡敘許遠(yuǎn)寬厚的為人。 3層：交代于嵩（講述張、許軼事之人）之層：交代于嵩（講述張、許軼事之人）之死。死。人物形象人物形象張巡：張巡： 具有從具有從容容鎮(zhèn)定

52、的鎮(zhèn)定的氣度氣度，視死如，視死如歸歸的的品質(zhì)品質(zhì)，博聞博聞強(qiáng)記的強(qiáng)記的品格品格。 許遠(yuǎn)：許遠(yuǎn)： 具有寬厚具有寬厚謙謙和、為國和、為國讓讓賢、賢、忠忠貞不貞不畏畏死的死的崇崇高高品質(zhì)品質(zhì)。 南霽云：南霽云： 嫉惡如嫉惡如仇仇、忠忠貞剛貞剛烈烈賀蘭賀蘭進(jìn)進(jìn)明：明：善善嫉嫉,自自私私。藝術(shù)特色藝術(shù)特色 1 1、夾敘夾議，敘議結(jié)合，神氣流注，章法渾成。、夾敘夾議，敘議結(jié)合，神氣流注，章法渾成。 文章文章先議后敘先議后敘，看來是兩大部分，但毫無脫節(jié)之感，看來是兩大部分，但毫無脫節(jié)之感，這首先是因?yàn)椴还苁菙⑹?，還是議論都服務(wù)于贊美英雄，這首先是因?yàn)椴还苁菙⑹?，還是議論都服務(wù)于贊美英雄，斥責(zé)小人的鮮明主題。

53、斥責(zé)小人的鮮明主題。 從整體上講文章的前半部分側(cè)重議論，但議論中帶有從整體上講文章的前半部分側(cè)重議論，但議論中帶有敘事。例如：敘事。例如：“遠(yuǎn)雖村若不及巡者，遠(yuǎn)雖村若不及巡者，與巡死先后異耳與巡死先后異耳”。這節(jié)文字主要對(duì)許遠(yuǎn)的高貴品質(zhì)進(jìn)行議論。但也附帶。這節(jié)文字主要對(duì)許遠(yuǎn)的高貴品質(zhì)進(jìn)行議論。但也附帶敘述了許遠(yuǎn)開門納巡，授之柄而處其下的事跡。把議論與敘述了許遠(yuǎn)開門納巡，授之柄而處其下的事跡。把議論與敘述有機(jī)地統(tǒng)一在一起。再如敘述有機(jī)地統(tǒng)一在一起。再如“這誠畏死，何苦守尺雨寸這誠畏死，何苦守尺雨寸之地之地以與賦抗而不降乎？以與賦抗而不降乎？”這一節(jié)文字主要針對(duì)這一節(jié)文字主要針對(duì)“畏畏死死”的論調(diào)進(jìn)行駁斥，但又包含了對(duì)許遠(yuǎn)殺所愛的人充饑的論調(diào)進(jìn)行駁斥，但又包含了對(duì)許遠(yuǎn)殺所愛的人充饑的事跡的敘述。的事跡的敘述。 （2)2)從人物的言行中塑人物從人物的言行中塑人物 南霽云在賀蘭宴會(huì)上的講話：南霽云在賀蘭宴會(huì)上的講話：“云來時(shí)，睢陽之人云來時(shí)，睢陽之人不食月余日矣。雖欲獨(dú)食義不忍，雖食且不下咽。不食月余日矣。雖欲獨(dú)食義不忍，雖食且不下咽?！比齻€(gè)個(gè)“食食”字，頓為兩層，顯得強(qiáng)調(diào)有力，加上兩個(gè)字，頓為兩層，顯得強(qiáng)調(diào)有力，加上兩個(gè)“雖雖不不”句式連用，將南霽云時(shí)刻掛念著圍城中父句式連用，將南霽云時(shí)刻掛念著圍城中父老和同