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文檔簡介

1、基礎教育階段書法課程建設探究和探索(三)?摘要:書法是一門傳統(tǒng)的古典課程。在教育學理 論不斷完善的今天,我們對書法課程建設的研究與探索,既 要有引領當代課程建設的橫向視野,也應具備聚焦古代書法 傳統(tǒng)教育的縱向目光。中國古代一直重視書法教育,書寫水 平體現(xiàn)人的基本修養(yǎng),是讀書人"通仕之階”。古代書法教 育是對兒童進行文字、知識、德行的教育,是實用性、思想 性和藝術性的高度結合,它有規(guī)范的教育程序,有針對的教 育內容,有系統(tǒng)的教材,也有豐富的教育形式。關鍵詞:古典課程書法教育三、古典書法課程教育的發(fā)展毋庸置疑,現(xiàn)代學科與課程教育的優(yōu)勢是注重科學方法 和知識體系,但也存在忽略人文素養(yǎng)的缺點

2、,傳統(tǒng)的古典教 育則關注受教育者的人文素養(yǎng)。因此,梳理和研究古典書法 課程教育,平衡、整合古典教育的人文性和現(xiàn)代教育的科學 性,對基礎教育階段書法課程建設的研究與探索,大有裨益。(一)古典書法課程教育的目的:通仕之階中國古典書法課程教育具有極強的實用性和功利性。從 兒童階段的識字、書寫,發(fā)展到科考任官時要求的"楷法遒 美”,書寫水平的高低直接影響到讀書人仕途。西周時期,已經確立了文字之學,造字之法?!梆B(yǎng)國子 以道,教之眾藝。一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五 教,五曰六書,六曰九數(shù)?!?“書”包括“字學”和“書寫” 雙重含義,“書”以“字學”為根本,教化是從識字習書開 始,并作為“

3、百官以治,萬民以察”的大事。秦漢時期,漢字書寫和功名利祿直接掛鉤,已成為一種 制度,引導人們重視研究文字學和書寫技巧。西漢政權建立 后,丞相蕭何又據(jù)摭秦朝法律,取其適宜于當代者,制定了 漢律九章,其中尉律記載:“太史試學童,能諷書九 千字以上,乃得為史。又以六體試之,課最者以為尚書、御 史、史書令史。吏民上書,字或不正,輒舉劾?!鳖愃频闹贫?,至唐代有了明顯的發(fā)展?!胺矒袢酥ㄓ?四:一曰身,體貌豐偉;二曰言,言辭辯正;三曰書,楷法 遒美;四曰判,文理優(yōu)長?!薄胺矒袢艘运牟?,校功以三實。 四才,謂身、言、書、判。其優(yōu)長者,有可取焉?!闭f明唐 代考察、選拔人才,主要看四方面:身、言、書、判。而 對

4、于“書”即漢字書法水平,有明確的標準和嚴格的要求, 那就是“楷法遒美”,就連武官在謀文職時,也要取精于書 寫者。唐代“以書取士”的做法,大概是基于書法的筆力、 技巧、風骨、格調,能反映一個人的內心世界、處世態(tài)度和 價值旨求,是考察人基本素養(yǎng)的重要指標。這種做法,對唐 以后的影響極為深遠。有宋以后亦如此。宋代“自真宗朝,試身、言、書、判 者第推恩,乃特詔曰:'詳核吏治,念其或淹常選,而以四 事程其能。騰承統(tǒng)緒,循用舊典,爰命從臣,精加詳考。其 令翰林學士李i咨與吏部流內栓以成資闕為差擬/于是咸得 遷官,率以為常。”明朝時,“府、州、縣學歲貢生員各一 人,翰林考試經、書義各一道,判語一條,

5、中式者一等入國 子監(jiān),二等達中都,不中者遣還,提調教官罰停廩祿。”可 以說,宋以后為適應于科舉需要而出現(xiàn)的'館閣體”,是 漢字書寫的實用性和功利性的集中反映。重視書法教育,不僅是歷代延續(xù)的一種制度,更成為了 古代士大夫的共識。朱長文續(xù)書斷“自秦變六體,漢興 章草,英儒承承,故得不廢,寢興于西京曹魏之際,而極盛 于晉、宋、隋、唐之間,窮精律妍,變態(tài)百出,無以尚矣。 當彼之時,士以不工書為恥?!笨梢姡瑵h字書法的優(yōu)劣能衡 量一個人的修養(yǎng)高低,既是古人的一種意識,也是古代社會 的一種普遍現(xiàn)象。(二)古典書法課程教育的內容:文字之學古典書法課程教育,一般程序為教授、臨摹、練習和考 核,不僅有重要

6、的教育內容,也有相對完整的系統(tǒng)教材,即 所謂漢字書寫的啟蒙教材一一習字蒙書,主要是為了對兒童 進行文字、知識、德行的教育。先秦至六朝,字書因書體演 變而頻繁更替;唐以后,書體演變的基本穩(wěn)定,新字書的出 現(xiàn)大為減少。漢字以象形為基本特征,是古老而又經過多種形體演變 的文字,至今有五千多年的歷史了。一般以殷商甲骨文、西 周金文、秦小篆為漢字的古文字系統(tǒng);秦漢時期出現(xiàn)并流行 的隸書,是漢字今文字系統(tǒng)的開始;至東漢楷、行、草書體 的出現(xiàn)并在社會上廣泛使用,標志漢字完成了字體重大演 變。從這個意義上講,古典書法課程教育是一直伴隨著漢字 變體而演進的,其教育內容不僅包括識字多寡、寫字好壞, 而且還包含著古

7、今文字的演變軌跡,這構成了古典書法課程 教育的內容一一文字之學。文字之學在古代雖稱為“小學”,而地位極高。'古 者八歲入小學,故周官保氏掌養(yǎng)國子,教之六書,謂象 形、象事、象意、象聲、轉注、假借,造字之本也?!?“蓋 文字者,經藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識 古。故曰:'本立而道生,知天下之至嘖而不可亂也。 ”先秦和漢代用以識字習書的字書,如漢書所云:''史 籀篇者,周時史官教學童書也。蒼頡七章者,秦 丞相李斯所作也;爰歷六章者,車府令趙高所作 也;博學七章者,太史令胡母敬所作也;文字多取 史籀篇,而篆體復頗異,所謂秦篆者也。是時始造隸書 矣,起于官

8、獄多事,茍趨省易,施之于徒隸也。漢興,間里 書師合蒼頡、爰歷、博學三篇,斷六十字以為一章, 凡五十五章,并為蒼頡篇。六藝群書所載略備矣?!?可見,先秦到漢出現(xiàn)了一系列的字書,其出現(xiàn)是由書體的演 變所致。漢代兒童書法學習的第一階段,主要是進行漢字的 識、讀教育,所使用的教材除了上述字書以外,還包括廣 倉、無尚、飛龍等字書;到第二階段,除加強對漢字 的書法教育,提高識字的數(shù)量和寫字的技巧外,重點進入專 經學習,使用孝經、論語等教材,培養(yǎng)學生的思想觀 念和倫理道德。東漢末年,漢靈帝設置的鴻都門學,實際上 是一個進行書寫教育、交流的場所。鴻都門學的教學中就有 專門漢字書寫教育的內容,當時流行的熹平石經

9、,從內 容上講是一本標準經書,而實際上是一部政府倡導的漢字書 寫標準字帖。三國至六朝,蒙學字書教材頗多。唐代所使用的蒙學字 書教材主要有開蒙要訓、太公家教等。其實相關的書 籍遠不止這些,新唐書記載小學類的書籍有六十九家, 一百三部,七百二十一卷,可見數(shù)量、內容之龐雜。當時對 書法課程教育的內容、時間、標準、評價有嚴格要求:“學 書,日紙一幅,間習時務策,讀國語、說文、字林、 三蒼、爾雅。凡書學,石經三體限三歲,說文二歲, 字林一歲?!痹诳婆e考試中,對書法也有明確的標準: “凡書學,先口試,通,乃墨試說文、字林二十條, 通十八為第?!彼卧餍械膬和蓪W字書教材主要 有三字經、百家姓、千字文、童蒙

10、訓、性理字訓、訓蒙詩、訓蒙記等。宋代書學的教學管理采取“三合 法”和考試測評法,宋會要大司成劉嗣明等言:近除小 學條制,小學生八歲能誦一大經,日書寫字二百,補小學內 舍下等;誦二經,一大一小,書字三百,補小學內舍上等。 十歲加一大經,字一百,補小學上舍下等。十二歲以上,加 一大經,字二百,補上舍上等。即年末及而能書誦及等者, 隨所及等補。反映出宋代小學階段書法教育的靈活性,這樣 對不同年齡的學生采取不同的教學要求和不同的學習進度, 表現(xiàn)出對小學書法教育中教學管理和考核方式的探索和創(chuàng) 新。元代的書法教育還制定了較為詳細的教學計劃,具有代 表性的是元初程端禮所制定的程氏家塾讀書分年日程。 值得注意

11、的是,元代私人講學內容多數(shù)不出程氏所列的課 程,可見其地位之重要,其影響之遠及元明清三朝學校教育, 迄今仍有一定的借鑒意義。應該指出的是,從教材內容看, 宋元以后,對兒童蒙學字書逐漸偏重理學德行的教育。明清大體沿用宋元的格局,書法課程教育以識字為主, 多以三字經、百家姓、千字文、蒙求、神童詩、小兒語、續(xù)小兒語、弟子規(guī)、龍文鞭影等為識字 教材。明代的學校體制非常完備,“科舉必由學校,而學校 起家,可不由科舉。學校有二:曰國學,曰府、州、縣學。 府、州、縣學諸生入國學者,乃可得官,不入者不能得也?!?學校對學生的漢字書寫有嚴格要求,"每日習書二百馀字, 以二王、智永、歐、虞、顏、柳諸帖為

12、法。”清朝監(jiān)生也 以臨摹晉、唐法帖數(shù)百字為日課。學業(yè)的考核以一年為限, 每月一小試,采取積分法,擇優(yōu)錄用?!俺Un外,月試一等 與一分,二等半分,二等以下無分。有五經兼通,全史精熟, 或善摹錘、王諸帖,雖文不及格,亦與一分。積滿八分為及 格。”文章欠佳但書寫優(yōu)者也可得分,這對學習書法的監(jiān)生 來說,無疑是一種激勵??梢赃@么說,古典書法課程教育與漢字演變緊密聯(lián)系, 教育內容充實,體系完備,書寫要求和標準明確,教授、臨 摹、練習和考核程序規(guī)范。古典書法課程教育不僅是文字學 的教學,而且還是知識和德行的教育,是實用性、思想性和 藝術性的高度結合。這一點值得我們作進一步的研究、探索 和借鑒。(三)古典書法

13、課程教育的啟示顯然,古典書法教育建立在古人對漢字有高度認識的基 礎之上,隨著漢字字體的不斷演變而逐漸發(fā)展的,并促使?jié)h 字書寫成為漢字書法藝術。古人對漢字書寫有獨到的共識, 即漢字書寫是一個人必備的基本素質,書寫水平是衡量一個 人修養(yǎng)高低的標準,是為官升遷的條件,在有些朝代更把它 當作制度來推行。以文字演變?yōu)楹诵牡奈淖謱W是古典書法課 程教育的基本內容,它包括識字、書寫為基礎的訓詁學、音 韻學等方面的知識,并構建了相對獨立的漢字書法課程教育 體系,制定了完整的書寫要求和考核標準,編寫了內容豐富、 適應時代發(fā)展需要的識字書寫蒙學教材。在古典書法課程教 育過程中,不僅完成了文字書寫教育和相關知識的傳授,而 且融入了人的道德教育內容,把書寫技巧、知識傳播和德行 修養(yǎng)有機結合在一起。一一這對當下的書法課程建設有重要 啟示。(未完待續(xù))本文為2012年浙江省哲學社會科學規(guī)劃課題(編 號:12jcwh11yb)和紹興市教育科學2013年度規(guī)劃課題成 果之一。參考文獻:1 (清)鄭玄注周禮地官保氏m中華 書局19852 (東漢)班固漢書藝文志m卷三十中 華書局19623 (宋)歐陽修宋祁新唐書m卷四十五中 華書局19754 (后晉)劉等 舊唐書職官志二m卷 四十三中華書局19755 (元)脫脫等宋史m卷一百五十八中華 書局19856(清)張廷玉明史m卷六十九中華書局1974-7 (宋)朱長文

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