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文檔簡(jiǎn)介

1、無帥之兵,謂之烏合。 論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。 議論文三要素: 論點(diǎn)又至關(guān)重要,它是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,論點(diǎn)又至關(guān)重要,它是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)(當(dāng)然,也可以任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)(當(dāng)然,也可以有幾個(gè)分論點(diǎn))。論點(diǎn)應(yīng)該有幾個(gè)分論點(diǎn))。論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概鮮明、準(zhǔn)確、概括括,絕不可模棱兩可,讓人捉摸不定。,絕不可模棱兩可,讓人捉摸不定。 立論立論 針對(duì)客觀事物或問題,直接提針對(duì)客觀事物或問題,直接提出自己的見解和主張,闡明理由,出自己的見解和主張,闡明理由,表明自己的態(tài)度。表明自己的態(tài)度。什么是立論?什么是立論? 劉邦:夫運(yùn)籌帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子

2、房。劉邦:夫運(yùn)籌帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾 不如蕭何。連不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也能用,此其所以為我擒也 司馬遷司馬遷:自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下,五年遂亡其國,自死東城,尚不覺寤欲以力征經(jīng)營天下,五年遂亡其國,自死東城,尚不覺寤而不自責(zé),

3、過矣。乃引而不自責(zé),過矣。乃引“天亡我,非戰(zhàn)之罪也天亡我,非戰(zhàn)之罪也”,豈不謬,豈不謬哉!哉! 李清照:李清照: 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。不肯過江東。 杜牧:杜牧: 勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。 江東子江東子弟多才俊,卷土重來未可知。弟多才俊,卷土重來未可知??偨Y(jié):不同時(shí)期,不同人物對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)也會(huì)有所不同。總結(jié):不同時(shí)期,不同人物對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)也會(huì)有所不同。評(píng)說項(xiàng)羽評(píng)說項(xiàng)羽 從不同的角度思考水,想想可以確立哪些論點(diǎn)。水的特點(diǎn):1、水很柔軟。2、水很堅(jiān)硬。3、水凝聚在一起很有力量。4、水總是往低處走

4、。5、水總是往前方流。6、逆水行走很難走。7、水可載舟,亦可覆舟8、水的作用:生物離不開它。 1、從運(yùn)動(dòng)的角度,論點(diǎn)可提煉為:共同進(jìn)步,共同提高。 2、 從堅(jiān)持的角度,論點(diǎn)可提煉為:水滴石穿,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,金石可鏤。 3、 從舟行水上的角度,論點(diǎn)可以是:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退,有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。 4、 從時(shí)間如流水的角度,論點(diǎn)可以是:有志者應(yīng)惜時(shí)如金。 5、 從流動(dòng)的角度,論點(diǎn)可以是:流水不腐,戶樞不蠹。 6、 從澆灌的角度,論點(diǎn)可以是:水滋潤了綠葉,滋潤了生命,也造就了自己。 7、 從水只向前流的角度,論點(diǎn)可以是:水遇到阻礙,不但不退縮,反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。 8、從水的作用引申

5、角度:水可載舟,亦可覆舟。 找出下面這則文言材料中的關(guān)鍵句,然后依此確找出下面這則文言材料中的關(guān)鍵句,然后依此確立一個(gè)論點(diǎn)。立一個(gè)論點(diǎn)。 北北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上啖菱,人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口,?;蛟唬翰と肟冢?。或曰:“啖菱須去殼。啖菱須去殼。”其人自護(hù)其人自護(hù)其短,曰:其短,曰:“我非不知;并殼者,欲以清熱也。我非不知;并殼者,欲以清熱也?!眴栒咴唬?jiǎn)栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢勘蓖烈嘤写宋锓??”答曰:答曰:“前山前山后山,何地不有?后山,何地不有??結(jié)論:不可自護(hù)所短。下面這則材料提煉出三種觀點(diǎn),分析它們是否正確。下面這則材料提煉出三種觀點(diǎn),分析它們是否正確。

6、 當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無數(shù)好當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。 要有獨(dú)特的美要有獨(dú)特的美要順其自然,不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人要順其自然,不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人只要堅(jiān)持就能成功只要堅(jiān)持就能成功 這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱想接上斷臂的人為這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱想接上斷臂的人為“好事之好

7、事之徒徒”,稱他們的行為是,稱他們的行為是“趨之若騖趨之若騖”,“好事之徒好事之徒”“”“趨之若騖趨之若騖”貶斥之情溢于言表,也就是材料中對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)貶斥之情溢于言表,也就是材料中對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度,對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。度,對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?!昂檬轮胶檬轮健钡淖龇▽?shí)質(zhì)是把自己的做法實(shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于他人。據(jù)此,我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):要有獨(dú)特的想法強(qiáng)加于他人。據(jù)此,我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):要有獨(dú)特的美(從斷臂維納斯的角度);要順其自然,不必把自己的觀點(diǎn)的美(從斷臂維納斯的角度);要順其自然,不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人(從好事者的角度)。顯而易見,不

8、顧材料中的傾向性而強(qiáng)加與人(從好事者的角度)。顯而易見,不顧材料中的傾向性而提煉提煉 “只要堅(jiān)持就能成功只要堅(jiān)持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的。的觀點(diǎn)是不正確的。 南郭先生最后逃走,沒有繼續(xù)硬占位子,還算有點(diǎn)南郭先生最后逃走,沒有繼續(xù)硬占位子,還算有點(diǎn)自知之明。自知之明。正面思考:批評(píng)南郭先生不懂裝懂。批評(píng)南郭先生不懂裝懂。側(cè)面思考側(cè)面思考: 批評(píng)齊宣王的批評(píng)齊宣王的“大鍋飯大鍋飯”制度,給濫竽充數(shù)者有機(jī)制度,給濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘;表揚(yáng)齊湣王不墨守先王之法,厲行改革,使無可乘;表揚(yáng)齊湣王不墨守先王之法,厲行改革,使無能者無藏身之地。能者無藏身之地。反面思考:反面思考:應(yīng)幫助南郭先生,發(fā)揮集體主義、

9、團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)幫助南郭先生,發(fā)揮集體主義、團(tuán)隊(duì)精神從人物角度方面分析:從人物角度方面分析:南郭先生:南郭先生: 不求上進(jìn),弄虛作假不求上進(jìn),弄虛作假齊宣王:不墨守成規(guī),銳意改革,能夠深入群眾不墨守成規(guī),銳意改革,能夠深入群眾大鍋飯制度,在上面聽,不聯(lián)系群眾大鍋飯制度,在上面聽,不聯(lián)系群眾齊湣王:隊(duì) 長: 失職,不注重管理,用人不當(dāng)失職,不注重管理,用人不當(dāng)隊(duì) 友:4 4、一個(gè)事件,針對(duì)不同的背景、一個(gè)事件,針對(duì)不同的背景、寫作寫作目的,審視目的,審視的角度就不同的角度就不同。1 1、一個(gè)事物或材料,至少可以從、一個(gè)事物或材料,至少可以從“正面正面”(肯定)(肯定)和和“反面反面”(否定)兩個(gè)角度去

10、審視;也可從側(cè)(否定)兩個(gè)角度去審視;也可從側(cè)面去審視。面去審視。2 2、多人或多物的材料,有幾、多人或多物的材料,有幾“人人”或幾或幾“物物”就就有幾個(gè)審視角度;有幾個(gè)審視角度;3 3、一事多、一事多“因因”的材料,有幾的材料,有幾“因因”,就有幾個(gè),就有幾個(gè)審視角度;審視角度; 一個(gè)好心人看到一只蝴蝶在繭里掙扎著要出來,很想幫忙,就輕輕地把繭上的絲拉開一個(gè)口。蝴蝶出來了,撲著翅膀,卻不能飛。這位好心人沒有懂得只有通過生的掙扎,翅膀才硬得能飛。這只蝴蝶只能短命地呆在地上,從不知自由的滋味,沒有真正生活過。1、不能違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律,拔苗助長不可取。2成長要經(jīng)歷磨難。 根據(jù)下邊材料,聯(lián)系實(shí)

11、際,運(yùn)用辯證思維,看能提煉出幾個(gè)觀點(diǎn)。 在古希臘神話中有這樣一個(gè)故事:地神蓋在古希臘神話中有這樣一個(gè)故事:地神蓋婭的兒子安泰在和敵人赫拉克勒斯格斗時(shí),只婭的兒子安泰在和敵人赫拉克勒斯格斗時(shí),只要腳不離大地,便可源源不斷地從母親那里汲要腳不離大地,便可源源不斷地從母親那里汲取力量,擊敗任何強(qiáng)大敵手。但不幸的是,這取力量,擊敗任何強(qiáng)大敵手。但不幸的是,這個(gè)奧秘被對(duì)手發(fā)現(xiàn),安泰被誘騙到空中,離開個(gè)奧秘被對(duì)手發(fā)現(xiàn),安泰被誘騙到空中,離開大地的安泰因得不到能量而被扼死。大地的安泰因得不到能量而被扼死。安安 泰泰 角度角度分析分析: :失敗是因?yàn)殡x開了大地母親,失去力量的來源。失敗是因?yàn)殡x開了大地母親,失

12、去力量的來源。據(jù)此可以提煉這樣的觀點(diǎn)據(jù)此可以提煉這樣的觀點(diǎn)個(gè)人只有緊緊依靠集體,才能有所作為;個(gè)人只有緊緊依靠集體,才能有所作為;黨只有緊密依靠群眾,才能立于不敗之地。黨只有緊密依靠群眾,才能立于不敗之地。決定問題不能盲目行動(dòng),必須從實(shí)際出發(fā),有的放決定問題不能盲目行動(dòng),必須從實(shí)際出發(fā),有的放矢;矢;時(shí)刻不忘中國母親的栽培。時(shí)刻不忘中國母親的栽培。母親母親 角度角度適當(dāng)給予是必要的,但重要是培養(yǎng)孩子自立的能力;適當(dāng)給予是必要的,但重要是培養(yǎng)孩子自立的能力;讓讓“安泰安泰”們?cè)缧┆?dú)立;們?cè)缧┆?dú)立;看起來是愛,其實(shí)是害??雌饋硎菒郏鋵?shí)是害。赫拉克勒斯角度赫拉克勒斯角度知己知彼,百戰(zhàn)不殆出奇才能制

13、勝出奇才能制勝要講究方法。要講究方法。求異思維求異思維要有自知之明,才能無往而不勝;要有自知之明,才能無往而不勝;做什么事要揚(yáng)長避短,方能百戰(zhàn)百勝;做什么事要揚(yáng)長避短,方能百戰(zhàn)百勝;要不斷完善自我要不斷完善自我 1、題目或訓(xùn)練要求限定的角度 2、能觸及題目或材料主旨的角度 3、有時(shí)代感、針對(duì)性的角度 4、具有新穎性的角度 5、最適合自己的角度(最能發(fā)揮自己水平的角度) 選擇選擇“安泰與赫拉克勒斯安泰與赫拉克勒斯”故事中的最佳角故事中的最佳角度。度。 從赫拉克勒斯的角度來看,從赫拉克勒斯的角度來看,三個(gè)觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)方三個(gè)觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)方法,角度不同而已,法,角度不同而已,“出奇才能制勝出奇才能制勝”有

14、一定有一定的新穎性和時(shí)代感。的新穎性和時(shí)代感。辨析:辨析: 從安泰的角度出發(fā),從安泰的角度出發(fā),“要有自知之明,才能無往要有自知之明,才能無往不勝;要不斷完善自我不勝;要不斷完善自我”這兩個(gè)角度立意較新,可以這兩個(gè)角度立意較新,可以寫出有個(gè)性的寫出有個(gè)性的文章文章來。來。 從母親的角度來看,從母親的角度來看,“適當(dāng)給予是必要的,但重要適當(dāng)給予是必要的,但重要是培養(yǎng)孩子自立能力;讓是培養(yǎng)孩子自立能力;讓“安泰安泰”們?cè)缧┆?dú)立;看起們?cè)缧┆?dú)立;看起來是愛,其實(shí)是害。來是愛,其實(shí)是害?!比齻€(gè)角度的內(nèi)容一致,可以合并:三個(gè)角度的內(nèi)容一致,可以合并:要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,不能溺愛。要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,

15、不能溺愛。 立意方面存在的主要問題 “中心多,主題散”、“主題大而空”、“跑題”。 立論的原則。 第三,確立的論點(diǎn)要新穎,即立論要有時(shí)代感,第三,確立的論點(diǎn)要新穎,即立論要有時(shí)代感,要敢于求異思維。這就是立論中的要敢于求異思維。這就是立論中的“準(zhǔn)準(zhǔn)”、“實(shí)實(shí)”、“新新”的原則。的原則。 材料一 1987年,七十五位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問其中一位:您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?那位老人平靜地說:“是在幼兒園?!薄霸谟變簣@學(xué)到什么?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯要洗手;做錯(cuò)事要表示歉意;要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說,我學(xué)到的最重要東西就是這些。” 這位學(xué)者的答話,代表了到會(huì)科學(xué)家的普遍看法。 1、教育要從幼兒抓起 2、高尚的品德,良好的習(xí)慣,讓人終身受益 3、必須重視基礎(chǔ)教育 4、要進(jìn)一步尊師重教 5、要像科學(xué)家那樣謙遜 6、要培養(yǎng)自己的觀察能力 7、科學(xué)家一定要講文明 供選擇的論點(diǎn): 第第6個(gè)論點(diǎn)只涉及材料中的一句話,沒有提煉、抽取出個(gè)論點(diǎn)只涉及材料中的一句話,沒

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