新農(nóng)村建設(shè)中對(duì)古建筑的保護(hù)論文

1、新農(nóng)村建設(shè)中對(duì)古建筑的保護(hù)論文新農(nóng)村工程建設(shè)中對(duì)古建筑的保護(hù)論文本文關(guān)鍵詞：新農(nóng)村，中對(duì)，古建筑，保護(hù)，建設(shè)新農(nóng)村建設(shè)中對(duì)古民居的保護(hù)保護(hù)論文本文簡(jiǎn)介：摘要：我國(guó)廣闊的農(nóng)村天地里，一些古老建筑不光有悠久的發(fā)展史和燦爛中華文化的物質(zhì)見(jiàn)證，也是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的精品，當(dāng)前我國(guó)在黨中央國(guó)務(wù)院的下才開(kāi)展大規(guī)模的新農(nóng)村建設(shè)，給有名的中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)了歷史巨變，同時(shí)這些具有悠久歷史見(jiàn)證的其生存環(huán)境受到了前所未有的威脅。如何在新農(nóng)村建設(shè)中保護(hù)好無(wú)可這些不可再生的文化遺新農(nóng)村建設(shè)中對(duì)市政建設(shè)古建筑的保護(hù)論文本文內(nèi)容：摘要：我國(guó)寬闊的農(nóng)村天地里，一些古老建筑不光有悠久的歷史和燦爛中華文化的物質(zhì)見(jiàn)證，也是東亞地區(qū)傳統(tǒng)建筑

2、的精品，黨中央我國(guó)在當(dāng)前國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展大規(guī)模的新農(nóng)村建設(shè)，給有特色的巨變中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)了歷史巨變，同時(shí)這些具有悠久歷史見(jiàn)證的古建筑其生存環(huán)境前所未有了受到的威脅如何在新農(nóng)村建設(shè)中保護(hù)好這些不可再生中會(huì)的文化遺產(chǎn)，大幅提升新農(nóng)村建設(shè)質(zhì)量，多樣化新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)涵，保護(hù)不得不深思熟慮探索適合新農(nóng)村建設(shè)和我們古老建筑共同和諧發(fā)展并存的可持續(xù)道路。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè)；古建筑保護(hù)；依法治理；可持續(xù)發(fā)展為了積極響應(yīng)黨中央國(guó)務(wù)院在全國(guó)開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧開(kāi)發(fā)工作的號(hào)召，學(xué)校組建了扶貧工作隊(duì)，我被派到湖北省麻城市龜土門(mén)坳村開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧工作，到了這個(gè)大別山人煙稀少里的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，走訪附近幾個(gè)自然村落，感受著這里的鄉(xiāng)土人情，

3、看到了一些在新農(nóng)村建設(shè)中存在的問(wèn)題和一些的誤區(qū)，特別是對(duì)古建筑保護(hù)方面主動(dòng)性淡泊，把新農(nóng)村建設(shè)理解成新村莊建設(shè)，置一些在村里原來(lái)的古建筑文化遺產(chǎn)的真實(shí)性不顧，過(guò)分追求“新”，盲目的拆，遷，建，極少考慮古建筑的保護(hù)和較少傳承，破壞了原有的人文和自然環(huán)境，致使從前的新農(nóng)村，出現(xiàn)了“千村一樣”的現(xiàn)象。一、新農(nóng)村建設(shè)中對(duì)古建筑保護(hù)規(guī)劃的認(rèn)識(shí)不夠，措施不力,缺乏資金，出現(xiàn)了很多問(wèn)題1）文化遺產(chǎn)為保護(hù)的法規(guī)、制度、技術(shù)不夠健全。我國(guó)殘存國(guó)情是農(nóng)村古村落的范圍廣，情況差異，保護(hù)對(duì)象復(fù)雜，在新農(nóng)村建設(shè)全面開(kāi)展工程的形勢(shì)下，現(xiàn)有的文物法律、法規(guī)寧愿適用于各級(jí)文物保護(hù)單位，對(duì)于我國(guó)幅員遼闊的農(nóng)村面積許多未列入保護(hù)

4、業(yè)務(wù)范圍的古建筑根本沒(méi)有具體的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。2）農(nóng)村古建筑存在著產(chǎn)權(quán)不清和用地政策等風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題?，F(xiàn)在的農(nóng)村里，有些建筑數(shù)代傳承，到了以前由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很多現(xiàn)在房屋無(wú)人住更無(wú)人管理，有些物業(yè)分屬幾戶人家，保與拆，修和不修，難以形成統(tǒng)一意見(jiàn)，還有些屋宇面臨無(wú)人傳承，人去塌陷屋空最后自然破損坍塌。目前仍然了解到的用地政策也限制了農(nóng)民只能拆舊建新，因而在古老的村落里出現(xiàn)低下了新舊參差不齊的房屋，嚴(yán)重破壞了勢(shì)態(tài)歷史格局和當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)貌。3）出錯(cuò)理解新農(nóng)村建設(shè)就是新村莊建設(shè)，而原有古村落文化遺產(chǎn)的真實(shí)性不聞不顧，盲目追求著“新”，舊必拆原地新建，極少考慮這些傳承了多少代的老房子的和歷史傳承，極大破壞了當(dāng)?shù)厣姝h(huán)境

5、的東方文化和自然環(huán)境，特別是有些古建筑面積非常大，多的村落，對(duì)這些古建筑的認(rèn)識(shí)還停留在如何根本就是搞旅游開(kāi)發(fā)，追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，重開(kāi)發(fā)利用，輕保護(hù)管理，特別是有一些具有重要價(jià)值的古建筑因?yàn)榫C合利用和管理不善遭了嚴(yán)重?fù)p毀和破壞，極其心痛惋惜。4）保護(hù)資金缺乏。有些古村落幾百年了，古建筑數(shù)量眾多，維修起來(lái)規(guī)模大，所需費(fèi)用高，地方財(cái)政警長(zhǎng)，用于這方面的經(jīng)費(fèi)往往很少或者根本沒(méi)法。二、新農(nóng)村建設(shè)對(duì)保護(hù)和搶救提供了難得的機(jī)會(huì)，全國(guó)開(kāi)展新農(nóng)村建設(shè)工作，與古建筑保護(hù)，既是矛盾又是統(tǒng)一1、新農(nóng)村建設(shè)的正確理解眾所周知，文化資源是文化一種不可富誠(chéng)純的資源，而我國(guó)古建筑中蘊(yùn)含著中華名族特有的精神信念價(jià)值，是先進(jìn)文化建設(shè)

6、的寶貴文化優(yōu)勢(shì)資源。政府保護(hù)文化遺產(chǎn)的主導(dǎo)和推動(dòng)作用，加強(qiáng)宣傳力度，防止把新農(nóng)村建設(shè)縣域簡(jiǎn)單的認(rèn)為是農(nóng)村城市化與舊村現(xiàn)代化。這樣會(huì)造成我們廣大農(nóng)村像城鎮(zhèn)，村村一個(gè)樣的結(jié)果，破壞了寶貴的歷史文化資源，使得我們千百年來(lái)的鄉(xiāng)土原鄉(xiāng)藝術(shù)氣息被改造得蕩然無(wú)存。2、加強(qiáng)法規(guī)建設(shè)新農(nóng)村我國(guó)現(xiàn)有的文物保護(hù)法規(guī)不完全適合現(xiàn)在的古建筑保護(hù)，為了便于各項(xiàng)保護(hù)工作的開(kāi)展，有必要考慮制定適用于鄉(xiāng)土古建筑保護(hù)的專門(mén)法規(guī)和政策，客制并鼓勵(lì)村農(nóng)民自行定制文化遺產(chǎn)保護(hù)的鄉(xiāng)規(guī)民約，重點(diǎn)追究因決策失誤而造成的文化遺產(chǎn)破壞、被盜或流失的責(zé)任人的法律責(zé)任。確保農(nóng)村古建筑的文物部門(mén)文物生命安全。在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)之前，要將所在地域的古建筑

7、等納入保護(hù)建設(shè)中，通過(guò)多種渠道爭(zhēng)取當(dāng)?shù)馗骷?jí)政府部門(mén)和社會(huì)的資金投入，對(duì)己的文物保護(hù)單位進(jìn)行搶救性維護(hù)和恢復(fù)。3、探索民宅產(chǎn)權(quán)和土地置換的新政策在各地進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)之中，根據(jù)各地實(shí)際情況和經(jīng)驗(yàn)，要民居保護(hù)與改善居民生活方式的矛盾，建設(shè)新區(qū)，保護(hù)老村是較好的方法，通過(guò)將新申請(qǐng)宅基地的農(nóng)民逐步安排到新村，將老村規(guī)劃治理后才，采取各種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)和各項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的方式和運(yùn)行機(jī)制，做到既保護(hù)了文化遺產(chǎn)又改善了村民生活。三、農(nóng)村建設(shè)要注重可持續(xù)發(fā)展，合理利用文化資源惠及民眾社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不僅要有現(xiàn)代文化，更應(yīng)該有歷史文化。農(nóng)村各地古建筑風(fēng)格各異，它承載著豐富的藝術(shù)史文化氣質(zhì)和人文氣息，具有

8、濃厚的公家機(jī)關(guān)地方特色和特質(zhì)，擁有很大的研究?jī)r(jià)值和觀賞價(jià)值，它能為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)增加巨大動(dòng)力，新農(nóng)村建設(shè)開(kāi)始階段合理、充分利用這些古建筑。有些地方由于認(rèn)識(shí)不到文化遺產(chǎn)的價(jià)值，把許多世代傳承、具有藝術(shù)價(jià)值的古建筑看成新農(nóng)村建設(shè)的負(fù)擔(dān)，有些地方雖然認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)的價(jià)值，也開(kāi)始有意識(shí)地藥劑這些文化遺產(chǎn)，但由于缺少文化的生態(tài)意識(shí)和可持續(xù)醫(yī)用的意識(shí)，致使不少古建筑在開(kāi)發(fā)中消失了當(dāng)?shù)靥赜兄袝?huì)的特色，當(dāng)下很多農(nóng)村里的祠堂，至今還是人們生產(chǎn)、生活、娛樂(lè)的重要場(chǎng)所，可以重鋪修繕成為村里的文化站，村民活動(dòng)中心。還有一些古建筑可用于商業(yè)業(yè)務(wù)發(fā)展運(yùn)作，餐館、旅店等。增建適合當(dāng)?shù)匚幕募o(jì)念有用設(shè)施，入古建筑陳列

9、館，興建當(dāng)?shù)靥厣拇迨佛^，家史館、族史館以及重大事件和重要?dú)v史人物的陳列館，弘揚(yáng)木丘陵地區(qū)獨(dú)特的歷史文化風(fēng)采。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，對(duì)于古墓葬的保護(hù)，既是文化意義上的，也是社會(huì)意義上所的；既是民眾意義上的，也是國(guó)家意義上才的。我們的政府，民眾和學(xué)者，都是新農(nóng)村建設(shè)中古建筑保護(hù)反派的主體角色。這三者能否達(dá)成共識(shí)，是古建筑保護(hù)的關(guān)鍵。政府主導(dǎo)，社會(huì)參與是政府一貫的行政政治理念。主導(dǎo)難以沒(méi)有主見(jiàn)，我們參與者不必沒(méi)有主張。我們要因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化特點(diǎn)，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)?？蛇t勛發(fā)展的總戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，古墓葬努力實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)與古建筑保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，讓我們中華文明中最基本的鄉(xiāng)土歷史文化換發(fā)新的光彩。參考文獻(xiàn)：1張國(guó)維文物世界-202