八年級語文下冊第10課《陋室銘》閱讀練習(xí)蘇教版

1、第二單元十、陋室銘（一）陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温小?？4 4選文引用孔子的“何陋之有”，有什么作用?閱讀下面的文字，完成第 5 5 題。荊伐陳，陳西門壞，因其降民使修之?？鬃舆^而不式。子貢執(zhí)轡而問曰：“禮，過三人則下，二人則式。今陳之修門者眾矣，夫子不為式，何也？ ”孔子曰：“國亡而弗知，不智也；知而不爭，非忠也；亡而不死，非勇也。修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也?！咀ⅰ渴剑很嚽胺鍪謾M木，古人按俯著表示敬意。這里用為動詞，行式禮。5 5用

2、現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。今陳之修門者眾矣，夫子不為式，何也？【譯文】_國亡而弗知，不智也；知而不爭，非忠也；亡而不死，非勇也?！咀g文】_A A r r 有仙則名B B談笑有鴻儒l l 馳名中外L L 大展鴻圖C C（可以調(diào)素琴D D無案牘之勞.形1 1 素不相識1 1 不勞而獲F F 列句子朗讀停頓劃分有誤的是哪一項？（）A A山不/在咼，有仙/則名B B苔痕/上階/ /綠，草色/人簾/青C C無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形D D南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭1 1 下列加點(diǎn)字的意義或用法完全相同的是哪一項？（3 3 選文哪句話點(diǎn)明了主旨？這句話的言外之意是什么?2 2無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

3、南南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?2（二）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色 入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?37 7“馨”本義是散布得遠(yuǎn)的香氣，在“惟吾德馨”一句中有什么含義& &本文題為“陋室銘”，文中又強(qiáng)調(diào)“斯是陋室”，而結(jié)尾處作者卻引用孔子的“何陋之有 表明自己的態(tài)度，對此你是怎樣理解的？閱讀下面一段文字，完成第9 9 題。范文正公輕財好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝。為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主

4、其出納。人日食米一升，歲衣縑一匹。嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅百口。公歿逾四十年，子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。（選自澠 水燕談錄卷四）【注釋】縑（jiji cncn）:細(xì)絹。僅：將近。令：善，美好。9.9.翻譯句子擇族人長而賢者一人主其出納公歿逾四十年，子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。（三）（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠, 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞 形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a陋室銘）（乙）子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂

5、。賢哉，回也！”（選自論語）注：回：即顏回，孔子的弟子。不堪：無法忍受。1010 .解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（1 1）有仙則名.名：（2 2 ）惟吾德馨 德馨：1111.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。1212 .用陋室銘中的句子填空。6 6下面哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意義相同 有仙則名? ?（）（）苔痕上階綠遂以名樓（黃鶴樓可以調(diào)素琴.影布石上（小石潭記）無絲竹之亂耳.素湍綠潭（三峽 L何陋之有亂我心者， 今日L L 鳴之而不能通其意（馬4“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦 可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙

6、境：“_ ，_二句，極交友之妙境。1313劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣 的精神品質(zhì)？【參考答案】1.1.B B2.2.A A3 3 斯是陋室，惟吾德馨。言外之意是只要居住的人品德高尚，陋室也就不覺得簡陋了。4.4.弓|用孔子的話總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)了品德高尚重要性，表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋 的高尚情操。5.5.現(xiàn)在陳國修城門的人很多，您卻不行式禮，為什么呢? ?（ “眾為式何也”）國家滅亡了卻不知道， 這是不聰明；知道了卻不反抗，這是不忠于國家；國家滅亡了自己不去殉死，這是沒有勇氣。6.6.DEDE7.7.品德高尚8 8 從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的，但從環(huán)境之優(yōu)美、交友之不俗、所為之高雅可見屋主人不 慕榮利、安貧樂道的高尚品質(zhì)，所以這小屋就不顯得簡陋了。9.9.（范仲淹）在族人中選擇一個年長而賢明的人掌管義莊的支出和收入。范仲淹死后，超過四十年，子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩，不敢廢止。（“逾”“奉”譯出）