社會(huì)心理學(xué)社會(huì)態(tài)度-知識(shí)點(diǎn)_第1頁
社會(huì)心理學(xué)社會(huì)態(tài)度-知識(shí)點(diǎn)_第2頁
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文檔簡介

1、第七章 社會(huì)態(tài)度第一節(jié) 社會(huì)態(tài)度概念一社會(huì)態(tài)度的概念態(tài)度 是指個(gè)體對(duì)自身所處社會(huì)環(huán)境所持有的一種具有一定結(jié)構(gòu)和比較穩(wěn)定的內(nèi)在心理狀態(tài)。態(tài)度的三個(gè) 構(gòu)成要素 :認(rèn)知、情感、意向。在態(tài)度中 認(rèn)知 是指人的一定的價(jià)值觀念, 意向是指人的行為 的準(zhǔn)備狀態(tài)。對(duì)交響樂的態(tài)度例子看出,在社會(huì)態(tài)度構(gòu)成的三個(gè)因素中, 人的情感是核心要素,在態(tài)度中起重要作用。 社會(huì)態(tài)度的構(gòu)成有以下幾點(diǎn):1. 社會(huì)態(tài)度的對(duì)象是社會(huì)環(huán)境2. 社會(huì)態(tài)度的構(gòu)成具有一定結(jié)構(gòu)3. 社會(huì)態(tài)度具有比較持久的穩(wěn)定性, 能夠持續(xù)一定的時(shí)間而不發(fā)生改變4. 社會(huì)態(tài)度的心理狀態(tài)是內(nèi)在的,存在于個(gè)體自身內(nèi)部的,是難以直接觀察到的二社會(huì)態(tài)度的 特點(diǎn) :社會(huì)

2、性、主觀經(jīng)驗(yàn)性、動(dòng)力性。討論1. 態(tài)度和事實(shí)的關(guān)系有的時(shí)候,我們的態(tài)度和事實(shí)是不一致的,如吸煙有害健康 是事實(shí),但有很多人在吸煙。解釋:人社會(huì)態(tài)度的一個(gè)構(gòu)成要素是價(jià)值觀念,它可以形成 一種利害關(guān)系, 如果這種事實(shí)不和人價(jià)值觀念發(fā)生一種直接 的利害沖突的時(shí)候, 人的態(tài)度可以對(duì)事實(shí)采取一種視而不見 的方式。2. 態(tài)度和行為的關(guān)系 準(zhǔn)備狀態(tài)和實(shí)際行為的做出有時(shí)是不一致的, 如和關(guān)系不是 太好的人打招呼,排華又讓中國人住店等。說明人的態(tài)度和 具體的行為表現(xiàn)要受到一個(gè)具體的環(huán)境的影響。第二節(jié) 社會(huì)態(tài)度的理論研究一 強(qiáng)化理論(行為主義的理論)經(jīng)典條件反射 強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)想,也就是說,在人的社會(huì)態(tài)度的 形成過程

3、中, 由于某個(gè)事件能夠和人的某種經(jīng)驗(yàn)形成一定的 聯(lián)想,于是我們?nèi)说纳鐣?huì)態(tài)度就會(huì)因?yàn)檫@種聯(lián)想而形成。操作條件反射 是講由于人的行為會(huì)帶來某種獎(jiǎng)或者懲的后 果,于是他可以獲得正強(qiáng)化或者負(fù)強(qiáng)化,而這種正強(qiáng)化或者 負(fù)強(qiáng)化會(huì)使得人們做出形成某種態(tài)度的取舍。二 認(rèn)知理論 認(rèn)知失調(diào)(費(fèi)斯汀格)認(rèn)知有三種情形,一種是認(rèn)知是協(xié)調(diào) 的,一種是認(rèn)知是不相關(guān)的,一種是認(rèn)知是不協(xié)調(diào)的。 只有當(dāng)原有的態(tài)度和外來的刺激不協(xié)調(diào)時(shí), 才會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失 調(diào),就要考慮不協(xié)調(diào)是由什么造成的,怎么樣去調(diào)整它。所 以認(rèn)知失調(diào)會(huì)影響態(tài)度的形成。三 社會(huì)判斷理論(霍夫蘭德和謝里夫) 把人的態(tài)度分成了三個(gè)區(qū)域: 接受的區(qū)域、態(tài)度不明朗的區(qū) 域、

4、拒絕的區(qū)域。要想引起我們態(tài)度的變化, 應(yīng)該是當(dāng)我們的態(tài)度和新的事實(shí) 進(jìn)入到我們拒絕的區(qū)域的時(shí)候。四 平衡理論(素樸心理學(xué)) (海德) 我和我的朋友總有共同見解,我和我的仇人總存在分歧。五 功能理論(卡茲) 我們?cè)谛纬蓱B(tài)度的過程中,能夠使我們滿足某種需要的時(shí) 候,因?yàn)樗軌驖M足需要,所以就形成相應(yīng)的態(tài)度。 態(tài)度具有滿足需要的功能: 功利性功能、自我防御功能、認(rèn)識(shí)的功能、價(jià)值表達(dá)的功能 六 社會(huì)態(tài)度改變的三個(gè)階段(科爾曼)服從: 外在的行為上遵從了對(duì)方的某些規(guī)范,但從內(nèi)心價(jià)值 判斷的角度來說,我可能并不認(rèn)同這樣一種行為規(guī)范(口服 心不服)認(rèn)同: 在自身的價(jià)值觀念上也發(fā)生了相應(yīng)的變化,在情感上 也要

5、有一定的接納的這種程度表現(xiàn)出來內(nèi)化: 似乎這樣一個(gè)態(tài)度完全符合我的價(jià)值觀念,并且我在 感情完全能夠接納它。第三節(jié) 社會(huì)態(tài)度的應(yīng)用研究社會(huì)態(tài)度改變的方法 講典型的方法 勸說宣傳法有四個(gè)因素 傳播者:要具有權(quán)威性,不是身份地位高,而是有專業(yè)性 信息傳播:傳播方式與渠道,方式分單方面和雙方面 被勸說者:原有態(tài)度與人格 情境因素:信息繁多,令人分心,信息重復(fù) 二 偏見對(duì)某個(gè)人或團(tuán)體所持有的不公平、 不合理的消極否定的態(tài) 度。(偏見就是把刻板印象變成一種態(tài)度了)偏見 產(chǎn)生原因 可歸納為三個(gè): 利害沖突、社會(huì)化、人格和 心理因素。偏見產(chǎn)生的 結(jié)果( 以性別角色簡單說明一下 ) 性別角色是指由于你的性角色而

6、獲得的一種行為方式, 完 全是由文化的因素造成的, 這種文化造成了因?yàn)樾越巧鴮?duì) 性別角色產(chǎn)生了一定的偏見。消除 偏見的幾種方式:消除刻板印象、增加平等的個(gè)人間 的接觸、合作獎(jiǎng)勵(lì)、制定社會(huì)規(guī)范。三 工作滿意度 人們?cè)诼殬I(yè)生涯當(dāng)中,在工作當(dāng)中形成的一種態(tài)度。 最初,心理學(xué)在組織管理中的應(yīng)用,其目的是提高效率。 現(xiàn)在,心理學(xué)包括社會(huì)心理學(xué)在組織管理中的應(yīng)用,其目的 是提高工作生活質(zhì)量。 (工作滿意度的由來)工作者對(duì)組織環(huán)境持肯定態(tài)度的話, 同是一個(gè)重要標(biāo)志是他 有比較高的工作滿意度。換句話說,這個(gè)人有比較高的工作 滿意度的時(shí)候,同時(shí)他對(duì)這個(gè)組織有比較強(qiáng)的歸屬感。哈帕克 1935工作滿意度 第一次提出工作滿意感度的概念, 影響工作滿意度的因素心理因素、生理因素、組織環(huán)境。 (具體的研

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