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文檔簡介
1、中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn):a整體觀念:b辨證論治一、精氣學(xué)說二、陰陽學(xué)說1陰陽的概念:2陰陽屬性的相對性表現(xiàn)在兩方面:一方面為在一定條件下,陰和陽可以相互轉(zhuǎn)化;另一方面體現(xiàn)在陰陽的無限可分 性。3陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容:(1)陰陽的對立制約: “動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜, 陰亢者勝之以陽” 說明了陰陽的制約、消長失調(diào)。(2)陰陽的互根互用: “無陽則陰無以生,無陰則陽無以化”不長”(3)陰陽交感與互藏: 陰陽互藏是陰陽雙方交感的動(dòng)力根源, 還是陰陽消長與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。反映了陰陽的制約關(guān)系。 又如“陰勝則陽病, 陽盛則陰病”;“陰在內(nèi)陽之守也,陽在外陰之使也” ;“孤陰不生,獨(dú)陽又是構(gòu)筑陰陽雙方相互依存相互為用關(guān)系
2、的基礎(chǔ)和紐帶。(4) 陰陽的消長平衡: “陰勝則陽病,陽盛則陰病,陽盛則熱,(5) 陰陽的相互轉(zhuǎn)化:陰陽轉(zhuǎn)化必須具備一定的條件,在中醫(yī)學(xué)稱之為“重“或“極” 生熱,熱極生寒” 。4陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用:(1) 說明人體的組織結(jié)構(gòu):(2) 說明人體的生理功能:(3) 說明人體的病理變化:陰盛則寒”?!爸仃柋仃?,重陰必陽,寒極人生有形,不離陰陽” 。 陰平陽秘,精神乃治,陰陽離決,精氣乃絕” ;a陰陽偏勝:陰勝則陽病,陽勝則陰病,陽勝則熱,陰勝則寒。 虛則熱。c陰陽互損:陽損及陰,陰損及陽,陰陽兩虛。(4) 用于疾病的診斷: “善診者,察色按脈,先別陰陽”(5) 用于疾病的治療確定治療原則:a
3、陰陽偏勝的治則:損其有余,實(shí)則瀉之 主,以制陽光”,內(nèi)經(jīng)稱之為“陽病治陰”b陰陽偏衰:陽虛則寒,陰d陰陽轉(zhuǎn)化:重寒則熱,重?zé)釀t寒,重陰必陽,重陽必陰。b陰陽偏衰的治則:補(bǔ)其不足,虛則補(bǔ)之。c陰虛:“壯水之 ,即所謂“諸寒之而熱者,取之陰” ;d陽虛:“益火之源,以消陰翳” ,內(nèi);e歸納藥物性能:指藥物具有四氣、五味、升降浮沉的特經(jīng)稱之為“陰病治陽” ,即所謂“諸熱之而寒者,取之陽” 性。素問?至真要大論 “辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰,咸味涌泄為陰,淡味滲泄為陽。 三、五行學(xué)說1五行的基本概念:2五行學(xué)說的基本內(nèi)容:(1) 五行的特性及其引申含義a木曰曲直:生長、升發(fā)、調(diào)達(dá)舒暢;b火曰炎上:溫?zé)?/p>
4、、升騰;c土爰稼穡:生化、承載、受納;d金曰從革:清 潔、肅降、收斂;e水曰潤下:寒涼、滋潤、向下運(yùn)行;(2) 事物的五行屬性推演和歸類(3)五行的相生和相克:(4)五行的相乘和相侮:a相乘:有兩種情況(太過和不及) ;按五行相克次序發(fā)生;b相侮:反克有兩種情況(太過 和不及);按五行相克次序相反方向發(fā)生;c素問?五運(yùn)行大論:“氣有余,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝,侮而乘之,己所勝,輕而侮之” 。3五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的運(yùn)用(1) 說明五臟的生理功能及其相互關(guān)系(2) 說明五臟病變的相互影響:a相生關(guān)系的傳變:包括母病及子和子病犯母兩方面;其中母病及子的病情交淺,難經(jīng)經(jīng)釋:“邪扶生氣
5、而來,雖進(jìn)而易退”;子病犯母時(shí)病情較重, 難經(jīng)經(jīng)釋 :“受我之氣者,其力方旺,還而相克,來勢比甚” ;b相克關(guān)系的傳變:包括相乘和相侮兩方面;其中相乘時(shí)的病情較重, “所不勝,克我也。臟氣本已相制,而邪氣扶其力 而來,殘削必甚,故為賊邪” 。相侮時(shí)的病情較淺, “所勝,我可也。臟氣受制于我,則邪氣不能深入,故為微邪” 。 (3)用于診斷和治療 用于診斷:色脈相合:為順證;即青弦赤紅,黃緩白浮,黑沉乃平;色脈不合:為逆證,即已見其色,不得其脈;得克 則死,得生則生。用于治療:按相生規(guī)律確定的治則:虛則補(bǔ)其母,實(shí)則泄其子; 按相生規(guī)律確定的治法: 按相克規(guī)律確定的治則: 按相克規(guī)律確定的治法: 藏
6、象一、概述1藏象一詞首見于素問?六節(jié)藏象論 ;藏是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟,象指表現(xiàn)于外的生理病理現(xiàn)象。2藏象學(xué)說的主要特點(diǎn):以臟腑分陰陽,一陰一陽相為表里;五臟與形體諸竅連接成一個(gè)整體;五臟的生理活動(dòng)與精 神活動(dòng)密切相關(guān);五臟生理功能之間的平衡協(xié)調(diào)是維持機(jī)體內(nèi)環(huán)境相對穩(wěn)定的重要環(huán)節(jié)。3五臟的生理特點(diǎn):生化和儲藏精氣, “藏精氣而不瀉,故滿而不能實(shí)” ; 六腑的生理特點(diǎn):受盛和傳化水谷, “傳化物而不藏,故實(shí)而不滿也” ;奇恒之腑的特點(diǎn):藏陰精而不瀉,異于腑。二、五臟(一)心1、心的主要生理功能:(1)主血脈:包括主血和主脈兩方面;a脈是血液運(yùn)行的通道, “脈為血之府” ;“壅遏營氣,令無所避,是謂脈
7、”液的正常運(yùn)行,必須以心氣充沛、血液充盈和脈道通利為其最基本的前提條件。(2)主神志: 即心主神明, 心藏神。 人的精神意識思維活動(dòng), 雖可分屬于五臟, 但主要?dú)w屬于心主神明的生理功能。 者,君主之官,神明出焉” 。2、心在志、在液、在體和在竅: 在志為喜:(4)(二)肺1、肺的主要生理功能:(1)主氣、司呼吸:包括主一身之氣和呼吸之氣。a肺主一身之氣,首先體現(xiàn)于氣的生成特別是宗氣的生成;其次體現(xiàn)于對全身氣機(jī)具有調(diào)節(jié)作用。b肺主呼吸之氣,指肺吸入清氣,呼出濁氣,實(shí)現(xiàn)體內(nèi)外的氣體交換。(2)主宣發(fā)和肅降:a肺主宣發(fā)的生理作用體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是通過肺的氣化排出體內(nèi)的濁氣;二是將脾所轉(zhuǎn)輸?shù)慕?液和
8、水谷精微,布散到全身,外達(dá)于皮毛,即“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚、充身、澤毛、若霧露之溉,是謂氣。 是宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)腠理的開合,將津液化汗液排出體外。b肺主肅降的生理作用體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是吸入清氣;二是 將清氣和精微向下布散;三是肅清肺和呼吸道內(nèi)的異物,保持呼吸道的潔凈。(3)通調(diào)水道:“肺主行水” ;“肺為水之上源” ;(4)朝百脈,主治節(jié):a“食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈,脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精與皮毛?!薄胺握?相傅之官,治節(jié)出焉。”b肺主治節(jié),實(shí)際上是對肺的主要生理功能的高度概括, 它主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:一是肺主呼吸; 二是調(diào)節(jié)全身的氣機(jī);三是輔助心臟推動(dòng)和調(diào)節(jié)血液的運(yùn)行;
9、四是調(diào)節(jié)津液的輸布、運(yùn)行和排泄。2、肺在志、在液、在體和在竅(1)在志為憂:憂和悲同屬肺志;(2)在液為涕:涕有潤澤鼻竅的作用;(3)在體和皮,其華在毛:滋水涵木、益火補(bǔ)土、培土生金、金水相生。 抑強(qiáng),扶弱;抑木扶土、培土治水、佐金平木、瀉南補(bǔ)北。1)“喜則氣和志達(dá),營衛(wèi)通利” ;“神有余則笑不休,神不足則悲” ?!瓣柤佑陉幹^之汗” 。其華在面: “十二經(jīng)脈,三百六十五絡(luò),其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[。 ”心開竅于舌,舌為心之外候,舌為心之苗?!靶臍馔ㄓ谏?,心和則舌能知五味矣。 ”在液為汗:在體合脈, 在竅為舌:2)3)(4)在竅為鼻:“鼻為肺之竅” ;“喉為肺之門戶” ;“肺氣通于鼻,肺和則鼻能知
10、臭香矣。 ”(三)脾1、脾的主要生理功能:(1)主運(yùn)化:包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩方面;a運(yùn)化水谷:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行。 ”“脾主為胃行其津液者也。 ”b運(yùn)化水液:脾虛生濕,脾為生痰之源,脾虛 水腫的發(fā)生均與此有關(guān);脾胃為后天之本,氣血生化之源。(2)主升清:一是將營養(yǎng)物質(zhì)吸收并上輸于心肺頭目;二是維持內(nèi)臟相對恒定于一定位置。 (3)主統(tǒng)血:實(shí)際上是氣的固攝作用。2、 脾在志、在液、在體和在竅(4)(四)肝1、肝的主要生理功能:(1) 主疏泄:表現(xiàn)在四個(gè)方面;a調(diào)暢氣機(jī):有肝失疏泄和肝氣生發(fā)太過兩端病理變化。b促進(jìn)脾胃的運(yùn)化
11、功能:協(xié)調(diào) 脾的升清和胃的降濁,分泌和排泄膽汁。c調(diào)暢情志:是調(diào)暢氣機(jī)所派生出來的。d對男子排精,女子月經(jīng)的影響:主 要是通過調(diào)理沖任二脈來實(shí)現(xiàn)。(2)主藏血:包括兩方面;a貯藏血液:制約肝陽升發(fā)太過;防止出血。b調(diào)節(jié)血量:特別是外周血量。(3)肝藏魂:“隨神而往來者,謂之魂。 ”“肝者,罷極之本,魂之居也。 ”2、肝在志、在液、在體、在竅(1)在志為怒: “怒則氣逆,甚則嘔血、飧泄,故氣上矣。 ”(2)在液為淚:(3)在體合筋,其華在爪:“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋。”肝主筋,“爪為筋之余” ;“肝者,將軍之官,謀略出焉?!爸T風(fēng)掉眩,皆屬于肝” 。(4)在竅為目:“肝氣通于目,肝和則目能辨
12、五色矣。 ”“五臟六腑之精氣, 瞳子,筋之精為黑眼, 血之精為絡(luò), 其窠氣之精為白眼, 肌肉之精為約束, 后出于項(xiàng)中。 ”(五)腎1、腎的主要生理功能:(1)藏精,主生長、發(fā)育與生殖。 “腎者,主蟄,封藏之本,精之處也。 ”上古天真論“女子七歲,腎氣盛,” “天癸”即是隨著腎中精氣不斷充盛,發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的一種促進(jìn)性腺 發(fā)育成熟的物質(zhì)。(2)主水:指腎在津液的代謝過程中起著重要的作用,正常的生理狀態(tài)下,津液的代謝是通過胃的攝入、脾的運(yùn)化、 肺的宣布、腎的蒸騰氣化,以三焦為通道,輸送至全身。(3)主納氣:防止呼吸表淺的作用?!胺螢闅庵?,腎為氣之根,肺主出氣,腎主納氣,陰陽相交,呼吸乃和。2
13、、腎在志、在液、在體、在竅:(1)在志為恐:恐為自知,驚為不自知。(2)在液為唾:唾液中較稠厚的部分稱作唾,唾為腎精所化。(3)在體為骨,主骨生髓,其華在發(fā):腦為“精明之府”,腦為“髓?!?;“腎者,作強(qiáng)之官,伎巧出焉。 ”指腎中精氣主骨生髓的具體體現(xiàn)。 “齒為骨之余” “發(fā)為血之余”(4)在竅為耳及二陰: “腎氣通于耳,腎和則耳能聞五音矣。 ”三、六腑1七沖門:難經(jīng).四十四難:“七沖門何在?唇為飛門,齒為戶門,會厭為吸門,胃為賁門,太倉下口為幽門,大腸 小腸會為闌門,下極為魄門,故曰七沖門也。 ”清氣在下,則生飧泄。在志為思:思雖為脾志,但與心主神明有關(guān),故有“思出于心,而脾應(yīng)之。 在液為涎
14、:唾液中較清晰的稱作涎。在體合肌肉,主四肢: “脾主身之肌肉。 ”“脾主運(yùn)化水谷之精,以生養(yǎng)肌肉,故主肉。 在竅為口,其華在唇: “脾氣通于口,脾和則口能知五谷矣。 ”1)”之說;2)3)皆上注于目而為精。精之窠為眼,骨之精為 裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系, 上屬于腦,腎者主水,受五臟六腑之精而藏之。 ”素問?2.膽的主要生理功能:貯存和排泄膽汁膽汁由肝之精氣所化生,泄于小腸,以助飲食物消化,是脾胃運(yùn)化功能得以正常進(jìn)行的重要條件。膽汁的化生和排泄由 肝主疏泄控制和調(diào)節(jié)。膽汁直接有助于消化,故為六腑之一,因膽本身并無傳化飲食物的功能,且藏精汁,與胃腸有別,故又屬奇恒之腑。3胃的主要生理功能(1)
15、主受納、腐熟水谷: 液。素問?玉機(jī)真臟論(2)主通降,以降為和:4小腸的主要生理功能:(1)主受盛和化物: “小腸者,受盛之官,化物出焉。 ”(2)泌別清濁:主要體現(xiàn)在三方面:一是將飲食物分為水谷精微和食物殘?jiān)鼉刹糠?;二是將水谷精微吸收把食物殘?jiān)?向大腸輸送;三是吸收大量的水液,故曰“小腸主液” ?!袄”慵此詫?shí)大便“5大腸的主要生理功能:傳化糟粕。“大腸者,傳導(dǎo)之官,變化出焉。 ”大腸的傳導(dǎo)功能是胃的降濁功能的沿伸,亦與肺的肅降有關(guān),還與腎的氣化有關(guān),故有“腎主二便”之說。6膀胱的主要生理功能:貯尿和排尿功能。膀胱的功能全賴于腎的氣化功能?!鞍螂渍撸荻贾伲蛞翰匮?,氣化則能出矣。 ”“
16、膀胱不利為癃,不約為遺尿。 ”7三焦的主要生理功能:三焦“有名而無形”、三焦為“孤府” 。(1)主持諸氣,總司全身的氣機(jī)和氣化; “三焦者,元?dú)庵畡e使,也主通行三氣,經(jīng)歷五臟六腑。 ”(2)為水液運(yùn)行之道路:三焦氣化?!叭拐撸瑳Q瀆之官,水道出焉。 ”(3)上焦、中焦、下焦的部位劃分及其各自的生理功能特點(diǎn):a上焦:“上焦如霧”、“治上焦如羽,非輕不舉。”“中焦如漚”、“治中焦如衡,非平不安?!眂下焦:“下焦如瀆”、“治下焦如權(quán),非重不沉?!彼摹⑵婧阒澳X、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生也,皆藏于陰而象于地,故藏而不瀉,名曰奇恒之府?!?腦的主要生理功能:a“腦為髓之海。”、“諸髓
17、者,皆屬于腦?!薄ⅰ邦^者,精明之府?!眀“髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無所見, 怠安臥。”“上氣不足, 腦為之不滿, 耳為之苦鳴, 頭為之苦傾, 目為之眩?!眂李時(shí)珍明確提出腦與精神活動(dòng)有關(guān), 為元神之府?!眃清代汪昂本草備要:“人之記性,皆在腦中。”e王清任把憶、視、聽、嗅、言等功能節(jié)歸于腦。 醫(yī)學(xué)將腦的生理病理統(tǒng)歸于心而分屬于五臟。2 女子胞的主要生理功能:女子月經(jīng)的來潮和胎兒的孕育主要有三方面的生理因素:a“天癸”的作用:天癸的至與竭是月經(jīng)來潮與否的前提條件。b沖任二脈的作用: “沖為血?!薄ⅰ叭沃靼ァ眂心肝脾三臟的作用:心主血,肝藏血,脾為氣血生化之源而統(tǒng)血。 五、臟腑之間的關(guān)
18、系1臟與臟之間的關(guān)系:(1)心與肺:主要是心主血和肺主氣、心主行血和肺主呼吸之間的關(guān)系。聯(lián)結(jié)心之搏動(dòng)和肺之呼吸兩者之間的中心環(huán) 節(jié)是積于胸中的“宗氣” 。胃為太倉,胃為水谷之海;胃必須與脾的運(yùn)化功能配合方能使水谷化為精微,以化生氣血津 :“五臟者,皆稟氣于胃;胃者,五臟之本也。 ” 胃的通降作用還包括小腸將食物殘?jiān)螺斢诖竽c傳化糟粕的功能在內(nèi)。濁氣在上, 則生瞋脹?!眀中焦:謂“腦f中(2)心與脾:主要表現(xiàn)在血液的生成和運(yùn)行方面。(3)心與肝:心主血,肝藏血,故表現(xiàn)在血液和精神情志兩方面。(4) 心與腎:主要是水火陰陽之間的關(guān)系?!靶哪I相交” 、“心腎不交” ;腎的陽虛水泛,能上凌于心,而見水
19、腫、驚悸 等證,稱為“水氣凌心。 ”(5)金”肺與脾:主要表現(xiàn)于氣的生成和津液的輸布代謝兩方面:脾為生痰之源,肺為貯痰之器。 ”“上病及中” “培土生6)7)肺與肝:肺與腎:8) 肝與脾:肝與腎:主要表現(xiàn)在氣機(jī)的調(diào)節(jié)方面。肺主降而肝主升對于全身氣機(jī)的調(diào)暢是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)于水液的代謝和呼吸運(yùn)動(dòng)兩方面。此外,肺與腎之間的陰液也是相互滋生的。 首先是肝的疏泄和脾的運(yùn)化之間的相互影響;其次肝與脾在血的生成、貯藏機(jī)運(yùn)行等方面有密切關(guān)系。肝藏血,腎藏精,精血可以相互化生,故有“精血同源”、“肝腎同源”之說。肝主疏泄與腎主封藏之間(9)亦有關(guān)系,主要表現(xiàn)在女子月經(jīng)來潮和男子排精方面;此外,肝腎陰陽
20、之間也有關(guān)系。 (10)脾與腎:“脾陽根于腎陽” ,脾為后天之本,腎為先天之本。2六腑之間的關(guān)系: 體現(xiàn)于飲食物的消化、 吸收和排泄過程中。 “六腑者, 所以化水谷而行津液者也。 ”“六腑以通為用” 、“腑病以通為補(bǔ)”3五臟與六腑之間的關(guān)系:實(shí)際上就是陰陽表里關(guān)系。 心與小腸:心火下移小腸,小腸有熱上炎于心。 肺與大腸:肺的肅降與大腸的傳導(dǎo)相互影響。 “氣虛便秘” 脾與胃:概括為“脾為胃行其津液” 。“脾宜升則健,胃宜降則和。 ”“太陰濕土得陽始運(yùn), 肝與膽:膽汁的排泄與肝主疏泄有關(guān);此外,肝主謀慮,膽主決斷。 腎與膀胱:膀胱的貯尿和排尿功能全賴于腎的氣化功能。1)2)3)4)(5)4.氣血津
21、液一、氣1氣的基本概念:氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。之法成?!碧斓睾蠚?,命之曰人。2氣的生成:來源于并受父母的先天之精氣,飲食物中的營養(yǎng)物質(zhì)和存在于自然界的清氣。 日則氣少矣。 ”陽明燥土得陰自安。 ”“人以天地之氣生,四時(shí)故谷不入半日則氣衰,一3氣的生理功能:a推動(dòng)作用:氣是不斷運(yùn)動(dòng)著的具有很強(qiáng)活力的精微物質(zhì)。b溫煦作用:熱也;氣虛者,寒也。 ”c防御作用:“邪之所湊,其氣必虛。 ”d固攝作用:對血、津液等液態(tài)物質(zhì)具有防止其無故流失 的作用。e氣化作用:氣化是指通過氣的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種變化。氣主煦之”、 “氣實(shí)者,4氣的運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)形式:(1)氣機(jī):氣的運(yùn)動(dòng),稱作氣機(jī)。包括升、
22、降、出、入四種?!肮史浅鋈?,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏。是以升降出入,無器不有。故器者,生化之宇,器散則分之,生化息矣。 ” (2)氣機(jī)調(diào)暢:氣的升降出入運(yùn)動(dòng)之間的協(xié)調(diào)平衡稱作氣機(jī)調(diào)暢,如平衡失調(diào),即叫“氣機(jī)失調(diào)” 式有:氣機(jī)不暢、氣滯、氣逆、氣陷、氣脫、氣結(jié)、氣閉。氣機(jī)失調(diào)的表現(xiàn)形5氣的分布與分類:(1)元?dú)猓菏侨梭w最基本、最重要的氣,是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。元?dú)庖阅I所藏的精氣為主,又賴后天水谷精氣的 培育,通過三焦而流行于全身。其主要功能是推動(dòng)人體生長發(fā)育和生殖,激發(fā)和調(diào)節(jié)各個(gè)臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理 活動(dòng)。(2)宗氣:宗氣在胸中積聚之處,稱作氣海,又稱膻中。宗氣以清氣和
23、谷氣為主要組成部分,其功能有二:一是走息道以行呼吸;二是冠心脈以行氣血。(3)營氣:是與血共行于脈中之氣,常常營血并稱。營氣主要來自水谷精氣之中的精華部分有營養(yǎng)和化生血液兩方面作用。(4)衛(wèi)氣:是運(yùn)行于脈外之氣主要有水谷精氣之中的慓疾滑利部分組成。其主要功能有三:一是護(hù)衛(wèi)肌表,防御外邪 入侵;二是溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛等;三是調(diào)節(jié)控制腠理開合、汗液排泄,維持體溫的相對恒定。靈樞?本藏:“衛(wèi)氣者所以溫分肉充皮膚肥腠理司開合者也。 二、血”“衛(wèi)氣和,則分肉解利,皮膚潤柔,腠理致密矣。1血的基本概念:血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。2血的生成:血主要由營氣和津液組成。為血,以榮四末.”
24、“中焦亦并胃中,為血?!?血的功能:“中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。 ”“營氣者,泌其津液,注之于脈,化以出上焦之后,此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脈,乃化而(1)營養(yǎng)和滋潤作用: “血主濡之” 。(2)血是機(jī)體精神活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ):4血的運(yùn)行:血脈和利,精神乃居。 ”血液的正常運(yùn)行,決定于氣的推動(dòng)和固攝作用之間的協(xié)調(diào)平衡。血液循行的動(dòng)力通過心主血脈、肺助心行血,肝主疏 泄而體現(xiàn)出來。固攝由脾統(tǒng)血和肝藏血的功能調(diào)節(jié)。此外,血液充盈,寒溫適度,脈道通利,心氣充沛均是血液正常運(yùn) 行的必要條件。三、津液1津液的基本概念:津液使機(jī)體內(nèi)一切正常水液的總稱,包括臟腑組織器官的內(nèi)在體液及
25、其正常的分泌物,是構(gòu)成人 體的維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。津和液的不同: “津液各走其道,故三焦出氣,以溫肌肉,充皮膚,為其津;其流而不行者,為其液。”2津液的生成、輸布和排泄:津液來源于水谷,津液的輸布和排泄主要通過脾的轉(zhuǎn)輸、肺的宣降和腎的蒸騰氣化,以 三焦為通道輸布于全身。3.津液的功能:滋潤和濡養(yǎng)的作用。四、氣血津液之間的相互關(guān)系1氣和血的關(guān)系:氣為血之帥,血為氣之母。概括為氣能生血、氣能行血、氣能攝血和血為氣母。2氣和津液的關(guān)系:氣能生津、氣能行津、氣能攝津和津能載氣3.血和津液的關(guān)系: “津血同源” 、衄家不可發(fā)汗“、 ”亡血家不可發(fā)汗” 、“奪血者無汗,奪汗者無血”5.經(jīng)絡(luò)1經(jīng)絡(luò)的
26、概念:經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)溝通上下內(nèi)外的通路。經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。2經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成:1)經(jīng)脈:十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別。(2)絡(luò)脈:十五別絡(luò)、浮絡(luò)、孫絡(luò)。3.十二經(jīng)脈:a名稱:b走向和交接規(guī)律:c分布規(guī)律:d表里關(guān)系:e流注次序:f循行部位:4奇經(jīng)八脈1)含義:2)生理作用:一是進(jìn)一步密切十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系;二是調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈的氣血;三是與肝、腎等臟及女子胞、腦、髓等奇恒之府的關(guān)系較為密切。(3)督脈、沖脈、任脈均起于胞中,稱“一源三歧”;督脈為“陽脈之?!?、任脈為“陰脈之?!?,沖脈為“十二經(jīng)脈之?!?;帶脈圍腰一周,猶如束帶,能約束縱行諸脈;陰蹺陽蹺脈均起于足踝下,有濡養(yǎng)眼目,
27、司眼瞼之開合和下肢運(yùn)動(dòng) 的功能;陰維脈維絡(luò)諸陰,陽維脈維絡(luò)諸陽。5經(jīng)別(1)循行特點(diǎn):離、入、出、合。(2)生理功能:加強(qiáng)十二經(jīng)脈中相位表里的兩經(jīng)在體內(nèi)的聯(lián)系;加強(qiáng)體表于體內(nèi)、四肢與軀干的向心性聯(lián)系;加強(qiáng)十 二經(jīng)脈對頭面的聯(lián)系;擴(kuò)大十二經(jīng)脈的主治范圍;加強(qiáng)足三陰經(jīng)、足三陽經(jīng)與心的聯(lián)系。6別絡(luò)(1)含義:從經(jīng)脈分出的支脈,大多分布于體表。共十五條即十二經(jīng)脈,加上任脈、督脈的絡(luò)脈和脾之大絡(luò)。從別絡(luò) 分出的細(xì)小絡(luò)脈,稱為“孫絡(luò)” ;分布于皮膚表面的絡(luò)脈,稱為“浮絡(luò)” 。(2)生理功能:加強(qiáng)十二經(jīng)脈中互為表里的兩條經(jīng)脈之間的體表聯(lián)系,同時(shí)加強(qiáng)人提前、后、側(cè)面絡(luò)脈的統(tǒng)一聯(lián)系。7.經(jīng)筋:十二經(jīng)脈連屬于筋肉
28、的體系,主要作用是約束骨骼,有利于關(guān)節(jié)的屈伸運(yùn)動(dòng)。8.皮部:十二經(jīng)脈及其所屬絡(luò)脈在體表的分區(qū),也是十二經(jīng)脈之氣的散布所在。9.經(jīng)絡(luò)的生理功能:a溝通表里上下,聯(lián)系臟腑器官。b通行氣血,濡養(yǎng)臟腑組織。c感應(yīng)傳導(dǎo)作用。d調(diào)節(jié)機(jī)能平衡。10經(jīng)絡(luò)學(xué)說的應(yīng)用:a闡釋病理變化。b指導(dǎo)疾病的診斷和治療:藥物歸經(jīng)理論和“引經(jīng)報(bào)使”理論。6.病因與發(fā)病 一、病因1病因分類的發(fā)展2中醫(yī)病因?qū)W說的特點(diǎn):辯證求因3.六淫治病的特點(diǎn):a多于季節(jié)氣候、居處環(huán)境有關(guān)。b可單獨(dú)致病,也可相兼致病。c在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。db濕為陰邪,易阻遏氣機(jī),損傷陽氣。c濕性粘滯。d濕性趨下,易襲陰位。 易傷津液。b燥易傷肺。受邪途徑多
29、侵犯肌表或從口鼻而入。4.風(fēng)邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn):a風(fēng)為陽邪, 其性開泄,易襲陽位。b風(fēng)行主動(dòng),風(fēng)性善行而數(shù)變。c風(fēng)為百病之長。5寒邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn):6暑邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn):a寒為陰邪,a暑為陽邪,易傷陽氣。其性炎熱。b寒性凝滯。c寒性收引。b暑性升散,耗氣傷津。c暑多挾實(shí)。d易擾心神。7濕邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn):8燥邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn):a濕性重濁。a燥性干澀,9.火(熱)邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn):a火熱為陽邪,其性炎上。b火易耗氣傷津。c火易生風(fēng)動(dòng)血。d火易致腫瘍。e火易擾動(dòng)心神。10癘氣:“五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似。11七情內(nèi)傷(1)七情與內(nèi)臟氣血的關(guān)系(2)七情致病的特點(diǎn): 一是直接
30、傷及內(nèi)臟;二是影響臟腑氣機(jī);三是情志異常波動(dòng)可使病情加重或急劇惡化。a怒則氣上:“怒則氣逆,甚則嘔血及飧泄?!眀喜則氣緩:“喜則氣和志達(dá),營衛(wèi)通利,故氣緩矣。 ”c悲則氣消:“悲則 心系急,肺布葉舉,而上焦不通,營衛(wèi)不散,熱氣在中,故氣消矣?!眃恐則氣下:臨床見二便失禁。e驚則氣亂:致心無所倚,神無所歸,慮無所定,驚慌失措。f思則氣結(jié):“思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣。12.飲食a饑飽失常:“飲食自倍,腸胃乃傷。 ”“高粱之變,足生大丁。 ”b飲食不潔。c飲食偏嗜。13勞逸損傷素問?生氣通天論:“味過于酸素問?五臟生成篇:“多食咸(1)過勞:包括勞力過度、勞神過度、房勞過度。(
31、2)過逸:“久臥傷氣”14.外傷久視傷血” 、“久坐傷肉” 、“久立傷骨” 、“久行傷筋”15痰飲(1)基本概念:是水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物。無形之痰”(2)形成:與肺脾腎三臟及三焦關(guān)系密切。(3)病證特點(diǎn):痰隨氣升降流行,內(nèi)而臟腑,外至筋骨皮肉,故有“百病皆有痰作祟” 飲”。飲有“痰飲、眩飲、溢飲、支16瘀血1)基本概念:包括離經(jīng)之血積存體內(nèi),或血運(yùn)不暢,阻滯于經(jīng)脈及臟腑內(nèi)的血液。(2)形成:一是氣虛、氣滯、血寒、血熱等致血行不暢;二是內(nèi)外傷、氣虛失攝或血熱妄行致血離經(jīng)脈。(3)病證特點(diǎn):疼痛、腫塊、出血。17.結(jié)石二、發(fā)病原理1邪正與發(fā)?。篴正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)。b邪氣是發(fā)病的
32、重要條件。c正邪斗爭的勝負(fù)決定發(fā)病與不發(fā)病。2內(nèi)外環(huán)境與發(fā)病:7.病機(jī)一、邪正盛衰1邪正盛衰與虛實(shí)變化a虛實(shí)的概念: “邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛。 ”b虛實(shí)錯(cuò)雜:因虛致實(shí)、由實(shí)轉(zhuǎn)虛。c虛實(shí)真假:“至虛有盛候” 、“大實(shí)有羸狀”。2邪正盛衰與疾病轉(zhuǎn)歸:包括正勝邪退及邪盛正衰。此外,若邪正相持或正虛邪戀,邪去而正氣不復(fù)等,則是疾病轉(zhuǎn) 為慢性或留有后遺癥的主要原因。二、陰陽失調(diào)1陰陽偏勝:a陽偏勝:陽盛,其病機(jī)特點(diǎn)表現(xiàn)為陽盛而陰未虛的實(shí)熱證。陽盛則熱”、“陽勝則陰病” ,即陽盛則陰虛b陰偏勝:陰盛,其病機(jī)特點(diǎn)表現(xiàn)為陰盛而陽未虛的實(shí)寒證。“陰勝則寒”、“陰勝則陽病” ,即陰盛則陽虛。2陰陽偏衰:a陽偏衰
33、:陽虛,其病機(jī)特點(diǎn)表現(xiàn)為機(jī)體陽氣不足,陽不制陰,陰相對亢盛的虛寒證。“陽虛則陰盛” 、“陽虛則寒”b陰偏衰:陰虛,其病機(jī)特點(diǎn)表現(xiàn)為機(jī)體陰液不足及滋養(yǎng)、寧靜功能減退,以及陽氣相對亢盛的虛熱證。 “陰虛則陽盛”、“陰虛則熱”3陰陽互損:包括陰損及陽及陽損及陰。4.陰陽格拒:a陰盛格陽:即真寒假熱證。b陽盛格陰:即真熱假寒證。5.陰陽亡失:a亡陽:邙日者,衛(wèi)外而為固也?!眀亡陰:“陰者,藏精而起亟也。三、氣血失常1氣的失常:(1)氣虛:指元?dú)夂膿p,功能失調(diào),臟腑功能衰退,抗病能力下降的狀態(tài)。(2)氣機(jī)失調(diào):指氣的升降出入異常而引起的病理變化。a氣滯:即氣機(jī)郁滯不暢;b氣逆:為氣機(jī)升降失常,臟腑之氣逆
34、上的病理狀態(tài)。 最常見于肺胃和肝等臟腑。c氣陷:是氣虛病機(jī)的一種, 以無力升舉為主要特征, 常稱為中氣下陷。d氣閉:是出入異常的病理狀態(tài),臨床表現(xiàn)為厥證。e氣脫:是出入異常的病理狀態(tài),臨床表現(xiàn)為脫證。2血的失常:a血虛:指血液不足或血的濡養(yǎng)功能減退的病理狀態(tài)。b血瘀:指血液的循行遲緩和不流暢的病理狀態(tài)。c血熱:指血分有熱血行加速的病理狀態(tài)。其臨床表現(xiàn)以既有熱象又有耗血?jiǎng)友皞幍奶卣鳌?.氣和血互根互用的功能失調(diào):包括氣滯血瘀、氣不攝血、氣隨血脫、氣血兩虛和氣血不榮經(jīng)脈。四、津液代謝失常1.津液不足:是指津液有數(shù)量上的虧少,包括傷津和脫液兩種病理變化。傷津時(shí)并不一定兼有脫液,在脫液時(shí)則必兼有
35、傷津。2.津液的輸布、排泄障礙:“諸濕腫滿,皆屬于脾。 ”“天寒則腠理閉,氣濕不行,水下留于膀胱,則為溺與氣。3.津液與氣血的功能失調(diào):包括津停氣阻、氣隨液脫、津枯血燥、津虧血瘀。七、臟腑病機(jī)1心的陰陽氣血失調(diào):a心的陽氣偏盛:對生理功能的影響有三:一是躁擾心神;二是血熱而脈流薄疾;三是心火上炎 與下移。b心的陽氣偏衰:包括心氣虛和心陽虛,多由慢性疾病的持續(xù)損耗發(fā)展而成。對生理功能的影響有:一是心神6六腑功能失調(diào)病機(jī)的形成原因及病理表現(xiàn)膽的功能失調(diào):膽汁的分泌、排泄障礙。小腸的功能失調(diào):濕熱下注或心火旺盛循經(jīng)下移小腸所致小便淋濁、刺痛等病理表現(xiàn),稱作小腸火。 大腸的功能失調(diào):(5)便失禁等。(
36、6)三焦功能失調(diào):主要有兩方面:一是表現(xiàn)為心和肺、脾和胃腸、肝和膽、腎和膀胱等臟腑氣機(jī)不利,氣的升降出入異常導(dǎo)致;二是概括了肺、脾、腎等臟腑調(diào)節(jié)全身水液代謝的生理功能異常。7奇恒之府功能失調(diào)病機(jī)的形成原因及病理表現(xiàn):(1)腦的功能失調(diào):心肝脾肺腎的功能失調(diào)均可引起腦的功能失調(diào),出現(xiàn)精神意識思維異常,視聽嗅味覺異常及言語 應(yīng)答肢體活動(dòng)異常等。五、內(nèi)生“五邪”1風(fēng)氣內(nèi)動(dòng)內(nèi)風(fēng)) :又稱肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)或肝風(fēng)。諸暴強(qiáng)直,皆屬于風(fēng)。 ”“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。 ”“內(nèi)風(fēng)乃身中陽氣之變動(dòng)。”a肝陽化風(fēng):風(fēng):見痙厥、見筋惕肉瞤,肢麻震顫,眩暈欲撲,抽搐、鼻翼煽動(dòng)、目睛上吊等;或口眼歪斜,或半身不遂,甚則血隨氣逆而發(fā)為
37、閉脫之證;b熱極生c陰虛風(fēng)動(dòng):筋攣肉瞤、手足蠕動(dòng);d血虛生風(fēng):肢體麻木不仁,筋肉跳動(dòng),甚則手足拘攣不伸寒從中生濕濁內(nèi)生23內(nèi)寒)內(nèi)濕)e血燥生風(fēng):皮膚干燥或肌膚甲錯(cuò),皮膚瘙癢或落屑?!爸T寒收引,皆屬于腎。 “諸病水液,澄澈清冷,皆屬于寒。 ”脾虛生濕。 “諸濕腫滿,皆屬于脾。 ”“諸痙項(xiàng)強(qiáng),皆屬于濕。 ”“濕勝則濡泄,甚則水閉浮腫。 ”4津傷化燥5火熱內(nèi)生內(nèi)燥)內(nèi)火、:“燥勝則干。 ”“諸澀枯涸, 內(nèi)熱) :a陽氣過盛化火:”內(nèi)燥病變以肺、胃、及大腸為多見。淫從陽而化熱化火;此屬虛火與陰虛內(nèi)熱有區(qū)別。二是病理性代謝產(chǎn)物和食積、干勁皸揭,皆屬于燥。少火生氣”、“壯火食氣”、“氣有余便是火” ;b
38、邪郁化火:一是外感六蟲積等郁而化火。c五志過極化火:又稱為“五志化火” ;d陰虛火旺:不足;一是血脈寒滯;一是心陽虛衰與肺腎病變相互影響。2肺的陰陽氣血失調(diào):3脾的陰陽氣血失調(diào):a肺氣不宣:a脾氣虛損:b肺失清肅:b脾陽虛衰:c心陰不足:d心血虧損:e心血瘀阻:即心脈閉阻。c肺氣虛損:水濕中阻:d肺陰虧損。脾陰不足:4肝的陰陽氣血失調(diào):a肝氣郁結(jié):b肝火上炎:肝血虧虛:肝陽上亢:e肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)。5腎的陰陽氣血失調(diào):a腎精虧虛:b腎氣不固:腎陰虧虛:腎陽不足:1)2) 胃的功能失調(diào):a胃氣虛:b胃陰虛:c胃寒:d胃熱(胃火) :3)4)膀胱的功能失調(diào):多為濕熱蘊(yùn)結(jié)膀胱或腎陽不足而見尿頻、尿灼、尿急、尿痛、血尿等或腎氣不固而見遺尿、小(2)髓和骨的功能失調(diào):可因先天稟賦不足、后天飲食失養(yǎng);或因邪熱久留,消爍陰液;或因下焦虛寒、精血不足, 均可導(dǎo)致骨髓空虛、骨質(zhì)軟弱等病變。(3)脈的功能失調(diào):津液枯涸、痰濁內(nèi)阻、寒凝瘀阻均可引起脈道不利。(4)女子胞的功能失調(diào):主要表現(xiàn)在經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)的異常方面。其形成原因主要有三個(gè)方面:一是氣血不和;二是 心肝脾腎功能障礙;三是沖任氣血不足。8.防治原則一、預(yù)防1.未病先防:a調(diào)養(yǎng)身體,提高正氣抗邪能力。b調(diào)攝精神:“恬淡虛無,真氣
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