愛蓮說采用稿

1、臨 川 寺 中 學(xué) 授課：李超潮愛蓮說周敦頤周敦頤周敦頤(1017-1073) 字字茂叔茂叔，宋代哲，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也峰前，峰下有溪，也命名為濂溪命名為濂溪, ,學(xué)者就稱學(xué)者就稱他為他為濂溪先生濂溪先生。 著有著有太極圖說太極圖說通書通書等。等。 古代一種文體，古代一種文體，可以說明議論可以說明議論, ,也可以也可以記敘事物記敘事物, ,但都是用來但都是用來闡述作者對某種問題闡述作者對某種問題的見解。的見解?！罢f說”范讀重點句子的翻譯：重點句子的翻譯： 1）予）予獨獨愛蓮之出淤泥而不愛蓮之出淤泥而不染染。 2）濯濯

2、清漣而不清漣而不妖妖。 3）可遠觀而不可）可遠觀而不可褻玩褻玩焉。焉。 4）牡丹，花之富貴）牡丹，花之富貴者者也。也。 5）菊之愛，陶后）菊之愛，陶后鮮鮮有聞。有聞。 6）水陸草木之花，）水陸草木之花，可愛可愛者甚者甚蕃蕃。出淤泥而不染出淤泥而不染濯清蓮而不妖濯清蓮而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉君子君子蓮蓮 為什么要寫陶淵明獨愛菊？ 因為菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，因為菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的品格高潔。菊花又是花中的隱士隱士，不，不愿與世俗同流合污，愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合超凡脫俗，這符合

3、陶淵明的處世態(tài)度。陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。文中為什么又要寫牡丹？牡丹雍容華貴，歷來人們把牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成它當(dāng)成富貴富貴的象征。的象征。“世人甚愛世人甚愛牡牡 丹丹”說明世人貪慕說明世人貪慕富富 貴，追名逐利。貴，追名逐利。 寫牡丹是寫牡丹是反襯反襯蓮蓮的君子形象。的君子形象。 此文借贊美蓮花的可愛來此文借贊美蓮花的可愛來歌頌君子的高潔品格，也是歌頌君子的高潔品格，也是對追名逐利、趨炎附勢的批對追名逐利、趨炎附勢的批評，表現(xiàn)了作者不慕名利、評，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。潔身自好的生活態(tài)度。 小結(jié) 托物言志：托物言志：

4、借蓮花的品格喻指人的品格，這借蓮花的品格喻指人的品格，這種手法叫做種手法叫做托物言志。托物言志。思考思考、周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)、周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕榮華富貴，潔身自好的志自己不慕榮華富貴，潔身自好的志向？能不能換成其他花卉？向？能不能換成其他花卉？答：不能，因為所寫的物答：不能，因為所寫的物與抒發(fā)的感情之間一定要與抒發(fā)的感情之間一定要有內(nèi)在聯(lián)系。有內(nèi)在聯(lián)系。2、從哪些句子中可以看出蓮花具有、從哪些句子中可以看出蓮花具有和作者一樣的品格呢？請從課文中和作者一樣的品格呢？請從課文中找一下原句，并說說它們分別比喻找一下原句，并說說它們分別比喻 了君子哪一類品格了君子哪一類品格 ？ 比喻君子質(zhì)樸自然，不與世俗同流合污。比喻君子質(zhì)樸自然，不與世俗同流合污。比喻君子內(nèi)心通達，行為正直，不攀附比喻君子內(nèi)心通達，行為正直，不攀附權(quán)貴。權(quán)貴。比喻君子美名遠揚，獨立高潔。比喻君子美名遠揚，獨立高潔。比喻君子儀態(tài)端莊。比喻君子儀態(tài)端莊。遷移訓(xùn)練：遷移訓(xùn)練：讀了讀了愛蓮說愛蓮說，我們仿照作者用蓮花來，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用寄托自己感情的托物言志的方法，用“我我特喜歡特喜歡”句式說一段話，所