現(xiàn)代教育理念與學校管理研究

1、.1.2 引言： 思想有多遠，我們就能走多遠。 這是一場戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭。煥醒的可能是我們的思想和靈魂。 .3：關于現(xiàn)代教育的理性思考教育改革與發(fā)展綱要明確指出： “振興民族的希望在教育， 振興教育的希望在教師。” 現(xiàn)代教育的核心理念： 關注學校，促進學校的發(fā)展 關注教師，促進教師的發(fā)展 關注學生，促進學生的發(fā)展 .4第一部分：重新理解學校 學校活力的煥發(fā) 從“管 理” “服 務” 從“監(jiān) 督” “合 作” 從“禁 止” “分 享”.5：重新理解學校學生生命的樂園 傳統(tǒng)學校的價值： 傳遞、繼承人類已有知識技能，實現(xiàn)文化的“代際遺傳”和社會生產力、生產關系的復制式再生。學校的價值：傳遞知識技能知識技能

2、：過去的、符合主流文化的知識傳遞的途徑：作為社會代言人的教師問 題：學生的發(fā)展？ 片面的發(fā)展 被動的發(fā)展 暫時的發(fā)展 抽象的發(fā)展.6現(xiàn)代學校的核心價值： 為社會更新性發(fā)展、為個人終身發(fā)展服務，實現(xiàn)人類社會更新型再生。學校的價值：學生的發(fā)展學生的發(fā)展：主動的、內在的、可持續(xù)的發(fā)展 發(fā)展的途徑：反思性的、創(chuàng)造性的、專業(yè)化的教師理想的狀態(tài)：學校應該成為一個幸?？鞓返男@，學生、教師和校長都應該在其中獲得一種成長的成功感和幸福感。 如何科學評價學校的價值？ .7 學校的核心競爭力是什么? 先進的辦學理念 堅強的領導集體 深厚的學校文化 敬業(yè)的教師團隊 和諧的校園環(huán)境 .8 學校領導能力的建設領導：目標

3、引導團隊過程 目標-決策力：科學民主 引導-溝通力：通暢到位 團隊-凝聚力：和諧共進 過程-執(zhí)行力：堅決有力.9 學校領導的三種境界： 學校領導班子是一所學校的核心，領導班子的成學校領導班子是一所學校的核心，領導班子的成員是核心中的主要力量，校長當然是核心中的靈員是核心中的主要力量，校長當然是核心中的靈魂人物。哲學家王國維認為，古今之成大事業(yè)、魂人物。哲學家王國維認為，古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界。大學問者，必經過三種之境界。 一、“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。 二、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病?三、“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在

4、，燈火闌珊處?！贝说谌骋病?.10 學校發(fā)展戰(zhàn)略與特色創(chuàng)建 背景分析：拓展思路認識自我 研究教育方針、政策法規(guī)、上級教育行政部門的文件精神，了解掌握上級希望學校做什么，允許學校做什么。 調查研究社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境，了解掌握社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)需要學校做什么。 根據(jù)對學校歷史和現(xiàn)狀的調查，了解掌握學校能夠做什么。國家、上級行政部門希望和允許做的事，社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)需要做的事，學校能夠做的事；這三者的有機結合就是學校的發(fā)展戰(zhàn)略。.11戰(zhàn)略選擇：找突破口走特色路 學校創(chuàng)建特色的基本模式： 1、傳統(tǒng)發(fā)揚式 2、弊端矯正式 3、借機發(fā)揮式 4、空白填補式 5、困境奮起式 6、理想實施式 學校的特色類型： 辦學的特色 教育的

5、特色 教學的特色 管理的特色 課外活動的特色.12 管理的境界：人治、法治、德治 .13 學校管理和諧體系的構建 構建和諧團隊的“七要素”： 決策形成的認同度 工作目標的分解度 信息溝通的通暢度 機構設置的合理度 學習培訓的增強度 獎勵系統(tǒng)的保障度 人際環(huán)境的舒適度 構建和諧團隊的途徑與方法： 1.保持積極進取的心態(tài) 2.表現(xiàn)自身的重要性 3.適度制造神秘感 4.為人處事以禮相待 5.增加自身的幽默感 6.適當打扮增添魅力 .14第二部分：重新理解教師 教師魅力的舒發(fā) 從“演 員” “導 演” 從“保 姆” “伙 伴” 從“執(zhí)行者” “建構者” 從“裁判者” “設計者”.15教師角色的新發(fā)展

6、聯(lián)合國教科文組織明確指出：師資培養(yǎng)方面的根本改革就是要改變他們的任務。由知識傳授的“演 員”轉變?yōu)閷W生學習的“導 演” 由教學管理的“保 姆”轉變?yōu)槠降鹊摹盎?伴” 由教學計劃的“執(zhí)行者”轉變?yōu)檎n程體系的“建構者” 由學生成績的“裁判者”轉變?yōu)閷W生發(fā)展的“設計者” .16 教師的職責現(xiàn)在已越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；除了他的正式職能外，他越來越成為一位顧問、一位交換意見者、一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點者而不是拿現(xiàn)成真理的人。 摘自學會生存 .17 只有不夠聰明的人才批評、指責和抱怨別人。批評不但不會改變事實，反而只有招致憤恨；但是，善解人意和寬恕他人，需要修養(yǎng)和自制的功夫。 摘自卡耐基人

7、際關系手冊.18 教師再也不能僅限于傳授知識，裁判成績，而是需要“喚醒未被知曉或沉睡中的能力，使得每一個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的幸福?！闭越袢盏慕逃秊榱嗣魅盏氖澜?19 教師的核心競爭力是什么？教師的核心競爭力是什么？ 教師的思想教師的思想 教師的智慧教師的智慧 教師的德性教師的德性 教師的語言教師的語言 教師的形象教師的形象 .20 教師思想的根本出發(fā)點和歸宿： 為了每位學生的發(fā)展，為了中華民族的復興。 培養(yǎng)目標: 1、培養(yǎng)學生以能力和個性為核心的發(fā)展； 2、培養(yǎng)學生具有國際競爭力的公民； 3、培養(yǎng)出數(shù)以億計的高素質的勞動者和數(shù)以千萬計、具有創(chuàng)新精神和實踐能力、高素質的人才。

8、 為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。.21 教 師 要 有 教 育 理 想 和 信 念.22教師的智慧 1、教師是一個睿智的人。睿智的人是有知識的人，是注重充實并更新自我的知識結構的人。 2、教師是一個機智的人。教育機智應表現(xiàn)為尊重學生、表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解、表現(xiàn)為克制或耐心、表現(xiàn)為“潤物細無聲”、表現(xiàn)為臨場的天賦。 3、教師是一個理智的人。 4、教師是一個明智的人。明智的人，善于明理， 善于辨析，善于擇善而從。 5、教師是一個德智的人。寬厚仁愛，有理有節(jié)， 人性豐滿，是教師的德智情懷。 6、教師是一個大智的人。大智者，若愚也。大智者，明智者也；大智者，理

9、智者也；大智者，機智者也；大智者，睿智者也。 .23 教師的德性 教師德性，往往是指一種能夠擔當起教師角色職責的專業(yè)品質和專業(yè)品格。 教師德性是與教育情景相關的教育行為準則。教師德性總是與教師對待學生的態(tài)度與方式，對待教育工作的態(tài)度與方式，對待同事的態(tài)度與方式直接相關，教師德性的好與壞總是反映在他（她）對待上述問題的態(tài)度和行為方式上。教師的專業(yè)角色決定了教師的德性至少需要善良、愛心、公正、責任等成分。 .24 教師要有強烈的責任感，關注每位學生的發(fā)展需要 .25 教師的語言 抑揚頓挫是教師語言的“節(jié)奏美”， 詼諧幽默是教師語言的“機智美”， 聲情并茂是教師語言的“情感美”， 邏輯嚴密是教師語言

10、的“理性美”， 啟迪心靈是教師語言的“道德美”。 教師的語言應少一點如雷貫耳、面目可憎，多一教師的語言應少一點如雷貫耳、面目可憎，多一點優(yōu)美動聽、和顏悅色；少一點平淡無奇、平鋪點優(yōu)美動聽、和顏悅色；少一點平淡無奇、平鋪直敘，多一點蕩氣回腸、激情洋溢；少一點語言直敘，多一點蕩氣回腸、激情洋溢；少一點語言慌張、啰嗦繁瑣，多一點娓娓道來、語言精煉；慌張、啰嗦繁瑣，多一點娓娓道來、語言精煉；少一點南腔北調的方言，多一點標準規(guī)范的普通少一點南腔北調的方言，多一點標準規(guī)范的普通話。話。 .26 教師的服飾：外在形象 服裝建造一個人，不修邊幅的人在社會面前是沒有影響力的。-馬克馬克吐溫吐溫 1.教師的外部形

11、象影響著學生發(fā)展 教師的外部形象是一種教育資源教師的外部形象是一種教育資源 教師的衣著服飾表明了教師在教育場景中特定的教師的衣著服飾表明了教師在教育場景中特定的狀態(tài)：如心境、情緒、角色任務等。狀態(tài)：如心境、情緒、角色任務等。 教師的服飾體現(xiàn)了一種生活態(tài)度和生活方式，甚教師的服飾體現(xiàn)了一種生活態(tài)度和生活方式，甚至生活的品味。至生活的品味。.27 2. 為“教育而著裝” （1 1）建立）建立“為教育而著裝，為成功而打扮為教育而著裝，為成功而打扮”的哲的哲學。學。 （2 2）不要穿得太緊和太松。緊身衣服讓瘦人看）不要穿得太緊和太松。緊身衣服讓瘦人看起來憔悴，胖人看起來更胖；西裝的尺寸非常重起來憔悴，

12、胖人看起來更胖；西裝的尺寸非常重要，過大、過小、過緊、過松都會破壞優(yōu)秀男人要，過大、過小、過緊、過松都會破壞優(yōu)秀男人的形象。的形象。 （3 3）女人穿著不當，保證她一定失敗。領子低）女人穿著不當，保證她一定失敗。領子低到可以看見你的胸部，它過于吸引人們的目光；到可以看見你的胸部，它過于吸引人們的目光；裙子高于膝蓋兩英寸，露出秀美的大腿，它會讓裙子高于膝蓋兩英寸，露出秀美的大腿，它會讓人想入非非、浮想連翩，破壞優(yōu)雅女人的風采。人想入非非、浮想連翩，破壞優(yōu)雅女人的風采。 （4 4）不要盲目地追求時尚，時尚不等于美麗。）不要盲目地追求時尚，時尚不等于美麗。 （5 5）穿著要整潔、大方、得體，衣服、褲

13、子等）穿著要整潔、大方、得體，衣服、褲子等無斑點、污漬。無斑點、污漬。.28 （6 6）冬天不要僅穿毛衣；不要穿大花紋和醒目）冬天不要僅穿毛衣；不要穿大花紋和醒目的襯衣。夏天不要光腳穿涼鞋，不要穿拖鞋或游的襯衣。夏天不要光腳穿涼鞋，不要穿拖鞋或游泳鞋。泳鞋。 （7 7）穿正裝西裝時嚴禁穿毛衣，這是）穿正裝西裝時嚴禁穿毛衣，這是“穿衣之穿衣之罪罪”。 （8 8）扔掉你的花襪子及其他帶色彩的襪子；不）扔掉你的花襪子及其他帶色彩的襪子；不要穿破了洞、抽了絲的襪子；襪子要與褲子同色，要穿破了洞、抽了絲的襪子；襪子要與褲子同色，男人只能穿藍、灰襪子或黑色襪子，白襪子只適男人只能穿藍、灰襪子或黑色襪子，白

14、襪子只適合在運動時或穿白西裝時穿。合在運動時或穿白西裝時穿。 （9 9）剪掉鼻毛，男人每天要刮胡子；出門前，）剪掉鼻毛，男人每天要刮胡子；出門前，檢查自己的肩上有無頭皮屑和落發(fā)。檢查自己的肩上有無頭皮屑和落發(fā)。 （1010）每天換內衣、襪子；常去看牙醫(yī)，不要讓）每天換內衣、襪子；常去看牙醫(yī)，不要讓口中成為臭味的發(fā)源地，做個敏感的人，常問自口中成為臭味的發(fā)源地，做個敏感的人，常問自己：己：“是否對別人的嗅覺造成污染？是否對別人的嗅覺造成污染？”.29 這位這位MMMM漂亮嗎？漂亮嗎？如果一位女教師如果一位女教師像她那樣著此裝像她那樣著此裝在教室里上課，在教室里上課，會發(fā)生什么情況？會發(fā)生什么情況

15、？.30 好教師的素質與標準： 以敬業(yè)與愛生為主體的職業(yè)道德素質 以精深與廣博為內涵的學科知識素質 以創(chuàng)新與實踐為核心的教育教學素質 以健全與樂觀為標志的身體心理素質.31第三部分：重新理解學生 學生動力的激發(fā) 從“產 品” “生 命” 從“學 會” “會 學” 從“厭 學” “樂 學”.32 人之生命的四重構建 自然生命 精神生命 價值生命 智慧生命 自然生命 ：是人之生命的根本，是生命存在的物質載體和本能的存在方式；強健的體魄是生命的源泉。 精神生命：是人之生命的升華，它賦予人靈性，使人有了靈魂；健全的人格是精神生命的意義所在。 價值生命：是人對之生命的取向，它使人有了價值判斷；真善美的完

16、美結合是生命的內在尺度，是價值性的追求。 智慧生命：是人之生命的創(chuàng)造與超越，它使人的認識更加理性、科學與藝術，使人類的精神更加健康與崇高；智慧生命是人發(fā)展的動力之源。 總之，教育的生命意識在于喚醒人的生命意識，啟迪人的精神世界，開發(fā)人的生命潛能，構建人的生活方式，提升人的生命質量。.33 關注學生的發(fā)展？ -現(xiàn)代教育的根本特征 全體性 全面性 主體性 發(fā)展性.34 全體性：現(xiàn)代教育要求面向全體學生，而不是少部分尖子學生；教師應該是園丁，而不是伯樂。但是，學校教育如何面對四類學生： 學困生？ 德困生？ 雙困生？ 貧困生？.35 全面性：現(xiàn)代教育要求促進每一個學生在德、智、體等方面全面、和諧、協(xié)調

17、地發(fā)展。但是，學校教育卻出現(xiàn)了三大偏差： 重智輕德？ 重智輕體？ 重智中的“高耗低效”現(xiàn)象？.36 主體性：現(xiàn)代教育要求激發(fā)學生的主體性、主動性和創(chuàng)造性；學生能得到主主動的、內在的、可持續(xù)的動的、內在的、可持續(xù)的發(fā)展 。但是，家庭與學校教育恰恰是“包辦代替”；學生得到的是被動的、片面的、暫時的被動的、片面的、暫時的發(fā)展。.37 發(fā)展性：現(xiàn)代教育要求重視學生發(fā)展的生命性，從“揭短教育”轉化為“揚長教育”，促進學生多樣化、個性化發(fā)展。.38 學生的核心競爭力是什么？ 強烈的社會責任感 中等以上的智力 生動活潑的創(chuàng)造個性 高效有序的認知結構 健全的生理心理素質 .39 “21世紀韓國人的形象”是什么

18、？ 具有很高的道德水準和共同意識的“與眾共生存的人” 具有創(chuàng)造新知識、新技術能力的“智慧的人” 具有主導國際化、世界化時代的“開放的人” 懂得勞動價值、具有腳踏實地精神的“實干的人”.40 好學生的標準： 需要不斷學習，無所謂“飽讀詩書” 學會學習 理念不斷更新，無所謂“一勞永逸” 學會做事關系不斷更換，無所謂“從一而終” 學會共事職業(yè)不斷變化，無所謂“一技之長” 學會生存.41 作為作為教育者，我們要堅定信念！教育者，我們要堅定信念！.42N .43n.44n 你都能有個良好的心境，能感受到教育的快樂。你都能有個良好的心境，能感受到教育的快樂。.45 學校領導的影響力學校領導影響力學校領導影響力權力性