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1、模仿名師教學(xué)青年教師成長(zhǎng)的捷徑河里鄉(xiāng)中心小學(xué) 霍家偉記得有一次聽課, 臺(tái)下一聽課的青年教師只聽了一會(huì)兒, 便不屑 一聽地說(shuō):“這課是模仿 xx 名師的課,我早就聽過(guò)了。 ”所以聽起來(lái), 他也就心不在焉, 甚至與周圍其他同事竊竊私語(yǔ)。 我不禁要發(fā)出這樣 的疑問:“模仿名師怎么了,模仿不也是一種學(xué)習(xí)嗎?”看看我們所 崇拜的名師,像薛法根、竇桂梅等,哪一個(gè)不是從模仿起步,逐漸提 升自己的素養(yǎng), 而逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的呢?薛法根老師為了提升自己作文 教學(xué)的能力, 甚至直接搬用賈志敏老師的作文課給學(xué)生上過(guò), 從中學(xué) 習(xí)到了許多課堂智慧語(yǔ)言, 使自己的課逐漸受學(xué)生歡迎。 這有什么不 好呢?我竊以為:青年教師想快

2、速成長(zhǎng), 不妨從以下幾方面模仿名師:一、參閱名師的教學(xué)設(shè)計(jì),使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)更科學(xué),更流暢。 特別是剛參加工作的青年教師拿到教材備課時(shí),往往無(wú)從下手, 要不就是比著學(xué)校發(fā)的現(xiàn)成的教案書抄教案。 我覺得我們完全可以利 用網(wǎng)絡(luò)或報(bào)刊雜志, 查找一些名師的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)作為參考, 特別是那 些課堂實(shí)錄更值得我們研讀。王菘舟老師曾說(shuō)過(guò): “好課磨它千遍也 不厭倦?!痹S多名師的課都是經(jīng)過(guò)千錘百煉的,也就是說(shuō)他們的課融 匯了他們的思想和許多人的智慧, 在我們研讀教材, 駕馭課堂的能力 還較弱的時(shí)候, 不妨多看看他們的教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)設(shè)計(jì), 從而使自己 的教學(xué)設(shè)計(jì)更加科學(xué)和流暢。二、模仿名師的課堂教學(xué),悟得方法,

3、提升自己的教學(xué)水平。 喜歡中國(guó)功夫的老師知道,在內(nèi)功方面,有一點(diǎn)非常重要,就是 “吸納”,我們看那些武打片中,師傅在臨死前,把自己的功力全部 傳輸給自己的徒弟, 使自己的徒弟的功力大增。 我們切不去追究真假, 但是“吸納”一詞是值得我們學(xué)習(xí)的。 在模仿名師的課堂教學(xué)中,我 們不妨多學(xué)習(xí)他們的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言, 看他們是在怎么組織教學(xué), 把教 材難點(diǎn)行云流水般一個(gè)一個(gè)擊破的, 經(jīng)常模仿,我們就會(huì)從中 “吸納” 他們的課堂教學(xué)功力,提升自己的課堂教學(xué)水平。三、通過(guò)模仿,感受名師的教學(xué)藝術(shù)我覺得學(xué)習(xí)書法的一些方法值得我們借鑒。 在學(xué)習(xí)書法的初始階 段,大多要描紅與仿寫,我覺得模仿課就類似于描紅與仿寫?;?/p>

4、于這 樣的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為這種模仿還是需要的。通過(guò)對(duì)名師課堂的模仿,我 們能切身感受到名師的教學(xué)藝術(shù)。 當(dāng)然,我們不能一味地模仿名師的 課堂,站在技術(shù)層面上演練名師的經(jīng)典手法, 簡(jiǎn)單移植和照搬名師的 教學(xué)技巧與方法,而應(yīng)該不斷地去感悟思索名師的教育思想和教學(xué)理 念,因?yàn)榻虒W(xué)情境是在不斷變化著的。如果我們脫離了具體的教學(xué)對(duì) 象,把名師的一些具體 招式”從整個(gè)教學(xué)情境中剝離出來(lái),生搬硬套, 其效果自然不理想。四、通過(guò)研習(xí),揣摩名師的教學(xué)思想對(duì)名師課堂的模仿只是邁出了向名師學(xué)習(xí)的第一步。 只有真正領(lǐng) 悟名師先進(jìn)的教學(xué)思想,才能不斷地叩問課堂的真諦,讓自己的課堂 教學(xué)始終站在以學(xué)生生命發(fā)展為終極目標(biāo)的陣地

5、上。然而,名師的教學(xué)思想往往蘊(yùn)藏在其精彩課堂技術(shù)的背后,需要通過(guò)課例研習(xí),解構(gòu) 課堂表象,才能切身體會(huì)到。我們可以通過(guò)觀摩課例、選擇視角 一一 組建小組、學(xué)習(xí)理論一一專題研討、反思自我三步實(shí)踐流程對(duì)名師的 課堂進(jìn)行多維解讀、深入探究。從名師的教學(xué)策略和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為 入手,考察名師的教學(xué)思想和教育追求。也就是說(shuō)要透過(guò)外在的形”學(xué)到內(nèi)在的 神”,即名師的教育觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀等,同 時(shí),還要學(xué)習(xí)名師是如何將 形”神”結(jié)合,達(dá)到以 神”御 形”、以形” 顯神”的。五、通過(guò)比較,生成自己的教學(xué)思想一味仿效,跟著別人的思想走,容易導(dǎo)致課堂陷入 跟風(fēng)態(tài)”、流 行秀”的誤區(qū),也容易使教師忽視自己教

6、學(xué)思想的生成。忽視了自己 的教學(xué)思想,不能巧妙應(yīng)對(duì)課堂意外,往往會(huì)產(chǎn)生尷尬的局面,教學(xué)效果也會(huì)大打折扣。我們可以通過(guò) 我與名師作比較”活動(dòng),讓名師課 例成為生成自己的教學(xué)思想的專業(yè)力量。我與名師作比較”活動(dòng)可以 分為兩部分:一是不同名師同一內(nèi)容課例的比較研究。 將不同名師的 同一內(nèi)容課例放在一起進(jìn)行比較, 通過(guò)比較,找出不同名師對(duì)同一個(gè) 課的不同處理,感受不同名師的教學(xué)設(shè)計(jì)主要差別以及教學(xué)理念差 異,這樣,更能看出可學(xué)之處和可改之點(diǎn)。 二是名師課例與自己課例 的比較研究。將自己的課例與名師課例進(jìn)行一番比較, 找出成功之處 和存在的問題,分析問題產(chǎn)生的原因,尋找問題解決的有效策略,在 比較中學(xué)習(xí)

7、借鑒名師的成功做法, 在反思中改進(jìn)自己的不足之處。 通 過(guò) 我與名師作比較”活動(dòng),讓教師用批判審視的眼光來(lái)看待名師課 例,在比較中學(xué)習(xí)借鑒,在學(xué)習(xí)借鑒中生成自己的教學(xué)思想,形成自 己的好課觀、優(yōu)課觀。名師之所以成名,名師的課堂教學(xué)之所以 好看”最重要的是因 為他們十分注重自身的知識(shí)積累與人生修煉,具備厚重的文化底蘊(yùn), 而這種文化底蘊(yùn)則不是通過(guò)聽其一節(jié)兩節(jié)課就可以積淀下來(lái)的。因 此,學(xué)習(xí)和借鑒名師的課堂教學(xué)藝術(shù), 不能只是想著學(xué)一些簡(jiǎn)單的招 式套路,不能只是想著學(xué)一些純技術(shù)性的操作策略, 不能只是想著學(xué) 一些模式和技巧。而要學(xué)名師的根本,學(xué)習(xí)支配他們的教學(xué)行為的思 想、理念、教育價(jià)值觀。同時(shí),還必須廣泛閱讀,潛心鉆研,不斷提 升自己的鑒別能力、不斷拓寬自己的知識(shí)視野、不斷厚重自己的文化 底蘊(yùn)上下功夫。否則,就不可能有真正的學(xué)習(xí)和借鑒,也不可能有真 正的創(chuàng)新和突破,一句話,不可能有真正的務(wù)實(shí)高效的、有自己教學(xué)

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