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文檔簡介

1、本資料來源于七彩教育網(wǎng)09年高一語文下冊三月月考試卷 高一語文試卷 09.03一、基礎(chǔ)知識及語言運用(26分)1下列詞語中加點字讀音完全正確的一組是( )(3分)A停泊(bó) 傴(u)僂 夙(sù)愿 庇(bì)護B愧怍(zuò) 簌簌(sù) 雋(juàn)秀 臉頰(jiá)C對峙(zhì) 瞭(liào)望 干癟(bi) 編纂(zun)D蹣(mán)跚 哺(b)育 賒賬(sh) 瘠(jí)薄2下列詞語沒有錯別字的一組是( )(3分)A企盼 遐思 緋紅 云蒸霞蔚 B陶冶 牝牡 座落

2、 雷霆萬鈞C厄運 股肱 咀咒 歷經(jīng)滄桑 D淤灘 隧洞 寒喧 文學杉杉3下列對加點字的解釋全都正確的一項是( )(3分)A紹明世(繼承) 垂空文以斷禮義(流傳) 不撫狀而棄穢兮(安撫、安慰) 撥去古文(廢棄)B講業(yè)齊魯之都(研討,演習) 整齊其世傳(有條理,不紊亂) 史記放絕(散失) 徇朝歌(奪取,攻占)C易服色(更改) 承敝通變(順應) 眾謂予一行為可以紓禍(解除) 予更欲一覘北(窺視)D按誅五人(追求,查辦) 眾不能堪,抶而撲之(忍受) 恐年歲之不吾與(參與) 日月忽其不淹兮(停留)4下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?)(3分)A肖邦之家的夏,往往使人想入非非,使人回想起肖邦那些最成熟

3、的作品。B上有危崖如傾墜,下有深潭不可逼視。轟隆的巨響,振聾發(fā)聵,游人打著手勢在夸張地交談,卻好像失去了聲音。C是不是他買了那些靴子來做擺設的呢?這好像也不可理喻。因為他決不能容忍把不是親手做的靴子陳列在自己店里。D張教授年逾花甲,仍然精神矍鑠,聽他的報告真有如坐春風的感受。5下列各句中沒有語病的一句是( )(3分)A由于古文觀止具有特色,問世近300年來,廣為傳布,經(jīng)久不衰,至今仍不失為一部有價值的選本。B這項科研任務,是在三所高校的教師的協(xié)作下完成的。C我們不靠天,不信命,信的是黨的改革開放政策,靠的是自己的努力,終于解決了窮山村的溫飽問題 。D本縣的腐敗分子一個個地被揪了出來,也已明確地

4、做出了結(jié)論,但是,誰又能否認以后不會再出現(xiàn)腐敗的現(xiàn)象呢?6下列對相關(guān)課文的評點解說有錯誤的一項是( )(3分)A史記是我國第一部紀傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇,包括本紀12篇,列傳70篇,世家30篇,表10篇,書8篇。B祖國山川頌的作者用飽含深情的筆觸從多個側(cè)面,表現(xiàn)了祖國廣袤土地上壯麗秀美的自然風光,贊美了祖國大地上的勞動者,傾注了作者對祖國質(zhì)樸而又崇高的愛國情感。C離騷是屈原的代表作,表現(xiàn)了詩人崇仰真理、矢志報國的高尚品格,同時表現(xiàn)出他憂國憂民的思想與楚國黑暗政治之間的矛盾。D敘事散文品質(zhì)中,人力車夫這個人物形象中寄寓了作者凝重深厚的感情,文章寫得簡約

5、清淡,如對人物的刻畫,著筆不多,真實生動,對話描寫展示了人物的內(nèi)心世界,凸顯了人物性格。7根據(jù)上句內(nèi)容仿寫,注意句式一致,內(nèi)容相關(guān)。(4分)祖國啊,祖國!您是黃河壺口的飛流瀑布, ;您是南疆邊陲的一縷春風, 。祖國啊,祖國!您紅裝素裹,分外妖嬈,您如此多嬌,引華夏兒女同自豪!8請根據(jù)下面一段文字,用一句話準確概括“文人的清高”的含義,要求不超過30個字。(4分)文人的清高源于文人對理想人格的企盼。理想人格是人類精神的高度凝聚,歷代思想家肩負著理想人格設計的使命去身體力行,在人類精神的發(fā)展進程中,樹起了一塊塊界碑。理想人格以“雖不能至然人心向往之”、“朝聞道,夕死可矣”的特殊功力提升和矯正著現(xiàn)實

6、人格。中國文人從小就讀經(jīng)史子集,耳濡目染的均是“圣人之言”,久而久之,便不自覺地以書本所描繪的理想人格自居。但環(huán)顧左右,都是活生生有欲望、汲汲自營少管他人、且情感日趨功利化的感性人,心靈便受到重創(chuàng),心境便大大失衡。然自身修養(yǎng)的慣性,使文人不甘“淪落”,便滿懷憂怨自我恪守。于是,清高就成了文人操守的最后一塊盾牌,可憐可嘆,但悲壯。文人的清高是: 。  二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成912題史記·袁盎晁錯列傳晁錯者,穎川人也,學申商刑名于軹張恢先所以文學為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文帝時,天下無治尚書者,獨聞濟南伏生故秦博士,治尚書,所九十余,老不可

7、征,乃詔太常使人往受之。太常遣錯受尚書伏生所。還,因上便宜事,以書稱說。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號曰:“智囊”,數(shù)上書孝文時,言測諸侯事,及法令可更定者。書數(shù)十上,孝文聽,然奇其材,遷為大夫。當是時,太子善錯計策,袁盎諸大功臣多不好錯。景帝即位,以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定。遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨竇嬰爭之,由此與錯有卻.錯所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之,從潁川來,謂錯曰:“上初即位,公為政用事,侵削諸侯,別疏入骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯曰:“固也。不如此,天

8、子尊,宗廟不安?!卞e父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣!”遂飲藥死,曰:“吾不忍見禍及吾身?!彼朗嗳眨瑓浅邍?,以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進說,上令晁錯衣朝衣斬東市。晁錯已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書言軍事,謁見上。上問曰:“道軍所來,聞晁錯死,吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯為名,其意非在錯也。且臣恐天下之士噤口,不敢復言也!”上曰:“何哉?”鄧公曰“夫晁錯患諸侯強大不可制,故請削地以尊京師,萬世之利也。計畫如行,卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之中,外為諸侯報仇,臣竊為陛下不取也?!庇谑蔷暗勰涣季茫唬骸肮陨?,吾亦恨之?!保ㄊ酚?#183;袁盎晁錯列傳,有刪節(jié)

9、)注:峭直刻深:嚴峻,剛直,苛刻。9對下列句子中加點的詞語的解釋,錯誤的一項是 (     )(3分)A獨聞濟南伏生故秦博士,治尚書 治:這里是“研究”的意思。B由此與錯有卻  卻:通“隙”,嫌隙,隔閡。C道軍所來,聞晁錯死,吳楚罷不 道:從,由。D公言善,吾亦恨之 恨:痛恨,懷恨。10下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是 (     )(3分)A天下無治尚書者  B臣竊為陛下不取也 北邀當國者相見 幾為巡徼所陵迫死C劉氏安矣,而晁氏危矣 D以誅錯為名,其意非在錯也授之書而習其句讀者

10、                  隱忍以行11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是  (    )(3分)A晁錯曾經(jīng)在軹縣張恢先生那時學習過申不害和商鞅的刑名學說。擔任太常掌故后,又被漢文帝派遣前往“治尚書”的“故秦博士”濟南伏先生那里學習尚書。B晁錯做太子家令的時候,多次進言而未被漢文帝采用;漢景帝繼位后,任命晁錯為內(nèi)史,由于“寵幸傾九卿”,晁錯修改了國家的許多法令。C晁錯

11、因要削減諸侯的封地而招致諸侯及大臣們的反對,連他的父親也從潁川趕來勸說,晁錯不為所動,結(jié)果“衣朝衣”被斬于東市。D晁錯死后作者引用仆射鄧公的話是為了說明晁錯“削地以尊京師”是“萬世之利”,而吳王“以誅錯為名”,只是謀反的借口。12把文中畫線的句子和課文中的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)及竇嬰、袁盎進說,上令晁錯衣朝衣斬東市。(史記·袁盎晁錯列傳)(3分)(2)意北亦尚可以口舌動也。(<指南錄>后序)(3分) (3) 呼中丞之名而詈之,談笑以死,斷頭置城上,顏色不少變。(五人墓碑記)(4分)三、詩歌鑒賞(8分)13閱讀下列詩歌,然后回答問題。金陵驛 

12、60;   文天祥草合離宮轉(zhuǎn)夕暉,孤云飄泊復何依?山河風景元無異,城郭人民半已非。滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛!從今卻別江南路,化作啼鵑帶血歸。 注這首詩是文天祥兵敗被俘后,被押送去元大都(今北京),途經(jīng)金陵(今江蘇南京),宿于驛站時所作。離宮:皇帝出巡時的住所,此處指代南宋王朝。(1) 本詩的首聯(lián)通過哪些意象,描繪了怎樣的現(xiàn)實?(4分)答: 。 (2) 在尾聯(lián)中作者化用了杜鵑啼血的典故,有什么作用?(4分)答: 。四、名句名篇默寫(8分)14補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1) ,不指南方不肯休。(文天祥渡揚子江)(2)五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓, ,

13、 ,亦曷故哉?(五人墓碑記)(3)大閹之亂, ,四海之大,有幾人歟?(五人墓碑記)(4) ,哀民生之多艱。(離騷)(5)亦余心之所善兮, 。(離騷)(6)我來了,因為我聽見你叫我; , 。(聞一多發(fā)現(xiàn))五、課內(nèi)文段閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1517題(甲)他本人有點兒像皮革制成的人:臉龐黃皺皺的,頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的,雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋,話音很單調(diào),喉音很重;因為皮革是一種死板板的物品,本來就有點僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征,只有他的藍灰眼睛含蓄著樸實嚴肅的風度,好像在迷戀著理想。 (品質(zhì))(乙)他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑

14、些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。 (老王)15有關(guān)這兩段的理解,下列說法不正確的是( )(3分)A甲段 “好想在迷戀著理想”一句中,格拉斯的理想是能運用自己的手藝不斷地為人們做出結(jié)實、漂亮、舒適、耐穿的靴子。B甲段中,作者用皮革制品的“僵硬和遲鈍”來比喻格斯拉不肯變通的性格,作者對這種性格是持批判態(tài)度的。C乙段中,作者借僵尸、骷髏外表恐怖的形象來表現(xiàn)老王受著病痛的折磨,流露出作者對老王的關(guān)切之情。D乙段描寫中有夸張的成分,用來突出老王的病入膏肓,他在這樣的情況下仍舊關(guān)心別人,是作者沒想到的。16兩段肖像描寫有什么作用?下面分析

15、中有錯的一項是( )(3分)A這些描寫形神兼?zhèn)?,為表現(xiàn)人物的品格精神做鋪墊。B這些描寫看似貶低,實則贊揚。C甲段描寫暗示人物的精神品質(zhì),為下文表現(xiàn)格拉斯做靴手藝的高超作鋪墊。D乙段描寫暗示老王身體虛弱將不久于人世,為下文表現(xiàn)他知恩圖報、心地善良作鋪墊。17老王結(jié)尾寫到:“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”,格斯拉和老王是不是“不幸者”,下列說法有誤的一項是( )(3分)A格斯拉有著最好的制靴手藝卻餓死,他是不幸的;老王孤苦無依、辛勞窮困,他也是不幸的。B格斯拉能恪守住自己的做人準則,這是非常難得的;老王能以誠實的勞動養(yǎng)活自己而且善于體恤別人,這是非??少F的。C格斯拉的技藝和品質(zhì)能得到“我”的

16、贊賞和敬重,他是幸運的;老王能得到錢氏夫婦這樣的知識分子的尊重和關(guān)心,他是幸運的。D格斯拉在大工業(yè)革命的時代背景不能“因時而化”,他固執(zhí)性格是不幸的;老王在解放后沒跟上蹬三輪的組織而落單了,他“滯笨”的頭腦是不幸的。六、文學類文本閱讀(20分)閱讀下面的文字,完成1821題告別三峽 趙本夫   告別三峽,已經(jīng)講了幾年。其間除去旅游部門炒作的成分,全國和世界各地的游客,多是懷著真誠惜別的心情去三峽的。長江浩浩蕩蕩,自由自在地奔騰了億萬年,第一次被人類強行改變它的面目。今年六月大壩蓄水后,上游六百多公里的長江,將變成一個狹長而巨大的水庫,三峽將不再是昔日的三峽,長江也不再是過去

17、的長江了。它將失去許多原始的形態(tài)和野性,變得溫順、馴服。建造三峽大壩是經(jīng)過科學論證的,我們不懷疑它將在防洪、發(fā)電、航運等諸多方面發(fā)揮特殊的功用。但當這條亙古以來一直追求自由的大水終被鎖住時,人們還是驀然生出一種憐惜、悵然和失落。   去年十月底,我終于去了三峽。正是深秋時節(jié),長江兩岸的山巒有些冷峻之氣,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。我的確感受到了大江的氣勢。但老實說,三峽并沒有我想象中那么美麗奇?zhèn)ィ讲粔蚓G,水也不夠清,渾黃的江水泥湯一樣翻滾流淌。江面上往來船只很多,有客輪,那上頭滿載著告別三峽的游人;也有貨船,裝滿各種各樣的物資,船體吃水很深,看了讓人揪心。江面繁忙

18、而嘈雜,即使面對美景,也少了從容欣賞的情趣,只感到一種緊迫和忙亂。此時,距三峽明渠截流只有幾天的時間了,屆時將要斷航,該運的急用的貨物要趕快運出,天南海北趕來的游客要最后看一眼原始的三峽。那時,我和所有的游客一樣,都顯得多情而惆悵。但在后來的日子里,當我實地目睹了涪陵、萬州、云陽、巫山等地移民拆遷的許多現(xiàn)場后,卻突然發(fā)現(xiàn)自己和游人的多情惆悵是多么的空洞。   在整個三峽庫區(qū),有一百多萬移民,其中有十二萬人遷去外省定居,剩下的或遠或近,也都要離開自己的家園。長江兩岸,到處可見殘墻斷壁,瓦礫成堆,一座座縣城,一個個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村落,全都成了廢墟。百萬移民為三峽工程建設所作出的巨大犧牲

19、,他們舍棄祖輩生活的土地遠離家鄉(xiāng)的故事,搬走前夜一村人在露天場地上喝告別酒時相擁而泣的場面,臨行前向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜的情景,一次次讓我動容,讓我頓生敬意。那時我才真切感到,他們才是告別三峽的主角。游人的告別只是一個概念一個情結(jié)一種詩情,而百萬移民的告別才是實實在在撕心裂肺感天動地的。告別不一定都是壞事。在遠離長江的地方,我同樣也看到了一座座嶄新的城市和村鎮(zhèn),三峽移民已經(jīng)開始新的生活,建設新的家園。其實,在今天的中國,移民已不應再被看成苦難的象征。中國所有的城市都在急速發(fā)展,正是因為新移民走了進來。而為數(shù)更多的遍布全國的打工族和流動人口,正像鳥兒尋找新的棲息之地,隨時準備把家鄉(xiāng)作

20、故鄉(xiāng),把他鄉(xiāng)作家鄉(xiāng)。在人類歷史上,移民總是伴隨著苦難和生離死別,但同時也促進了經(jīng)濟文化的交流乃至人種的優(yōu)化。移民從來就是一股活水。當年,如果沒有歐洲移民,就不會有今天的美利堅。中國人固守家園,終老一生的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化,移民正成為當今中國具有活力和開拓精神的一個群體。(2003214)18.“游人的告別只是一個概念一個情結(jié)一種詩情,而百萬移民的告別才是實實在在撕心裂肺感天動地的”,這句話在文中的含意是什么?(4分) 19.文章在材料安排上有何特點?(4分) 20.全文滲透著作者告別三峽的強烈情感,請具體說明其情感的變化。(6分) 21.文章第三段中寫三峽移民告別時“相擁而泣”、臨行前“磕

21、頭祭拜”,第四段又寫“中國人固守家園,終老一生的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化”,這樣寫是否矛盾?請作簡要分析。(6分) 七、作文(70分)閱讀下面材料,按要求作文有朋友問我,“樓里的勤雜工叫什么名字”,我回答不上來,盡管每天喝著他燒的茶水,走過他掃過的潔凈的樓道,甚至漫不經(jīng)心將自己的臟衣服隨意丟放在他的斗室。朋友說:“你該記住他的名字。人生如旅,你會遇到許許多多的人,或許每個人都是重要的,都值得你去注意、關(guān)心,哪怕是回報一次微笑?!弊x過這則材料,是否也能讓你聯(lián)想到一些人?他們雖平凡卻充實,他們雖普通卻重要,從他們身上我們可以發(fā)現(xiàn)人性之美在閃光。那么,不妨就來講述一下他們的故事吧!要求:寫一篇記敘文,

22、題目自擬,立意自定,不少于800字。命題:江虹 校對:朱學慧、高潮高一語文月考試卷參考答案 09.031C(A項“傴”念“y”;B項“雋”念“jùn”;D項“蹣”念“pán”)2A(B項“坐落”,C項“詛咒”,D項“寒暄”、“文學彬彬”)3C(A項“撫”的意思為“循,握持”;B項“整齊”的意思為“整理,歸納”;D項“與”的意思為“待”)4D(A項“想入非非”比喻脫離實際,幻想不能實現(xiàn)的事情,此處應為“浮想聯(lián)翩”;B項“振聾發(fā)聵”比喻喚醒糊涂麻木的人。C項“不可理喻”形容愚昧或態(tài)度蠻橫,不講道理,此處可用“不可思議”。)5C(A缺主語;B歧義;D,雙重否定的邏輯錯誤。)6D(

23、應為老王,且品質(zhì)為小說。)7您是長江三峽的天塹通途,您是東海之濱的一抹朝陽8文人的清高是理想人格與現(xiàn)實人格發(fā)生隔膜和沖突的產(chǎn)物。或:文人在理想和現(xiàn)實的沖突中對自我的恪守(堅持)。9D(恨:遺憾,懊悔。)10A(A代詞,的人;B動詞,認為/介詞,被;C連詞,表轉(zhuǎn)折/表并列; D介詞,拿,用/連詞,相當于“而”。) 11A(應為“太?!迸汕玻?2翻譯:(1)等到竇嬰、袁盎進言,皇上就命令晁錯穿著朝服,在東市把他處死。 (2)估計元人也是可以用言語打動的。 (3)(他們)喊著中丞的名字謾罵他,說說笑笑赴死,斬斷的頭顱放置在城頭之上,臉色沒有一點兒變化。13(1)首聯(lián)通過“衰草”、“離宮”、“夕暉”、

24、“孤云”等意象描繪了一片慘淡的夕陽斜照著長滿衰草,孤云飄蕩的離宮景色,暗喻南宋王朝宗國覆滅,滿目瘡痍,一片凄涼的殘酷現(xiàn)實,表達出詩人無所依托、孤獨惆悵的思想感情。 (2)通過“杜鵑啼血”的典故表達了作者對祖國的一片赤誠,這是用鮮血和生命寫出來的詩篇。14(1)臣心一片磁針石; (2)激昂大義,蹈死不顧 (3)縉紳而能不易其志者 (4)長太息以掩涕兮 (5)雖九死其猶未悔 (6)鞭著時間的罡風,擎一把火15B 16. C 17D18. (1)游人的告別只是對“原始長江三峽”景點的告別,由此生出的只是憐惜、惆悵和失落。(2)百萬移民的告別則是故土難離的割舍之痛和舍棄家園的巨大犧牲。19. 以“告別

25、”為中心感性到理性(層層深入) 20.由惆悵而失落到感動與崇敬,再由感動與崇敬到肯定和褒揚。惆悵而失落感動與崇敬肯定和褒揚21. (1)不矛盾。(2)前者是從情感的角度著筆,后者是從思想觀念的角度著筆?!昂雀鎰e酒時相擁而泣”向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜”表現(xiàn)的是與故人故土的難舍難分、依依惜別的故鄉(xiāng)情懷。“搬走”“臨行”正說明了三峽移民顧全大局而奔赴他鄉(xiāng),并非固守家園而終老一生。移民們安土重遷的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化,但這并不影響他們對故土的深厚情感。譯文: 晁錯,潁川郡人,曾經(jīng)在軹縣張恢先生那里學習過申不害和商鞅的刑名學說,因為文字功夫好而當上了太常掌故。晁錯為人嚴峻剛直,酷烈苛刻。孝文帝的時候,天下沒有研究尚書的人,只聽說濟南伏先生是原來秦朝的博士,研究過尚書,年紀已經(jīng)九十多歲,因為太老無法征召他來,文帝于是下令太

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