第一章統(tǒng)計與統(tǒng)計學(xué)

1、劉佩莉：電話箱： 本章作為教材的緒論，通過介紹統(tǒng)計數(shù)據(jù)與統(tǒng)計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展、統(tǒng)計學(xué)的分科、統(tǒng)計數(shù)據(jù)的來源與質(zhì)量以及統(tǒng)計學(xué)的幾個基本概念，試圖在一開始就給大家留下一個初步的印象，尤其是自始自終都 要體會到統(tǒng)計學(xué)就是“數(shù)據(jù)的科數(shù)據(jù)的科學(xué)學(xué)”，它的目的是“探索內(nèi)存的數(shù)量規(guī)律探索內(nèi)存的數(shù)量規(guī)律性性”。同時使大家對統(tǒng)計學(xué)的學(xué)科體系和基本概念有所了解?！敖y(tǒng)計”一詞的涵義 統(tǒng)計作為一種社會實(shí)踐活動已有悠久的歷史。在外語中，“統(tǒng)計”一詞與“國家”一詞來自同一詞源。因此，可以說，自從有了國家就有了統(tǒng)計實(shí)踐活動。最初，統(tǒng)計只是為統(tǒng)治者管理國家的需要而搜集資料，弄清國家的人力、物力

2、和財力，為國家管理的依據(jù)。 今天，“統(tǒng)計”一詞已被人們賦予多種含義，因此，很難給出一個簡單的定義。在不同的場合，統(tǒng)計一詞可以有不同的含義。它可以是統(tǒng)計數(shù)據(jù)的搜集活動，即統(tǒng)計工作；也可以指統(tǒng)計活動的結(jié)果，即統(tǒng)計數(shù)據(jù)；還可以是指分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)的方法和技術(shù)，即統(tǒng)計學(xué)。 怎樣理解統(tǒng)計學(xué)是數(shù)據(jù)的科學(xué)呢？我們先看看統(tǒng)計學(xué)英文的名詞，再舉幾個例子。 統(tǒng)計學(xué)的英文是“statistics”，它通常有兩個含義，當(dāng)它以單數(shù)名詞出現(xiàn)時，表示一門科學(xué)的名稱“統(tǒng)計學(xué)”；當(dāng)它以復(fù)數(shù)名詞出現(xiàn)時，表示“統(tǒng)計數(shù)據(jù)”或“統(tǒng)計資料”。Statistics這一解釋至少告訴我們兩件事情： 第一，由于統(tǒng)計數(shù)據(jù)在英文中是以復(fù)數(shù)形式出現(xiàn)的，表

3、明統(tǒng)計數(shù)據(jù)不是指個別的單個數(shù)字，而是指同類的較多數(shù)據(jù)。因為單個數(shù)字如果不和其他數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，是不能說明問題的。 第二、作為單數(shù)的統(tǒng)計學(xué)和作為復(fù)數(shù)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)在英文中使用同一名詞，顯示出二者之間的密切關(guān)系。統(tǒng)計學(xué)是由收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計統(tǒng)計學(xué)是由收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)的方法組成，這些方法來源于對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)的方法組成，這些方法來源于對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的研究，目的也在于對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的研究研究，目的也在于對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的研究。離開了統(tǒng)計數(shù)據(jù)，這些方法乃至統(tǒng)計學(xué)就失去了存在的意義。 什么是統(tǒng)計學(xué)?1. 數(shù)據(jù)搜集：取得數(shù)據(jù)2. 數(shù)據(jù)分析：分析數(shù)據(jù)3. 數(shù)據(jù)表述：圖表展示數(shù)據(jù)4. 數(shù)據(jù)解釋：結(jié)果的說明收集

4、、整理、顯示和分析數(shù)據(jù)的科學(xué)收集、整理、顯示和分析數(shù)據(jù)的科學(xué) 日常生活與工作中的數(shù)字就是統(tǒng)計數(shù)據(jù)。 統(tǒng)計學(xué)是一門收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計學(xué)是一門收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)的科學(xué)，其目的是探索數(shù)據(jù)內(nèi)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的科學(xué)，其目的是探索數(shù)據(jù)內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性。在的數(shù)量規(guī)律性。因統(tǒng)計學(xué)總是在和數(shù)據(jù)打交道，因而我們也可稱統(tǒng)計學(xué)為“數(shù)據(jù)的科學(xué)”。統(tǒng)計研究的過程收集數(shù)據(jù)收集數(shù)據(jù)(取得數(shù)據(jù)取得數(shù)據(jù))收集數(shù)據(jù)收集數(shù)據(jù)( (取得數(shù)據(jù)取得數(shù)據(jù)取得數(shù)據(jù)取得數(shù)據(jù)) )整理數(shù)據(jù)整理數(shù)據(jù)(處理數(shù)據(jù)處理數(shù)據(jù))整理數(shù)據(jù)整理數(shù)據(jù)( (處理數(shù)據(jù)處理數(shù)據(jù)處理數(shù)據(jù)處理數(shù)據(jù)) )解釋數(shù)據(jù)解釋數(shù)據(jù)(結(jié)果說明結(jié)果說明)解釋數(shù)據(jù)解釋數(shù)據(jù)( (結(jié)

5、果說明結(jié)果說明結(jié)果說明結(jié)果說明) )分析數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)(研究數(shù)據(jù)研究數(shù)據(jù))分析數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)( (研究數(shù)據(jù)研究數(shù)據(jù)研究數(shù)據(jù)研究數(shù)據(jù)) )實(shí)際問題實(shí)際問題實(shí)際問題實(shí)際問題實(shí)際問題實(shí)際問題 例例11正常的出生性別比（指平均每正常的出生性別比（指平均每100100個新出生女孩個新出生女孩所對應(yīng)的男孩數(shù)）所對應(yīng)的男孩數(shù)）正常條件下新生嬰兒的男女性正常條件下新生嬰兒的男女性別比為別比為107:100 一個家庭新生嬰兒的性別可能是男的，也一個家庭新生嬰兒的性別可能是男的，也 可能是女的。在過去沒有實(shí)行計劃生育政可能是女的。在過去沒有實(shí)行計劃生育政 策時，有的家庭幾個孩子都是男的，也有策時，有的家庭幾個孩子都是

6、男的，也有 的都是女的。從表面上看，新生嬰兒的性的都是女的。從表面上看，新生嬰兒的性 別比例似乎沒什么規(guī)律可循。但如果對新生嬰兒別比例似乎沒什么規(guī)律可循。但如果對新生嬰兒的性別進(jìn)行大量觀察，即觀察成千上萬個或者更的性別進(jìn)行大量觀察，即觀察成千上萬個或者更多時，就會發(fā)現(xiàn)性別比例還是有規(guī)律的，即嬰兒多時，就會發(fā)現(xiàn)性別比例還是有規(guī)律的，即嬰兒總數(shù)中男孩要多于女孩，大致為每生育總數(shù)中男孩要多于女孩，大致為每生育107:100107:100的的比例就是新生嬰兒男女性別的數(shù)量規(guī)律性，古今比例就是新生嬰兒男女性別的數(shù)量規(guī)律性，古今中外都大致相同，它是人類社會長期遺傳與發(fā)展中外都大致相同，它是人類社會長期遺傳

7、與發(fā)展的結(jié)果。因為人類社會要延續(xù)、要發(fā)展，就要保的結(jié)果。因為人類社會要延續(xù)、要發(fā)展，就要保持男女人數(shù)的大致相同。持男女人數(shù)的大致相同。 然而統(tǒng)計數(shù)字顯示，我國出生性別比從然而統(tǒng)計數(shù)字顯示，我國出生性別比從19821982年的年的107:100107:100上升到上升到20002000年的年的1161169:1009:100。20032003年以年以來，已高達(dá)來，已高達(dá)120:100120:100左右。左右。 北京大學(xué)國家發(fā)展研究院中國經(jīng)濟(jì)研究中心網(wǎng)站北京大學(xué)國家發(fā)展研究院中國經(jīng)濟(jì)研究中心網(wǎng)站于于9 9月月3030日發(fā)布了一條消息，稱該院教授曾毅一篇日發(fā)布了一條消息，稱該院教授曾毅一篇題為題為關(guān)

8、于推動關(guān)于推動“二孩晚育軟著陸二孩晚育軟著陸”實(shí)現(xiàn)我國人實(shí)現(xiàn)我國人口均衡發(fā)展的對策建議口均衡發(fā)展的對策建議：“如果當(dāng)前我國出生如果當(dāng)前我國出生性別比在性別比在120120左右高位波動的趨勢得不到遏制，左右高位波動的趨勢得不到遏制，20202020年以后婚齡男性多于女性數(shù)字將大大超出年以后婚齡男性多于女性數(shù)字將大大超出30003000萬，可能有四五千萬婚齡男子難以找到妻萬，可能有四五千萬婚齡男子難以找到妻子。子?！?” 例例2投擲一枚質(zhì)地均勻的硬幣，出現(xiàn)正面和反面的頻率各為投擲一枚質(zhì)地均勻的硬幣，出現(xiàn)正面和反面的頻率各為1/2；投擲一枚骰子出現(xiàn)；投擲一枚骰子出現(xiàn)16點(diǎn)的頻率各為點(diǎn)的頻率各為1/6

9、 我們都做過擲硬幣和擲骰子的游戲，都知道隨機(jī)地我們都做過擲硬幣和擲骰子的游戲，都知道隨機(jī)地擲一次硬幣或骰子不能事先確定出現(xiàn)正面或反面或擲一次硬幣或骰子不能事先確定出現(xiàn)正面或反面或某個點(diǎn)數(shù)，也就是說個別游戲或試驗中充滿了不確某個點(diǎn)數(shù)，也就是說個別游戲或試驗中充滿了不確定性或偶然性。機(jī)會游戲或賭博正是利用了這種不定性或偶然性。機(jī)會游戲或賭博正是利用了這種不確定性和偶然性才能夠吸引人。但當(dāng)我們進(jìn)行大量確定性和偶然性才能夠吸引人。但當(dāng)我們進(jìn)行大量觀察，即不斷做重復(fù)試驗時，就會發(fā)現(xiàn)擲一枚均勻觀察，即不斷做重復(fù)試驗時，就會發(fā)現(xiàn)擲一枚均勻硬幣出現(xiàn)正面和反面的比率會大體相同，即硬幣出現(xiàn)正面和反面的比率會大體相

10、同，即0.5：0.5。試驗的次數(shù)越多，出現(xiàn)正面和反面的可能性就。試驗的次數(shù)越多，出現(xiàn)正面和反面的可能性就越接近越接近1/2這一穩(wěn)定的數(shù)值。同樣，在擲一枚均勻骰這一穩(wěn)定的數(shù)值。同樣，在擲一枚均勻骰子時，出現(xiàn)子時，出現(xiàn)1至至6點(diǎn)中任一點(diǎn)數(shù)的可能性也都接近點(diǎn)中任一點(diǎn)數(shù)的可能性也都接近1/6。這里的。這里的1/2和和1/6就是擲硬幣和骰子出現(xiàn)某一特就是擲硬幣和骰子出現(xiàn)某一特定結(jié)果的概率，也就是我們定結(jié)果的概率，也就是我們 探索的數(shù)量規(guī)律性。探索的數(shù)量規(guī)律性。例例3農(nóng)作物的產(chǎn)量與施肥量之間存在相關(guān)關(guān)系農(nóng)作物的產(chǎn)量與施肥量之間存在相關(guān)關(guān)系 在進(jìn)行農(nóng)作物試驗時，如果其他試驗條件相對在進(jìn)行農(nóng)作物試驗時，如果其

11、他試驗條件相對固定，我們會發(fā)現(xiàn)某種糧食作物的產(chǎn)量會隨某固定，我們會發(fā)現(xiàn)某種糧食作物的產(chǎn)量會隨某種施肥量的增加而增加。當(dāng)開始增加施肥量時，種施肥量的增加而增加。當(dāng)開始增加施肥量時，產(chǎn)量增加較快。以后增加同樣的施肥量，糧食產(chǎn)量增加較快。以后增加同樣的施肥量，糧食產(chǎn)量的增加量逐漸減少。當(dāng)施肥量增加到一定產(chǎn)量的增加量逐漸減少。當(dāng)施肥量增加到一定數(shù)值量，產(chǎn)量不再增加。這時如果再增加肥料，數(shù)值量，產(chǎn)量不再增加。這時如果再增加肥料，產(chǎn)量反而會減少。這一施肥量與糧食產(chǎn)量的數(shù)產(chǎn)量反而會減少。這一施肥量與糧食產(chǎn)量的數(shù)量關(guān)系就是我們要探索的規(guī)律性。當(dāng)我們從大量關(guān)系就是我們要探索的規(guī)律性。當(dāng)我們從大量試驗數(shù)據(jù)中用統(tǒng)計

12、方法探索到施肥量與糧食量試驗數(shù)據(jù)中用統(tǒng)計方法探索到施肥量與糧食產(chǎn)量之間的數(shù)量關(guān)系時，產(chǎn)量之間的數(shù)量關(guān)系時， 就可以考慮肥料的費(fèi)用并選擇就可以考慮肥料的費(fèi)用并選擇 最佳的施肥效果了。最佳的施肥效果了。 例例4與上例相似但有不同的商品是廣告費(fèi)用與銷與上例相似但有不同的商品是廣告費(fèi)用與銷售額的關(guān)系。一般而言，隨著廣告費(fèi)用的增加，售額的關(guān)系。一般而言，隨著廣告費(fèi)用的增加，商品的知名度和銷售額會相應(yīng)增加。對于不同的商品的知名度和銷售額會相應(yīng)增加。對于不同的商品，投入相同的廣告費(fèi)用帶來的銷售額顯然是商品，投入相同的廣告費(fèi)用帶來的銷售額顯然是不盡相同的。即使是同一種商品，投入的第一個不盡相同的。即使是同一種

13、商品，投入的第一個50萬元廣告費(fèi)、第二個萬元廣告費(fèi)、第二個50萬元廣告費(fèi)和第三個萬元廣告費(fèi)和第三個50萬元廣告費(fèi)等所帶來的銷售增量也是不同的。統(tǒng)萬元廣告費(fèi)等所帶來的銷售增量也是不同的。統(tǒng)計方法就是要從廣告費(fèi)和銷售額的數(shù)據(jù)中找出其計方法就是要從廣告費(fèi)和銷售額的數(shù)據(jù)中找出其內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律，從而確定最佳廣告策略。內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律，從而確定最佳廣告策略。例例5天津汽車制造公司與豐田公司合資生產(chǎn)的威馳天津汽車制造公司與豐田公司合資生產(chǎn)的威馳汽車安裝的是汽車安裝的是8A型發(fā)動機(jī)，排量為型發(fā)動機(jī)，排量為1.342L，公司聲，公司聲稱其手動擋汽車每百公里油耗（等速情況下）不超稱其手動擋汽車每百公里油耗（等速情況

14、下）不超過過5L。要檢驗購買的車輛是否達(dá)到了說明書上的節(jié)。要檢驗購買的車輛是否達(dá)到了說明書上的節(jié)油標(biāo)準(zhǔn)，就需要計算在高速路上勻速行駛的平均油油標(biāo)準(zhǔn)，就需要計算在高速路上勻速行駛的平均油耗。假定你的汽車平均百公里油耗為耗。假定你的汽車平均百公里油耗為5.5L，考驗我，考驗我的汽車是屬于質(zhì)量達(dá)標(biāo)汽車中恰巧由于運(yùn)氣不好碰的汽車是屬于質(zhì)量達(dá)標(biāo)汽車中恰巧由于運(yùn)氣不好碰上的個例呢，還是該批產(chǎn)品本上的個例呢，還是該批產(chǎn)品本身就不合格呢？統(tǒng)計方法可以身就不合格呢？統(tǒng)計方法可以作出檢驗并給予回答作出檢驗并給予回答。 例6某企業(yè)開發(fā)出一種新的化妝品，在正式投產(chǎn)之前，需要根據(jù)市場需求情況制定其價格和銷售策略等。該企

15、業(yè)委托某市場調(diào)查公司在全市200萬戶家庭中抽取1000戶家庭作為樣本，免費(fèi)贈送給這1000戶家庭試用，然后了解該化妝品的銷售前景。如何科學(xué)地從該市200萬戶家庭中抽出1000戶家庭進(jìn)行調(diào)查，并由這1000戶家庭反饋的市場信息科學(xué)地推斷出全市200萬戶家庭對該化妝品的購買意愿 一數(shù)量規(guī)律，是統(tǒng)計工作者的任務(wù)。統(tǒng)計數(shù)據(jù)的規(guī)律 利用統(tǒng)計方法是可以探索出其內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性利用統(tǒng)計方法是可以探索出其內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性的。因為客觀事物本身是必然性和偶然性的對立的。因為客觀事物本身是必然性和偶然性的對立統(tǒng)一。必然性反映了事物的本質(zhì)特征，偶然性反統(tǒng)一。必然性反映了事物的本質(zhì)特征，偶然性反映了事物表現(xiàn)形式上的差異

16、。如果客觀事物只有映了事物表現(xiàn)形式上的差異。如果客觀事物只有必然性一個方面的特征，它的表現(xiàn)形式就會比較必然性一個方面的特征，它的表現(xiàn)形式就會比較簡單，我們很容易就會把握它的規(guī)律性。正是由簡單，我們很容易就會把握它的規(guī)律性。正是由于偶然性的存在，才使事物的表現(xiàn)形式與必然的于偶然性的存在，才使事物的表現(xiàn)形式與必然的規(guī)律性之間產(chǎn)生偏移，從而形成了表面形式上的規(guī)律性之間產(chǎn)生偏移，從而形成了表面形式上的千差萬別，使得必然性的數(shù)量規(guī)律性被掩蓋在表千差萬別，使得必然性的數(shù)量規(guī)律性被掩蓋在表面的差異之中了。面的差異之中了。統(tǒng)計數(shù)據(jù)作為客觀事物的一種統(tǒng)計數(shù)據(jù)作為客觀事物的一種數(shù)量表現(xiàn)，是事物必然性與偶然性共同作

17、用的結(jié)數(shù)量表現(xiàn)，是事物必然性與偶然性共同作用的結(jié)果。果。偶然性使得對同一事物的多次觀察得到的統(tǒng)偶然性使得對同一事物的多次觀察得到的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是有差異的，而必然性則隱含在統(tǒng)計數(shù)據(jù)計數(shù)據(jù)是有差異的，而必然性則隱含在統(tǒng)計數(shù)據(jù)本身，正是我們要利用統(tǒng)計方法去尋找的。本身，正是我們要利用統(tǒng)計方法去尋找的。 統(tǒng)計實(shí)踐活動 統(tǒng)計實(shí)踐活動先于統(tǒng)計學(xué)的產(chǎn)生，從歷史統(tǒng)計實(shí)踐活動先于統(tǒng)計學(xué)的產(chǎn)生，從歷史上看統(tǒng)計實(shí)踐活動自人類社會初期，即還上看統(tǒng)計實(shí)踐活動自人類社會初期，即還沒有文字的原始社會起就有了。最初的統(tǒng)沒有文字的原始社會起就有了。最初的統(tǒng)計是社會統(tǒng)計，即只是反映社會基本情況計是社會統(tǒng)計，即只是反映社會基本情況的簡

18、單的計數(shù)工作。在原始社會，人們按的簡單的計數(shù)工作。在原始社會，人們按氏族、部落居住在一起打獵、捕魚，分配氏族、部落居住在一起打獵、捕魚，分配食物時就要算算有多少人、多少食物才能食物時就要算算有多少人、多少食物才能進(jìn)行分配。所以，從結(jié)繩記事開始，就有進(jìn)行分配。所以，從結(jié)繩記事開始，就有了對自然社會現(xiàn)象的簡單的計量活動，有了對自然社會現(xiàn)象的簡單的計量活動，有了統(tǒng)計的萌芽。了統(tǒng)計的萌芽。 在奴隸社會，奴隸主國家為了對內(nèi)統(tǒng)治和對外戰(zhàn)在奴隸社會，奴隸主國家為了對內(nèi)統(tǒng)治和對外戰(zhàn)爭的需要，進(jìn)行征兵、征稅，開始了人口、土地爭的需要，進(jìn)行征兵、征稅，開始了人口、土地和財產(chǎn)統(tǒng)計。我們現(xiàn)在能看到的我國最早的統(tǒng)計和財

19、產(chǎn)統(tǒng)計。我們現(xiàn)在能看到的我國最早的統(tǒng)計資料，就是關(guān)于公元前資料，就是關(guān)于公元前21世紀(jì)（夏朝）人口和土世紀(jì)（夏朝）人口和土地數(shù)字的記載：夏朝時分中國為九州，人口約地數(shù)字的記載：夏朝時分中國為九州，人口約1355萬人，土地約萬人，土地約2438萬頃。另據(jù)歷史記載，在萬頃。另據(jù)歷史記載，在秦穆公時期，商秧變法，在其調(diào)查研究中明確提秦穆公時期，商秧變法，在其調(diào)查研究中明確提出：出：“強(qiáng)國知十三數(shù)，欲強(qiáng)國，不知國十三數(shù)，強(qiáng)國知十三數(shù)，欲強(qiáng)國，不知國十三數(shù)，地雖利，民雖眾，國愈弱至削。地雖利，民雖眾，國愈弱至削?！闭f明我國古代說明我國古代的一些清醒的政治家、軍事家早就意識到統(tǒng)計的的一些清醒的政治家、軍事

20、家早就意識到統(tǒng)計的重要性。在國外，古希臘、羅馬時代，已開始了重要性。在國外，古希臘、羅馬時代，已開始了人口數(shù)和居民財產(chǎn)的統(tǒng)計工作。公元前人口數(shù)和居民財產(chǎn)的統(tǒng)計工作。公元前3050年，年，埃及為建造埃及為建造“金字塔金字塔”，在全國進(jìn)行人口和財產(chǎn)，在全國進(jìn)行人口和財產(chǎn)調(diào)查。調(diào)查。 在封建社會由于經(jīng)濟(jì)十分落后，統(tǒng)計發(fā)展緩在封建社會由于經(jīng)濟(jì)十分落后，統(tǒng)計發(fā)展緩慢。統(tǒng)計廣泛迅速地發(fā)展是在資本主義社會。慢。統(tǒng)計廣泛迅速地發(fā)展是在資本主義社會。資本主義社會取代封建社會后，經(jīng)濟(jì)文化有資本主義社會取代封建社會后，經(jīng)濟(jì)文化有了很大的發(fā)展，社會分工日益發(fā)達(dá)，引起對了很大的發(fā)展，社會分工日益發(fā)達(dá)，引起對情報、信息和

21、統(tǒng)計的新的需要。統(tǒng)計已不限情報、信息和統(tǒng)計的新的需要。統(tǒng)計已不限于人口、土地、財產(chǎn)等內(nèi)容，它逐步擴(kuò)展到于人口、土地、財產(chǎn)等內(nèi)容，它逐步擴(kuò)展到了更廣泛的領(lǐng)域，產(chǎn)生了諸如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、了更廣泛的領(lǐng)域，產(chǎn)生了諸如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、銀行、保險、交通、郵電、外貿(mào)、勞商業(yè)、銀行、保險、交通、郵電、外貿(mào)、勞動、就業(yè)等各個方面形成的各種專業(yè)的社會動、就業(yè)等各個方面形成的各種專業(yè)的社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計。18301849年，歐洲出現(xiàn)年，歐洲出現(xiàn)“統(tǒng)統(tǒng)計狂熱計狂熱”時期，各國相繼成立了統(tǒng)計機(jī)關(guān)和時期，各國相繼成立了統(tǒng)計機(jī)關(guān)和統(tǒng)計研究機(jī)構(gòu)，統(tǒng)計成為社會分工中的一種統(tǒng)計研究機(jī)構(gòu)，統(tǒng)計成為社會分工中的一種專門的行業(yè)。專門

22、的行業(yè)。 17世紀(jì)以后，隨著統(tǒng)計實(shí)踐的發(fā)展，客觀世紀(jì)以后，隨著統(tǒng)計實(shí)踐的發(fā)展，客觀上要求總結(jié)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，使之上升為上要求總結(jié)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，使之上升為理論，并進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐。當(dāng)時也出現(xiàn)了理論，并進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐。當(dāng)時也出現(xiàn)了某些統(tǒng)計理論著作。由于歷史條件、研究某些統(tǒng)計理論著作。由于歷史條件、研究領(lǐng)域的不同，產(chǎn)生了不同的學(xué)派。領(lǐng)域的不同，產(chǎn)生了不同的學(xué)派。統(tǒng)計學(xué)學(xué)派1、政治算術(shù)學(xué)派：代表人物：英國威廉、政治算術(shù)學(xué)派：代表人物：英國威廉配第配第（WPetty，16231687），約翰），約翰格朗特格朗特（John Graunt，16201674）2、國勢學(xué)派：代表人物：德國康令（、國勢學(xué)派：代表

23、人物：德國康令（HConring，16061681），阿），阿亨瓦爾（亨瓦爾（G Achenwall，17191772）3、數(shù)理統(tǒng)計學(xué)派、數(shù)理統(tǒng)計學(xué)派 代表人物：比利時的凱特勒代表人物：比利時的凱特勒（AQuetelet，17961874）統(tǒng)計學(xué)產(chǎn)生于十七世紀(jì)中葉，是從幾個不同統(tǒng)計學(xué)產(chǎn)生于十七世紀(jì)中葉，是從幾個不同的領(lǐng)域開始的。的領(lǐng)域開始的。 統(tǒng)計學(xué)的第一個創(chuàng)始人是英國的威廉統(tǒng)計學(xué)的第一個創(chuàng)始人是英國的威廉配配第，它的第，它的政治算術(shù)政治算術(shù)（1676），在書中用），在書中用大量的數(shù)字對英、法、荷三國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)大量的數(shù)字對英、法、荷三國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行比較，用數(shù)字、重量、尺度等定量的方法行比較

24、，用數(shù)字、重量、尺度等定量的方法進(jìn)行分析和比較，表達(dá)他的思想和觀點(diǎn)。馬進(jìn)行分析和比較，表達(dá)他的思想和觀點(diǎn)。馬克思在克思在資本論資本論中評價他中評價他“是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，在某種程度上也可以說是統(tǒng)計學(xué)的創(chuàng)之父，在某種程度上也可以說是統(tǒng)計學(xué)的創(chuàng)始人始人”。 統(tǒng)計學(xué)的另一個創(chuàng)始人是英國的約翰格朗特，他在1662年出版了關(guān)于死亡表的自然觀察與政治觀察，通過大量觀察的方法，研究并發(fā)現(xiàn)了人口與社會現(xiàn)象中重要的數(shù)量特征，如新生兒的性別比例穩(wěn)定在14：13，即107：100，男性在各年齡組中死亡率高于女性；新生兒的死亡率較高；一般疾病與事故的死亡率較穩(wěn)定而傳染病的死亡率波動較大；在研究中，格朗特不但

25、探索了人口變化和發(fā)展的一些數(shù)量規(guī)律，而且還對倫敦市總?cè)丝跀?shù)量做出了較科學(xué)的估計。如果說配第是政府統(tǒng)計的創(chuàng)始人，則格特可被認(rèn)為是人口統(tǒng)計的創(chuàng)始人。 統(tǒng)計學(xué)的第三個源頭是古典概率論，奠基人包括法國的帕斯卡和費(fèi)馬。他們通過通信的方式將賭博中出現(xiàn)的各種具體問題，歸納為一般的概率原理，為后來概率論和統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。在他們之前，已有一些數(shù)學(xué)家在研究賭博中的數(shù)量規(guī)律了。 自17世紀(jì)中葉上述幾位科學(xué)家從不同角度開始了統(tǒng)計學(xué)研究后，經(jīng)過幾代統(tǒng)計學(xué)家的努力，到19世紀(jì)末建成了古典統(tǒng)計學(xué)（主要是描述統(tǒng)計學(xué)）的基本框架。 20世紀(jì)初，大工業(yè)的發(fā)展對產(chǎn)品質(zhì)量檢驗問題提出了新的要求。1907年英國的戈賽特提

26、出了小樣本t統(tǒng)計量，使統(tǒng)計學(xué)進(jìn)入了現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)（主要是推斷統(tǒng)計學(xué)）的新階段。以后著名統(tǒng)計學(xué)家費(fèi)希爾給出了F統(tǒng)計量、最大似然統(tǒng)計、方差分析等方法和思想，奈曼和皮爾遜的置信區(qū)間估計和假設(shè)檢驗，沃爾德的序貫抽樣和統(tǒng)計決策函數(shù)等，到20世紀(jì)中葉構(gòu)筑了現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)的基本框架。 從從統(tǒng)計方法統(tǒng)計方法的的構(gòu)成構(gòu)成來看，統(tǒng)計學(xué)可分為來看，統(tǒng)計學(xué)可分為描述統(tǒng)計學(xué)和推斷統(tǒng)計學(xué)；描述統(tǒng)計學(xué)和推斷統(tǒng)計學(xué)； 從從統(tǒng)計方法統(tǒng)計方法的的研究和統(tǒng)計方法的應(yīng)用研究和統(tǒng)計方法的應(yīng)用角角度來看，統(tǒng)計學(xué)可分為理論統(tǒng)計學(xué)和應(yīng)度來看，統(tǒng)計學(xué)可分為理論統(tǒng)計學(xué)和應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)。用統(tǒng)計學(xué)。統(tǒng)計學(xué)和其他學(xué)科的關(guān)系 統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)的關(guān)系統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)的關(guān)系

27、數(shù)學(xué)只是為統(tǒng)計理論和統(tǒng)計方法的發(fā)展提供了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)只是為統(tǒng)計理論和統(tǒng)計方法的發(fā)展提供了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，而統(tǒng)計學(xué)的主要特征是研究數(shù)據(jù)；另一方面，統(tǒng)計方法而統(tǒng)計學(xué)的主要特征是研究數(shù)據(jù)；另一方面，統(tǒng)計方法與數(shù)學(xué)方法一樣，并不能獨(dú)立地直接研究和探索客觀現(xiàn)與數(shù)學(xué)方法一樣，并不能獨(dú)立地直接研究和探索客觀現(xiàn)象的規(guī)律，而是給各學(xué)科提供了一種研究和探索客觀規(guī)象的規(guī)律，而是給各學(xué)科提供了一種研究和探索客觀規(guī)律的數(shù)量統(tǒng)計方法。雖然表面上看，統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)都是律的數(shù)量統(tǒng)計方法。雖然表面上看，統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)都是研究數(shù)量規(guī)律的，都是與數(shù)字打交道的，但實(shí)際上卻有研究數(shù)量規(guī)律的，都是與數(shù)字打交道的，但實(shí)際上卻有著明顯的差別。首先，

28、數(shù)學(xué)研究的是抽象的數(shù)量規(guī)律，著明顯的差別。首先，數(shù)學(xué)研究的是抽象的數(shù)量規(guī)律，而統(tǒng)計則是研究具體的、實(shí)際現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律；數(shù)學(xué)研而統(tǒng)計則是研究具體的、實(shí)際現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律；數(shù)學(xué)研究的是沒有量綱或單位的抽象的數(shù)，而統(tǒng)計學(xué)研究的是究的是沒有量綱或單位的抽象的數(shù)，而統(tǒng)計學(xué)研究的是有具體實(shí)物或計量單位的數(shù)據(jù)。其次，統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)研有具體實(shí)物或計量單位的數(shù)據(jù)。其次，統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)研究中所使用的邏輯方法也是不同的，數(shù)學(xué)研究所使用的究中所使用的邏輯方法也是不同的，數(shù)學(xué)研究所使用的是純粹的演繹，而統(tǒng)計學(xué)則是演繹與歸納相結(jié)合，占主是純粹的演繹，而統(tǒng)計學(xué)則是演繹與歸納相結(jié)合，占主導(dǎo)地位的是歸納。導(dǎo)地位的是歸納。 統(tǒng)計學(xué)與其

29、它學(xué)科的關(guān)系統(tǒng)計學(xué)與其它學(xué)科的關(guān)系 統(tǒng)計學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，同時由于幾統(tǒng)計學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，同時由于幾乎所有的學(xué)科都要研究和分析數(shù)據(jù)，因而，統(tǒng)乎所有的學(xué)科都要研究和分析數(shù)據(jù)，因而，統(tǒng)計學(xué)與幾乎所有的學(xué)科領(lǐng)域都有著或多或少的計學(xué)與幾乎所有的學(xué)科領(lǐng)域都有著或多或少的聯(lián)系。這種聯(lián)系表現(xiàn)為，統(tǒng)計方法可以幫助其聯(lián)系。這種聯(lián)系表現(xiàn)為，統(tǒng)計方法可以幫助其它學(xué)科探索學(xué)科內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性，而對這種它學(xué)科探索學(xué)科內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性，而對這種數(shù)量規(guī)律性的解釋并進(jìn)而研究各學(xué)科內(nèi)在的規(guī)數(shù)量規(guī)律性的解釋并進(jìn)而研究各學(xué)科內(nèi)在的規(guī)律，只能由各學(xué)科的研究者來完成。律，只能由各學(xué)科的研究者來完成。 1.4 統(tǒng)計統(tǒng)計數(shù)

30、據(jù)的來源數(shù)據(jù)的來源一、直接獲取的數(shù)據(jù)一、直接獲取的數(shù)據(jù) 二、間接獲取的數(shù)據(jù)二、間接獲取的數(shù)據(jù) 直接取得的數(shù)據(jù)直接取得的數(shù)據(jù)普查(census) 1. 為特定目的專門組織的非經(jīng)常性全面調(diào)查2. 通常是一次性或周期性的3. 一般需要規(guī)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查時間4. 數(shù)據(jù)的規(guī)范化程度較高（優(yōu)點(diǎn)）5. 應(yīng)用范圍比較狹（缺點(diǎn)）抽樣調(diào)查(sampling survey) 1.從從總體總體中隨機(jī)抽取一部分單位作為樣中隨機(jī)抽取一部分單位作為樣本進(jìn)行調(diào)查，并根據(jù)樣本調(diào)查結(jié)果來本進(jìn)行調(diào)查，并根據(jù)樣本調(diào)查結(jié)果來推斷總體特征的數(shù)據(jù)收集方法推斷總體特征的數(shù)據(jù)收集方法 間接取得的數(shù)據(jù)間接取得的數(shù)據(jù)間接取得的數(shù)據(jù)中國統(tǒng)計出版社1

31、.統(tǒng)計部門和政府部門公布的有關(guān)資料，統(tǒng)計部門和政府部門公布的有關(guān)資料，如各類統(tǒng)計年鑒如各類統(tǒng)計年鑒2.各類經(jīng)濟(jì)信息中心、信息咨詢機(jī)構(gòu)、專各類經(jīng)濟(jì)信息中心、信息咨詢機(jī)構(gòu)、專業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)等提供的數(shù)據(jù)業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)等提供的數(shù)據(jù)3.各類專業(yè)期刊、報紙、書籍所提供的資各類專業(yè)期刊、報紙、書籍所提供的資料料4.各種會議，如博覽會、展銷會、交易會各種會議，如博覽會、展銷會、交易會及專業(yè)性、學(xué)術(shù)性研討會上交流的有關(guān)及專業(yè)性、學(xué)術(shù)性研討會上交流的有關(guān)資料資料5.從互聯(lián)網(wǎng)或圖書館查閱到的相關(guān)資料從互聯(lián)網(wǎng)或圖書館查閱到的相關(guān)資料 提供統(tǒng)計數(shù)據(jù)的部分政府網(wǎng)站中國政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)中國政府及相關(guān)機(jī)構(gòu) 網(wǎng)址網(wǎng)址數(shù)據(jù)內(nèi)容數(shù)據(jù)內(nèi)容國家統(tǒng)計局http:/統(tǒng)計年鑒、統(tǒng)計月報等國務(wù)院發(fā)展研究中心信息網(wǎng)http:/宏觀經(jīng)濟(jì)、財經(jīng)、貨幣金融等 中國經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)http:/經(jīng)濟(jì)信息及各類網(wǎng)站華通數(shù)據(jù)中心http:/國家統(tǒng)計局授權(quán)的數(shù)據(jù)中心中國決策信息網(wǎng)http:/決策知識及案例三農(nóng)數(shù)據(jù)網(wǎng)http:/三農(nóng)信息、論壇及相關(guān)網(wǎng)站提供統(tǒng)計數(shù)據(jù)的部分政府網(wǎng)站美國政府機(jī)構(gòu)美國政府機(jī)構(gòu) 網(wǎng)址網(wǎng)址數(shù)據(jù)內(nèi)容數(shù)據(jù)內(nèi)容人口普查局人口和家庭等聯(lián)邦儲備局http:/www.bog.frb.fed.us貨幣供應(yīng)、信譽(yù)、匯率等預(yù)算編制辦