對(duì)魏書(shū)生語(yǔ)文教學(xué)管理模式的再思考

1、對(duì)魏書(shū)生語(yǔ)文教學(xué)管理模式的再思考 鑒于受兩位老師觀點(diǎn)的啟示，筆者結(jié)合自己對(duì)魏氏模式的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體會(huì)，針對(duì)魏氏模式暴露出來(lái)的失誤和缺憾再談幾點(diǎn)淺見(jiàn)，拋磚引玉。一、系統(tǒng)模式的專制化 然而，當(dāng)我們?yōu)槲豪蠋煹某晒Χ陡行老驳耐瑫r(shí)，我們無(wú)法揮去這樣一個(gè)沉痛的感受：魏老師在追求理想化的語(yǔ)文教學(xué)管理目標(biāo)時(shí)，又自覺(jué)不自覺(jué)地暴露了其專制化的思想內(nèi)核。盡管系統(tǒng)建立初始，魏老師很注意采納學(xué)生的意見(jiàn)或建議，盡管在落實(shí)“系統(tǒng)”時(shí)魏老師也注意機(jī)動(dòng)靈活，因人而異，但初中語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題僅34件事就能徹底解決嗎?況且這34件事真的就件件都十分必要嗎?件件都很符合學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展的規(guī)律嗎?34件事又件件都有非常嚴(yán)密的安

2、排，且還有必要的懲罰措施，學(xué)生必須按部就班地照章去做才能過(guò)得“五道關(guān)口”，真像一群小籠子里的鳥(niǎo)，被魏老師解救出來(lái)后又放進(jìn)了稍稍可以練練翅膀的大一些的籠子里。僅以魏老師的“六步法”和“知識(shí)樹(shù)”為例來(lái)加以說(shuō)明。 “六步法”將課堂教學(xué)活動(dòng)分為六步：定向；自學(xué)；討論；答疑；自測(cè)；自結(jié)。這“六步”也的確充分保障了學(xué)生的主體地位，使其能夠自行學(xué)習(xí)，交流，檢測(cè)并總結(jié)，但這一主體地位是限定在師本意志的框子之內(nèi)的，是制約之下的自主與自由。在這個(gè)框子里，學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、 自主發(fā)展的空間被擠壓了，視野被限制了，靈性被扼制了。語(yǔ)文課文的體裁、內(nèi)容是多變的，語(yǔ)文課的課型也是多種多樣的，學(xué)生的“胃口”也不會(huì)是一成不變，毫無(wú)

3、異同的， “六步法”恐怕很難千篇一律地一貫到底。如果真的是長(zhǎng)期千堂一面地如此上課，那將是一堂堂多么單調(diào)乏味的語(yǔ)文課呀!課文是有血有肉，豐富多彩的，學(xué)生是生動(dòng)活潑、千差萬(wàn)別的，教學(xué)環(huán)境也是不盡相同，不斷變化的，怎么能奢望制定一個(gè)統(tǒng)一規(guī)范、詳盡周密，所謂的科學(xué)模式來(lái)把學(xué)生束縛起來(lái)，一舉達(dá)到“不需要教”的最終目標(biāo)呢?不是太主觀專斷了嗎? “知識(shí)樹(shù)”將初中語(yǔ)文知識(shí)分為4部分22項(xiàng)131個(gè)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生按圖索驥。知識(shí)點(diǎn)是明確了，行動(dòng)路線也清楚了，關(guān)鍵是這棵“知識(shí)樹(shù)”是否科學(xué)?這131個(gè)知識(shí)點(diǎn)是否都十分必要?是否可替代初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全部?是否可理解為“知識(shí)樹(shù)”問(wèn)題解決了，初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的任務(wù)就完成了?如果這

4、些問(wèn)題得不到合理的回答，我們就有理由懷疑其科學(xué)性。既然尚不夠科學(xué)，又何必強(qiáng)制學(xué)生老老實(shí)實(shí)，規(guī)規(guī)矩矩地這也做那也做。二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的表層化語(yǔ)文學(xué)習(xí)絕非一件形同兒戲的易事，是非要付出辛勞不可的。初中階段，是培養(yǎng)語(yǔ)感，訓(xùn)練語(yǔ)言能力的“黃金季節(jié)”。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和掌握又必須是“語(yǔ)言思想語(yǔ)言”循環(huán)反復(fù)，不斷積累，感悟，升華，實(shí)踐的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)一個(gè)中心環(huán)節(jié)課堂，更離不開(kāi)教師必要的示范、點(diǎn)撥和學(xué)生自己的用心領(lǐng)悟。 然而，我們發(fā)現(xiàn)魏老師的“六步法”強(qiáng)調(diào)的是自主學(xué)習(xí)，自行交流、測(cè)試和總結(jié)，甚至“定向”也交由學(xué)生自己來(lái)定。定向的依據(jù)當(dāng)然只能是課文內(nèi)容、寫(xiě)法以及“知識(shí)樹(shù)”上的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。再如，對(duì)文章的解讀和分析，

5、魏老師也僅注重讓學(xué)生掌握各種文章的一般閱讀方法和分析方法，劃分文章的結(jié)構(gòu)，歸納文章的中心，分析文章的寫(xiě)法等。用“語(yǔ)言思想語(yǔ)言”這一語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)觀照一下，魏老師所要求的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程僅停留在“語(yǔ)言思想”這一階段，即通過(guò)語(yǔ)言范文的閱讀理解、把握文章的思想內(nèi)容的階段。這僅是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的初始階段，且往往還會(huì)因水平不夠而判斷偏頗甚至失誤。這一階段雖然是基礎(chǔ)，但并非那么重要，更重要的是在理解、把握這樣的語(yǔ)言形式表達(dá)這樣的思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上再來(lái)一次飛躍，即充分理解這樣的思想內(nèi)容為什么非用這樣的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)不可。而這一飛躍，離開(kāi)對(duì)作者寫(xiě)作意圖、文章寫(xiě)作背景、文章思想內(nèi)容，甚至生活情理的全面、深入而又準(zhǔn)確的理解和

6、感悟，是無(wú)論如何也達(dá)不到的，或很難達(dá)到。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力不是天生的，是要靠老師不斷的示范，啟發(fā)，點(diǎn)撥，訓(xùn)練的。教師必須不斷引導(dǎo)學(xué)生走入一個(gè)個(gè)作者和作品中一個(gè)個(gè)人物的心靈，獲得作者和人物的語(yǔ)境，進(jìn)而去感悟作者筆下那有血有肉，多姿多彩，入情入理的語(yǔ)言，從而使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感能力，并內(nèi)化為一種評(píng)判、吸收、再生語(yǔ)言的慣性心理機(jī)制，同時(shí)升華為一種思維活躍，視野開(kāi)闊，情操高尚，奮發(fā)進(jìn)取，頗具創(chuàng)造精神的人格力量。這是一個(gè)舉一反三，循環(huán)反復(fù)，充滿艱辛的漸進(jìn)過(guò)程，是需要老師作好充分的示范、點(diǎn)撥的，且教師這種主體作用只能是逐漸減少，最終才達(dá)到“不需要教”的目的。而魏氏模式則忽視這一漸進(jìn)過(guò)程，有意無(wú)意地突出了跳

7、躍性，夸大學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自覺(jué)性，幾乎完全放手讓學(xué)生自己來(lái)定向，而后自行學(xué)習(xí)、交流、測(cè)試、總結(jié)，這樣做肯定會(huì)導(dǎo)致教師的示范作用嚴(yán)重不足，而閱讀又僅局限于理解和掌握“這樣的語(yǔ)言形式表達(dá)這樣的思想內(nèi)容”，作文教學(xué)也僅限于讓學(xué)生掌握作文的基本要求和學(xué)會(huì)批改作文，至于為什么須有這些基本要求則不甚了了。這樣一來(lái)，勢(shì)必造成學(xué)生長(zhǎng)期從淺中來(lái)到淺中去，對(duì)作者何以這樣遣詞造句，布局謀篇缺乏起碼的感知，停留于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的表層而難有作為，這種表層化的學(xué)習(xí)無(wú)論如何是與“培養(yǎng)學(xué)生駕馭祖國(guó)語(yǔ)言文字能力”的教學(xué)目標(biāo)相悖的，或者說(shuō)是很難實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)的。三、管理育人的簡(jiǎn)單化前文已談到魏老師要求學(xué)生統(tǒng)計(jì)“三閑”，充分利用“邊

8、角余料”等例子。筆者認(rèn)為，這樣的管理措施不僅暴露了魏氏模式的“專制化”傾向，也有操作“簡(jiǎn)單化”之嫌。此外，前文提及的文章的閱讀、分析方法，作文教學(xué)要求，課堂的具體操作形式以及監(jiān)督檢查系統(tǒng)中的一些措施等，也不僅有“表層化”傾向，更有“簡(jiǎn)單化”之弊。更值得我們注意的是魏老師語(yǔ)文教學(xué)管理模式中這么幾個(gè)措施：寫(xiě)學(xué)習(xí)病歷；寫(xiě)個(gè)人法院審判程序；寫(xiě)說(shuō)明書(shū)；選“震源”和“周退者”。具體指：考試出現(xiàn)較大錯(cuò)誤者寫(xiě)學(xué)習(xí)病歷，包括病癥、病時(shí)、病因、療法、療程等內(nèi)容；學(xué)習(xí)拖拉或馬虎者寫(xiě)個(gè)人法院審判程序，原告、被告、律師、法官都是自己一個(gè)人；犯錯(cuò)誤較重，有較深思想根源者，請(qǐng)寫(xiě)一份心理分析說(shuō)明書(shū)，寫(xiě)明事先、事中、事后心靈中新我舊我思想斗爭(zhēng)的過(guò)程；一周行為最不規(guī)范或退步最大者，要被選為“震源”或“周退者”。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，魏老師的這些管理措施對(duì)促進(jìn)學(xué)生自查自省，全面、準(zhǔn)確地看待自己，培養(yǎng)自我約束和自我管理能力，都是很有益的嘗試，偶一為之，應(yīng)該是新穎而有效的；但一旦制度化，就難免簡(jiǎn)單化。這些措施雖多貌似輕松，實(shí)際上一旦多次施加到某一位同學(xué)的身上，輕則玩笑化，見(jiàn)怪不怪，順口胡謅些老師喜歡聽(tīng)的話應(yīng)付了事；重則會(huì)因這種嘲弄人式的簡(jiǎn)單化措施的反復(fù)“關(guān)照”而深感羞辱，倍受傷害，甚至從此一蹶不振，自甘暴棄。 至此，筆者須強(qiáng)調(diào)一下，所謂“簡(jiǎn)