山西省廣靈縣第三中學(xué)九年級(jí)語文上冊《應(yīng)有格物致知精神》學(xué)案（無答案） 新人教版

1、山西省廣靈縣第三中學(xué)九年級(jí)語文上冊應(yīng)有格物致知精神學(xué)案 新人教版第 1 課時(shí) 課 題 應(yīng)有格物致知精神 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、在把握內(nèi)容的過程中找出關(guān)鍵語句，概括內(nèi)容要點(diǎn)。2、通過探究進(jìn)一步鞏固對議論常識(shí)的把握，重點(diǎn)掌握中心論點(diǎn) 的提煉與判定的方法。（重點(diǎn)）3、 交流總結(jié)文章通過講道理、擺事實(shí)相結(jié)合來闡明中心論點(diǎn)的 方法。（重點(diǎn)） 學(xué)法指導(dǎo) 建議閱讀時(shí)以搜集和篩選文體信息為主要途徑，把握文章的內(nèi)容和思路。議論文能為我們的邏輯思維方式提供示范作用，所以應(yīng)該以課文為媒介，培養(yǎng)自己由感性到理性、由形象到抽象的自低而高的發(fā)展思維的能力。 課前預(yù)習(xí)閱讀文章，在解決下列問題的過程中總結(jié)作者的行文思路課 堂 導(dǎo) 學(xué)

2、 一、自主預(yù)習(xí)1、閱讀文章，在解決下列問題的過程中總結(jié)作者的行文思路文章中作者闡述的觀點(diǎn)是什么？針對什么提出這樣的觀點(diǎn)？ 大學(xué)里所講的“格物致知”的意思是什么？目的是什么？與作者講的格物致知的目的有什么區(qū)別？ 作者所說的實(shí)驗(yàn)的過程是怎樣的？ 作者認(rèn)為四書中格物致知真正的意義是什么？ 作者的行文思路是： 2、 學(xué)習(xí) 研討1、第4段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么？ 課 堂 導(dǎo) 學(xué) 2、第12段舉作者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么？這是什么論證？ 3、把握議論文的論點(diǎn)：關(guān)于論點(diǎn)：論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，論點(diǎn)在議論文中解決“

3、證明什么”的問題。有的議論文還結(jié)合中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)是綱，分論點(diǎn)是目，是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，它們之間有主從關(guān)系。如何找出中心論點(diǎn)：從定義入手：論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張。論點(diǎn)不同于論題。論題是所論述的話題，而論點(diǎn)是明確的判斷，在形式上是一個(gè)完整的句子，論點(diǎn)不能是疑問句或是一個(gè)短語，不能使用比喻。例如敬業(yè)與樂業(yè)一文“敬業(yè)與樂業(yè)”只是論題，而論點(diǎn)是：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。這是一個(gè)明確的判斷。從位置入手：議論文中論點(diǎn)的提出，比較常見的情形是在文章的開頭，也有的在篇末或文章中間提出，也有的文章標(biāo)題就是論點(diǎn)。從論據(jù)入手：看看論據(jù)證明的是文中的哪一句話。例題

4、：判斷下面一段文字的中心論點(diǎn)，用“ ”劃出。古今中外，有許許多多的人在事業(yè)上取得了偉大的成就。一個(gè)人，要想在事業(yè)上取得偉大的成就，必須有持之以恒的精神。魯迅先生說過：“偉大的成績和課 堂 導(dǎo) 學(xué) 辛勤的勞動(dòng)是成正比例的。有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，以少到多，奇跡就可以制造出來?！爆F(xiàn)代書畫家齊白石90多歲仍然每天揮筆作畫，一天至少五幅，他說“不叫一日閑過”。有一天過生日，客人多，沒有作畫。第二天又追畫了幾張，以補(bǔ)“昨日的閑過”。 課 堂 導(dǎo) 學(xué) 課 堂 導(dǎo) 學(xué) 課 堂 導(dǎo) 學(xué) 課 堂 導(dǎo) 學(xué) 板書設(shè)計(jì) 應(yīng)有格物致知精神丁肇中 第一部分（l2段）：提出問題。中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？要格物致知。 第二部分（312段）：分析問題。  第一層（35段）：分析中國教育不重視格物致知的社會(huì)根源。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界。  第二層（610段）：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。 第 三層（1112段）：分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀c以“我”舉例。  第三部分： 解決問題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對我們這一代提出希望。