小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中存在的問題及對策

1、小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中存在的問題及對策摘 要古詩詞是中華民族文化的精髓，其篇幅短小精煉，卻可以精確地表達(dá)出作者的豐富的思想感情，其中有的還蘊含著深刻的哲理。小學(xué)階段學(xué)習(xí)好古詩詞不僅可以增添學(xué)生的文學(xué)積累還可以促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)的發(fā)展。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，不僅可以對其中的字、句得以理解和掌握，還可以培養(yǎng)學(xué)生的欣賞和審美的能力，同時也傳承了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本文以小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)現(xiàn)象為研究對象，通過文獻(xiàn)法、觀察法、訪談法的方式，發(fā)現(xiàn)小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)的問題，分析了小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)存在的問題的原因并提出了相應(yīng)對策。研究發(fā)現(xiàn)，高年級古詩詞教學(xué)存在的主要問題有以下幾個方面，首先是教學(xué)方法缺

2、少創(chuàng)新和教學(xué)過程中環(huán)節(jié)的缺失；其次是教師自身古詩詞修養(yǎng)水平不夠等問題；學(xué)生學(xué)習(xí)方面存在這缺少這方面的學(xué)習(xí)興趣。另外，筆者針對上述問題還提出了相應(yīng)的改進(jìn)對策，首先我們應(yīng)該在古詩詞教學(xué)過程中重視學(xué)生誦讀古詩的能力，其次在古詩詞的課堂中我們應(yīng)該將教師為主體的形式轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主體教師輔助的形式，調(diào)動學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)對古詩詞的興趣。本文認(rèn)為，想要提升古詩詞教學(xué)質(zhì)量應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣，創(chuàng)新古詩詞教學(xué)方法注重情景設(shè)置以及提升教師自身修養(yǎng)。這對挺高古詩詞的教育質(zhì)量有一定的幫助。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；古詩詞目 錄1 緒論 11.1 研究背景 11.2 研究目的及意義 21.2

3、.1 研究目的 21.2.2 研究意義 21.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 21.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀 21.3.2 國外的現(xiàn)狀 31.4研究內(nèi)容及方法 41.4.1研究內(nèi)容 41.4.2 研究方法 42相關(guān)概念界定 52.1 古詩詞 52.2 古詩詞教學(xué) 53小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中存在的問題及對策 63.1 小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中存在的問題 63.1.1 教學(xué)中誦讀環(huán)節(jié)的缺乏 63.1.2 過于注重對詩詞的分析和解讀 63.1.3 小學(xué)生缺少對古詩詞中傳統(tǒng)文化的了解 63.1.4 古詩詞教學(xué)方法單一 73.2 高年級小學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的問題的原因分析 73.2.1 教師對古詩詞教學(xué)重視程度不夠 73

4、.2.2 教師缺少對語文課程標(biāo)準(zhǔn)中古詩詞的解讀 83.2.3 教師自身古詩詞素養(yǎng)缺乏 83.2.4 小學(xué)生自身對古詩詞學(xué)習(xí)興趣不高 84高年級小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的改進(jìn)對策 104.1 更加關(guān)注古詩詞創(chuàng)作背景的分析 104.2 培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣 104.3 改進(jìn)古詩詞的教學(xué)方法 104.4 提升教師自身的文化修養(yǎng) 11結(jié)論 12致謝 13參考文獻(xiàn) 14小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中存在的問題及對策1 緒論1.1 研究背景古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，更蘊含著優(yōu)秀而偉大的思想。學(xué)習(xí)古詩詞對學(xué)生的語言素養(yǎng)和文化底蘊有著非常的大的幫助，而且能讓學(xué)生更好的了解我國的傳統(tǒng)文化增加學(xué)生的文化自信。在義務(wù)教育

5、語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）指出了語文教育的目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用1。古詩詞中含有著大量的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，所以在傳承文化方面古詩詞起到重要的作用。同時，古詩詞的教學(xué)也越來越受到國家的重視，從2017年國家部編教材的實行，小學(xué)六個年級12冊共選取優(yōu)秀古詩文129篇，比原有人教版增加了55篇。實際的古詩詞教學(xué)情況卻差強(qiáng)人意，從教師的方面來說，有些教師在對古詩詞講解時只會粗略的介紹古詩詞和作者的背景，加上對古詩詞中詞、字、句的講解和全詩的基本意思，這些環(huán)節(jié)就占據(jù)

6、了課堂的大部分時間。所以學(xué)生對詩詞的內(nèi)涵、意境以及蘊含的深刻哲理根本無法理解，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時只學(xué)習(xí)了表面根本無法將自己的感悟帶入古詩詞的情境中，從而使學(xué)生感覺到枯燥乏味慢慢的對古詩詞失去興趣。從學(xué)生的方面來說，外來文化的大量涌入也受到學(xué)生們的追捧從而淡忘了本土的優(yōu)秀文化，以至于在學(xué)習(xí)古詩詞時小學(xué)生會感到陌生，而且小學(xué)生的生活經(jīng)驗和閱歷還比較淺顯，有時不能體會到詩人所營造的情境中去，這也會造成古詩詞學(xué)習(xí)起來更為困難。由此可見，當(dāng)前的語文課堂教學(xué)中，古詩詞教學(xué)還是存在著許多問題，古詩詞的教學(xué)質(zhì)量也不容樂觀，從而造成學(xué)生們只會機(jī)械的背誦默寫不能真正的領(lǐng)會詩詞的深刻內(nèi)涵，使古詩詞的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)的效

7、果都不是非常理想。因此，如何使教師把古詩詞教學(xué)重視起來、教師在古詩詞教學(xué)中的教學(xué)方法如何改進(jìn)創(chuàng)新、如何培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣等一系列的問題，值得我們研究和探索。本研究以小學(xué)高年級古詩詞的教學(xué)為研究對象，分析其存在的問題及原因。從不同的方面提出改進(jìn)古詩詞教學(xué)的最佳方法，以提高古詩詞的教學(xué)質(zhì)量，從而培養(yǎng)學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)方面的能力，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。1.2 研究目的及意義1.2.1 研究目的本文結(jié)合在小學(xué)的實習(xí)實踐和小學(xué)古詩詞教學(xué)相關(guān)資料的搜集，對小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)存在的問題及對策進(jìn)行研究。在研究中根據(jù)當(dāng)前小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)的實際情況，分析其教學(xué)中存在的問題，借鑒國內(nèi)外關(guān)于古詩詞教學(xué)的研究現(xiàn)狀

8、，以及對小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中所搜集的相關(guān)材料進(jìn)行整理、分析、綜合，進(jìn)而從多個方面提出小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)的對策 ，從而讓學(xué)生們在古詩詞教學(xué)中得到充分的發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。1.2.2 研究意義理論意義：本文通過對高年級古詩詞教育現(xiàn)象進(jìn)行研究，不僅能提升高年級古詩詞教育的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，同時可以為小學(xué)階段培養(yǎng)兒童傳統(tǒng)文化提供理論基礎(chǔ)。實踐意義：我們通過對高年級語文課堂上的實際觀察、訪談等科學(xué)研究方法，進(jìn)而可以深入了解古詩詞教育中存在的不足與問題，為創(chuàng)新和改革古詩詞教育方法提供一些理論參考，因此本次研究有著一定的實踐意義。1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.3.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀本

9、文研究以小學(xué)高年級、古詩詞、古詩詞教學(xué)等為關(guān)鍵詞檢索有關(guān)小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)活動的研究，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)不同學(xué)者的關(guān)注角度不同。首先，對小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)活動意義的進(jìn)行了分析。徐秀華在2015年探討小學(xué)語文古詩詞人文教育一文中提出古詩詞具有人文性，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中可以提升自己的人文精神，增加自己的文化素養(yǎng)，因此學(xué)校應(yīng)重視古詩詞教學(xué)中的人文教育的特性，應(yīng)該在課堂教學(xué)過程中體現(xiàn)出來2。張麗在2013年的小學(xué)古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的研究一文中指出了，她通過對課程標(biāo)準(zhǔn)的 研究發(fā)現(xiàn)，我國小學(xué)生在人文精神方面需要提高，但現(xiàn)如今的小學(xué)古詩詞教學(xué)的課堂中缺少了此環(huán)節(jié)的培養(yǎng)，她對此進(jìn)行了分析并提出了

10、相應(yīng)的解決辦法3。其次，對小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了分析。李彥麗在2016年榆樹市實驗小學(xué)高年段古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與分析一文中提出，小學(xué)古詩詞教學(xué)的教學(xué)方法單一、枯燥，是因為學(xué)校缺少對教師古詩詞方面的培養(yǎng)，同時教師自身古詩詞素養(yǎng)缺乏，教師對古詩詞的理解比較淺顯不夠深刻4。潘娜在2015年借助多媒體更好開展小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中指出隨著社會經(jīng)濟(jì)科學(xué)的迅猛發(fā)展在網(wǎng)絡(luò)信息時代，教師應(yīng)該充分利用好多媒體資源從而加強(qiáng)古詩詞課堂的新穎性5。曾小霞在2014年的期刊小學(xué)古詩詞教學(xué)存在的問題及對策研究她認(rèn)為小學(xué)古詩詞教學(xué)存在的主要問題是對新課標(biāo)中古詩詞教學(xué)目標(biāo)的理解有誤區(qū)，將古詩詞的教學(xué)理解為解詞答

11、意不能深入到古詩詞的精髓，真正走進(jìn)古詩詞6。另外有學(xué)者對高年級古詩詞教學(xué)的提出了相應(yīng)的解決對策進(jìn)行了探討。陳曉云在2014年的小學(xué)古詩詞教學(xué)的學(xué)段差異性研究初探一文中，她認(rèn)為小學(xué)古詩詞應(yīng)分學(xué)段教學(xué)，小學(xué)低段要注重啟發(fā)意境，小學(xué)中段要進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，小學(xué)高段要注重學(xué)生的體驗和創(chuàng)造7。催逸群在2012年小學(xué)高年級古詩文有效教學(xué)策略研究他對小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)策略進(jìn)行了研究，他認(rèn)為應(yīng)該深刻的理解教材，然后將其內(nèi)容融入課堂，同時開展相關(guān)活動，依靠多媒體來進(jìn)行教學(xué)8。王春輝在2015年的淺析小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略一文中提出了建議，他給出了小學(xué)語文教學(xué)的具體方法，他認(rèn)為反復(fù)的誦讀可以體會到作者的思想感情，

12、通過多次誦讀和理解加深對情感的印象9。根據(jù)以上的分析，可以看到國內(nèi)學(xué)者更加關(guān)注古詩詞教學(xué)方法和古詩詞教學(xué)質(zhì)量的提高。1.3.2 國外的現(xiàn)狀國外對詩歌和傳統(tǒng)文化的傳承采取了多種方法。如日本，把柔道和劍道等代表傳統(tǒng)文化的體育項目引入到課堂中，以加強(qiáng)對學(xué)生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)。Maria Frias在2002年BuildingBridges back to the Past ：An Interview with Fred D Aguiar中，提到英國詩歌滲透著非常明顯的地域特征，詩人們想要促進(jìn)本地文化得以振興，得以傳承，他們會把這種意愿通過詩歌的形式表達(dá)出來。通過國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，小學(xué)生的古詩詞教學(xué)質(zhì)量的

13、提高是一個需要我們不斷研究和探索的過程，因此小學(xué)生古詩詞教學(xué)中存在的問題將被越來越多的研究者所關(guān)注。國內(nèi)學(xué)者更注重古詩詞教學(xué)的質(zhì)量，通過革新教學(xué)形式、提升教師自身素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣，來完成教學(xué)質(zhì)量的提升，而外國學(xué)者主要是注重詩歌或傳統(tǒng)文化對兒童的影響。本研究以以上的論點為基礎(chǔ)，更多關(guān)注高年級古詩詞教學(xué)的情況，通過研究國內(nèi)古詩詞教學(xué)的相關(guān)策略，讓學(xué)生更加有效地吸收古詩詞提高質(zhì)量，使他們古詩詞的學(xué)習(xí)得到最有效的發(fā)展。1.4研究內(nèi)容及方法1.4.1研究內(nèi)容本文以高年級古詩詞教學(xué)課堂為主要的研究對象，在研究相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，分析了研究背景，研究目的以及研究意義等。通過實際的觀察和訪談對高年級

14、古詩詞教學(xué)的方法的形式以及重視程度進(jìn)行了研究調(diào)查，從而發(fā)現(xiàn)了其中存在的不足和問題。從學(xué)生自身、教師、教學(xué)方法、新課程標(biāo)準(zhǔn)等方面分析原因。因此提出了改進(jìn)古詩詞教育方法的策略，此策略有助于幫助學(xué)生提高對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，同時可以讓學(xué)生更好的掌握古詩詞。1.4.2 研究方法文獻(xiàn)法：本文以小學(xué)語文、古詩詞教學(xué)、古詩詞等為關(guān)鍵詞，我利用學(xué)校圖書館內(nèi)的相關(guān)網(wǎng)站進(jìn)行文獻(xiàn)查閱，同時我還通過報刊 、專業(yè)書籍、雜志、碩博論文等多種渠道進(jìn)行大量的材料收集，并且對相關(guān)材料進(jìn)行研究和整理，把握相關(guān)研究的最新理念，指導(dǎo)本次研究的展開，為本文的研究提供理論支撐。觀察法：本文通過觀察筆者所在的實習(xí)小學(xué)高年級語文教學(xué)中古詩詞教

15、學(xué)的實際情況，記錄了教師在古詩詞教學(xué)方面的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)效果。訪談法：本文以對小學(xué)高年級的語文教師進(jìn)行訪談，主要訪談內(nèi)容關(guān)于古詩詞教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)反思等相關(guān)內(nèi)容。還進(jìn)行了學(xué)生訪談，主要內(nèi)容關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果。2相關(guān)概念界定2.1 古詩詞詩詞是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。詩按音律分為古體詩和近體詩兩類。按內(nèi)容分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩、詠物詩、軍旅詩等10。古體詩一般叫做古風(fēng)，這是因為古詩的寫作形式比較自由，不受格律的束縛。從詩句的字?jǐn)?shù)看，有四言詩、五言詩和七言詩。古詩詞的表現(xiàn)手法

16、很多，我國最早流行至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有賦、比、興三種。古詩詞韻律優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)是我國的文化瑰寶。2.2 古詩詞教學(xué)古詩詞教學(xué)其實是一種閱讀教學(xué)，是在教學(xué)過程中結(jié)合詩詞，運用合適的教學(xué)方式來進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)過程。首先我們要先確定什么是閱讀，閱讀其實是一種心理過程，人們通過印刷或書寫的文字從中吸收出那些有帶有特殊意義的一種心理過程。由此可見，古詩詞教學(xué)就是指為了提升學(xué)生的古詩次閱讀和理解的能力，教師運用一定的教學(xué)方法有效地將古詩詞的教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，教師以教材為中介引起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣、維持學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的狀態(tài)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的學(xué)習(xí)質(zhì)量，使學(xué)生身心得到發(fā)展的一系列活動。3小學(xué)高年級

17、古詩詞教學(xué)中存在的問題及對策3.1 小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)中存在的問題3.1.1 教學(xué)中誦讀環(huán)節(jié)的缺乏誦讀作為學(xué)習(xí)古詩詞的重要方法，是直接接觸詩歌本身的方法，其中伴隨著理解和感悟，以及古詩詞其自身帶有的韻律所反映出的情感體會，可以直接到達(dá)學(xué)生的內(nèi)心深處11。可以看出，如果教師在教學(xué)過程中重視誦讀這個環(huán)節(jié)，是可以讓學(xué)生在理解古詩的過程中，最大限度的體會到詩詞中的思想感情。但是，還有很多教師沒有意識到誦讀的重要性，他們在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計中往往會忽略或是不夠重視誦讀這個重要的教學(xué)方法。例如筆者通過四年級語文古詩詞教學(xué)課堂中發(fā)現(xiàn)，教師引導(dǎo)學(xué)生們誦讀的這個環(huán)節(jié)連十分鐘都沒有用到。古詩里其實是含有獨特的韻律美

18、，所以只有在反復(fù)誦讀的過程中才可以體會到這份美的震撼。3.1.2 過于注重對詩詞的分析和解讀許多教師在古詩詞的教學(xué)中一般都是先解釋字詞的含義、再對古詩的內(nèi)容進(jìn)行講解、最后教師再把中心思想歸納給學(xué)生，這就是一堂語文古詩詞課堂的常規(guī)樣貌，但是整個過程幾乎就是填鴨式教學(xué)，把詩詞的美感都埋沒了，也沒有給學(xué)生留下獨立思考的空間。學(xué)生一節(jié)課下來收獲到的就是書本上老師給記的密密麻麻的重點，還有就是課后再機(jī)械的背誦默寫詩詞了。學(xué)生們往往并不喜歡教師這種過分的剖析和解讀，學(xué)生自己是擁有豐富的想象力，而且高年級的學(xué)生對語言的感知力是有自己的想法和見解。這樣的教學(xué)方法只會破壞了詩詞的整體性。古詩詞中的情感、意境、畫

19、面本身是一個整體，只有讓學(xué)生自己深刻的去體會感悟再加上自己的想象，在想象中還要加入自己的情感，讓他們學(xué)會情與境的融合這樣才是真正學(xué)會品鑒古詩詞。3.1.3 小學(xué)生缺少對古詩詞中傳統(tǒng)文化的了解隨著全球化的發(fā)展，各國之間的文化交流越來越頻繁。這就使大量外來文化涌入中國，中國的本土文化也開始流失。當(dāng)今，小學(xué)生的周圍環(huán)境中充斥著許多洋文化，兒童們也非常喜歡和追捧，相反，對于我國的傳統(tǒng)文化卻很少學(xué)習(xí)和了解。例如，有些家長從小就不惜花高昂的學(xué)費送兒童去外國語學(xué)校讓兒童學(xué)習(xí)英語，家長希望兒童可以從小就多掌握一門外語。西方的許多節(jié)日也受到兒童們的喜歡和青睞；像日本的動漫、韓國的明星也成為小學(xué)高年級學(xué)生追捧的對

20、象。這種對傳統(tǒng)文化的淡忘，很大一部分的原因是因為自身對傳統(tǒng)文化的不了解所導(dǎo)致的。古詩中含有著大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生在學(xué)習(xí)時可以很好的了解我國的歷史文化，同時還可以吸收我國文化的精髓。所以作為教師，有責(zé)任和義務(wù)去普及我國的傳統(tǒng)文化，為學(xué)習(xí)古詩詞打好文化基礎(chǔ)。3.1.4 古詩詞教學(xué)方法單一在古詩詞教學(xué)過程中，教師都會采取一種普遍的教學(xué)方法，就是解答詩題，明確詩意，感悟古詩情感。這種固定方法被很多教師采用，雖然這三步驟沒有錯誤但長時間的教學(xué)就會使學(xué)生對課堂沒有了期待，那學(xué)生們對古詩怎么還會有真正的、從內(nèi)心深處迸發(fā)的喜歡呢？因此這種傳統(tǒng)的講授法讓教學(xué)過程變得相對枯燥乏味，慢慢的學(xué)生們就失去了對古詩本

21、身的探究的興趣，而且會開始排斥學(xué)習(xí)和記憶古詩12。在教學(xué)的過程中，有些教師只是將詩詞逐句逐字翻譯，沒有能把古詩優(yōu)美的畫面感營造出來，沒有充分利用學(xué)生們的想象。小學(xué)生的邏輯能力比較有限，所以有時遇到古詩詞中較為難理解的地方時，教師只有描繪出古詩詞中那種唯美的意境，才能幫助學(xué)生理解其中的含義13。有的教師擔(dān)心課堂講授的時間不夠，而忽視學(xué)生之間的討論環(huán)節(jié)和小組合作，有時教師拋出一個問題，讓學(xué)生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗來研究探討，這樣的教學(xué)方法更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情。3.2 高年級小學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的問題的原因分析3.2.1 教師對古詩詞教學(xué)重視程度不夠小學(xué)語文教師對于古詩詞重視的程度還是比較低，

22、有一些教師認(rèn)為，只要學(xué)生可以正確背誦默寫古詩就算是完成了教學(xué)任務(wù)，還有的教師認(rèn)為古詩詞在當(dāng)今的社會中應(yīng)用的范圍比較窄，缺乏使用性。筆者對實習(xí)學(xué)校高年級的語文教師，在古詩詞教學(xué)的重視程度這一問題進(jìn)行了詢問，有一半以上的教師沒有做過關(guān)于古詩詞方面教學(xué)的研究，筆者認(rèn)為出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因，首先是由于網(wǎng)絡(luò)時代信息共享的發(fā)達(dá)有許多教師的教案、課件等都是通過從網(wǎng)絡(luò)上借鑒或是直接全文下載的，缺少了自身的思考與研究。備課時就潦草的完成工作在教學(xué)過程中就更不要提創(chuàng)新了，許多教師在古詩課堂上就是照本宣科，這樣一來課堂就變得枯燥單一使學(xué)生失去對古詩詞學(xué)習(xí)的積極性。其次筆者認(rèn)為與應(yīng)試教育有關(guān)，分?jǐn)?shù)的重要性大于了興趣的培養(yǎng)

23、，有些教師為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)只強(qiáng)調(diào)背誦和默寫古詩，從而來應(yīng)付考試。最后，有的教師工作量大除了正常的教學(xué)還有其他管理工作，而想要講好一篇古詩詞有需要大量時間查閱許多資料，這也導(dǎo)致了教師備課的不夠充分，使得課堂效果不佳。3.2.2 教師缺少對語文課程標(biāo)準(zhǔn)中古詩詞的解讀在義務(wù)教育語文課程課標(biāo)（2011年版）中明確提出了吸收民族文化智慧，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、閱讀是學(xué)生個性化的行為。等為古詩詞教學(xué)指明了方向。但有些教師在教學(xué)實踐中依舊將刻板的分析和注解給予學(xué)生，不去引導(dǎo)學(xué)生探究和理解文本，教師不應(yīng)該代替學(xué)生的閱讀過程，不要以模板式的解讀來替代學(xué)生們的體驗。還有的教師仍以考試為導(dǎo)向，以單一的默寫古詩為主，

24、沒有將教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與古詩詞教學(xué)準(zhǔn)確結(jié)合在一起，這就使學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞時雖然知道了字、詞和古詩的基本含義，但古詩卻從未真正深入到學(xué)生的內(nèi)心，啟迪心智，沒有辦法去領(lǐng)會中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這又何談提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。還有的教師對中高學(xué)段的課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識不明確，筆者通過對實習(xí)班級的教師訪談了解到，教師們都明確認(rèn)為高學(xué)段教學(xué)應(yīng)抓住重點詞，明白古詩含義。但是高段課堂教學(xué)中要不要介紹背景？需要不需要進(jìn)行歸納學(xué)習(xí)？雖然教師們都知道課程標(biāo)準(zhǔn)，但在具體的教學(xué)操作中，因為對課程標(biāo)準(zhǔn)解讀的不夠充足，所以會導(dǎo)致把教學(xué)目標(biāo)定的過低，才會出現(xiàn)只以解釋字、詞為主的現(xiàn)象。3.2.3 教師自身古詩詞素養(yǎng)缺乏教師的自身的古詩詞素養(yǎng)的積累

25、會直接影響到課堂的教學(xué)質(zhì)量。教師的品析能力和想法會潛移默化中影響到學(xué)生。如今，課堂教學(xué)的單一化、著重強(qiáng)調(diào)背誦默寫、一味的灌輸各種含義和思想，讓學(xué)生處在一個較為被動的位置，使學(xué)生失去了對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，這種現(xiàn)象可以反映出教師的講授能力欠佳和缺乏古詩詞素養(yǎng)使得沒有新的教學(xué)方式。由于小學(xué)生還處于維持注意力時間還是比較短暫，教師更應(yīng)該注意到這一特點，讓語文課堂變活，促進(jìn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，如果一味的填鴨式的教學(xué)會使教學(xué)蒼白無力。除了教師本身的古詩素養(yǎng)較低，還有的教師是踏上崗位后工作量變得繁重壓力不斷加大，例如班主任需要組織活動和管理班級、自身的家庭問題等，這些都占據(jù)了教師們大量的時間和精力，使

26、得教師沒有時間學(xué)習(xí)古詩文，不能豐富自己古詩文方面的知識儲備。3.2.4 小學(xué)生自身對古詩詞學(xué)習(xí)興趣不高興趣是最好的老師，興趣也是學(xué)習(xí)知識的動力，如果學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩詞充滿興趣他們就會愿意花時間去探究和思考。然而，現(xiàn)在有很多學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)興趣并不高漲，首先是因為隨著時代的發(fā)展，古詩詞早已沒有古時候那么盛行。現(xiàn)在學(xué)生的生活環(huán)節(jié)也不同于古詩詞中所描繪的景象，古詩詞在平時的交流用于和書面表達(dá)中出現(xiàn)的頻率也比較低。所以很多學(xué)生對古詩詞是有一種陌生感和距離感，這就加大了學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞中獨有的魅力的難度。其次，古詩詞中的內(nèi)容比較深奧，對于小學(xué)生有時會難以理解，古詩詞中的語法結(jié)構(gòu)和字詞的用法不同于白話文。例如

27、，敕勒歌中風(fēng)吹草低見牛羊中的見是通現(xiàn)來表達(dá)。如果不明白解通假字的運用就很容易將內(nèi)容理解錯，還有的詩句會采用倒裝句，有時學(xué)生會忘記這些特殊點從而導(dǎo)致解讀上的偏差和困惑。最后，古詩詞教學(xué)的相對枯燥，教師只強(qiáng)調(diào)背誦默寫這樣強(qiáng)制性的教學(xué)方式，而且有許多學(xué)生根本不愿意背誦古詩，有的學(xué)生只喜歡背誦簡單短小的古詩，難的古詩就不愿意背。而且高學(xué)段的古詩難度較大，讓學(xué)生產(chǎn)生害怕學(xué)習(xí)古詩的心理，久而久之學(xué)生對古詩詞開始排斥；學(xué)生自身的主動學(xué)習(xí)的意識不強(qiáng)，而且缺少傳統(tǒng)文化知識的基礎(chǔ)，所以學(xué)生就不會主動去探究古詩背后深刻含義，也就體會不到真正學(xué)習(xí)古詩詞的樂趣。4高年級小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的改進(jìn)對策4.1 更加關(guān)注古詩詞

28、創(chuàng)作背景的分析古詩詞的創(chuàng)作時間與現(xiàn)代已經(jīng)相隔久遠(yuǎn)，學(xué)生要想理解古詩詞中蘊含的深刻含義，只依靠課堂教學(xué)時不夠的。所以，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸，教師應(yīng)讓學(xué)生們在課前去了解作者以及作者的經(jīng)歷、生活環(huán)境和時代背景，嘗試去體會作者寫作時的心情。學(xué)生只有對創(chuàng)作背景進(jìn)行全面的了解，才能體會作者所表達(dá)的思想感情。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩前進(jìn)行了解，如果產(chǎn)生疑問在課上老師要對學(xué)生的問題進(jìn)行分析。例如，在教學(xué)陸游的示兒時，讓學(xué)生了解詩人的時代背景：政治動蕩、國破家亡從而引起詩人的無比憤慨，年僅85歲的高齡依然有著王師北定中原日，家祭無忘告乃翁的愛國情懷，在此基礎(chǔ)上學(xué)生才能更好的被詩詞中的語句所鼓舞和感染。因此，古詩詞

29、的教學(xué)中關(guān)注創(chuàng)作背景就好比泉水找到了源頭，這樣才能對詩詞所蘊含的深刻含義理解的更加清晰透徹，學(xué)生才能站在作者的角度去思考14。4.2 培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣學(xué)習(xí)古詩詞有利于對我國歷史文化的了解，同時可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。所以我們應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣，從家庭方面來說，家長應(yīng)豐富孩子課外古詩閱讀，單純的閱讀可能會無趣，家長可以在挑選課外古詩讀物時選擇一些圖畫精美、設(shè)計感強(qiáng)、字體清晰帶有注音的圖書。其次，在閱讀時家長與孩子可以進(jìn)行交流對話分享感受，也可以進(jìn)行多種形式的閱讀，例如分類閱讀、伴隨著樂曲進(jìn)行閱讀。家長和教師都應(yīng)該鼓勵學(xué)生去閱讀關(guān)于古詩詞方面的讀物，可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時

30、能更加深入的理解古詩。從教師方面來說，教師一般都是考試考什么，教什么，習(xí)題冊上有什么題目，課堂上就會講什么，所以才會出現(xiàn)古詩詞教學(xué)完全是為了應(yīng)付家庭作業(yè)和考試，這完全就忘記了古詩詞加入語文課本的初衷。教師應(yīng)該充分利用小學(xué)生的年齡特點，對事物的好奇性和喜歡聽故事的特性，在教學(xué)中穿插一些有趣生動的古代小故事，然后積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在解讀古詩時教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽想象和獨立思考，這樣才能使學(xué)生更加深入的體會古詩詞的內(nèi)涵從而獲得學(xué)習(xí)古詩詞中的樂趣。4.3 改進(jìn)古詩詞的教學(xué)方法在古詩詞教學(xué)中使用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，只會讓學(xué)生們對學(xué)習(xí)古詩詞失去興趣。因此，想要培養(yǎng)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，教師就一定要

31、改進(jìn)教學(xué)方法。首先，義務(wù)教育語文課程課標(biāo)（2011年版）指出，學(xué)生才是古詩詞教學(xué)中的主體。主體地位是可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。所以教師在上課時應(yīng)轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生成為主體，教師只是對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和從旁輔助。教師要盡量避免一味的灌輸，教師應(yīng)該開展多元化的教學(xué)活動，采取多樣式的教學(xué)方法，讓學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)古詩詞這以活動中來。例如：可以開展詩詞大會，為了激發(fā)起學(xué)生的興趣，教師可以小分組為單位進(jìn)行比賽，或者教師組織學(xué)生觀看詩詞大會通過觀看節(jié)目來擴(kuò)充學(xué)生們的古詩詞儲備量，在課堂上老師也可以和學(xué)生交流觀看心得和感悟。其次，教師在教授古詩詞時應(yīng)注重情境的設(shè)置，教師可以在開始前有

32、目的的引入今天要學(xué)習(xí)的主題，以此引起學(xué)生的共鳴15。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)贈汪倫時，教師可以先放一曲送別，讓學(xué)生在歌曲中回憶自己是否有過送別朋友的經(jīng)歷，這樣在接下來的學(xué)習(xí)中學(xué)生就可以很好的領(lǐng)會詩人的情感。我們還可以在講授古詩前呈現(xiàn)一些畫面，例如，在教學(xué)江雪時，教師可以運用多媒體課件呈現(xiàn)一些圖片，增加學(xué)生的直觀感受，學(xué)生通過對圖片上：白雪皚皚、沒有人、飛鳥、一位老人在垂釣，教師可能不需要過多的講解，詩人所要表達(dá)的情感學(xué)生就已經(jīng)知道了16。4.4 提升教師自身的文化修養(yǎng)作為教師，需要給學(xué)生做榜樣，所以在教育學(xué)生之前應(yīng)該保證自己具備相應(yīng)的知識儲備，作為一名小學(xué)語文老師，想要講好古詩詞首先必須知道古詩對兒童有著重要影響，其次中國的古詩詞蘊含著許多偉大人物的智慧的結(jié)晶，其語言的巧妙，寓意深遠(yuǎn)，想要深刻的理解其中含義，需要教師有一定的古詩詞素養(yǎng)，和很好的理解能力，這就需要教師在平日的工作中不斷地鉆研，積累，然后再一次次的課堂教學(xué)中吸取經(jīng)驗總結(jié)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識道路中的引路人，教師對詩詞的熱愛，一定會感染到學(xué)生從而使學(xué)生增加對詩詞的興趣，教師可以經(jīng)常向?qū)W生分享一些古代偉人的小故事或是名言警句，讓學(xué)生對古人產(chǎn)生崇拜感和敬意，從而拉近學(xué)生和古詩的距離，只有自身的素養(yǎng)提高了，這方面的能力也就相應(yīng)提高了，只有這樣我們在教學(xué)時才能游刃有余，讓學(xué)生體會和享受到古詩的美。結(jié)論作為一門具有極強(qiáng)綜