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文檔簡介

1、課堂紀律重如山班會教學(xué)設(shè)計方芳陳誠一、班會背景:無規(guī)矩不方圓。每個學(xué)期開學(xué)都是學(xué)生們紀律最松懈的時候。因而紀律教育就顯得非 常重要。二、班會目的:1、學(xué)習(xí)紀律的內(nèi)涵。2、認識紀律的重要性及案例展示。3、貫徹課堂規(guī)范十一條。三、班會過程1. 素質(zhì)教育在美國同學(xué)們,你們認為世界上最自由的國家是哪個?黃全愈先生在1988年赴美留學(xué),1993年獲Miami大學(xué)”教育管理學(xué)”博士學(xué)位,專門研究中美教育的比較,他的答案應(yīng)該是令 人信服的。這本書出版后,迅速暢銷全國,反響很大。我們看:盡管在美國的校園里,允許五花八門的觀點存在,但是,學(xué)生每天必須宣誓,而且人 手一冊校規(guī)。這是做也得做,不做也得做的“沒商量”

2、的“天條”。(第 126頁)它涉及出勤、作業(yè)、體育、服裝、行為規(guī)范等學(xué)校生活的各方面,條文繁瑣,規(guī)定具體。(雖經(jīng)作者刪節(jié),仍有22頁)所以,我們可以肯定,美國的中小學(xué)不但有紀律,而且很多。同學(xué)們,當“真相大白” 以后,大家一定深感意外,在號稱最講民主與人權(quán)的美國,中小學(xué)竟可以合法地體罰學(xué)生, 停課是正大光明的,甚至有不讓學(xué)生吃午點的規(guī)定,而且根本不講道理。相比中國,美國的懲罰更嚴厲、更無情。這似乎是一個矛盾的結(jié)論。深思一下,其實不然。俗語云“沒有規(guī)矩,不成方圓”,“沒有絕對的自由”。大家只要想想十字路口的人群和車流就會明白,如果都不遵守交通規(guī)則而自行其是,必然導(dǎo)致交通堵塞甚至車毀人亡的慘劇,絕

3、對的自由必然帶來絕對的混亂。2. 什么是紀律?紀律有三種基本涵義:紀律是指懲罰紀律是指通過外來約束來達到糾正目的的手段紀律是指對自身行為起作用的 內(nèi)在約束力3. 紀律的重要性我們生活在這個社會,不可以沒有自由也不可以沒有紀律。自由和紀律既是對立的又是統(tǒng)一的。自由是在紀律約束下的自由,紀律帶有一定的強制性,但沒有這種強制性,自由也就無法實現(xiàn)。課堂討論:大家認為我們班上有哪些不好的現(xiàn)象?以上現(xiàn)象發(fā)生在自己身上應(yīng)該怎樣做?如果身邊有同學(xué)有這樣的現(xiàn)象你又該怎么樣做?4. 校規(guī)校紀課堂活動:紀律問題搶答全班同學(xué)一起讀學(xué)生課堂規(guī)范十一條:1、預(yù)備鈴響后兩分鐘內(nèi),全體學(xué)生立即歸座,及時把當堂要用的課本文具等

4、學(xué)習(xí)用品放在課桌上,講臺收拾整潔,黑板擦干凈,靜候老師上課.2、老師進入教室站立在講臺后,由班長喊“起立”,全體學(xué)生起立后向老師行注目禮,并整齊響亮地問候老師:“老師好!”,老師說“請坐”后,全體學(xué)生一齊坐下。整個過程師生都要精神飽滿。3、學(xué)生上課遲到,或中途需要離開教室,須先向當堂老師報告,待老師問清原因并允許后方能進出。4、學(xué)生上課時要精力集中,坐姿要端正。5 、學(xué)生上課要認真聽講,積極思考,主動舉手用普通話回答老師提出的問題 , 認 真做好課堂筆記。6 、學(xué)生嚴守課堂紀律:不左顧右盼,不竊竊私語,不做小動作,不隨便離開座位,不做與該課堂無關(guān)的事情,自覺維持良好的課堂秩序。7 、學(xué)生的行為

5、不符合課堂要求時,老師有責(zé)任指出并進行教育,學(xué)生必須服從管理。學(xué)生如有不同意見,可以在課后與老師交流,或向年級組長反映情況,不得與老師當堂辯理或出言頂撞。8、自習(xí)課時要保持安靜,不高聲談笑,不無故離開座位,不妨礙別人的學(xué)習(xí),更不許中途離開教室,逗留在外。9、未經(jīng)班主任許可,一律不準擅自調(diào)換自己的座位。10、下課鈴響起,老師宣布“下課”后,由班長喊“起立”,全體學(xué)生必須迅速起立站好,學(xué)生齊呼“老師再見”,老師回應(yīng)“同學(xué)們再見”。一般情況下,應(yīng)等老師走出教室后,學(xué)生才能離開座位。如果有本校或外校老師聽課,應(yīng)讓聽課老師先行。11 、課間不得追逐打鬧,嚴防安全事故發(fā)生。紀昌學(xué)射練習(xí)題一、常識填空。1、

6、請同學(xué)們列舉關(guān)于“射”的成語: 2、紀昌學(xué)射選自 ,相傳作者是 ,我們曾學(xué)過他的 3、學(xué)習(xí)本文,你可以得到怎樣的啟示: 二、給下列加點字注音或者根據(jù)拼音寫由漢字。g可()弓yan ()臥 倒眥()于牖()燕()角之弧朔()蓬之鮮(昌以耗()懸虱(高蹈拊(膺()三、解釋下列加點詞的意思殷弓而獸伏鳥下偃臥其妻之布機下 雖錐末倒 眥而不瞬也 視微如著南面而望之 貫虱之心而懸不絕四、理解下列各句中“而” “以”而:段弓而獸伏鳥下雖錐末倒眥而不瞬也貫虱之心而懸不絕爾先學(xué)不瞬以目承牽挺 亞學(xué)視而后可昌以耗懸虱于牖旬日之間,浸大也飛衛(wèi)高蹈拊膺日的用法。而巧過其師南面而望之以:以告飛衛(wèi)以目承牽挺以睹余物以燕角

7、之弧五、問題探究本文寫“紀昌”向“飛衛(wèi)”學(xué)射,為何開頭卻寫“甘蠅”的射技?六、拓展提高1、通過本文學(xué)習(xí)我們知道:“掌握任何一種本領(lǐng),都必須練好基本功”,你還知道 哪些事例體現(xiàn)了這一觀點,請用簡練的語言概括。2、你認為當前的學(xué)習(xí)生活中最重要的是什么六、問答。1、你認為紀昌是一個怎樣的人?你從紀昌學(xué)射這件事上受到了怎樣的啟發(fā)?(用原句回答)2、本文直接描寫紀昌射箭本領(lǐng)高超的句子是?間接描寫的句子是?(用原句回答) 3、紀昌是怎樣練眼力的?紀昌的眼力練得相當?shù)郊殷w現(xiàn)在?七、翻譯下列句子:1 .爾先學(xué)不瞬,而后可言射矣。2 .偃臥其妻之機下,以目承牽挺3 .亞學(xué)視而后可,視小如大,視微如著,而后告我4

8、 .昌以耗懸虱于牖,南面而望之(二)相同點:都寫生了呂蒙的變化及魯肅的贊嘆之意。不同點:課文主要記言,而本 文則既有語言,又有人物的動作及心理描寫。課文突生的是呂蒙的變化,而本文還表 現(xiàn)由了魯肅對呂蒙的態(tài)度由輕視而嘆服的變化。課文略去了兩人談話的內(nèi)容,此處則 作了清楚的交代。孫權(quán)勸學(xué)練習(xí)題一、填空1、孫權(quán)勸學(xué)選自,這部史書是 主持編纂的一部體通史。記載了從 到 共1362年間的史事。編者是 (朝代) 家 家。2、“四書五經(jīng)”中“四書”是指,“五經(jīng)”是指。3、孫權(quán)勸學(xué)講了兩件事:一是: 二是: 4、從孫權(quán)勸學(xué)中,我們可以看由孫權(quán)是個 的人,魯肅是個 的人,呂蒙是個5、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!

9、的人?!痹谖闹械淖饔檬牵?、由自文中的兩個成語是:7、孫權(quán)勸學(xué)的原因是:是:孫權(quán)勸學(xué)的成果是:8、魯肅的話表現(xiàn)了他;孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法;孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是:(的感情,也從側(cè)面寫出了以上均填原句)。;文末的(原文)更進步闡明了這一點。二、給下列加點的字注音 卿今當涂掌事(為博士邪)但當涉獵)肅遂拜蒙母(三、解釋加點詞1、3、5、7、當涂掌事治經(jīng)為博士邪治 見往事耳見: 卿今者才略才略2468、蒙辭以軍中多務(wù)、但當涉獵涉獵、蒙乃使就學(xué)、即更刮目相看辭讀乃:刮四、寫出下列加點詞語意思,其中意義完全相同的是(A.B.C.D.但當涉獵(應(yīng)當自以為大有所益(見往事耳 (卿今者才略()好處歷史 您門當戶對多

10、多益善()°相當)更加往事不堪回首( 卿今當涂掌事()過去的事)您 )五、選擇對下列虛詞解釋正確的一項1 .2.3.4.蒙辭以軍中多務(wù) 即更刮目相待( 蒙乃始就學(xué)( 結(jié)友而別()A .把B .被C .用)A .立即B .就是C.如果,假如)A.于是B.卻C.只,僅僅A .并且B .但是C .連接前后兩個動作,不譯。六、解釋下列加點的古今異義1、治經(jīng)為博士2、見往事耳 古義:古義:今義:今義:四、解釋下列加點的字的意思 蒙辭以軍中多務(wù) 但當涉獵 蒙乃始就學(xué)五、翻譯下列句子孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪見往事耳 及魯肅過尋陽肅遂拜蒙母1、初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學(xué)!”2、卿言多務(wù),孰

11、若孤?3、蒙日:“土別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!六、對翻譯的句子進行判斷,正確的打“,”,錯誤的打“X1 卿今當涂掌事,不可不學(xué)。譯文:你今天掌管權(quán)事,不可以不學(xué)習(xí)啊。( )2 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!譯文:我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個博學(xué)多才的人呀!()3 卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!譯文:你今天的才干和謀略,不再是在吳縣時的阿蒙?。?)七、翻譯下列句子。1 、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!2、但當涉獵,見往事耳。3、大兄何見事之晚乎?八、問答題:1 、文中最突出的描寫方法是什么?2、本文所揭示的道理對你有什么啟示?口技練習(xí)題一、解釋加點詞:京中有善口技者于廳事之東北角口技人坐屏障中其夫囈語

12、眾妙畢備(11)中間力拉崩倒之聲(13)不能名其一處也(15)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)三、古今異義微聞有鼠作作索索五、用原文填空:聞古義文中極寫聲響的多雜,盛贊表演者口技之會賓客大宴施八尺屏障但聞屏障中撫尺一下婦撫兒乳賓客意少舒曳屋許許聲(14)奮袖由臂(16)幾欲先走。今義“善”的語句:文中寫口技表演的以假亂真的語句:總寫失火的聲音之逼真的句子:側(cè)面烘托口技人表演技藝高的句子是什么(寫生兩句即可)六、回答下列問題:第三節(jié)中“微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。”這幾句話的作用是什么?由“遙聞”至“以為妙絕”,寫由聲音由遠而近、由外而內(nèi)、由大而小、疏而密、由少而多的過程,作者抓住哪些詞語的變化分層展現(xiàn)這一

13、情景的?文章第四節(jié)運用了 和 相結(jié)合的表現(xiàn)手法,這樣寫有什么好處? 辨析下列表示時間的詞語,將它們分別填在橫線上。(小心喲!)A.少頃 B.既而 C.是時 D.一時 E.未幾 F.忽 G.俄而 H.忽然表示突然發(fā)生:、表示同時發(fā)生:表示相繼發(fā)生: 表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生: 表示過了很短時間就發(fā)生: 、課文依次描寫了、和 三個情景,目的在于,即是緊扣“京中有善口技者”中的一個“”字。選文第 1 段交待了哪些事?在全文中有何作用?第 1 段中用 4 個“一”列舉道具,有何用意?統(tǒng)領(lǐng)全文的關(guān)鍵字眼是 ,作者是通過 描寫和描寫來體現(xiàn)的。(10) “滿坐寂然,無敢嘩者”體現(xiàn)了觀眾怎樣的心情?(11)第2

14、段描寫口技人表演的聲響,具順序是什么?選文中最能體現(xiàn)口技人摹擬效果的一句是 。(13)眾賓客聽了表演后都“以為妙絕”,請問“妙”在何處?(14) “滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆”表現(xiàn)了聽眾聽表演的哪些內(nèi)心感受?陋室銘練習(xí)題1 .解釋文中加點的字。有仙則名 名:惟吾德馨馨:談笑有鴻儒鴻:儒:可以調(diào)素琴調(diào):2 .解釋下列各句中的加點字。斯是陋室 斯:何陋之有何:往來無白丁 白?。簾o案牘之勞形 勞: 形:何陋之有之:操蛇之神聞之之:家?!奥摇币鉃闊o絲竹之亂耳之:輟耕之壟上之:無絲竹之亂耳舌L:自云先世避秦時亂舌L:3 .身居陋室,卻不感到簡陋,你對此有何看法4 .陋室銘的作者是, 代“銘”指

15、。用原文回答 本文的主旨句是 o本文描寫陋室環(huán)境的句子是表現(xiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生情狀的句子是指由“龍”、“仙”比喻什么? 陋室銘是古代散文中的名篇,作者通過這篇銘文,表達了自己 的愿望和 生活情趣。5 .下邊句子的朗讀節(jié)奏停頓有錯誤的一項是()。A.山/不在高,有仙/則名 B.苔痕上/階綠,草色/入簾青C.談笑/有鴻儒,往來/無白丁D.無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形二.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1 .斯是陋室,惟吾德馨。2 .孔子云:“何陋之有。”3 .苔痕上階綠,草色入簾青。4 .無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。三.簡答題8.寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境的句子是 o全文的核心句子是O9、這段文字從哪幾個

16、方面表現(xiàn)陋室不陋?請你用自己的話概括10、文中寫到哪三位古人?為什么要寫這三位古人?1、愛蓮說選自,作者 ,是 時著名的 家.2、愛蓮說的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以 為線索;兩個陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:、。3、愛蓮說中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:,O4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是,5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:6、”與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話 是:8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用

17、?答:9、本文贊揚蓮”由淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但 并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑",你是怎樣看待 這兩種觀點的呢?答:10、愛蓮說借助某種事物來抒發(fā)情感, 我們稱這種寫法為:11 .解釋下列句中加線詞的意思。(2分)可愛者甚蕃()12 .下列句中加線詞意思相同的一項是(A.陶后鮮有聞芳草鮮美C.中通外直指通豫南聞此人一為具言所聞亭亭凈植()(2 分)B .香遠益清清榮峻茂D.陶后鮮有13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣予獨愛蓮之由淤泥而不染何陋之14、解釋“之”水陸草木之花之:

18、無絲竹之亂耳之: 有:15、愛蓮說作者通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進而以花喻人,揭示作者, 的品質(zhì)賣油翁練習(xí)題、解釋下列詞語:1 .陳康肅公善射善:2 .公亦以此自矜自矜:3 .嘗射于家圃嘗:家圃:4 .有賣油翁釋擔而立,睨之,久而不去釋:睨:久:去:5 .但微頷之6 .無他,但手熟爾7 .康肅忿然日但:頷:他:但:熟忿然:之:爾:8 .爾安敢輕吾射安:9 .以我酌油知之以:10 .以錢覆其口覆11 .徐以杓酌油瀝之徐:12 .唯手熟爾輕:射:酌:瀝:、生 坦:二、翻譯句子。1 .見其發(fā)矢十中八九,但微頷之2 .汝亦知射乎?吾射不亦精乎?3 .無他,但手熟爾4 .爾安敢輕吾射!5 .

19、以我酌油知之。6 .康肅笑而遣之。孫權(quán)勸學(xué)練習(xí)題參考答案、填空1、孫權(quán)勸學(xué)選自資治通鑒,該書是 走(朝代) 司馬光 (人名)主持編纂年間的史事。孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法“卿言多務(wù),孰若孤? 卿今者才略,非復(fù)吳下的一部 編年 體通史、記載了從 戰(zhàn)國 至U五代 共1362 2、孫權(quán)勸學(xué)的原因是:“卿今當涂掌事,不可不學(xué)” ;是:“但當涉獵,見往事耳。” ;孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是: 孤常讀書,自以為大有所益?!?孫權(quán)勸學(xué)的成果是:“阿蒙?!保ㄒ陨暇钤洌?。3、魯肅的話表現(xiàn)了他 驚訝、敬佩 的感情,也從側(cè)面寫生了 學(xué)有所獲;文末的 “ 土別三日,即更刮目相待?!保ㄔ模└M一步闡明了這一點。4、文中可以提煉的

20、一個成語是:士別三日,刮目相看。二、給下列加點字注音。(sh u )遂(su i )2、蒙辭以軍中多務(wù)辭 推辭;4、但當涉獵涉獵粗略地閱讀O 6、蒙乃使就學(xué) 乃:于是,就卿(q ing ) 涉獵(sh 6 ) 孰 三、解釋加點詞。1、當涂掌事當 當權(quán)3、治經(jīng)為博士邪治 研究5、見往事耳見: 了解7、卿今者才略 才略 才干和謀略 ;8、即更刮目相看。刮 擦; 四、寫由下列加點詞語意思,其中意義完全相同的是( D )。A. 但當涉獵(應(yīng)當)門當戶對( 相當)B. 自以為大有所益( 好處)多多益善( 更加)C. 見往事耳( 歷史)往事不堪回首(過去的事)D. 卿今者才略( 您 )卿今當涂掌事( 您

21、)五、選擇對下列虛詞解釋正確的一項。1 蒙辭以軍中多務(wù)( C ) A 把B 被 C 用2 即更刮目相待( A ) A 立即 B 就是 C 如果,假如3 蒙乃始就學(xué)( A ) A 于是 B 卻 C 只,僅僅4 結(jié)友而別( C ) A 并且 B 但是 C 連接前后兩個動作,不譯。六、對翻譯的句子進行判斷,正確的打錯誤的打“X”。1 卿今當涂掌事,不可不學(xué)。譯文:你今天掌管權(quán)事,不可以不學(xué)習(xí)啊。( V )2 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!譯文:我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個博學(xué)多才的人呀?。?V)3 卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!譯文:你今天的才干和謀略,不再是在吳縣時的阿蒙?。。?V )七、翻譯下列句子。1 、

22、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!_我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個博學(xué)多才的人呀!2 、但當涉獵,見往事耳。只是應(yīng)當粗略地閱讀,了解一下過去的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。3、大兄何見事之晚乎?_ 大哥為什么認清事物這么晚啊!八、問答題:1 、文中最突出的描寫方法是什么?答:用對話的方法進行語言描寫。2、本文所揭示的道理對你有什么啟示?答: 我的啟示是: 1、開卷有益,只要有學(xué)習(xí),就會有收獲;2、士別三日刮目相看,我們要以開放的眼光看待別人。答案:一、告訴 當?shù)溃敊?quán)推托;用;事務(wù)難道;研究儒家經(jīng)典;通“耶”語氣詞 了解 比得上 認為 才;從事 到了的時候;至U(1。)重新;擦擦眼二、用了解,知道認為看見用認清,識別這樣

23、比得上掌管代書具好象應(yīng)當,應(yīng)該三、卿/今/當涂掌事,不可/不學(xué)!肅 /遂拜 / 蒙母,結(jié)友/而別。士別 / 三日,即更/ 刮目相待口技答案以動寫靜,襯托深夜的靜。犬吠 以動寫靜,烘托深夜寂靜的氣氛。欠伸、囈語 聲音微弱大啼、嗚之、絮絮不止 說明四口由睡到醒,秩序漸進。拍兒、嗚啼、初醒聲 一時齊發(fā),用短促排比句式,急促的語勢,口技表演達到第一高潮。正面描寫、 側(cè)面描寫 更為全面的表現(xiàn)口技表演者的高超技藝。 F H D BCA E G夢中醒來、繼又入睡、失火救火表現(xiàn)口技人高超的表演技藝善交待了 口技表演者,演由的時間、地點、設(shè)施、道具及聽眾情況和開演氣氛。為下文記敘精彩表演作了渲染和鋪墊。突生道具

24、的簡單,說明口技人表演靠的是高超的技藝而非他物。善 正面 側(cè)面急切而向往的心情。(11)由遠及近,由外到內(nèi),由小到大,由少及多。眾妙畢備(13) “妙”在于五種聲音,一時齊發(fā),猶如一部大合唱。(14)聽得入神,心領(lǐng)神會,滿意、折服的感受。答案:、善:善于,擅長會:適逢,正趕上;宴:擺宴席 于:在施:設(shè)置,安放坐在撫:撫摸,安慰(11)間:夾雜 曳:拉(16)幾:幾乎;走:跑。二、乳:動詞,喂奶名詞,乳頭絕:副詞,極了動詞,盡,停,消失指:名詞,指頭動詞,指由,指明間:jin ,動詞,夾雜動詞,間斷作:擬聲詞但:只 吃語:說夢話全,都(1。)意:心情;少:稍微;舒:伸展、松弛(13)名:說由(1

25、4)股:大腿 (15)奮:揚起,舉起妙:名詞,妙處形容詞,美妙,奇妙坐:動詞,坐在名詞,同:“座”,座位一:副詞,同時數(shù)詞,一個是:代詞,這判斷動詞,是(10)之:助詞,的動詞,開始,這里是發(fā)生聲音的意思。代詞,這樣三、聞:古義聽;今義用鼻子嗅。四、遙聞/深巷中犬吠于是/賓客/無不/變色離席 五、雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖由臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。凡所應(yīng)有,無所不有。于是賓客無不變色離席,奮袖由臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。撤屏視之,一人、一 桌、一椅、一扇、一撫尺而已。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。六、以動寫靜

26、,襯托深儀的靜。犬吠 以動寫靜,烘托深夜寂靜的氣氛。欠伸、囈語 聲音微弱大啼、 嗚之、絮絮不止 說明四口由睡到醒, 秩序漸進。拍兒、嗚啼、初醒聲 一時齊發(fā),用短促排比句式,急促的語勢,口技表演達到第一高潮。正面描寫、側(cè)面描寫更為全面的表現(xiàn)口技表演者的高超技藝。莫名其妙、驚詫莫名、莫可名狀走馬觀花F H DB CA E G夢中醒來、繼又入睡、失火救火表現(xiàn)口技人高超的表演技藝善交待了 口技表演者,演由的時間、地點、設(shè)施、道具及聽眾情況和開演氣氛。為下文 記敘精彩表演作了渲染和鋪墊。突生道具的簡單,說明口技人表演靠的是高超的技藝而非他物。善 正面 側(cè)面急切而向往的心情。(11)由遠及近,由外到內(nèi),由

27、小到大,由少及多。眾妙畢備(13) “妙”在于五種聲音,一時齊發(fā),猶如一部大合唱。(14)聽得入神,心領(lǐng)神會,滿意、折服的感受。答案:1.著名 這 香氣,這里指品德高尚什么 大;舊指讀書人平民 調(diào)弄 使勞累;形體2.助詞,處于主謂之間,取消句子的獨立性,不譯 助詞,賓語前置的標志動詞,至人往;助詞“的”代詞,它,指愚公移山這件事。擾亂 戰(zhàn)亂 3.圍繞加強自身的品德修養(yǎng),不要在意外物條件的好壞來談即可。4.劉禹錫唐 文學(xué)家 簡陋的屋子;古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,這種文體一般都是用韻的。斯是陋室,惟吾德馨苔痕上階綠,草色入簾青談笑有鴻儒,往來無白丁比喻道德高尚的人。保持高尚節(jié)操;

28、安貧樂道。5. B陋室銘試題精選參考答案 一解釋下列句中加點的詞。 1、有名(由名、聞名) 干擾(擾亂、使亂)使身體勞累 這 博學(xué)的人 奏樂的聲音鴻:大 調(diào):調(diào)弄,這里指彈奏二用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 1 這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)品德高尚,也就不感到簡陋了。 2 孔子說:有什么簡陋的呢?3 苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾中。 (或“苔蘚給石階鋪上綠毯,芳草將簾內(nèi)映得碧青”) 4 沒有(嘈雜的)管弦之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。 三簡答題1 .開放性試題,言之成理即可。示例:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷進步。示例:這種交友方式不可取

29、,他自命清高,看不起平民百姓。2 .答題要求:內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題,從正、反面談皆可,要結(jié)合文段內(nèi)容;語言表達清楚流暢。例一:我認為對朋友的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑",我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達到人格的自我完善。例二:交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。例三:要保持君子本色,除了自身的修養(yǎng)之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身養(yǎng)性。3 .談笑有鴻儒 往來無白丁

30、4.表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。5、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形6 、示例:(1)反問句式,突由主旨(2)引用孔子的言論,強調(diào)陋室不陋(3)把“陋”放在“有”前,強調(diào)陋室不陋7、示例:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。少壯不努力,老大徒傷悲8、苔痕上階綠,草色入簾青斯是陋堂,惟吾德馨9 .從環(huán)境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、遠離世俗官場四方面表現(xiàn)陋室不陋10、諸葛亮 子云 孔子 寫這三位古人,用于證明只要住的人品德好,陋室就不顯得簡陋了。參考答案1、愛蓮說選自周元公集,作者周敦頤,是北宋時著名的哲學(xué)家,“元公”是他 的謚號。2、愛蓮說的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以 菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花 來寫三種人:隱逸者、富貴者、君子 。3、愛蓮說中用來比喻君子既不與世俗同流合污

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