初中歷史教學(xué)案例范文

1、初中歷史教學(xué)案例范文：三國鼎立一、主體分析與設(shè)計：在生本教育的理念下，初中歷史課堂怎么改？我經(jīng)過一段時間地思考，決定效仿現(xiàn)在的一些電視訪談節(jié)目，即將我的歷史課堂變身為“歷史訪談節(jié)目”的錄制現(xiàn)場。讓學(xué)生暢所欲言，用他們的眼睛去看歷史，用心去體驗當(dāng)時的歷史，改變以前的教學(xué)模式，從而體現(xiàn)出生本教育的核心理念：“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生?！泵块T課程都有其內(nèi)在的特點。歷史課它的特點就在于，歷史永遠是發(fā)生在過去的事，學(xué)習(xí)它的人要將自己“穿越時空”回到當(dāng)時的情景中去感受。結(jié)合歷史本身的特點、生本教育學(xué)習(xí)和現(xiàn)在電視訪談節(jié)目的增加，我嘗試將歷史課堂變身為“歷史訪談節(jié)目”的錄制現(xiàn)場，老師只是一名站

2、在幕后的“導(dǎo)演”，學(xué)生自己選主持人和記者，并且各小組以組為單位作為受邀嘉賓來接受采訪。每一節(jié)課就是一期訪談節(jié)目，節(jié)目的背景音樂我們選的是百家講壇的背景音樂神話重現(xiàn)，創(chuàng)造一個歷史訪談的氛圍。節(jié)目分為三個環(huán)節(jié)：1歷史小故事展示；2基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，即談的階段；3探究知識的學(xué)習(xí)，即訪的階段?，F(xiàn)在就將一期訪談節(jié)目的整個過程給大家展示如下：二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識識記：（1） 了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等基本史實；（2） 知道曹操屯田、諸葛亮治蜀、衛(wèi)溫首達夷州等基礎(chǔ)知識。2、能力培養(yǎng)：（1） 分析曹操統(tǒng)一北方的條件；（2） 識讀“赤壁之戰(zhàn)示意圖”，學(xué)會利用地圖講述戰(zhàn)爭的經(jīng)過；（3） 識讀“三國鼎立形

3、勢圖”，了解三國所在區(qū)域的今天省份，形成正確的地理概念。3、情感教育與價值觀：（1） 明確曹操統(tǒng)一北方以及三國鼎立局面的形成，是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一、由混戰(zhàn)趨向相對穩(wěn)定的過程，因此是歷史的進步。（2） 認識在三國鼎立形成的過程中，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使學(xué)生進一步理解杰出人物對推動歷史發(fā)展進程所起的作用。三、教學(xué)重難點：1、重點：了解曹操統(tǒng)一北方和赤壁之戰(zhàn)與三國鼎立形成的關(guān)系。2、難點：如何正確認識三國鼎立是歷史的進步；如何全面評價曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物。四、教學(xué)用具：教具：多媒體平臺及多媒體課件五、歷史前置性問題的設(shè)置：前置性問題設(shè)置的意圖在于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

4、，通過問題的設(shè)置任務(wù)驅(qū)動，用榮譽牽引學(xué)生通過完成前置性問題獲得自我心理的滿足和自我價值的肯定。歷史科目在初中比較特別，我們不能占用學(xué)生大量的課余時間。所以，我每一課給學(xué)生兩部分預(yù)習(xí)題，一部分是基礎(chǔ)知識，學(xué)生只要仔細閱讀課本就能找到答案；一部分是探究知識，通過基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，來思考探究知識。為減輕學(xué)生的負擔(dān)以及體現(xiàn)學(xué)生的團隊精神，課前我將八個小組分成三個大組，各代表魏、蜀、吳三國，課下查有關(guān)魏蜀吳的資料?；A(chǔ)知識：1各小組按自己所屬的國家搜集資料（魏、蜀、吳三國成立的經(jīng)過以及著名人物介紹）；2官渡之戰(zhàn)的表演；（學(xué)生課下準(zhǔn)備）3曹操統(tǒng)一北方的條件是什么？4了解赤壁之戰(zhàn)。5了解魏、蜀、吳三國分別建立

5、的時間、稱王者、都城所在地。6看課本81頁三國鼎立形勢圖，完成81頁“識圖”。7“各國”整理出你們各自發(fā)展本地區(qū)經(jīng)濟的措施。探究知識：1你怎樣看待三國分立這一局面？（可以從三國分立的背景、原因、影響等多方面考慮）；2常言道：“亂世造英雄”，總結(jié)三國時期著名人物的一些事跡，吸取他們的經(jīng)驗教訓(xùn)，假設(shè)你是出生在三國時期的一位君主，你將要怎樣治理你的國家？課型：展示課一是歷史小故事展示。課前510分鐘時間，由小組表演歷史小故事，小故事的設(shè)置，與本節(jié)課的內(nèi)容有關(guān)系，三國鼎立這一課的歷史小故事是官渡之戰(zhàn)，通過學(xué)生的表演可以使學(xué)生更加牢固的記住官渡之戰(zhàn)發(fā)生的時間、經(jīng)過以及結(jié)果。在小故事表演時，我們要設(shè)一個駐

6、三國時期的記者，他要帶大家穿越時空來到官渡之戰(zhàn)發(fā)生的現(xiàn)場。小記者為大家做報道時要講清楚當(dāng)時的時間、地點以及報道事件，這一個過程使大家對官渡之戰(zhàn)印象更加深刻。二是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，即談的過程。由于讓學(xué)生自己講課，他們在知識點上把握肯定不到位，所以通過給他們前置性問題，用幻燈片展示基礎(chǔ)知識，小主持人可以游刃有余地完成老師的角色，這樣增加了他們的自信心，同時也激發(fā)了他們對當(dāng)“小老師”的興趣。基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，主持人可以采取不同的形式，比如：搶答、集體回答或是小組派代表回答等等?？梢哉f小故事的表演，是讓學(xué)生的一個“預(yù)熱”階段，基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，是學(xué)生的一個“加熱”過程，談的過程就是要讓學(xué)生，對基礎(chǔ)知識掌握到

7、位，通過以上的準(zhǔn)備，探究知識的采訪階段，就會將這節(jié)課推向一個高潮。三是探究知識的學(xué)習(xí)，即訪的過程。歷史使人明智。我們不僅要教給學(xué)生有關(guān)的歷史知識，還要教會學(xué)生如何“使用”歷史，那就要讓學(xué)生學(xué)會總結(jié)前人的經(jīng)驗教訓(xùn)。探究知識中的第2道題，學(xué)生就要將自己設(shè)想為三國時的君主。一位“中央電視臺”的記者就要進行采訪，學(xué)生以組為單位，作為一組嘉賓接受記者的采訪。這個階段學(xué)生可以把自己想象成一位即將接受采訪的歷史名人，談?wù)勛约簩@段歷史的理解。而學(xué)生要總結(jié)前面學(xué)習(xí)過的知識以及對本節(jié)課的內(nèi)容進行總結(jié)。通過主動地接受記者采訪，他們不僅要回顧本節(jié)課的內(nèi)容還對前面學(xué)習(xí)的進行復(fù)習(xí)。歷史訪談節(jié)目中的角色分配首先，老師由以

8、前的主講者，變?yōu)槟缓蠊ぷ鞯膶?dǎo)演，學(xué)生變成了歷史訪談節(jié)目的主持人、記者以及邀請到的嘉賓，現(xiàn)場交給學(xué)生。在學(xué)生主持或回答有問題時，老師可以打斷，進行補充或改正，就像正式錄節(jié)目那樣，導(dǎo)演可以隨時叫停進行指導(dǎo)，指導(dǎo)后“演員”就會及時更正自己的不足，因為每一個人都有自己的表現(xiàn)欲，那樣會比老師站在講臺上重復(fù)強調(diào)好多遍更有效果。其實，幕后的導(dǎo)演未必比以前的主講者輕松，課前老師要設(shè)計本期節(jié)目的思路，中間穿插哪些活動調(diào)動學(xué)生的積極性，前置性問題該如何設(shè)計等等。其次，每期節(jié)目一般選兩個主持人，一個專門主持，另一個寫板書兼最后探究階段的采訪，即“中央電視臺記者”。這樣分配的原因很簡單，寫板書可以讓學(xué)生對重點知識進行

9、鞏固，及時在課本上做筆記，在玩的過程中，快樂的學(xué)習(xí)。再次，是小記者，每一個時期都會選擇一個駐此朝記者。如三國時期，我們會派三個記者分別駐駐蜀國、魏國、吳國；課本講到唐朝知識時，我們就會派駐唐朝記者等等。小記者要帶大家穿越時空，展現(xiàn)當(dāng)時的歷史，在這個階段可以讓記者給大家報道歷史現(xiàn)場，這樣學(xué)生就不會覺得自己只是簡單的在學(xué)習(xí)歷史課本，而是回到當(dāng)時的歷史中去。記者帶學(xué)生穿越時空看歷史，就是要告訴學(xué)生評價歷史，不能站在現(xiàn)代人的角度去看，而是要回到當(dāng)時的環(huán)境中去感受歷史，認識歷史。另外，學(xué)生在評價歷史時，可能比老師只講課本知識后進行評價要更理性一些。讓其他學(xué)生扮演的角色是被邀請到的嘉賓，以組為單位，在訪談

10、階段，邀請嘉賓回答時都是點組名，全組嘉賓起立，派代表展示本小組的答案。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了小組合作。這一點恰是生本教育的要義之一。課型：反思課本節(jié)課的學(xué)習(xí)注重先學(xué)后教，在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)知識前提下，進一步學(xué)習(xí)探究知識。三國鼎立這一課要記得人物、時間和事件等太多，通過“歷史訪談節(jié)目”的錄制，學(xué)生可以在快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)，孔子是樂學(xué)（愉快教學(xué)）的積極倡導(dǎo)者。他深知，要博學(xué)，必須愉快地學(xué)，要學(xué)習(xí)得好，必須心情舒暢，所以啟發(fā)學(xué)生說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！保ㄊ龆┲赋鰧W(xué)習(xí)是一件快樂的事。他還把樂學(xué)作為治學(xué)的最高境界。他說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！保ㄓ阂玻┧浴爸?、“好之”、“樂之”這三種學(xué)習(xí)態(tài)度相比較，一層深入