藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美術(shù)價(jià)值教學(xué)資料 (2)

1、藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美術(shù)價(jià)值教學(xué)資料董希文開(kāi)國(guó)大典賞析1、 主題思想：作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫(huà)。它表現(xiàn)了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典的宏偉壯闊的場(chǎng)面，再現(xiàn)了“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”這一劃時(shí)代的一刻。2、 作品欣賞：1)開(kāi)國(guó)大典概括：畫(huà)寬4.05米，高2.3米，油畫(huà)。1952年至于1953年作，現(xiàn)藏中國(guó)革命歷史博物館。畫(huà)面主體為毛澤東主席和其它中央領(lǐng)導(dǎo)人在天安門(mén)城樓上。代表著億萬(wàn)中國(guó)人民向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民從此站起來(lái)。這莊嚴(yán)的聲音，響徹天安門(mén)廣場(chǎng)，回響在祖國(guó)大地，震撼著全世界。畫(huà)面上，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人雖只在左側(cè)占畫(huà)面三分之一的部分，但在暖調(diào)子的紅燈籠、紅柱子、紅地毯的襯托下，

2、非常醒目。毛澤東主席健朗魁偉的身姿處于畫(huà)面中心，也體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)的核心之核心，并與遠(yuǎn)方千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾遙相呼應(yīng)，共同為中國(guó)歷史掀開(kāi)新的一頁(yè)而自豪。畫(huà)家在構(gòu)圖、設(shè)色、人物等場(chǎng)面的處理上，體現(xiàn)出一個(gè)泱泱大國(guó)的氣魄和風(fēng)度。作者構(gòu)圖大膽與巧妙,在畫(huà)面上加寬了左右兩邊紅柱子的實(shí)際距離，并把右邊的一組紅柱子搬到畫(huà)面之外;將欄桿、地毯、游行隊(duì)伍平行舒展開(kāi),使宏大的群眾場(chǎng)面得以充分表現(xiàn)。天安門(mén)座北朝南，中央領(lǐng)導(dǎo)人本是面向南方站在毛澤東主席后面，處于逆光之中并背向觀眾。畫(huà)家大膽地將中央領(lǐng)導(dǎo)人的位置移至左側(cè)一角，從而消除了逆光與背向觀眾的現(xiàn)象，使畫(huà)面顯得更加明麗而喜氣洋洋。再細(xì)看，毛主席的集團(tuán)也不是面向正南方。另

3、外，典禮當(dāng)天是陰天有雨的天氣，畫(huà)家卻把它改為秋高氣爽的晴朗天氣，使人有天隨人愿、清爽歡快之感。所有這些大膽的改動(dòng)，一般人看畫(huà)時(shí)都并不會(huì)察覺(jué)，不會(huì)去分析這些情況給人的印象是，該畫(huà)真實(shí)地、恰如其分地表現(xiàn)了開(kāi)國(guó)大典的盛況。非如此不可。這就是藝術(shù)家大膽而高超的構(gòu)圖技巧，從而體現(xiàn)了一個(gè)深刻的道理：藝術(shù)不是生活毫不走樣的“復(fù)制”，藝術(shù)的真實(shí)，不是生活的真實(shí)。藝術(shù)的表現(xiàn)，是由主題的需要而決定的。畫(huà)家在此畫(huà)中努力使西方的油畫(huà)技法與我們民族的審美觀相適應(yīng)，特別在色彩處理上，強(qiáng)調(diào)色彩的單純，對(duì)比強(qiáng)烈。紅地毯、紅燈籠、紅柱子及遠(yuǎn)處紅旗的海洋與藍(lán)天、綠樹(shù)形成對(duì)比基調(diào)，使畫(huà)面熱烈而明快的;金黃色的菊花與藍(lán)天、白云的對(duì)比

4、。既點(diǎn)明了秋高氣爽的季節(jié)，又與黃色的燈穗相呼應(yīng)，增強(qiáng)了華貴燦爛、富麗堂皇的歡慶氣氛?？傊?，畫(huà)中強(qiáng)調(diào)了物體的固有色，減弱了隨光線(xiàn)、環(huán)境而異的西方畫(huà)法用色法。柔進(jìn)了中國(guó)畫(huà)法的工筆重彩繪畫(huà)技巧和敦煌壁畫(huà)用色的特點(diǎn)。畫(huà)家在描繪紅地毯時(shí)，還獨(dú)具匠心地在顏料中加入砂粒而收到意想不到的藝術(shù)效果。畫(huà)家深厚的藝術(shù)功底，使這幅畫(huà)成為具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品。格爾尼卡找一找畫(huà)面中都有哪些形象？（抱孩子的母親、舉燈的女人、倒地的戰(zhàn)士、奔跑的人、呼救的人、馬、牛、燈）這些形象有什么特點(diǎn)？馬仰頭嘶鳴、痛苦代表人民象征手法，即用一種形象來(lái)代表某種事物牛頭面無(wú)表情、冷漠、齜牙咧嘴象征法西斯的殘暴與邪惡抱孩子的母親仰天痛哭

5、、悲痛象征戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的人作者為什么要這樣畫(huà)？構(gòu)圖：飽滿(mǎn)畫(huà)面上有什么？似乎布“滿(mǎn)”了可供我們觀賞的內(nèi)容(感覺(jué)到處是奔跑的人、呼救的人，痛哭的人場(chǎng)面非?；靵y)，以至于我們的眼睛不得不在畫(huà)面上看來(lái)看去為什么要這樣畫(huà)？突出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的“動(dòng)蕩”與“不安”。 造型：破碎、變形、夸張更具震撼力，更能打動(dòng)每一個(gè)觀眾的心問(wèn)題1：畫(huà)面的形象完整么？為什么要這樣畫(huà)？問(wèn)題2：畫(huà)中馬頭、牛頭、人頭與平時(shí)所見(jiàn)有什么不同？ 色彩：黑白灰為主色調(diào)為什么要這樣畫(huà)？突出恐怖、哀痛的氣氛問(wèn)題1：為何用黑白處理方法而不是用彩色的？哪種方法更適合表達(dá)作者的思想感情？ 表現(xiàn)手法：象征、立體主義、夸張、變形、對(duì)比小故事：二戰(zhàn)期間，德國(guó)的

6、將領(lǐng)和士兵經(jīng)常出入于巴黎的畢加索藝術(shù)館，爭(zhēng)相觀看畢加索的藝術(shù)?？墒沁@些不不速之客受到的卻是冷淡的接待。有一次，在藝術(shù)館的出口處，畢加索發(fā)給每個(gè)德國(guó)軍人一幅他的油畫(huà)格爾尼卡的復(fù)制品。一位德國(guó)軍官指著這幅畫(huà)問(wèn)畢家索：“這是您的杰作嗎？”畢加索面色嚴(yán)峻地說(shuō)：“不！不！這是你們的杰作！” 師：為什么畢加索說(shuō)“這是你們的杰作”？其實(shí)一切盡在不言中，正是法西斯的暴行，才造成了格爾尼卡中的人間悲劇方增先粒粒皆辛苦畫(huà)中近景為一老農(nóng)形象，頭帶白色包頭，身著青白色棉布襖。右手伸向斜前方，正欲撿起一棵麥穗。下身著黑色布褲。布褲下面的赤腳被一條白色長(zhǎng)汗巾遮住了大半。遠(yuǎn)景隱約可見(jiàn)兩輛裝滿(mǎn)谷物的馬車(chē)。方增先的粒粒皆辛苦歌

7、頌了中國(guó)農(nóng)民勤儉節(jié)約的美德與新時(shí)期積極向上的風(fēng)貌。那雙粗糙的大手是勞動(dòng)者的手，它創(chuàng)造性了豐厚的物質(zhì)財(cái)富；身后的馬車(chē)滿(mǎn)載的是豐收的喜悅，是勞動(dòng)的報(bào)償，是真正屬于平凡勞動(dòng)者的美好生活。畫(huà)中的老農(nóng)是中國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民中極普通的一員，然而，在他身上卻散發(fā)著中華民族的傳統(tǒng)美德：勤儉、質(zhì)樸、善良。米勒 晚鐘畫(huà)面上：在荒蕪的地平線(xiàn)前，落日余暉灑滿(mǎn)天際，遼闊的田野映照著夕陽(yáng)的金黃，一對(duì)年輕的農(nóng)村夫婦正在勞作，村里的教堂響起祈禱的鐘聲，他們立刻他停下手邊的工作虔誠(chéng)地禱告妻子將雙手緊握在胸前，丈夫則摘下帽子，兩人認(rèn)真地禱告著。簡(jiǎn)陋的衣裝和身后那片荒涼的土地傳達(dá)出了他們生活艱辛的信息。但是夫婦二人似乎并不在乎現(xiàn)實(shí)的苦楚，

8、也沒(méi)有去乞求字節(jié)的富貴榮華，而只是做著最真實(shí)最樸素的禱告，向上帝表達(dá)他們的感激之情。這外在粗陋、樸實(shí)，甚至木納、癡呆，而內(nèi)心純凈虔誠(chéng)、溫順善良的農(nóng)民形象，不僅體現(xiàn)了米勒對(duì)農(nóng)民的深深理解和深厚的感情，也體現(xiàn)了19世紀(jì)后半葉藝術(shù)家強(qiáng)烈的民主意識(shí)以及現(xiàn)實(shí)主義的求實(shí)精神。詹建俊狼牙山五壯士主體形象五壯士和陪襯形象群山安排在畫(huà)面的什么位置上？主體形象五壯士在畫(huà)面中間偏上的位置，所占面積較大。這樣處理使形象突出、醒目。陪襯形象群山底于無(wú)壯士。這樣處理顯示出棋盤(pán)陀峰較高，更顯示出五壯士的崇高與偉大。（1）山和人物的處理上有什么不同？為什么？、山處理的較模糊，人物處理的很清晰，這樣可以產(chǎn)生對(duì)比，突出形象。（2

9、）聚攏在一起的大外形有什么特點(diǎn)？為什么這樣去處理？聚攏在一起的外形象“山”字，更象一座山峰顯示出五壯士象狼牙山一樣巍然聳立、堅(jiān)貞不屈，還可以感受到團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。（3）每個(gè)人物形象從動(dòng)作、表情、服裝方面分析怎樣去處理的？每位戰(zhàn)士都是非常堅(jiān)毅的站立顯示出戰(zhàn)士們的剛強(qiáng)；表情是嚴(yán)肅的，同時(shí)又顯露出面對(duì)死亡的無(wú)畏，對(duì)敵人的仇恨，完成任務(wù)的自豪；服裝是舊且破的，顯示出當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件差，非常艱苦，與敵人經(jīng)過(guò)了艱難的斗爭(zhēng)。1941年8月，侵華日軍調(diào)集7萬(wàn)兵力對(duì)晉察冀邊區(qū)所屬的北岳、平西根據(jù)地進(jìn)行毀滅性“大掃蕩”。9月25日，日偽軍3500余人圍攻易縣城西南的狼牙山地區(qū)，企圖殲滅該地區(qū)的八路軍和地方黨政機(jī)關(guān)。晉察冀軍區(qū)第1軍分區(qū)第1團(tuán)第7連奉命掩護(hù)黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移。完成任務(wù)撤離時(shí)，留下第6班班長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員馬寶玉，副班長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員葛振林，戰(zhàn)士宋學(xué)義、胡德林、胡福才5名戰(zhàn)士擔(dān)負(fù)后衛(wèi)阻擊，掩護(hù)全連轉(zhuǎn)移。他們堅(jiān)定沉著，利用有利地形，奮勇還擊，打退日偽軍多次進(jìn)攻，斃傷90余人。次日，為了不讓日偽軍發(fā)現(xiàn)連隊(duì)轉(zhuǎn)移的方向，他們邊打邊撤，將日偽軍引向狼牙山棋盤(pán)陀峰頂絕路。日偽軍誤認(rèn)為咬住了八路軍主力，遂發(fā)起猛攻。5位戰(zhàn)士臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后，用石塊還擊，一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗到日落。面對(duì)步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無(wú)反顧，縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。馬寶玉、胡