2020屆二輪復(fù)習(xí)專題版第1部分模塊1話題1社會轉(zhuǎn)型學(xué)案

1、加師生共研課話題1社會轉(zhuǎn)型二話題/話題R春秋故國時期的“大動亂'大變革""大開展"主題貫穿春秋戰(zhàn)國,中國歷史上一個特殊的大動亂、大變革、大開展時期 ,也是我國從奴隸社會向封建社會的過渡時期.這一時期,諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭頻繁,民族融 合不斷；井田制日益瓦解,封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸產(chǎn)生；宗法制、分封制趨于崩潰 , 大國兼并小國,奴隸社會日益瓦解,封建社會逐漸確立,中國歷史進入到一個新 的開展時期.品 主題縱橫一一知能提升一、春秋戰(zhàn)國時期的“大動亂1 .王權(quán)體制面臨的挑戰(zhàn)(1) “禮樂征伐自諸侯出：隨著地方諸侯國勢力的逐漸強大,周王失去了 天下共主的地位,成為諸侯的附庸

2、.諸侯不再聽從天子的命令,不再定期向大 子納貢、朝覲和述職,西周時期“禮樂征伐自天子出的政治格局至此變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出.(2)諸侯國內(nèi)部勢力的變化：諸侯國中卿大夫強宗的崛起和國君公室的衰微, 出現(xiàn)“田氏代齊 “三家分晉和“魯三桓執(zhí)政.春秋初期“禮樂征伐自諸 侯出至此再變?yōu)椤岸Y樂征伐自大夫出,甚至“陪臣執(zhí)國命.2 .國家分裂,諸侯爭霸(1)造成諸侯爭霸局面的原因井田制的瓦解導(dǎo)致分封制的崩潰,是爭霸局面出現(xiàn)的根源.周王室衰微,無法節(jié)制諸侯.諸侯勢力開展,不尊天子戰(zhàn)國時期新興地主階級向舊貴族奪權(quán).(2)春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭類別春秋爭霸戰(zhàn)爭戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭性質(zhì)奴隸主大國的爭霸戰(zhàn)爭具有

3、封建兼并戰(zhàn)爭性質(zhì)不同點影響促進了民族融合,有利于封建因素的成長戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)化為封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭,為秦實現(xiàn)大一統(tǒng)奠定了根底相同點目的擴大地盤、掠奪人口影響大國吞并小國,強國欺凌弱國,減少了諸侯國的數(shù)目,加速了 奴隸制的瓦解和封建制的形成； 給人民生活、生產(chǎn)造成巨大破 壞、春秋戰(zhàn)國時期的“大變革3 .經(jīng)濟根底的變革春秋戰(zhàn)國時期,鐵器的使用和牛耕的出現(xiàn),標志著社會生產(chǎn)力的顯著提升. 生產(chǎn)力的飛躍必然引起生產(chǎn)關(guān)系的革命.春秋戰(zhàn)國時期,隨著鐵犁牛耕的使用 和推廣,井田制(公田)逐漸被封建土地私有制所取代,并最終通過各國變法確立 下來.4 .變法運動的興起春秋戰(zhàn)國時期各國統(tǒng)治者都希望通過變法改革,來適應(yīng)當(dāng)時

4、社會經(jīng)濟、政 治、文化開展的要求,尋求富國強兵的道路,進而完成古代文明向中世紀文明 的歷史性轉(zhuǎn)變.各國的變法實質(zhì)是一致的,就是進一步調(diào)整國家政治的格局, 強化國家專政機器的職能,為社會經(jīng)濟、政治、文化的全面創(chuàng)新與開展提供強 有力的保證.具有典型意義的是秦國商鞅變法.5 .劇烈變化的政治體制(1)從世卿制到任官制：春秋末年,選官與任官之風(fēng)大開并漸成制度,這種 變化的具體表現(xiàn)是“貴的沒落和“賢的升起,這些新因素與社會政治文明 演進的總趨勢是相適應(yīng)的.在官僚等級制度下,官吏不能世襲,可能隨時受到 升遷、罷免,而享受報酬的形式也由土地為標準改為以實物為支付手段.這從 根本上沖擊了血緣宗法關(guān)系,并直接摧

5、毀了原有的世卿世祿制度.(2)中央集權(quán)的官僚機構(gòu)：戰(zhàn)國時期,各國的變法運動,剝奪了舊貴族的特 權(quán),建立了一整套官僚制度,建立了以丞相和將軍為首的中央集權(quán)的官僚機構(gòu). 又進行了一些配套制度的建設(shè),包括俸祿、官吏選拔、“上計制度等.這些 行政制度為中央集權(quán)政治的穩(wěn)固和開展提供了制度上的有效保證.(3)郡縣制的逐步確立：戰(zhàn)國時期,各國普遍推行了郡縣制,以此作為一種 強化中央集權(quán)的有效體制.郡縣制度確實立徹底摧毀了舊貴族賴以抗衡王權(quán)的 物質(zhì)根底,為自上而下貫徹中央專制集權(quán)統(tǒng)治掃清了道路,是中國地方行政制度史上的一個重大轉(zhuǎn)折06 .思想文化的變革(1)由“學(xué)在官府到“私學(xué)興起西周時期,“學(xué)在官府,奴隸主

6、貴族壟斷文化教育,民間無任何學(xué)術(shù)可 言.后來隨著社會經(jīng)濟、政治的變動,官學(xué)逐漸走向衰落,文化教育也出現(xiàn)了 “學(xué)術(shù)下移的現(xiàn)象.私學(xué)的興起,是對中國古代傳統(tǒng)文化教育的一次重大改革.首先,它沖 破西周以來“學(xué)在官府、學(xué)校教育為官府壟斷局面,擴大了教育對象；其次, 私學(xué)是專門的教育場所,這就打破了政教合一、官師合一的舊官學(xué)教育體制, 使教育成為一種獨立的活動；最后,它帶來了春秋戰(zhàn)國文化的繁榮,促成了百 家爭鳴局面的出現(xiàn).(2)百家爭鳴：春秋戰(zhàn)國時期空前的戰(zhàn)亂動亂和社會變革為各個階層的思想 家們發(fā)表自己的主張、闡釋自己的學(xué)說提供了空前的歷史舞臺.他們從不同的 角度著書立說,相互論辯又相互影響,有力地促進

7、了學(xué)術(shù)文化的繁榮.三、春秋戰(zhàn)國時期的“大開展1.由分裂走向統(tǒng)一春秋戰(zhàn)國時期割據(jù)紛爭,統(tǒng)一局面遭破壞,但實際上卻孕育著統(tǒng)一的必然 趨勢.(1)西周末年,周天子權(quán)威已遭到破壞.東周初,周天子實際上已失去“天 下共主的地位,統(tǒng)一局面已不存在.(2)從經(jīng)濟上來說,由于春秋以來社會生產(chǎn)力的提升,各地社會經(jīng)濟聯(lián)系加 強,各諸侯國經(jīng)濟交往頻繁,這就為統(tǒng)一創(chuàng)造了經(jīng)濟根底.(3)從形式上來說,逐步實現(xiàn)著局部統(tǒng)一,這為實現(xiàn)全國統(tǒng)一創(chuàng)造了條件.(4)從人們的要求來看,統(tǒng)一成為社會各階級、階層的共同愿望和人心所向.(5)從民族關(guān)系上來說,民族凝聚力增強,民族融合進一步增強.這些因素 說明,春秋戰(zhàn)國時期統(tǒng)一趨勢明顯增強

8、,為秦漢時期的大一統(tǒng)局面奠定了根底.(6)從思想理論來說,法家理論的形成和開展為以后建立君主專制中央集權(quán) 的封建國家奠定了根底,又為統(tǒng)一提供了理論武器.2 .由奴隸制瓦解到封建制確立春秋時期,由于鐵器、牛耕的使用,私田增多,魯國首先采取按畝收稅的方法,成認土地私有.一些貴族將土地出租,收取地租,轉(zhuǎn)化為地主,奴隸轉(zhuǎn) 化為農(nóng)民,意味著奴隸制的瓦解.戰(zhàn)國時期,在新興地主階級推動下,各諸侯 國經(jīng)過變法,廢除了舊制度,封建制度最終確立.跟蹤訓(xùn)繪1 . 2021南充一模晉侯封桓叔于曲沃,桓叔好德,“晉國之眾皆附焉, 以至于曲沃封邑大于晉國國都.之后,曲沃三代封君攻伐晉侯,終于“盡并晉 地而有之.這說明了A

9、.諸侯爭霸導(dǎo)致社會轉(zhuǎn)型B.宗法分封制遭到破壞C .德治思想深入宗族內(nèi)部D.貴族政治已完全瓦解B 從材料可以看出曲沃是晉國卿大夫的封地 ,之后曲沃三代封君攻伐晉 侯,終于“盡并晉地而有之,說明宗法分封制遭到破壞,應(yīng)選B項；春秋戰(zhàn) 國時期社會轉(zhuǎn)型應(yīng)該從經(jīng)濟方面尋找根源,故排除A項；不能根據(jù)“桓叔好德, '晉國之眾皆附焉等信息得出宗族內(nèi)部實行德治,故排除C項；春秋戰(zhàn)國 時期,貴族政治開始瓦解,不能說貴族政治已完全瓦解,故排除D項.2 . 2021蚌埠一模公元前580年,晉大夫郤至公然與周王室爭儲侯田, 爭執(zhí)到晉侯那里.郤至說,佛田所在的溫邑是自己的“故地；天子使者以溫 邑先后賜封的變化進行反

10、駁,最后取得了晉侯支持,成認佛田屬“王室之邑. 該事件說明A.井田制已經(jīng)被土地私有制所取代B.國有土地的面積不斷縮小C .周王對全國土地的支配權(quán)遭破壞D.晉侯主張維護土地國有制C 晉大夫郤至與周王室爭奪土地,由晉侯作裁決,說明卿大夫已然挑戰(zhàn)了 周王室對土地的所有權(quán),沖擊了周王的權(quán)威,周王已無法自主支配全國的土地.3 . 2021宿州一模春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想,如儒家的“藏富于 民 “恒產(chǎn)論和“輕徭薄賦,墨家的“節(jié)用利民思想,道家的“精神足民論,法家的“以政裕民思想等.富民思想的出現(xiàn)說明A.民本思想成為社會主流思想B.統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護C.社會階級矛盾得到有效緩和D.生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變

11、革D 材料中富民思想是士階層提出的一些思想主張 ,是對社會開展要求的反映,說明社會生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革,應(yīng)選D項.悟A新關(guān)注點一一激活思維關(guān)注點I “家國一體的分封制史學(xué)新論所謂分封,就是周天子根據(jù)與自己關(guān)系的親疏遠近,對子弟、親戚、功臣和古代先圣后裔授予一定范圍的土地和人民 ,令其建立統(tǒng)治據(jù)點,以 拱衛(wèi)周王室,即所謂“封建親戚,以藩屏周.這種統(tǒng)治據(jù)點就是“封國,眾 多的封國之主就是“諸侯.楊寧一?歷史學(xué)習(xí)新視野新知識?命題思考西周分封制是在保證周王室強大的條件下,將宗族子弟和功臣 貴族分封到各地,“封建親戚,以藩屏周.4 .權(quán)威預(yù)測在平定武庚商紂王兒子叛亂后,周成王、周公旦便將微子啟 商紂

12、王庶兄封于宋地,以殷治殷,而將微子啟的兒子烈祖封在了西周的王畿之 地,并繼續(xù)擔(dān)任史官一職.西周這些做法旨在 A.拓展華夏文明的空間B .削弱血緣政治影響C.提升史官的政治地位D .穩(wěn)固西周統(tǒng)治秩序D 以殷治殷和將微子啟的兒子安排在王畿之地既是為了方便治理殷地也是為了轄制微子啟,這樣做的目的是穩(wěn)固西周統(tǒng)治,應(yīng)選D項；宋地本身已經(jīng) 屬于華夏區(qū)域,不算拓展,故排除A項；以殷治殷是為了更好地穩(wěn)固統(tǒng)治,并非削弱血緣政治,故排除B項；烈祖擔(dān)任史官與提升史官地位無關(guān),故排除C 項.關(guān)注點2 分封制下的等級序列史學(xué)新論分封制形成的等級秩序不僅表達在政治層面,還貫穿在社會生 活和思想觀念中,小到衣食住行出行車馬

13、、朝服、房屋排列、食器等,大到國 家祭祀、喪葬習(xí)俗、禮儀等.朱漢國?歷史學(xué)習(xí)精要?命題思考分封現(xiàn)象“千年不倒說到底是幾千年的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、 血緣 宗法制度及儒家倫理共同作用的結(jié)果.5 .權(quán)威預(yù)測據(jù)?春秋公羊傳?記載,天子在祭祀、宴饗、隨葬時,使用 九鼎八簽,諸侯七鼎六簽,大夫五鼎四答.此記載說明 A.統(tǒng)治者生活奢侈腐化B .青銅制造業(yè)比擬落后C.尊卑有序的政治特征D.各地經(jīng)濟開展不平衡C 根據(jù)材料“天子在祭祀、宴饗、隨葬時,使用九鼎八簽,諸侯七鼎六簽, 大夫五鼎四簽并結(jié)合所學(xué)知識可知,西周實行宗法禮樂制度,天子與諸侯間存 在明確的等級尊卑秩序,故C項符合題意.A項,材料反映了西周君臣的等級 劃分,并非強調(diào)統(tǒng)治者生活腐化,排除；B項,根據(jù)所學(xué)知識可知西周青銅業(yè)制 造興旺,排除；D項,材料未表達區(qū)域間經(jīng)濟開展失衡現(xiàn)象,排除.關(guān)注點3 春秋戰(zhàn)國走向一統(tǒng)的文化淵源史學(xué)新論戰(zhàn)國紛爭之際,各國都恪守著天下定于一的信念,他們爭論的 出發(fā)點是如何統(tǒng)一,卻不是是否統(tǒng)一.許倬云?文化與親緣 中國人雙重認同的根源?命題思考由西周宗法分封制開展而來的文化認同：血緣同根、民族認同等,成為幾千年維系統(tǒng)一的精神圖騰6 .權(quán)威預(yù)測春秋時期,中原地區(qū)因社會開展較周邊各部先進而自稱為華 夏.進入戰(zhàn)國之后