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文檔簡介

1、敘事體新材料任務驅(qū)動型作文敘事體新材料任務驅(qū)動型作文敘事體材料任務驅(qū)動型作文特點敘事體材料任務驅(qū)動型作文特點 一、一、敘事體敘事體材料材料 社會生活類(關注社會和生社會生活類(關注社會和生活)活) 二、二、任務驅(qū)動任務驅(qū)動 指定具體、明確的寫作任務,完成指定任務。指定具體、明確的寫作任務,完成指定任務。 三、三、真實情境,就事論理真實情境,就事論理,具體問題具體分析具體問題具體分析(應用性寫作)(應用性寫作) 四、說理要在真實的情境中(圍繞任務)四、說理要在真實的情境中(圍繞任務)辨析辨析關鍵概念關鍵概念,在,在多維度的比較多維度的比較中中說理論證。說理論證。 五、文明交流,呼應他說,包容異見

2、。五、文明交流,呼應他說,包容異見。 北京一失業(yè)工人靠打零工為生北京一失業(yè)工人靠打零工為生, ,妻子罹患尿毒癥妻子罹患尿毒癥5 5年年, ,為為治病而家徒四壁治病而家徒四壁, ,債臺高筑債臺高筑. .為了拯救妻子為了拯救妻子, ,他私刻醫(yī)院他私刻醫(yī)院收費章收費章, ,四年間騙取了醫(yī)院四年間騙取了醫(yī)院1717萬元透析費萬元透析費, ,東窗事發(fā)后被東窗事發(fā)后被控上法庭控上法庭. .案件曝光案件曝光, ,引發(fā)了網(wǎng)民熱議引發(fā)了網(wǎng)民熱議. .有人說有人說, ,這對夫妻的遭遇并非個例這對夫妻的遭遇并非個例, ,有很大的代表性有很大的代表性. .有人說有人說, ,這對夫妻患難中的真情最感人這對夫妻患難中的真

3、情最感人, ,最為稀缺最為稀缺. .有人說有人說, ,法不外情法不外情, ,法外可開恩法外可開恩. .有人說有人說, ,法不容情法不容情, ,法律面前人人平等法律面前人人平等. .要求要求: :自選角度自選角度, ,確定立意確定立意, ,自擬標題自擬標題, ,寫一篇議論文或?qū)懸黄h論文或者記敘文者記敘文. . 法律不應向感性讓步法律不應向感性讓步“法律在它支配著地球上所有人民的場合,就是人類的理性?!泵系滤锅F的這段話正揭示了法律與理性密不可分的關系。 于是當法院判處那位為了讓妻子得以治療而多次私自偽造公章的男子有罪時,而激起了輿論中對法不容情的痛斥時,法律的本質(zhì)似乎被扭曲了。 誠然,這名男子違

4、法實為事出有因,且令人動容,然而,在這場審判中,法律并非眾矢之的。何為法律?法律的形式正是為了彌補那些感性思維中的不理智之處,從而達到公正社會秩序的目的,由此看來,法律并不該為社會發(fā)展中由于種種不平衡而導致的矛盾買單,法律所應履行的,正是理性約束,而非向感性讓步。 亞里士多德在亞里士多德在政治學政治學中對法律做出了這中對法律做出了這樣的評價:樣的評價:“要使事物合乎正義,須有毫無偏要使事物合乎正義,須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。衡。”然而,這樣的權衡絕非易事,回望中國然而,這樣的權衡絕非易事,回望中國浩瀚歷史,唯有秦朝奉法家為上,正本

5、是明智浩瀚歷史,唯有秦朝奉法家為上,正本是明智之舉,卻又為何令秦不久便滅亡?錯誤地理解之舉,卻又為何令秦不久便滅亡?錯誤地理解法不容情便是一重要的助推器,秦朝所理解的法不容情便是一重要的助推器,秦朝所理解的法不容情便是一味地使法律嚴苛,來達到執(zhí)法法不容情便是一味地使法律嚴苛,來達到執(zhí)法平等。最終苛政徭役所激起的民怨讓秦走向末平等。最終苛政徭役所激起的民怨讓秦走向末路,事實上,法不容情所指的并非是法律的嚴路,事實上,法不容情所指的并非是法律的嚴苛成都,而是執(zhí)法時的公正程度,只有公正地苛成都,而是執(zhí)法時的公正程度,只有公正地執(zhí)法,毫不偏私地履行法律。才能讓法律起到執(zhí)法,毫不偏私地履行法律。才能讓法

6、律起到公正社會的效果。公正社會的效果。 而執(zhí)法公正與否,很大程度取決于執(zhí)法者的魄力與無私,岳飛無私罰其叔,孔明揮淚斬馬謖,包公私面明斷案,三者的成功,正是建立在他們執(zhí)法時的膽魄與無私心。試想,若執(zhí)法者在執(zhí)法時尚存私念畏畏縮縮,他又何能做到法不容情呢?正如一句法諺:“沒有程序的正義就沒有實體的正義。” 回望當下,充滿人情味的執(zhí)法者早已成為許多人的庇護所,而這無疑是對社會秩序的巨大傷害,感性固然為人性所依存,然而,基于情感的標準往往充斥著偏袒與不公。法律作為一種理性的約束,理應被加以尊重,并為人所遵守,而并非借感性之由,對此妄加褻瀆踐踏。 法不容情,人可有情法不容情,人可有情 當個人被生活逼入絕境

7、,為活下去私刻公章騙錢,法律可否容情。 有人說法外可開恩,確實造成這一結果,錯似乎不再走投無路的失業(yè)工人,但是他們也忽略法律本身的意義,若人人在法律面前不再一視同仁,那么法律的作用何在,他便不再具有約束制約的效應,不再是強制性的條文,不再鐵面無私,那么人人在面對法律時或許便會心存僥幸,鉆法律溫情的漏洞。 假若這位民工的妻子患病時社會福利機構能正視這家人的困窘,假若醫(yī)院可開恩就其實際情況而適當降低費用,假若銀行可給這位本分守己的公民更多的寬松借貸。他便可能不會走上借高利貸債臺高筑的不歸路 故法不容情,人可有情。 法律是冷酷的,是人在社會生存的準則,只有公證才能讓社會和諧發(fā)展,其實把人逼入死穴的本

8、就不是法律,究其本源還是社會福利與救助機制的不夠健全,而這一缺漏本也就不該由法律來填補。 逼得人狗急跳墻的不是法律是不公正的貧富差距,是冷酷的優(yōu)勝劣汰的社會自己,或許我們不能讓法律有情,但可讓社會更公正溫暖,這個可憐的工人不是第一個陷入無奈泥潭的,他也不會是最后一個,他所代表的是一個龐大群體的共同困境。 只有規(guī)范制度,鼓勵社會力量,同時政府加大引導構建不斷完善的輔助綠色通道,百姓才能真正做到鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。當今的中國在經(jīng)濟上高速發(fā)展,國家的日益強盛怎可不顧底層百姓?或許在短時間內(nèi)我們不能效法瑞典等國的先進完善的社會福利,但我們也看到國家正在加大力度關注百姓的生活和福利待遇。 而今我們的

9、醫(yī)療制度已經(jīng)悄然發(fā)生了變化,有病先治而不是先繳押金,突出了醫(yī)者父母心的原則。城鄉(xiāng)合作醫(yī)療措施的出現(xiàn)讓百姓更加安心。私刻公章雖然受刑,但是有無數(shù)的人捐款,即使抓人的警察也捐錢給他的家人,告訴他,抓人是沒辦法,但社會并沒有放棄他們。這就是人性的光芒,法律依舊嚴酷,但社會充滿溫馨。 法律不該容情,但人性的溫情已如冰雪漸融,溫暖的種子已破土而出,健放于天地間。 經(jīng)歷過各種坊間傳聞經(jīng)歷過各種坊間傳聞的錄取線后,福州市中招的錄取線后,福州市中招辦今天正式公布了普高第辦今天正式公布了普高第一輪錄取投一輪錄取投 檔線,福州一檔線,福州一中、師大附中、福州三中中、師大附中、福州三中等等 幾所最重磅的普高錄取幾所

10、最重磅的普高錄取線,終于以官方的線,終于以官方的 版本呈版本呈現(xiàn)給大家。一切現(xiàn)給大家。一切“蓋棺論蓋棺論定定”,喜極,喜極 而泣者有之,而泣者有之,傷心落淚者有之,真應了傷心落淚者有之,真應了那句話:幾家歡樂幾家愁。那句話:幾家歡樂幾家愁。福州市中招辦今天正式公布了普高第福州市中招辦今天正式公布了普高第一輪錄取投檔線,一切一輪錄取投檔線,一切“蓋棺論定蓋棺論定”,喜極而泣者有之,傷心落淚者有之。喜極而泣者有之,傷心落淚者有之。其實大不必如此。其實大不必如此?!盀榱丝搓柟猓覟榱丝搓柟?,我來到這世上。來到這世上?!卑蜖柮商卣f??鞓肥侨税蜖柮商卣f??鞓肥侨松鷳撓硎艿模覀儾槐貫橐稽c挫折傷生應該享

11、受的,我們不必為一點挫折傷心。心。 審思歷史與現(xiàn)實,有抱負者往往審思歷史與現(xiàn)實,有抱負者往往都有一顆臨挫淡然快樂不失的心。都有一顆臨挫淡然快樂不失的心。今天競爭劇烈,挫折難免,心儲陽光今天競爭劇烈,挫折難免,心儲陽光尤為重要,不僅對個人也對社會。尤為重要,不僅對個人也對社會。心儲陽光快樂行心儲陽光快樂行塞翁失馬塞翁失馬 焉知非福焉知非福 2014-07-12 海峽都市報海峽都市報經(jīng)歷過各種坊間傳聞的錄取線后,福州市經(jīng)歷過各種坊間傳聞的錄取線后,福州市中招辦今天正式公布了普高第一輪錄取投中招辦今天正式公布了普高第一輪錄取投 檔檔線,福州一中、師大附中、福州三中等線,福州一中、師大附中、福州三中等

12、 幾所幾所最重磅的普高錄取線,終于以官方的最重磅的普高錄取線,終于以官方的 版本呈版本呈現(xiàn)給大家。一切現(xiàn)給大家。一切“蓋棺論定蓋棺論定”,喜極,喜極 而泣者而泣者有之,傷心落淚者有之,真應了那句話:幾有之,傷心落淚者有之,真應了那句話:幾家歡樂幾家愁。家歡樂幾家愁。 501分報考福州一中,分報考福州一中,495分報考師分報考師大附大附 中,中,491分報考福州三中分報考福州三中有多有多少家庭,少家庭, 僅半分、僅半分、1分之差,被一志愿分之差,被一志愿填報的學校填報的學校 拒之門外。有的是因為中拒之門外。有的是因為中考發(fā)揮失利,有考發(fā)揮失利,有 的是因為填報志愿太的是因為填報志愿太過冒險。過冒

13、險。“如果當時如果當時 這道題再細心一這道題再細心一點就好了點就好了”,“如果一志愿如果一志愿 填報另一填報另一所學校就好了所學校就好了”,”如果如果”可可 惜,惜,沒有如果,一切都已成定局。沒有如果,一切都已成定局。 然而,然而,“中考中考”這一著不慎,是否這一著不慎,是否意味意味 著著“未來未來”滿盤皆輸?古話云,滿盤皆輸?古話云,塞翁失馬,塞翁失馬, 焉知非福。在很多所謂的焉知非福。在很多所謂的第二梯隊、第第二梯隊、第 三梯隊學校,經(jīng)過學生三梯隊學校,經(jīng)過學生的努力和學校精心的努力和學校精心 培養(yǎng),學生也考上培養(yǎng),學生也考上了國內(nèi)名校,這樣的例子不了國內(nèi)名校,這樣的例子不 勝枚舉。勝枚舉

14、。而即便上了名校,未來是否一定而即便上了名校,未來是否一定 能走能走上光明大道?誰也不能保證。上光明大道?誰也不能保證。 當當“鳳尾鳳尾”還是當還是當“雞頭雞頭”?這也?這也許是一個仁許是一個仁 者見仁、智者見智的問題。者見仁、智者見智的問題。想當想當“鳳尾鳳尾”的的 人或許看中學校的氛人或許看中學校的氛圍、同窗的質(zhì)量;想圍、同窗的質(zhì)量;想 當當“雞頭雞頭”的人的人或許看中被學校重視、重點或許看中被學校重視、重點 培養(yǎng)的機培養(yǎng)的機會??傊饔懈鞯暮?,而最關會??傊?,各有各的好,而最關 鍵的鍵的是,你如何運用好自己所處的環(huán)境,是,你如何運用好自己所處的環(huán)境, 以及自己為此付出了多少努力。以及自

15、己為此付出了多少努力。 中考,僅僅是人一生中的一次小小考驗,中考,僅僅是人一生中的一次小小考驗, 當你十年后回過頭來看,也許只留下一當你十年后回過頭來看,也許只留下一段段 談資。無論此刻你得意也好,失意也談資。無論此刻你得意也好,失意也罷,罷, 唯有調(diào)整好心態(tài)才是最可取的。未唯有調(diào)整好心態(tài)才是最可取的。未來的高來的高 中生活,對每個人來說都是全新中生活,對每個人來說都是全新的。全新的。全新 的校園、全新的老師、全新的的校園、全新的老師、全新的同窗,只有同窗,只有 用一顆用一顆“全新的心全新的心”,整裝,整裝待發(fā),你的未來待發(fā),你的未來 才有許多可能,你的未才有許多可能,你的未來才會閃閃發(fā)亮。來

16、才會閃閃發(fā)亮。塞翁失馬焉知非?,F(xiàn)象讀者心理2讀者心心理理1結論 議論文寫作的對話意識1對話背 景材料方法1緊扣材料內(nèi)涵方法2心通材料語境2對話讀者 釋疑解惑方法1揣摩讀者疑問方法2貼近讀者心靈 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。字的文章。(60分)分) 美國堪薩斯城一位女教師發(fā)現(xiàn),所教高二班里有美國堪薩斯城一位女教師發(fā)現(xiàn),所教高二班里有28名名學生為了完成生物作業(yè),從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。女教學生為了完成生物作業(yè),從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。女教師將這些學生的成績判為零分,并警告他們或?qū)⒘艏?。師將這些學生的成績判為零分,并警告他們或?qū)⒘艏墶_@引起了

17、家長的反對,他們紛紛向?qū)W校施壓,要求重判這引起了家長的反對,他們紛紛向?qū)W校施壓,要求重判成績。學校不堪重壓,迫令女教師屈從,她嚴詞拒絕,成績。學校不堪重壓,迫令女教師屈從,她嚴詞拒絕,辭職而去。事件經(jīng)媒體曝光后,成了市民關注的焦點,辭職而去。事件經(jīng)媒體曝光后,成了市民關注的焦點,引起了全社會的關注。面對巨大的社會反響,校方不得引起了全社會的關注。面對巨大的社會反響,校方不得不舉行公開會議,聽取各方意見。會上,老師、家長和不舉行公開會議,聽取各方意見。會上,老師、家長和其他與會者進行了激烈的辯論。其他與會者進行了激烈的辯論。 對于以上事情,你怎么看?請給教師、校方或家長對于以上事情,你怎么看?請

18、給教師、校方或家長寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。 要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。完成寫作任務。明確收信人,統(tǒng)一以明確收信人,統(tǒng)一以“明華明華”為寫信人,為寫信人,不得泄露個人信息。不得泄露個人信息。審題:抓對象法和關鍵詞句法審題:抓對象法和關鍵詞句法角度角度行為行為立意方向立意方向?qū)W生從網(wǎng)上抄襲材料不誠信、教育缺失教師判零分、警告、留級嚴詞拒絕、辭職秉持公正;守護教育價值(過分量刑、小題大做)堅持自我,不妥協(xié)(固執(zhí)、不明智)家長反對、施壓維權(縱容、溺愛)利用輿論、聲音暴力、不

19、尊重教育學校不勘重壓、迫令女教師屈從符合中庸之道;有大局觀。膽小怕事、懦弱無能、逃避責任。審題立意(角度分析)審題立意(角度分析) 1、教師評判及辭職、教師評判及辭職文化價值分析文化價值分析 從職業(yè)道德角度來說,是正確的。她始終堅守公平正從職業(yè)道德角度來說,是正確的。她始終堅守公平正義的原則,秉著對學生高度負責的態(tài)度,堅守教育的義的原則,秉著對學生高度負責的態(tài)度,堅守教育的價值,不為外物所動。價值,不為外物所動。 從情感角度來說,卻有欠妥當。給學生判零,勒令留從情感角度來說,卻有欠妥當。給學生判零,勒令留級:過分量刑,小題大作。不具溫情,任意給學生定級:過分量刑,小題大作。不具溫情,任意給學生

20、定性,給他們貼上性,給他們貼上“不誠信不誠信”的標簽;嚴詞拒絕、辭職而的標簽;嚴詞拒絕、辭職而去:固執(zhí)己見、一意孤行、一時沖動,不夠理性。去:固執(zhí)己見、一意孤行、一時沖動,不夠理性。 2、學生抄襲、學生抄襲社會影響分析社會影響分析 從道德角度來講,學生誠信意識淡薄。認為抄襲作業(yè)從道德角度來講,學生誠信意識淡薄。認為抄襲作業(yè)只是一件無關緊要的小事。然而只是一件無關緊要的小事。然而28個人抄襲可能演變個人抄襲可能演變?yōu)槿?、全校甚至全社會的抄襲。抄襲的不正之風一為全班、全校甚至全社會的抄襲。抄襲的不正之風一旦形成,將影響社會的和諧。旦形成,將影響社會的和諧。審題(角度分析)審題(角度分析) 3、家

21、長施壓、家長施壓社會價值分析社會價值分析 從情感角度來說,是對孩子的疼愛,對孩子權從情感角度來說,是對孩子的疼愛,對孩子權益的維護。但也體現(xiàn)出了對孩子的縱容和溺愛。益的維護。但也體現(xiàn)出了對孩子的縱容和溺愛。是無理的,對教育不尊重的行為。是無理的,對教育不尊重的行為。 從社會輿論角度,是利用輿論的聲音暴力。從社會輿論角度,是利用輿論的聲音暴力。 4、學校不堪重壓、迫令女教師屈從、學校不堪重壓、迫令女教師屈從社會價社會價值分析值分析 從社會輿論角度,學校作為教育的神圣殿堂,從社會輿論角度,學校作為教育的神圣殿堂,理應維護教師的利益,維護教育的價值,迫令理應維護教師的利益,維護教育的價值,迫令教師屈

22、從是逃避責任的表現(xiàn)。當然,這也是有教師屈從是逃避責任的表現(xiàn)。當然,這也是有大局觀的表現(xiàn)。大局觀的表現(xiàn)。敘事體材料任務驅(qū)動型作文特點敘事體材料任務驅(qū)動型作文特點 一、一、敘事體敘事體材料材料 : 社會生活類(關注社會和生活)社會生活類(關注社會和生活) 二、二、任務驅(qū)動任務驅(qū)動 1、對于以上事情,、對于以上事情,你怎么看你怎么看? 2、請給教師、校方或家長、請給教師、校方或家長寫一封信寫一封信, 3、表明表明你的你的態(tài)度態(tài)度,闡述闡述你的你的看法看法。 4 、要求、要求綜合材料綜合材料內(nèi)容及含意內(nèi)容及含意-完成寫作任務完成寫作任務 三、三、真實情境,就事論理真實情境,就事論理,具體問題具體分析,

23、具體問題具體分析(應用性寫作)(應用性寫作) 四、說理要在真實的情境中(圍繞任務)四、說理要在真實的情境中(圍繞任務)辨析關辨析關鍵概念鍵概念,在,在多維度的比較多維度的比較中說理論證。中說理論證。 五、文明交流,呼應他說,包容異見。五、文明交流,呼應他說,包容異見。 我為教師點贊她的行為展現(xiàn)她理想的守護。她的行為展現(xiàn)出對價值的守護。我們今天很少這樣的人。因而當有多些這樣的生命,我們才能營造誠信社會。故而,我們期待。她為什么能這樣?因為她有對教育價值的守護。學生行為之危害在哪里?誠信意識淡薄,教育的缺失。為什么很多家長會反對?因為他們不尊重教育。學校為什么會反對?因為沒有堅守住教育機構的本分。

24、事實上,當有多些這樣的生命,共同守護教育的真諦,我們才能營造一個誠信的社會,。6.審視當今,我國此類事甚多,我們不能只是要求老師這樣,我們更應呼吁家長社會學校。 美國堪薩斯州女教師拒不接受校方和家長逼迫其收回對抄襲作業(yè)學生的處罰隨后毅然辭職,引起社會廣泛的熱議。許多人說女教師對抄襲學生“零分或留級”的處罰小題大做,對此我不敢茍同。 正如海涅所說:“生命不會從謊言中開出燦爛的花朵?!背u屬于比較嚴重的失信行為,如果不是用嚴厲的懲戒來警醒學生,學生如何引起重視,從此不再失信?因此,失信懲戒并非小題大做,而是全社會應該堅持的共同原則。 現(xiàn)如今全社會抄襲之風盛行,在學術界和文藝界尤甚。文藝界許多抄襲者

25、在被揭發(fā)后,百般狡辯,毫無悔意,而抄襲的作品甚至仍然在被傳播著;學術界更是“天下文章一大抄”。這些現(xiàn)象恰恰反映了我國社會嚴重的誠信缺失和道德滑坡。究其原因,我認為是在市場經(jīng)濟浪潮下,在全社會沒有建立完善的失信懲戒制度。若失信者收獲了短期的利益而不會受到嚴厲的懲戒,那么毫無疑問地老實人就會越來越少。 對企業(yè)而言,信譽是最重要最無形的資產(chǎn)。世界500強企業(yè)海爾集團曾經(jīng)生產(chǎn)出一批不合格的冰箱,時任海爾制造廠廠長的張瑞敏不顧巨額損失當場將所有冰箱銷毀。與暫時的經(jīng)濟損失相比,海爾更重視企業(yè)信譽這項無形資產(chǎn),為它如今的地位奠定了基礎。信譽受損,企業(yè)無疑是自毀前程,最終會在市場競爭中出局。范例學習秉持自我秉

26、持自我 回擊世俗回擊世俗 抄襲現(xiàn)象早已是司空見慣之事?;蛟S對抄襲現(xiàn)象早已是司空見慣之事?;蛟S對于教師因?qū)W生抄襲而判其零分的事情我們覺于教師因?qū)W生抄襲而判其零分的事情我們覺得合情合理,又對于教師予以上層和家長的得合情合理,又對于教師予以上層和家長的“辭職辭職”回擊感到小題大做。無論怎樣,于回擊感到小題大做。無論怎樣,于我而言教師是在用自己的行動給這我而言教師是在用自己的行動給這“昏庸昏庸”的上層,以及這個社會一記響亮的耳光。的上層,以及這個社會一記響亮的耳光。 教師的所作所為,無不向世人昭示著自己的教師的所作所為,無不向世人昭示著自己的原則與內(nèi)心。面對誠信缺失的學生,老師以零分原則與內(nèi)心。面對誠

27、信缺失的學生,老師以零分予以警示,旨在糾正錯誤,或許判零分略有武斷予以警示,旨在糾正錯誤,或許判零分略有武斷之嫌,之嫌,但家長們的施壓則無不透露出這個時代的但家長們的施壓則無不透露出這個時代的利己哲學,利己哲學,“分數(shù)至上分數(shù)至上”之荼毒可謂深矣。之荼毒可謂深矣。而校而校方的舉動則背離了學校本應有的育人原則?;蛟S方的舉動則背離了學校本應有的育人原則?;蛟S家長們本意并不是要逼迫教師離開,但很難想象家長們本意并不是要逼迫教師離開,但很難想象這樣的學校會培育出什么樣的誠信之士,我一點這樣的學校會培育出什么樣的誠信之士,我一點也不懷疑那些學生肯定還會繼續(xù)抄襲,也許在心也不懷疑那些學生肯定還會繼續(xù)抄襲,

28、也許在心里竊喜:里竊喜:“哼!這就是給我們判零分的下場。哼!這就是給我們判零分的下場?!币源送浦窈笕粲衅渌蠋煱l(fā)現(xiàn)抄襲(作弊)以此推之,今后若有其他老師發(fā)現(xiàn)抄襲(作弊)現(xiàn)象,估計也會聽之任之,長此以往,學校的教現(xiàn)象,估計也會聽之任之,長此以往,學校的教育必將是死路一條。因此從這個意義上說,女教育必將是死路一條。因此從這個意義上說,女教師的零分懲罰更顯難得。師的零分懲罰更顯難得。蒙田說:蒙田說:“史上最偉大史上最偉大的事,是一個懂得如何作自己的人。的事,是一個懂得如何作自己的人?!辈粦质海粦质?,不逆自己的決定。毅然決然的辭職所飽含的對現(xiàn)不逆自己的決定。毅然決然的辭職所飽含的對現(xiàn)實的憤懣

29、,應該得到的不是被貼上實的憤懣,應該得到的不是被貼上“小題大做小題大做”的標簽,而是被予以肯定贊許。流言蜚語總是會的標簽,而是被予以肯定贊許。流言蜚語總是會將矛頭調(diào)轉(zhuǎn),到最后便不了了之。難道學生的剽將矛頭調(diào)轉(zhuǎn),到最后便不了了之。難道學生的剽竊抄襲,家長的過度寬容,學校的無計可施,到竊抄襲,家長的過度寬容,學校的無計可施,到最后都只能讓教師來買單嗎?最后都只能讓教師來買單嗎? 無理取鬧的群體總是能夠強詞奪理,家長向無理取鬧的群體總是能夠強詞奪理,家長向?qū)W校施壓難道不是幼稚地包庇隱藏自己孩子的錯學校施壓難道不是幼稚地包庇隱藏自己孩子的錯誤嗎?恬不知恥地用錯誤當令箭去攻擊教師,不誤嗎?恬不知恥地用錯

30、誤當令箭去攻擊教師,不從自身審視,即使成績重判,換來的也只會是日從自身審視,即使成績重判,換來的也只會是日后孩子的屢教不改。盡管張愛玲曾說:后孩子的屢教不改。盡管張愛玲曾說:“抄襲是抄襲是最隆重的贊美。最隆重的贊美?!钡坪踉诤芏嗟胤蕉疾⒉皇苡?,但似乎在很多地方都并不受用,它不能用作借口。錯誤終究是錯誤,家長們可悲它不能用作借口。錯誤終究是錯誤,家長們可悲的要求在教師的面前顯得無知可笑。的要求在教師的面前顯得無知可笑。 古有不為五斗米折腰,今有不為校古有不為五斗米折腰,今有不為校方壓迫而點頭哈腰。教師不愿為世俗趨方壓迫而點頭哈腰。教師不愿為世俗趨同,既然所處的學校連自己也不接納,同,既然所處的

31、學校連自己也不接納,又何苦向其屈服。教師的念想,并不是又何苦向其屈服。教師的念想,并不是偏執(zhí)更不是死腦筋,而是向違背原則的偏執(zhí)更不是死腦筋,而是向違背原則的事做著抵抗,秉持自我來回擊世俗,一事做著抵抗,秉持自我來回擊世俗,一再的縱容只會將自己的學生推向難堪之再的縱容只會將自己的學生推向難堪之境,并于自我背道而馳。境,并于自我背道而馳。 我們沒有必要隨波逐流,即使受千夫所指我們沒有必要隨波逐流,即使受千夫所指也總會有大批人才涌現(xiàn)。若是遭到壓迫質(zhì)疑便也總會有大批人才涌現(xiàn)。若是遭到壓迫質(zhì)疑便否認自我,全盤接納他人的指責,恐怕時日漸否認自我,全盤接納他人的指責,恐怕時日漸長此等人才也將是屈指可數(shù)。社會

32、和輿論的壓長此等人才也將是屈指可數(shù)。社會和輿論的壓力固然難以承擔,但不代表就是向其低頭。心力固然難以承擔,但不代表就是向其低頭。心之所向是不可被撼動的,若是丟了自我,還不之所向是不可被撼動的,若是丟了自我,還不如丟去工作。如丟去工作。赫爾曼赫爾曼黑塞說:黑塞說:“這條路簡直這條路簡直愚不可及,防腐蝕螺旋形,也許是原地繞圈子;愚不可及,防腐蝕螺旋形,也許是原地繞圈子;但無論他指引我到何方,我都將循路而行。但無論他指引我到何方,我都將循路而行?!辈挥萌テG羨他人,自己也有康莊大道,沒有必不用去艷羨他人,自己也有康莊大道,沒有必要委曲求全成為別人所需要的樣子。要委曲求全成為別人所需要的樣子。 也許教師

33、的辭職無法掀起軒然也許教師的辭職無法掀起軒然大波,但是給予每個人的些許觸動大波,但是給予每個人的些許觸動總會有所作用。秉持自我又何懼無總會有所作用。秉持自我又何懼無法在社會上立足,去回擊這社會存法在社會上立足,去回擊這社會存在的弊害呢?在的弊害呢? 正義制高點的冷風正義制高點的冷風尊敬的老師:尊敬的老師: 您好!您好!您無疑是一個令人肅然起敬的女教師。當您無疑是一個令人肅然起敬的女教師。當2828名學生被發(fā)現(xiàn)作業(yè)抄襲時,您雷厲風行地送上名學生被發(fā)現(xiàn)作業(yè)抄襲時,您雷厲風行地送上“零零分加留級分加留級”套餐;當校方迫令您減輕懲罰以緩和家長套餐;當校方迫令您減輕懲罰以緩和家長壓力時,您毅然拒絕并辭職

34、。從道德與法律看來,您壓力時,您毅然拒絕并辭職。從道德與法律看來,您的行為似乎無可挑剔:您正直,且教育學生要誠信做的行為似乎無可挑剔:您正直,且教育學生要誠信做人;您堅守良知,在威逼下巋然不動。能把這些高貴人;您堅守良知,在威逼下巋然不動。能把這些高貴品質(zhì)奉為信條,您無疑站在正義的制高點品質(zhì)奉為信條,您無疑站在正義的制高點您理應勝您理應勝利。利。 然而,在整個事件中,我們看不到您作為教育者然而,在整個事件中,我們看不到您作為教育者的一絲溫情的一絲溫情就像正義高空下沉的冷氣流。在這里我就像正義高空下沉的冷氣流。在這里我希望每個人能意識到,秉持正義之劍,未必永遠正確。希望每個人能意識到,秉持正義之

35、劍,未必永遠正確。 康德曾提出絕對律令的概念康德曾提出絕對律令的概念一條命令只一條命令只有對所有人均適用才是有效的律令。如果換您有對所有人均適用才是有效的律令。如果換您不慎失足犯錯,您會心甘情愿抱著鴨蛋在已學不慎失足犯錯,您會心甘情愿抱著鴨蛋在已學會的知識中蹉跎一年嗎?就算您有很高的覺悟會的知識中蹉跎一年嗎?就算您有很高的覺悟接受懲罰,但也不意味著正義的判決就是穩(wěn)妥接受懲罰,但也不意味著正義的判決就是穩(wěn)妥的,就如鮑鵬山所言的,就如鮑鵬山所言“道德目標一旦被絕對化,道德目標一旦被絕對化,手段就有可能過激手段就有可能過激”。如果對任何罪名都可以。如果對任何罪名都可以以正義為名行使任意裁量權,便會動

36、搖道德的以正義為名行使任意裁量權,便會動搖道德的基礎??鬃由先纹呷照D殺少正卯,李膺不顧國基礎。孔子上任七日誅殺少正卯,李膺不顧國家赦令殺死妖人,這種行為是懲惡揚善之舉,家赦令殺死妖人,這種行為是懲惡揚善之舉,“揚揚”起的卻是善的殘忍,或稱為婞直。道德起的卻是善的殘忍,或稱為婞直。道德命令不能代替其他社會秩序,故您對學生留級命令不能代替其他社會秩序,故您對學生留級處分的警告并不能因正義而合理。處分的警告并不能因正義而合理。 更關鍵的是,憑強力使人向善不能代替人的道更關鍵的是,憑強力使人向善不能代替人的道德選擇。英國當代著名作家安東尼德選擇。英國當代著名作家安東尼伯吉斯認為,伯吉斯認為,“人在定義

37、中被賦予了自由意志,可以由此來人在定義中被賦予了自由意志,可以由此來選擇善惡選擇善惡”。從亞當夏娃偷吃禁果開始,善與。從亞當夏娃偷吃禁果開始,善與惡共存以便道德選擇權行使,而上帝更想要的惡共存以便道德選擇權行使,而上帝更想要的不是善而是向善的選擇。您用強力懲罰迫使學不是善而是向善的選擇。您用強力懲罰迫使學生改過向善,就像伯吉斯發(fā)條橙中通過生改過向善,就像伯吉斯發(fā)條橙中通過“罪惡改造罪惡改造”迫使問題少年迫使問題少年AlexAlex杜絕惡念一杜絕惡念一般般最后使他成為最后使他成為“上發(fā)條的玩具上發(fā)條的玩具”。法國哲。法國哲學家??略谝?guī)訓與懲罰中認為,強力懲罰學家福柯在規(guī)訓與懲罰中認為,強力懲罰會

38、使人服從社會意志,失去自我。要使學生成會使人服從社會意志,失去自我。要使學生成為真正獨立的人,您須以更人性化的教導代替為真正獨立的人,您須以更人性化的教導代替之。之。 教育的目的,是為了使人培養(yǎng)個性,走向成熟;教育的目的,是為了使人培養(yǎng)個性,走向成熟;懲罰則使人失去個性,沉淪體制,違背了教育懲罰則使人失去個性,沉淪體制,違背了教育的意義。作為一個教育者,不應站在正義的高的意義。作為一個教育者,不應站在正義的高處發(fā)出冷風般的命令,而應如春風化雨般給孩處發(fā)出冷風般的命令,而應如春風化雨般給孩子正確的引導,即使對于犯錯的學生,也應將子正確的引導,即使對于犯錯的學生,也應將他們當成具有理性與向善可能的

39、主體對待,承他們當成具有理性與向善可能的主體對待,承認人的發(fā)展與變化。如果給那些抄襲的學生以認人的發(fā)展與變化。如果給那些抄襲的學生以懲罰貼上不誠信的標簽,他們很有可能在眾人懲罰貼上不誠信的標簽,他們很有可能在眾人中成為異類,在外界習慣性不信任的眼光中難中成為異類,在外界習慣性不信任的眼光中難以翻身。以翻身。 所以,有勇氣寬容他人既往之過,相信每個所以,有勇氣寬容他人既往之過,相信每個人正義的可能,正義才褪去高高在上的冰冷與人正義的可能,正義才褪去高高在上的冰冷與傲慢,成為人類社會的溫暖源泉。正如一位著傲慢,成為人類社會的溫暖源泉。正如一位著名律師所說名律師所說“正義,既要像鋒利的寶劍斬斷正義,

40、既要像鋒利的寶劍斬斷罪惡,維護公理,也要有溫暖的胸襟去懷抱,罪惡,維護公理,也要有溫暖的胸襟去懷抱,去接納一時糊涂但是后來真心改過的人去接納一時糊涂但是后來真心改過的人”。 老師,我希望您可以褪去您那冰冷的外衣,老師,我希望您可以褪去您那冰冷的外衣,站在學生的立場上為他們設身處地的著想,讓站在學生的立場上為他們設身處地的著想,讓您的教育更具溫情。您的教育更具溫情。 此致此致敬禮!敬禮! 關心您的人關心您的人 2016 2016年年1 1月月5 5日日 幸子執(zhí)拗如少年幸子執(zhí)拗如少年 我見到的是一個執(zhí)拗的靈魂和一叢漆黑的影我見到的是一個執(zhí)拗的靈魂和一叢漆黑的影子。我聽到的是一聲執(zhí)拗的吶喊和一叢嘈雜

41、的非子。我聽到的是一聲執(zhí)拗的吶喊和一叢嘈雜的非議。議。 一位女教師為堅守知識的尊嚴而判抄襲者零一位女教師為堅守知識的尊嚴而判抄襲者零分,卻不料受到不堪家長重壓的校方追令,要求分,卻不料受到不堪家長重壓的校方追令,要求重判。細思之下,家長之令不可不謂之無理,校重判。細思之下,家長之令不可不謂之無理,校方之懦不可不謂之意外,而教師之以辭相拒不可方之懦不可不謂之意外,而教師之以辭相拒不可不謂之氣概。不謂之氣概。 幸子執(zhí)拗如少年,方擔得起這駭人的威壓,幸子執(zhí)拗如少年,方擔得起這駭人的威壓,方挺得住這無理的逼迫,方護得了這稚弱的真知。方挺得住這無理的逼迫,方護得了這稚弱的真知。 然而,面對因家長的聯(lián)合而

42、霧列的陰影,面對然而,面對因家長的聯(lián)合而霧列的陰影,面對無力堅持自我而屈從的校方,教師的離職不過是無力堅持自我而屈從的校方,教師的離職不過是無垠黑暗中的一息微光,又能改變什么?當新師無垠黑暗中的一息微光,又能改變什么?當新師上臺,當故技重施,又有多少人能為誠實、正義上臺,當故技重施,又有多少人能為誠實、正義挺身而出?挺身而出?英雄之所以為英雄,乃因常人難為,庸人不為,英雄之所以為英雄,乃因常人難為,庸人不為,狂人亦畏。狂人亦畏。 究其根本,是家長們打著究其根本,是家長們打著“評判者評判者”的旗號,以群的旗號,以群體的社會影響力來左右一件事的結果。抄襲在某種程體的社會影響力來左右一件事的結果。抄

43、襲在某種程度上等于竊取,教師的行為亦可等價于救贖。但是護度上等于竊取,教師的行為亦可等價于救贖。但是護子心切的家長卻顧自地否定了正確。是什么賦予他們子心切的家長卻顧自地否定了正確。是什么賦予他們妄為的資本?私以為,是美國民主的傳統(tǒng)。長久的尊妄為的資本?私以為,是美國民主的傳統(tǒng)。長久的尊重發(fā)聲使一部分人忘乎所以,忘記了聲音是一種責任,重發(fā)聲使一部分人忘乎所以,忘記了聲音是一種責任,一種權利,而非權力,而非暴力。聲音的暴力豈是一一種權利,而非權力,而非暴力。聲音的暴力豈是一時之起?冰凍千尺,非一日之寒。歸根結底是部分人時之起?冰凍千尺,非一日之寒。歸根結底是部分人對民主的誤解,對知識的誤會。如今,

44、許多人將民主對民主的誤解,對知識的誤會。如今,許多人將民主詮釋為自主,進而演變成自以為是。他們自以為是,詮釋為自主,進而演變成自以為是。他們自以為是,認為個人的權利即是法律;認為個人的力量遠勝于真認為個人的權利即是法律;認為個人的力量遠勝于真理。他們蔑視規(guī)則,面對對知識的侮辱無動于衷,反理。他們蔑視規(guī)則,面對對知識的侮辱無動于衷,反而指謫捍衛(wèi)者;他們無視知識的尊嚴,妄圖以所謂而指謫捍衛(wèi)者;他們無視知識的尊嚴,妄圖以所謂“民主民主”來決斷這知識的冤案。殊不知,無知的來決斷這知識的冤案。殊不知,無知的“民民主主”恰是另一種專斷的開始。恰是另一種專斷的開始。當民主的奧義未能遠播,披著民主外衣,實當民主的奧義未能遠播,披著民主外衣,實質(zhì)懷揣私利的瘟疫就會蔓延。觀今日之中國,質(zhì)懷揣私利的瘟疫就會蔓延。觀今日之中國,這樣

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