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文檔簡介

1、漢字思維何為漢字思維呢?第一,我們不管是讀現(xiàn)代的漢語,還是古代漢語的作品;不管是詩歌,還是經(jīng),還是一些文章,我們把這個東西叫做文本,text,文本。其實(shí)對我來講,有一個很重要的理念:就是在中文里面,除了文本本身值得閱讀以外,承載文本的文字,也是值得好好閱讀的。第二,“閱讀”漢字的理論和方法就可以稱為漢字思維。漢字思維是一個新的概念,是我們從很多的實(shí)踐里面所總結(jié)出來的一個創(chuàng)新,第一次把先民造字的理據(jù)和一些原始的思維方式與我們現(xiàn)代的兒童的思維特點(diǎn)結(jié)合起來。中國文化其實(shí)有多種概念,有狹義和廣義之分,這里我們不贅述。我覺得漢字作為中國文化的一個結(jié)晶,或者是長期以來沉淀下來的很有代表性的一種文化符號,我

2、們應(yīng)該把它從單純的符號里面升華出來,跟更多的文化意象做些結(jié)合,做些解讀,這樣可能會更有意義。我覺得研究中國的文化或者了解中國的一些傳統(tǒng),漢字是一個非常好的取材之處。以漢字為載體來了解中國的文化有幾大好處:第一、漢字是最源頭的東西。它最早,比唐詩宋詞早,比四書五經(jīng)早,甚至比百經(jīng)之首的易都更早。它是先民對于這個世界的認(rèn)識,反映了很多樸素的思想,但是這些思想一直慢慢地加強(qiáng)和發(fā)展,文字也是慢慢地發(fā)展,所以通過文字創(chuàng)作和發(fā)展的脈絡(luò),我們基本上也可以摸到中國文化的一個發(fā)展的脈絡(luò)。如何有體系,有脈絡(luò)地來看待漢字呢?我們一起來看一下這個例子,做一下思考。只雙獲羅奮進(jìn)這幾個漢字非常簡單,相信大家都認(rèn)識,問題是,

3、這些漢字有什么共同點(diǎn)呢?(要建立體系,就必須找到不同事物中的共同點(diǎn))我實(shí)話實(shí)說,沒聽漢字課之前,我是看不出來哈這個上下兩組漢字,上面一組,我們稱為簡體字,下面這組我們稱為繁體字。實(shí)際上,下面那組正確地去表現(xiàn)中國造字的理據(jù),和漢字的系統(tǒng)。而上面這些漢字,他的系統(tǒng)性遭到了破壞,我們看不清楚他們之間的這個親緣關(guān)系,下面這個看的比較清楚。所以,這些幾個字里的共同基因“隹”就變得很重要?!蚌俊笔鞘裁茨??“隹”這個字,我們的老師不會教,為什么不教?因?yàn)橛X得它“沒用”,什么叫有用?傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)認(rèn)為,不能直接拿來用的就叫“沒用”,這是非常非常功利的。來看這張圖但是,我們認(rèn)為,對“隹”的認(rèn)很重要。它的作用和地位一

4、下子被凸顯出來,如果我們能抓住它的話,等于我們抓住一個系統(tǒng)。這個東西,實(shí)際上今天是可以打出來的,它也是一個漢字,只不過我們在現(xiàn)代漢語的詞匯中不再使用它。其實(shí)它就是一個無用之用的漢字,無用之用為大用。這個隹字,是漢字作為右邊的表意偏旁構(gòu)字能力最強(qiáng)的,它在現(xiàn)在常用的漢字里基本上能夠構(gòu)成六十七個漢字,這是非常厲害的。我們看一下,它的甲骨文和金文都是一個圖形文字:一只鳥的嘴、鳥的頭、鳥的羽毛、鳥的腳,可謂是栩栩如生。甲骨金文圖畫文字漢字發(fā)展有自己的脈絡(luò)和順序,每一次變化都標(biāo)志著歷史的前進(jìn),政權(quán)的更迭或者人們書寫工具的進(jìn)步??傊?,文字的書寫是要適應(yīng)人的生產(chǎn)和生活的。這種文字與人們生活之間的“互動關(guān)系”就

5、能讓我們感知到時間的流動和文化的演進(jìn)。這是最早的圖畫文字,我們的漢字此時和尼羅河流域的圣書文字,幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域的楔形文字,以及恒河流域的印度文字一樣,都是如圖畫一樣的。問題是,除了我們的漢字,它們都去哪里了呢?大聚小篆線條文字秦始皇統(tǒng)一中國后,漢字第一次被簡化,也第一次被規(guī)范,秦始皇的功勞是相當(dāng)大的。中國這么廣大的地區(qū),一直是一個統(tǒng)一的國家,歐洲有多少個國家(跟中國一樣大),因?yàn)闊o論方言有多不一樣,天子的詔書一到,所有中國人都能看懂,都能明白,所以“漢字”造就了我們這么偉大而又連綿不覺得中華文明。隸書楷書點(diǎn)劃文字這是漢朝出現(xiàn)的隸書,此時,漢字就變成“符號”了。極簡而實(shí)用,一點(diǎn)一劃就

6、能書寫。漢字之所以稱“漢字”,就是因?yàn)樵跐h朝時,漢字走向了成熟。我想說的是,簡化漢字不可怕,我們大可不必因?yàn)楹喕志头艞墲h字文化的學(xué)習(xí),因?yàn)闊o論寫法如何簡化,漢字的內(nèi)涵始終不變?,F(xiàn)在大家來回答一下,雀是怎么寫的?通過剛剛一個簡單的“隹”的學(xué)習(xí),大家已經(jīng)能“見”到不一樣的東西了吧。立g+小十所以,雀在我們的眼中不再是“少加彳加主多一橫”,而是“小加隹”,也就是“小鳥”的意思。也許有人不以為然,這不過就是一種識字方法而已,我家的孩子早就認(rèn)識這個字了,不需要再知道什么“隹”了。的確,他說得對,可是他忘了一件事,如果只有一個“雀”字,是不會有問題的,問題是還有一個“鵲”字。這就不是認(rèn)識不認(rèn)識的問題了,

7、大家可以自己體會一下,看看已經(jīng)“識字”的你們能不能回答正確。鴉que無聲歡呼que躍聲名que起鳩占qua巢que橋相會門可羅que黃que在后燕que之志請用“雀”和“鵲”填空上面的題大家繞暈了沒有?有沒有感覺回到了學(xué)生時代,考試填空題,你們有答案嗎?這就是最要命的,中文太多同音字,太多形近字,太多近義詞,太容易混淆了,僅憑“一般”地學(xué)習(xí),其實(shí)你什么也區(qū)別不了。這種問題比比皆是。排泄腹瀉密探探秘為什么要用不同的字?我們的“辦法”一一如果那也能被稱為是“辦法”的話一一就是,抄寫,重復(fù),多積累你就會了。從來沒考慮過,其實(shí)我們是可以把“分辨之法”告訴孩子們的。大家想過沒,如果我們這樣來給孩子們講呢

8、?雀剛剛講過了是小鳥的意思,個體比較小的鳥。而這個喜鵲的鵲很明顯是一只鳥,加上一個窩,是個鳥窩,所以鵲就是我們所說的小喜鵲造新房,做窩的鳥,叫做鵲。當(dāng)這兩個漢字的意義,被我們做過這樣一個正義之后,它的意思被我們解讀好了之后,作為詞語,作為這個文化現(xiàn)象,就好理解了。比如說因?yàn)檫@個鵲是善于做窩的,所以中國人對這種勤勞的、辛勤工作的鳥非常的贊賞,“民生在勤勤則不匱”有這種說法。所以勤勞是中國人所宣揚(yáng)的一種美德,由此對這種鵲就產(chǎn)生一些偏愛一些喜愛,稱為喜鵲,加個喜字。那么象聲名鵲起,鳩占鵲巢就不必說了,聲名鵲起,美好的名聲,那么這些都很好理解了,這些語言現(xiàn)象變得平實(shí)了。如果不僅僅是講,而且還編出一本圖

9、文并茂的書來給老師和家長們一起學(xué)習(xí)呢?如果還不僅僅是編出一本書,而且是每一個字用一分鐘的時間做出一個小視頻,生動活潑地展示給孩子們看,讓他們?nèi)X接受刺激,從理解的角度來掌握呢?這其實(shí)就是我們“字有道理”小視頻,一一看小視頻,學(xué)大語文一一的研發(fā)初衷。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn),對于各位家長來說,就像反芻的牛一樣,可以把以前沒搞懂,只是囪囹吞棗記住的中文好好地梳理一遍我們可以匡正我們對很多詞語的解讀不是特別準(zhǔn)確或者說一些很含糊,以前并沒有區(qū)別得很清楚的一些概念。有了漢字的這個解讀的介入后,我們對于語言的認(rèn)知可以更加清晰,在我們的大腦中可以形成比較分明的一些概念。對小孩說就更好了,他們是一張白紙,從小的時候就給

10、他繪制出一個正確的語言學(xué)習(xí)途徑和一個路徑。可以讓他們的語言水平達(dá)到一個很高的一個階層。onlyone、single等東西我們回過頭來再看這一組字,我想說的是,如果我們中國人的文化水平和認(rèn)知漢語的高度只“愿意”停留在“一只雞、一只鴨”的話,那么“只”比“堡”好,因?yàn)樗唵伟?!如果我們想要知道“形單影?quot;、"只身前往",我們想要表示的時候,我覺得看“堡”因?yàn)樗磉_(dá)的是“用手抓住一只鳥”住兩只鳥叫U雙”因?yàn)樗磉_(dá)的是的意思;用手抓住兩只鳥叫"雙",這才能讓孩子學(xué)會“只”有“一個”的意思;用手抓“用手抓住一只鳥”,這才能讓孩子學(xué)會“只”有“一個”準(zhǔn)隹帶

11、著狗在草叢里抓住一只鳥叫"獲"用網(wǎng)和線來捕鳥叫做U羅”尊一個人在田里面抓住一只偷食的鳥,飛”這只鳥趕緊振翅而飛、逃命,這個叫"奮”奮就是“奮只鳥走路就叫做U進(jìn)“,因?yàn)轼B只會向前走。這組系統(tǒng)的有充分理據(jù)的漢字可以看出,它使得我們的漢字具有了豐富的可闡釋性,也就是說這些漢字的圖畫畫面感以及給我們可能產(chǎn)生的聯(lián)想是非常豐富的,產(chǎn)生了豐富的文化意象。所以說我覺得把漢字的思維方式引入到漢字的認(rèn)知和閱讀中,它是非常有意義的一件事情,讓我們對這些漢字的使用和解讀都有了新的一個眼界和天地。“奮”,繁體字是“蕃”一一鳥從人的手里面逃走,那么這個奮和憤,就可以做區(qū)別了。我們用手機(jī)打打字

12、,fafen,你會發(fā)現(xiàn)有一個“發(fā)奮”還有一個“發(fā)憤”,一個是奮,一個是豎心旁的憤,他們有區(qū)別的。前者是為了逃命,從大從隹從田,這個是為了逃命,是命運(yùn)的抗?fàn)?;而這個憤怒的憤,一個豎心旁加一個賁,它是內(nèi)心的一個膨脹,這種概念是完全不一樣的,呈現(xiàn)的畫面也是完全不一樣的。比如說,家里人就你一個人讀大學(xué),全家人打工供你一個人讀大學(xué),那么你這個就叫發(fā)奮學(xué)習(xí),那個奮就是奮斗的奮,因?yàn)檫@是命運(yùn)的問題;那如果說只是因?yàn)榭荚嚮蛘吒l斗氣,上一次沒有發(fā)揮出水平,這次我發(fā)憤讀書一定把這個面子找回來,那么這個就是心理的問題,那么這個要用到憤怒的憤,所以是很容易就區(qū)別的。再比如這個集,表示這個gather這個概念的集,實(shí)

13、際上中國人是用很多的鳥站在樹上表示的。以前的金文里面畫了三只鳥,表示很多鳥,后來省略以后也能表意,所以變成一只鳥,所以這是一個很輕松愉快的畫面,是很豐富的意象的想象力的這么一個畫面。那么這個畫面表現(xiàn)的字又應(yīng)該是什么呢?這個“霍”是快的意思,實(shí)際上對于小朋友來說,他的思考都是可以達(dá)到的,都是很簡單的。這個鳥在樹上,聚會、聚集,雨一下來,叫如鳥獸散,快速地分散。所以這個“霍”有快的引申義。我們講的磨刀霍霍向豬羊,包括說這個霍然啊,霍然霧除,霍然云消,這個霍然的意思就很明確。魚鷹捕魚前的情景這個字叫做“隼”,獵鷹的意思,這只鳥站在一個木架子上或者枝頭上伺機(jī)而動。I準(zhǔn)1、水平2、正對3、還沒有隼是獵鷹

14、,加上一個三點(diǎn)水就變成了魚鷹“津”,今天被簡化了以后,所站立的這個架子沒有了,三點(diǎn)水也被訛變成兩點(diǎn)水,所以這個準(zhǔn)的意思完全找不到方向。實(shí)際上它就是一只魚鷹在捕魚之前的一個準(zhǔn)備工作的情景。所以,這個準(zhǔn)在詞匯中它可以有三個方面的表達(dá),魚鷹看著平靜的水面,正對著水下的獵物,準(zhǔn)備往下跳。所以有三個意思,一個水平,一個正對,一個還沒有,非常的明確。大家可以試試看,準(zhǔn)確、準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)、精準(zhǔn)、準(zhǔn)媽媽、水準(zhǔn)、瞄準(zhǔn)、準(zhǔn)備,這些準(zhǔn)是不是很容易給孩子們進(jìn)行拓展了?我們文字的譜系,像家譜一樣的文字譜系是很明確的。我們把這個“隹”的部分稱為“漢字基本構(gòu)件”,學(xué)術(shù)語言叫做漢字基本構(gòu)件。有不同的說法:有的說是一百八十六個,有

15、的說是二百多個,有的說可能會更多二百六十多個吧。不管怎么樣,它大概就是兩百個左右。這樣的一些基本構(gòu)件構(gòu)成了我們今天豐富多彩的漢字。這就是我們的漢字譜系圖。從最簡單的“構(gòu)件”到最復(fù)雜的漢字,構(gòu)件古代叫“文”,我們必須認(rèn)識它們,就好像必須認(rèn)識“隹”才可能明白“雀”“集”“隼”“津”,一樣。這叫做“識文”,讓孩子自己來判斷漢“識文”之后,我們可以帶領(lǐng)孩子一起來思考,把學(xué)習(xí)“還給孩子”字的意思,這就叫“斷字”。識文斷字,最需要的就是“動腦筋”,“思考”。這是我們今天的最后一個部分:從學(xué)漢字,到學(xué)語言1. 漢字它非常好的詮釋了中國語言的形成和豐富的一個過程。從最早的象形圖畫,到單音節(jié)的詞語,然后相同的、

16、相反的,或者互為補(bǔ)充的單音節(jié)的詞語,及雙音節(jié)的復(fù)合詞,又構(gòu)成我們今天的現(xiàn)代漢語的雛形,所以去研究詞語是非常好的一個切入點(diǎn),或者說是正確了解自己語言的一個不二法門。2. 中國的語言是一種視覺語言,也就是說是靠眼睛看的,能夠傳遞信息的充滿畫面感的文字符號。而西方的語言特別是以拉丁語系為代表的西方語言,它是以語音流為語言載體的一種語言體系,它是一種聽覺語言,所以這兩種語言有很大的不同。從這個角度上來說,漢字除了是文化的一個很好載體,實(shí)際上也是進(jìn)行思維訓(xùn)練的一個絕佳的工具。大腦邏輯心臟情感漢字,與中國人的邏輯相通,情感相連。思的古文字,一目了然,上面是“因”,就是“腦”的右邊,大腦的意思。下面是“心”

17、個是邏輯思考,一個是情感維系,我們中國人的“思”既可以“思索答案”也可以“思念故鄉(xiāng)”?!熬S”就是“維系”,要用漢字的“神”“理”“氣”“境”“韻”五個維度來維系中國人與漢字的天然聯(lián)系一一漢字即生活,漢字即文化一一從古至今,從未斷絕。中國的語言是“字”為本位的,字的本位體現(xiàn)在我們可以用“漢字”來展現(xiàn)我們的生活。在門口貼一個“?!?,這是美好的祝愿在墻上畫一個“拆”這是對過去的告別在屋子里掛不同的書法作品,是對自己最大的精神暗示和自我鼓勵,這是我們小學(xué)語文第一課,天地人,我們好字在為之所配的插圖,我們用漢字來描繪這個世界,就像我們的祖先所做的那樣。我們的祖先從洪荒走來,仰則觀象于天,俯則觀法于地。近取諸身,遠(yuǎn)取

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