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文檔簡介

1、整篇作文訓(xùn)練整篇作文訓(xùn)練n1以以“秋色秋色”為描寫對(duì)象,寫一篇文章。為描寫對(duì)象,寫一篇文章。n2以以“雨雨”為描寫對(duì)象,寫一篇文章。為描寫對(duì)象,寫一篇文章。n3以以“游記游記”為題目,寫一篇不少于為題目,寫一篇不少于800字的字的文章。文章。n作文提示:作文提示:n景物應(yīng)是人化了的景物,必須景中有人,情景物應(yīng)是人化了的景物,必須景中有人,情自景出。自景出。n由于個(gè)人構(gòu)思不同,寫景的手法也是多種多由于個(gè)人構(gòu)思不同,寫景的手法也是多種多樣。樣。n突出地方特色,給人以鮮明的印象。突出地方特色,給人以鮮明的印象。 存在問題:存在問題:n1.既然是寫景抒情類散文,那就應(yīng)該以寫景為主,千既然是寫景抒情類散

2、文,那就應(yīng)該以寫景為主,千萬別變成敘事類文章,景物描寫只是起到渲染氛圍的萬別變成敘事類文章,景物描寫只是起到渲染氛圍的作用。作用。n2.可以借景抒情,可以托物言志??梢越杈笆闱?,可以托物言志。n3.景物描寫要抓住特征,不能想當(dāng)然(秀峰公園),景物描寫要抓住特征,不能想當(dāng)然(秀峰公園),只有觀察仔細(xì)才能寫得形象具體。(桂花粉紅色、茶只有觀察仔細(xì)才能寫得形象具體。(桂花粉紅色、茶花樹像亭亭的舞女的裙等)花樹像亭亭的舞女的裙等)n4.簡單:崔宇、王佳、李世威、劉時(shí)進(jìn)、羅倩;任博簡單:崔宇、王佳、李世威、劉時(shí)進(jìn)、羅倩;任博軒、曾逸、張麒、郭平、匡樂。軒、曾逸、張麒、郭平、匡樂。n5.沒按要求:石彬沒按

3、要求:石彬細(xì)菌的旅程細(xì)菌的旅程n6.存在抄襲現(xiàn)象:周晨。存在抄襲現(xiàn)象:周晨。n7.葉范引用太多,羅萌周記本寫作文。葉范引用太多,羅萌周記本寫作文。優(yōu)秀作文:優(yōu)秀作文:n1302班:班:n82分:歐陽夢婷:分:歐陽夢婷:雨亦有情似無情雨亦有情似無情n 劉宇:劉宇:秋帶走我的思念秋帶走我的思念n 周必成:周必成:鄉(xiāng)間秋景鄉(xiāng)間秋景n 張?jiān)簭堅(jiān)呵镏y杏秋之銀杏n 何坤:何坤:深秋,夜深秋,夜n1305班:班:n82分:王擁斌分:王擁斌流光星雨流光星雨n80分:劉虎分:劉虎秋秋n 徐文靜徐文靜雨雨n 夏威夏威故鄉(xiāng)的秋故鄉(xiāng)的秋n 先談先談“真真”。所謂。所謂“真真”就是就是。那么,怎樣使。那么,怎樣使

4、文章飽含情感,使人獲得怦然心動(dòng)的感覺呢?文章飽含情感,使人獲得怦然心動(dòng)的感覺呢?。要展示內(nèi)心世界與情感,不說假話、不掩飾。要展示內(nèi)心世界與情感,不說假話、不掩飾。要有感而發(fā),寫出對(duì)真實(shí)生活的感悟、感受,而不是無病呻吟、空話連篇、要有感而發(fā),寫出對(duì)真實(shí)生活的感悟、感受,而不是無病呻吟、空話連篇、空喊口號(hào)。要寫出自己對(duì)事物現(xiàn)象的獨(dú)到見解,展示自己獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)采,空喊口號(hào)。要寫出自己對(duì)事物現(xiàn)象的獨(dú)到見解,展示自己獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)采,這樣的文章往往被人稱為真情作文、性情作文。這樣的文章往往被人稱為真情作文、性情作文。如果我們將筆觸延伸到人物心靈深處,去寫內(nèi)如果我們將筆觸延伸到人物心靈深處,去寫內(nèi)心活動(dòng),描

5、寫喜怒哀樂的情緒、描寫矛盾斗爭的情狀、刻畫思想情緒起落心活動(dòng),描寫喜怒哀樂的情緒、描寫矛盾斗爭的情狀、刻畫思想情緒起落變化的發(fā)展過程,也會(huì)達(dá)到生動(dòng)、感人的效果。肺腑之言是最能感動(dòng)人的。變化的發(fā)展過程,也會(huì)達(dá)到生動(dòng)、感人的效果。肺腑之言是最能感動(dòng)人的。心理活動(dòng)也就是肺腑之言。心理活動(dòng)也就是肺腑之言。實(shí)話真話不一定正確,但是,只有誠實(shí)地說出實(shí)話真話不一定正確,但是,只有誠實(shí)地說出真心話,坦白地道出真實(shí)的感覺,大膽展示生活現(xiàn)象,才能引起人們的關(guān)真心話,坦白地道出真實(shí)的感覺,大膽展示生活現(xiàn)象,才能引起人們的關(guān)注與思考,辨明是非,解決矛盾。相反,說假話,只能掩蓋事情的真相,注與思考,辨明是非,解決矛盾。

6、相反,說假話,只能掩蓋事情的真相,縱容錯(cuò)誤,就像縱容錯(cuò)誤,就像皇帝的新衣皇帝的新衣中的騙子、大臣一樣。所以,千萬不要失中的騙子、大臣一樣。所以,千萬不要失去喊出真話的小孩的童真,因?yàn)檫@個(gè)小孩是唯一的握住了真理的人。只有去喊出真話的小孩的童真,因?yàn)檫@個(gè)小孩是唯一的握住了真理的人。只有敢說真話,才能把握住生活的真諦。敢說真話,才能把握住生活的真諦。n再談再談“新新”。所謂。所謂“新新”就是就是。作文中的。作文中的“新新”包括以包括以下方面:下方面:要選用自己的獨(dú)特經(jīng)歷或發(fā)生在別的地方的故事,老故要選用自己的獨(dú)特經(jīng)歷或發(fā)生在別的地方的故事,老故事要寫出新進(jìn)展。生活中的奇事、趣事、新鮮事都是作文的好材

7、料。如事要寫出新進(jìn)展。生活中的奇事、趣事、新鮮事都是作文的好材料。如雞追人的故事雞追人的故事:人趕雞大家都熟悉,可有誰聽說過:人趕雞大家都熟悉,可有誰聽說過“雞趕人雞趕人”呢?你呢?你先別笑,這種先別笑,這種“倒霉倒霉”的事卻偏偏落在了人的頭上。的事卻偏偏落在了人的頭上。新的時(shí)代新知識(shí)層出不窮,可視電話、網(wǎng)絡(luò)世界、克隆新的時(shí)代新知識(shí)層出不窮,可視電話、網(wǎng)絡(luò)世界、克隆羊、臭氧空洞、生態(tài)農(nóng)業(yè)羊、臭氧空洞、生態(tài)農(nóng)業(yè)數(shù)不勝數(shù),作者要關(guān)注新知識(shí),作文要表現(xiàn)數(shù)不勝數(shù),作者要關(guān)注新知識(shí),作文要表現(xiàn)新知識(shí)。新知識(shí)。n 學(xué)會(huì)用新的視角去看待事物、評(píng)價(jià)人物、面對(duì)生活、學(xué)會(huì)用新的視角去看待事物、評(píng)價(jià)人物、面對(duì)生活、

8、思考人生,并把自己的真知灼見寫出來。如思考人生,并把自己的真知灼見寫出來。如“彈劾彈劾”參考書參考書:參考書:參考書就像走路時(shí)的一根拐杖,在你有困難時(shí)它可以給你幫助,但如果完全依賴就像走路時(shí)的一根拐杖,在你有困難時(shí)它可以給你幫助,但如果完全依賴它的話,你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)自己走路。它的話,你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)自己走路。從兒童的眼光看世界,從動(dòng)物的角度看人類,站在未來從兒童的眼光看世界,從動(dòng)物的角度看人類,站在未來審視現(xiàn)實(shí),就能寫出角度新穎的好文章。審視現(xiàn)實(shí),就能寫出角度新穎的好文章。有的作文語言豪邁奔放,有的作文語言清新細(xì)膩,有的有的作文語言豪邁奔放,有的作文語言清新細(xì)膩,有的作文語言風(fēng)趣幽默,有的作文娓

9、娓動(dòng)聽,情真意切,每個(gè)人都要形成自己作文語言風(fēng)趣幽默,有的作文娓娓動(dòng)聽,情真意切,每個(gè)人都要形成自己的語言特色。的語言特色。n下面談?wù)勏旅嬲務(wù)劇吧钌睢?。所謂。所謂“深深”是是那么,怎樣的主題思想是好的而且是那么,怎樣的主題思想是好的而且是“深深”的呢?的呢?對(duì)事物現(xiàn)象不但要細(xì)心觀察,而且要深入思考,對(duì)事物現(xiàn)象不但要細(xì)心觀察,而且要深入思考,要能透過事物的表面現(xiàn)象,深入到本質(zhì)上來作分析,說出一定的道理來。要能透過事物的表面現(xiàn)象,深入到本質(zhì)上來作分析,說出一定的道理來。這就好像有一副透視鏡,看到別人達(dá)不到的深度,能抓到別人還意識(shí)不到這就好像有一副透視鏡,看到別人達(dá)不到的深度,能抓到別人還意識(shí)不到的

10、問題,或認(rèn)識(shí)模糊的問題,從而得出非同一般的結(jié)論。的問題,或認(rèn)識(shí)模糊的問題,從而得出非同一般的結(jié)論。好的主題還體現(xiàn)在我們能關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí),好的主題還體現(xiàn)在我們能關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí),能聯(lián)系實(shí)際,寫出有針對(duì)性的文章。不但能發(fā)現(xiàn)生活中不和諧的現(xiàn)象,而能聯(lián)系實(shí)際,寫出有針對(duì)性的文章。不但能發(fā)現(xiàn)生活中不和諧的現(xiàn)象,而且還敢于大膽揭露,說真話,批評(píng)錯(cuò)誤觀念,寫出尖銳、潑辣、有膽有識(shí)且還敢于大膽揭露,說真話,批評(píng)錯(cuò)誤觀念,寫出尖銳、潑辣、有膽有識(shí)的文字來。但尖銳的批評(píng)、批判并不一定是劍拔弩張、鮮血淋漓的,的文字來。但尖銳的批評(píng)、批判并不一定是劍拔弩張、鮮血淋漓的,。好的主題還體現(xiàn)在所議論的道理既具體又集中

11、。好的主題還體現(xiàn)在所議論的道理既具體又集中。具體,是指所寫內(nèi)容能貼近生活實(shí)際,有針對(duì)性,不浮泛,不空談。集中,具體,是指所寫內(nèi)容能貼近生活實(shí)際,有針對(duì)性,不浮泛,不空談。集中,是指一篇文章只集中筆墨反映一個(gè)問題,口子開得小,便于深入分析,把是指一篇文章只集中筆墨反映一個(gè)問題,口子開得小,便于深入分析,把問題寫深寫透。主題,就是主要問題。抓住主要問題集中寫,自然就深刻問題寫深寫透。主題,就是主要問題。抓住主要問題集中寫,自然就深刻了。了。主題新穎,就是要想別人沒有想過的事,講別主題新穎,就是要想別人沒有想過的事,講別人沒有講過的話。要讓我們的思想松綁,要自由活躍,要特別能擺脫一些人沒有講過的話。

12、要讓我們的思想松綁,要自由活躍,要特別能擺脫一些習(xí)慣性說法,敢闖新路,大膽地闖禁區(qū)。這樣,你的思想才會(huì)進(jìn)入特別活習(xí)慣性說法,敢闖新路,大膽地闖禁區(qū)。這樣,你的思想才會(huì)進(jìn)入特別活躍的狀態(tài),迸發(fā)出奇異的火花,寫出獨(dú)具一格的文章來。好的主題思想像躍的狀態(tài),迸發(fā)出奇異的火花,寫出獨(dú)具一格的文章來。好的主題思想像一個(gè)重重的砝碼放在天平上,你的作文一下子就升值了。一個(gè)重重的砝碼放在天平上,你的作文一下子就升值了。n 最后說說最后說說“美美”。所謂。所謂“美美”主要就是主要就是。好的文章需要語言給他。好的文章需要語言給他披上藝術(shù)的華袍。那么怎樣才能做到語言美呢?披上藝術(shù)的華袍。那么怎樣才能做到語言美呢?生動(dòng)

13、的語言就是富于形象性的語言,就是活靈生動(dòng)的語言就是富于形象性的語言,就是活靈活現(xiàn)、栩栩如生的語言,就是能活現(xiàn)、栩栩如生的語言,就是能“看看”到顏色、形狀、動(dòng)態(tài)、神情的語言。到顏色、形狀、動(dòng)態(tài)、神情的語言。鮮活的語言就是指表達(dá)有創(chuàng)意。措詞造句,不是陳舊老套。這就要善于聯(lián)鮮活的語言就是指表達(dá)有創(chuàng)意。措詞造句,不是陳舊老套。這就要善于聯(lián)想,積極使用修辭手法,而且能將多種手法交叉使用,盡量在敘述、說明想,積極使用修辭手法,而且能將多種手法交叉使用,盡量在敘述、說明之中融入描寫、抒情;把抽象的概述變成具體可感的畫面。之中融入描寫、抒情;把抽象的概述變成具體可感的畫面。清新優(yōu)美的語言指那些有形象的描繪、美妙的清新優(yōu)美的語言指那些有形象的描繪、美妙的比喻、清新的語句、讀起來又好聽的語言。比喻、清新的語句、讀起來又好聽的語言?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色天一色”、“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”就是清新優(yōu)美的語言。就是清新優(yōu)美的語言。優(yōu)美的語言是指簡潔、流暢的,但又有真情實(shí)感的、抒發(fā)真情的語言,所優(yōu)美的語言是指簡潔、流暢的,但又有真情實(shí)感的、抒發(fā)真情的語言,所以也是筆墨含情的,能以情動(dòng)人的語言。以也是筆墨含情的,

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