興建絕色課堂凈化學(xué)生心靈

1、興建綠色課堂，凈化學(xué)生心靈-德育課程教學(xué)新方法的實(shí)踐探索武漢市黃陂區(qū)橫店中學(xué)陳明春興建綠色課堂，凈化學(xué)生心靈-德育課程教學(xué)新方法的實(shí)踐探索社會上有很多綠色的產(chǎn)品，身份不菲，它們之所以受人們的青睞，是由于它們來自于自然，沒有受到任何的污染，也不會污染自然，給使用它們的人們帶來身心的愉悅。傳統(tǒng)品德課的教學(xué)方式、方法，都是老師侃侃而談，滿堂灌，學(xué)生只能被動地接受，完全沒有自己的主見，不能提出不同的看法。古希臘的普魯塔戈說過：“頭腦不是一個需要被填滿的容器，而是一個需要被點(diǎn)燃的火把”，空洞的說教使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性、創(chuàng)造性受到了壓抑，從某種意義上說，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程受到了

2、污染和干擾。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：當(dāng)代德育的重點(diǎn)逐漸由“道德教育”轉(zhuǎn)向“道德學(xué)習(xí)”，即由“培養(yǎng)論”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)論”，強(qiáng)調(diào)在老師的幫助下學(xué)生自主的道德學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識、自己體驗(yàn)、自己踐行，學(xué)生是道德學(xué)習(xí)者，德性的成長發(fā)展靠自己學(xué)習(xí)。基于思品課教學(xué)中存在的問題，以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我認(rèn)為在思品課教學(xué)中必須倡導(dǎo)綠色的學(xué)習(xí)過程。這個過程應(yīng)該是學(xué)生主動參與、欲望驅(qū)動、愉快合作、持久興趣、個性張揚(yáng)的過程。一、 主動參與-課程改革的核心理念陶行知先生指出：“解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的嘴，讓他們能說；解放孩子的空間，讓他們到社會中去；解

3、放孩子的時間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西?！痹诮虒W(xué)過程中，學(xué)生是主體，課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，把著眼點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的主動精神上，注意培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探索精神，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性，使他們能夠在活潑和愉快的情境下學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，激發(fā)他們敢想、敢說、敢做的潛能，并通過老師的正確引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。老師應(yīng)當(dāng)以建構(gòu)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位為教學(xué)宗旨，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，突出學(xué)生參與，突出學(xué)法指導(dǎo)，突出啟發(fā)思維。我在教學(xué)過程嘗試過以下的幾種方法：1、組織活動課?；凇吧畹掠摗钡恼n改理念，組織活動課是要讓學(xué)生“參與”，讓學(xué)生“做”，它可以是訪談，可以是體驗(yàn)，可以是討論，可以是交流，也可以

4、是其它的方式，這種“參與”和“做”的實(shí)質(zhì)是：使學(xué)生驗(yàn)證所學(xué)習(xí)的知識、原理，進(jìn)而靈活運(yùn)用和掌握知識，深化知識，獲得覺悟的提高和情感的升華。比如我們上完七年級上冊第四單元“過健康安全的生活”后，就要求學(xué)生在老師和家長的協(xié)助下，編寫一本初中生自我防護(hù)手冊，首先，共同擬訂一個調(diào)查提綱，內(nèi)容包括兩方面：我們可能面對的誘惑；我們可能遭受的侵害。然后根據(jù)調(diào)查的的結(jié)果，歸納出幾種常見的不良誘惑與侵害，接下來，按照歸納出來的項(xiàng)目，分組采取多種形式收集有關(guān)防范方法的資料，如網(wǎng)上搜集資料、到相關(guān)部門調(diào)查、征集同學(xué)中的好經(jīng)驗(yàn)，以及父母和老師對我們的建議等，經(jīng)過本組研究篩選，形成本組有關(guān)手冊內(nèi)容和設(shè)計(jì)的草案。最后，由班

5、委會主持，綜合各組草案，確定一組最佳設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上吸收其他各組的精華，形成我們共同編訂的手冊。通過這樣的活動，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性得到了提高，學(xué)生的個性得到了發(fā)展，知識得到了鞏固。這比我們上課直接告訴該怎樣不該怎樣的效果是不可同日而語的。2、組織研究性學(xué)習(xí)。新課程強(qiáng)調(diào)參與和體驗(yàn)，注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐的聯(lián)系，將正確的價值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合。我在教學(xué)中注意采用啟發(fā)、探索、研究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用研究性的學(xué)習(xí)方法，通過“發(fā)現(xiàn)問題-分析問題-解決問題”的分析與綜合過程把枯燥的思品課變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練課，將學(xué)生思維發(fā)展的要求推向更高的層次。如我在七

6、年級下冊第一課第二框題中設(shè)計(jì)了這樣一個開放性的問題：一個學(xué)生沒做作文作業(yè)謊稱沒有帶來，如果你是老師你會對這個學(xué)生說些什么？學(xué)生設(shè)計(jì)大致有三種：、請你回家馬上把它拿來；、上次你也是這么說的，我再也不會上你的當(dāng)了，回家叫家長來；、我相信你昨晚一定花了很大的功夫，可惜沒有帶來，看來我今天沒有機(jī)會讀你的大作了，你明天帶來我一定好好看一看；我接著問：如果你就是那名學(xué)生，你希望老師用哪種話？當(dāng)然是第三種了，我又接著問你為什么喜歡第三種話呢？學(xué)生帶著這個問題仔細(xì)地閱讀課文后，回答了我所提出的問題。這種方法既體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨，又培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神創(chuàng)新能力，學(xué)生敢說話，敢說真話，學(xué)生的人格在解決這些問題的過

7、程中得到了完善。3、組織討論。討論可以達(dá)到讓學(xué)生“說”的目的，通過學(xué)生自由自在、無拘無束的“說”可以了解其內(nèi)心世界、思想動向和價值判斷，因勢利導(dǎo)，“喚醒”他們心靈深處真善美的東西。如我們在上八年級下冊第二課“法律和道德的關(guān)系”時就舉了這樣的一個例子：有一個叫海因茲的人，妻子患有癌癥，有一個醫(yī)生花了很多功夫和金錢制造出了一種治療這種病的特效藥，海因茲想盡各種辦法只湊到了一半的錢，但醫(yī)生不肯賣，海因茲為了救妻子半夜去偷回了藥物。大家對這件事怎樣看？同學(xué)們各抒己見，有的說，偷東西是違法的；有的說為了親情，這樣做是可以原諒的；有的說為了達(dá)到目的可以不擇手段；有的反駁說：如果說因?yàn)橛H情就可以違法，那么每

8、個違法犯罪分子就都可以被原諒，因?yàn)樗麄円部梢哉页龈鞣N各樣的親情方面的理由，那我們的社會不就亂套了？我們把認(rèn)識中的各種矛盾和困難交給學(xué)生，讓他們?nèi)L試解決，這比我們直接把法律和道德的關(guān)系講給學(xué)生聽的效果就要好得多了。二、 欲望驅(qū)動-主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力 蘇霍姆林斯基說“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”我們在教學(xué)中抓住學(xué)生好強(qiáng)、好勝、好奇、好表現(xiàn)的心理特點(diǎn)，進(jìn)行活動設(shè)計(jì)，在課堂中真正調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使課堂群情激動，興趣高漲，達(dá)到高潮迭起的目的。如在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)各種辯論賽、知識搶答、小品表演、一分鐘演講等，這些都是很好地運(yùn)用學(xué)生的心理，調(diào)動學(xué)生

9、學(xué)習(xí)積極性的活動。一堂好的課，教師往往通過創(chuàng)設(shè)活動激發(fā)學(xué)生好強(qiáng)、好勝、好奇、好表現(xiàn)的心理，使課堂牢牢抓住學(xué)生的心，然后通過學(xué)生的以上心理的不斷得到滿足而使課堂不斷推向高潮，這樣的課學(xué)生自然是興趣高漲，大大提高了教學(xué)的實(shí)效。例如，在上七年級下冊第二課時，我首先提出了一個這樣的問題：誰能給我們講一講晏子使楚的故事？由于在小學(xué)的時候大家都學(xué)過這篇課文，大家爭先恐后地舉手，我接著問誰能上臺為我們表演再現(xiàn)一下當(dāng)時的情景？不少的學(xué)生爭著要演晏子，特別是個子矮的學(xué)生說，我演晏子肯定最像。只有少數(shù)的學(xué)生愿意演傲慢的楚王。通過這樣的活動，就把學(xué)生的欲望調(diào)動起來了，教學(xué)目標(biāo)中的“人有被尊重的需要、尊重他人才能得到

10、別人尊重”的道理在不知不覺中就內(nèi)化到了學(xué)生的心里，這比簡單地灌輸知識的效果截然不同。三、 愉快合作-現(xiàn)代社會的基本要求 教育家顏之推說過：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞，蓋須切磋，相起明也”。合作學(xué)習(xí)，既是一種教學(xué)思想、具體的教學(xué)組織技術(shù)，更是一種具體的精神和能力。七年級上冊第六課第一框豐富多樣的情緒的教學(xué)中，我組織了這樣的活動：讓學(xué)生分成四個大組，分別找出關(guān)于喜、怒、哀、懼四基本情緒的詞語或成語，在一定的時間找得越多越好，通過這樣的活動，我的目的是讓每一個學(xué)生參與其中，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生自然不在話下，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生也有一個展示自己的機(jī)會，結(jié)果每一個組內(nèi)的學(xué)生的熱情都被點(diǎn)燃，大家為能比其它組找到更

11、多的詞語而興奮不已，在這里每個學(xué)生都充分體會到了合作的愉快，也初步懂得了合作的重要性。現(xiàn)代社會由于社會化大生產(chǎn)分工越來越細(xì)密，客觀上要求人們必須互相配合、互相合作。金無足赤，人無完人，每個人都有自己的長處和不足，在學(xué)習(xí)過程中也是如此，在這種活動中每個學(xué)生都成了學(xué)習(xí)的主人，每個人都展示自己的長處，也在合作中發(fā)現(xiàn)了自己與別人的差距，每個學(xué)生都對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了信心，體會到了成功給他們帶來的快樂，這不比我上課時直接把表示幾種情緒的詞語直接告訴他們的效果要好得多嗎？而這也正符合現(xiàn)代教育的合作學(xué)習(xí)的理念。四、 持久興趣-不斷學(xué)習(xí)的發(fā)動機(jī)教育家孔子說過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。學(xué)生一旦對某種事情感興

12、趣，就會把整個精力投入其中，就像個別學(xué)生對打電腦游戲著迷一樣，他們可以不休息，甚至對家長的打罵也無動于衷。我們能否把學(xué)生的興趣的關(guān)注點(diǎn)引到學(xué)習(xí)上來呢？由于長時間以來，思品課教學(xué)都是以教師的傳授講解為主，學(xué)生無外乎就是帶著耳朵來聽就夠了，學(xué)生成績的好壞就靠考試前幾天的突擊背誦來決定。因此不少學(xué)生對上思品課都失去了興趣，思品課培養(yǎng)“四有”新人的任務(wù)就無從談起。我想作為一名思品課老師一定要想辦法讓我們的課堂活起來。 按照新的教學(xué)理念，在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵在于多為他們創(chuàng)設(shè)問題情境。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，要求老師在備課時既要深入鉆研教材、吃透教材，又要認(rèn)真研究學(xué)生、了解學(xué)生，做到有的放矢。

13、比如我在上七年級思品課人生難免有挫折時，就創(chuàng)設(shè)這樣的一個情境：播放千手觀音的短片，播放邰麗華的感人故事的視頻，配樂朗誦的詩歌，并讓學(xué)生聽臺灣歌手鄭志化的歌曲水手，通過創(chuàng)設(shè)這樣的情境，學(xué)生們都被情境中的主人公的事跡而感動，在師生感動之余，我也不忘適時地引導(dǎo)：我們有沒有遇到過挫折？我們的挫折與他們比起來是大還是小？我們應(yīng)該怎樣對待挫折呢？ 在上八年級消費(fèi)者合法權(quán)益時，我設(shè)計(jì)了了個課堂?。鹤寣W(xué)生表演商家和消費(fèi)者的交易活動，讓學(xué)生從中找出他們的行為哪些是違法的，哪些是合法的，學(xué)生們的興趣當(dāng)時非常的濃厚，這節(jié)課收到了很好的效果。 我想只要我們思品課老師上課時能多想一些心思，多運(yùn)用一些現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，多

14、精心準(zhǔn)備一些聯(lián)系實(shí)際的材料，而不是在課堂上給學(xué)生講大道理，硬性向?qū)W生灌輸?shù)赖吕碚?，學(xué)生怎么會對思品課沒有興趣呢？“理論是灰色的，生活之樹常青”，只要我們能讓課本中的理論、觀點(diǎn)與他們并不遙遠(yuǎn)，并且讓他們感受到這些知識對他們很有幫助，他們怎么不會對思品課不感興趣呢？五、 個性張揚(yáng)-現(xiàn)代素質(zhì)教育追求的目標(biāo)之一 教育不是要造就千篇一律的人，學(xué)生是實(shí)實(shí)在在的具有豐富個性的人?，F(xiàn)代教育既要讓學(xué)生全面發(fā)展，也要讓他們的個性得以彰顯。留美博士黃全愈寫了一本素質(zhì)教育在美國的書，舉了一個例子：中國孩子學(xué)畫是在老師的示范下一筆一劃地模仿老師，而美國孩子則是在老師的引導(dǎo)下自由地發(fā)揮；中國孩子畫了后問畫得跟老師的像不像

15、，而美國孩子畫后會問老師我畫得好不好？中國孩子只會墨守成規(guī)，不知道創(chuàng)新，而美國孩子自小就有一種與眾不同的創(chuàng)新理念。 在課堂上，我們不能因?yàn)閷W(xué)生與我們的答案不一樣，就嘲笑他們，讓他們的自尊心受打擊，進(jìn)而對老師產(chǎn)生敵意和不配合的態(tài)度，我們要讓每一個學(xué)生都有展示自我的機(jī)會，都有發(fā)表自己意見的權(quán)力，讓他們民敢說敢想敢做，只不過我們老師要適時正確引導(dǎo)罷了，在上八年級競爭合作求雙贏時，我舉了這樣的一個例子：墻邊的爬墻虎很茂盛，都爭著向上爬，我問學(xué)生怎樣看這個現(xiàn)象？有學(xué)生說：它們是合作的，互相纏繞才能不塌下來；有的學(xué)生說它們不斷競爭，它們都向上爬以爭取陽光。但有一個學(xué)生說：這是一幅美麗的風(fēng)景畫，它把墻壁妝點(diǎn)得太美了。難道說這個學(xué)生說錯了嗎？如果我粗暴地打斷他的話，那么這個學(xué)生也許覺得很沒有面子，但是我沒有這樣做，而是說，你的眼光很獨(dú)到，發(fā)現(xiàn)了我們沒有發(fā)現(xiàn)的問題，你長大了以后肯定是一個美學(xué)家了。我這樣做有兩個目的：一是贊揚(yáng)這個學(xué)生的不同想法，二是暗示這個學(xué)生，其他同學(xué)的觀點(diǎn)也是正確的。 我國有很多有名的人物，他們并不是全面發(fā)展的人，如袁農(nóng)平，上初中時數(shù)學(xué)經(jīng)常不及格，但這并不妨礙他成為一名農(nóng)業(yè)科學(xué)家，因?yàn)樗麖男χ参锔信d趣。如果按照今天某些人的標(biāo)準(zhǔn)，他肯定不是一個好學(xué)生，但恰恰相反，數(shù)學(xué)不好的袁農(nóng)平成就了一番事業(yè)。“物之不齊，物