報(bào)任安書(shū)精品(課堂PPT)

1、 “生存還是毀滅：這是個(gè)生存還是毀滅：這是個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題。”哈姆雷特哈姆雷特被生活的困被生活的困境逼到了死角，開(kāi)始了關(guān)于生境逼到了死角，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年與死的思考。而早在兩千多年前，中國(guó)一位偉大的史學(xué)家前，中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司司馬遷馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：響亮的回答：“人固有一死，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。之所趨異也。”不僅如此，他不僅如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)報(bào)任安書(shū)來(lái)走近司馬遷，報(bào)任安書(shū)來(lái)走近司馬遷

2、，走入司馬遷的內(nèi)心世界。走入司馬遷的內(nèi)心世界。司司馬馬遷遷字字子長(zhǎng)子長(zhǎng)，西漢西漢著名的史學(xué)家、著名的史學(xué)家、文學(xué)家。文學(xué)家。史記史記我國(guó)第一部我國(guó)第一部紀(jì)傳體通紀(jì)傳體通史史。共共130130篇篇記述傳說(shuō)中的記述傳說(shuō)中的黃黃帝至漢武帝帝至漢武帝時(shí)期近三千年歷史。時(shí)期近三千年歷史。魯迅：魯迅：史史 記記按年代記敘按年代記敘帝王帝王言行言行和政績(jī)。和政績(jī)。記敘諸侯國(guó)的興衰和記敘諸侯國(guó)的興衰和杰出人物的事跡。杰出人物的事跡。記敘各類(lèi)名人的生平記敘各類(lèi)名人的生平和事跡。和事跡。按年代譜列各時(shí)期重按年代譜列各時(shí)期重大事件。大事件。記錄各種典章制度記錄各種典章制度的沿革。的沿革。司馬遷為何受腐刑司馬遷為何受

3、腐刑 將軍李陵是漢代名將李廣的孫子，他武藝將軍李陵是漢代名將李廣的孫子，他武藝高強(qiáng)，愛(ài)兵如子，深受漢武帝的喜愛(ài)，授騎高強(qiáng)，愛(ài)兵如子，深受漢武帝的喜愛(ài)，授騎都尉職。公元前都尉職。公元前9999年，匈奴單于親率二十萬(wàn)年，匈奴單于親率二十萬(wàn)大軍南下，連奪漢朝西北方上谷、五原、酒大軍南下，連奪漢朝西北方上谷、五原、酒泉諸郡，漢朝主帥李廣利被圍在兩狼山，派泉諸郡，漢朝主帥李廣利被圍在兩狼山，派人回朝求救。漢武帝派李陵率五千步兵策應(yīng)人回朝求救。漢武帝派李陵率五千步兵策應(yīng)主帥李廣利夾擊匈奴。李陵率軍前往，一路主帥李廣利夾擊匈奴。李陵率軍前往，一路晝夜兼程，抵達(dá)兩狼山時(shí)，人銜枚馬摘鈴，晝夜兼程，抵達(dá)兩狼山時(shí)，

4、人銜枚馬摘鈴，夜襲匈奴中軍大營(yíng)，令弓箭手射火箭將敵營(yíng)夜襲匈奴中軍大營(yíng)，令弓箭手射火箭將敵營(yíng)帳全部燒著，帳全部燒著， n一時(shí)間，敵營(yíng)亂成一團(tuán)，李陵揮軍殺入，一時(shí)間，敵營(yíng)亂成一團(tuán)，李陵揮軍殺入，如同神兵天降，砍瓜切菜一樣，殺得敵如同神兵天降，砍瓜切菜一樣，殺得敵人蒙頭轉(zhuǎn)向，鬼哭狼嚎。人蒙頭轉(zhuǎn)向，鬼哭狼嚎。n李廣利從山上看見(jiàn)敵營(yíng)大亂，火光沖天，李廣利從山上看見(jiàn)敵營(yíng)大亂，火光沖天，一片喊殺之聲，知道救兵到了，遂率兵一片喊殺之聲，知道救兵到了，遂率兵頃巢而出，殺下山來(lái)，與李陵合兵一處，頃巢而出，殺下山來(lái)，與李陵合兵一處，突出兇奴重重包圍，李廣利被救出兩狼突出兇奴重重包圍，李廣利被救出兩狼山，退據(jù)冀州。南

5、還時(shí)，李陵斷后，將山，退據(jù)冀州。南還時(shí)，李陵斷后，將至燕門(mén)關(guān)外，不料遭遇三萬(wàn)匈奴騎兵圍至燕門(mén)關(guān)外，不料遭遇三萬(wàn)匈奴騎兵圍堵。堵。 n 李陵率部浴血奮戰(zhàn)，殺死敵兵萬(wàn)余人，李陵率部浴血奮戰(zhàn)，殺死敵兵萬(wàn)余人，令匈奴單于心驚膽戰(zhàn)，準(zhǔn)備退兵。不幸令匈奴單于心驚膽戰(zhàn)，準(zhǔn)備退兵。不幸的是，李陵部下管敢投降匈奴，招供出的是，李陵部下管敢投降匈奴，招供出李陵孤軍無(wú)援，且已彈盡糧絕的內(nèi)情。李陵孤軍無(wú)援，且已彈盡糧絕的內(nèi)情。匈奴大軍瘋狂反撲，李陵拼死廝殺，五匈奴大軍瘋狂反撲，李陵拼死廝殺，五千精兵只剩十幾人。看著越圍越深的包千精兵只剩十幾人。看著越圍越深的包圍圈，看看傷痕累累，赤手空拳的部下，圍圈，看看傷痕累累，赤

6、手空拳的部下，李陵不由得流淚道：李陵不由得流淚道：“全軍覆沒(méi)，還有全軍覆沒(méi)，還有何面目去見(jiàn)漢武帝？只能日后見(jiàn)機(jī)立功何面目去見(jiàn)漢武帝？只能日后見(jiàn)機(jī)立功吧！吧！”說(shuō)罷，下馬投降匈奴。說(shuō)罷，下馬投降匈奴。 匈奴單于佩服李陵的英雄氣概，把女匈奴單于佩服李陵的英雄氣概，把女兒嫁給他，讓他有尊貴的地位，期望他兒嫁給他，讓他有尊貴的地位，期望他能效忠于匈奴。能效忠于匈奴。漢廷上下得知李陵投降的消息，朝漢廷上下得知李陵投降的消息，朝野震驚。漢武帝盛怒之下，竟要?dú)⒑钜罢痼@。漢武帝盛怒之下，竟要?dú)⒑盍甑哪赣H、妻子和孩子，以報(bào)復(fù)和懲罰陵的母親、妻子和孩子，以報(bào)復(fù)和懲罰李陵。漢武帝召集群臣廷議李陵的罪行。李陵。漢

7、武帝召集群臣廷議李陵的罪行。大臣們都順著漢武帝的看法，痛斥李陵大臣們都順著漢武帝的看法，痛斥李陵貪生怕死，投降變節(jié)的不忠行為。貪生怕死，投降變節(jié)的不忠行為。n只有太史令司馬遷替李陵辯解：只有太史令司馬遷替李陵辯解：“李將李將軍以五千步兵，晝夜兼程，不顧疲勞，軍以五千步兵，晝夜兼程，不顧疲勞，連夜偷襲敵營(yíng)，救出主帥李廣利，已完連夜偷襲敵營(yíng)，救出主帥李廣利，已完成皇上所交給的任務(wù)，應(yīng)有大功一件，成皇上所交給的任務(wù)，應(yīng)有大功一件，回兵時(shí)陷入敵兵重圍，以五千步兵，剿回兵時(shí)陷入敵兵重圍，以五千步兵，剿滅萬(wàn)余匈奴騎兵，對(duì)得起天下人了。如滅萬(wàn)余匈奴騎兵，對(duì)得起天下人了。如果不是孤軍奮戰(zhàn)，彈盡糧絕，李將軍絕果

8、不是孤軍奮戰(zhàn)，彈盡糧絕，李將軍絕不會(huì)投降的。再有，李將軍未必會(huì)真降，不會(huì)投降的。再有，李將軍未必會(huì)真降，或許日后會(huì)找機(jī)會(huì)，報(bào)答皇恩?；蛟S日后會(huì)找機(jī)會(huì)，報(bào)答皇恩。”。nn司馬遷的看法很客觀，但卻激怒了漢武司馬遷的看法很客觀，但卻激怒了漢武帝。武帝大怒道：帝。武帝大怒道：“你的意思是我派李你的意思是我派李陵出兵就錯(cuò)了？對(duì)李陵親屬也不該處理陵出兵就錯(cuò)了？對(duì)李陵親屬也不該處理啦？啦？”漢武帝不容司馬遷分辨，直接把漢武帝不容司馬遷分辨，直接把他打入監(jiān)牢作為史官，必須有堅(jiān)持真理，他打入監(jiān)牢作為史官，必須有堅(jiān)持真理，客觀記述史實(shí)的精神。司馬遷沒(méi)有虛偽客觀記述史實(shí)的精神。司馬遷沒(méi)有虛偽地給統(tǒng)治者歌功頌德，而是

9、如實(shí)地記錄地給統(tǒng)治者歌功頌德，而是如實(shí)地記錄和評(píng)價(jià)他們的得失。對(duì)本朝漢武帝的毛和評(píng)價(jià)他們的得失。對(duì)本朝漢武帝的毛病，也是毫不客氣的指出來(lái)。病，也是毫不客氣的指出來(lái)。n漢武帝早就對(duì)司馬遷恨之入骨了，早就準(zhǔn)備收漢武帝早就對(duì)司馬遷恨之入骨了，早就準(zhǔn)備收拾他了，此次借李陵事件，把他下到監(jiān)獄加以拾他了，此次借李陵事件，把他下到監(jiān)獄加以迫害。迫害。n司馬遷被判宮刑，被剝奪了作男子漢的權(quán)利，司馬遷被判宮刑，被剝奪了作男子漢的權(quán)利，這種令人備受污辱失掉尊嚴(yán)的刑罰，并未摧毀這種令人備受污辱失掉尊嚴(yán)的刑罰，并未摧毀他的鋼鐵意志。他發(fā)奮著書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的努他的鋼鐵意志。他發(fā)奮著書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的努力，完成了偉大的史學(xué)

10、巨著力，完成了偉大的史學(xué)巨著太史公書(shū)太史公書(shū)，即即史記史記。司馬遷秉性不改，被同僚從。司馬遷秉性不改，被同僚從獄中救出，改任中謁者令，然而，他又在獄中救出，改任中謁者令，然而，他又在報(bào)報(bào)任安書(shū)任安書(shū)中直言貶損當(dāng)朝皇帝，惹下殺身之禍，中直言貶損當(dāng)朝皇帝，惹下殺身之禍，被漢武帝以大逆不道的罪名，嚴(yán)刑拷打后再度被漢武帝以大逆不道的罪名，嚴(yán)刑拷打后再度下獄，第二天就暴死獄中。司馬遷雖死猶生，下獄，第二天就暴死獄中。司馬遷雖死猶生，千古留名。千古留名。解題解題n書(shū)書(shū)”是古代的一種文體，就是是古代的一種文體，就是“書(shū)信書(shū)信”的意思。古人寫(xiě)信，多有題目，說(shuō)明是的意思。古人寫(xiě)信，多有題目，說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的信，信

11、題多為寫(xiě)給誰(shuí)的信，信題多為“報(bào)報(bào)書(shū)書(shū)”“”“答答書(shū)書(shū)”“”“與與書(shū)書(shū)”“”“上上書(shū)書(shū)”“”“寄寄書(shū)書(shū)”等。等。n 任安，字少卿，西漢滎陽(yáng)人。年輕時(shí)比較貧困，任安，字少卿，西漢滎陽(yáng)人。年輕時(shí)比較貧困，后來(lái)做了大將軍衛(wèi)青的舍人，由于衛(wèi)青的薦舉，后來(lái)做了大將軍衛(wèi)青的舍人，由于衛(wèi)青的薦舉，當(dāng)了郎中，后遷為益州刺史。征和二年（前當(dāng)了郎中，后遷為益州刺史。征和二年（前9191）朝中發(fā)生巫蠱案，江充乘機(jī)誣陷戾太子（劉據(jù)），朝中發(fā)生巫蠱案，江充乘機(jī)誣陷戾太子（劉據(jù)），戾太子發(fā)兵誅殺江充等，與丞相（劉屈髦）軍大戾太子發(fā)兵誅殺江充等，與丞相（劉屈髦）軍大戰(zhàn)于長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)任安擔(dān)任北軍使者護(hù)軍（監(jiān)理京戰(zhàn)于長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)任安

12、擔(dān)任北軍使者護(hù)軍（監(jiān)理京城禁衛(wèi)軍北軍的官），亂中接受戾太子要他發(fā)兵城禁衛(wèi)軍北軍的官），亂中接受戾太子要他發(fā)兵的命令，但按兵未動(dòng)。戾太子事件平定后，漢武的命令，但按兵未動(dòng)。戾太子事件平定后，漢武帝認(rèn)為任安帝認(rèn)為任安“坐觀成敗坐觀成敗”，“懷詐，有不忠之懷詐，有不忠之心心”，論罪腰斬。任安入獄后曾寫(xiě)信給司馬遷，論罪腰斬。任安入獄后曾寫(xiě)信給司馬遷，希望他希望他“盡推賢進(jìn)士之義盡推賢進(jìn)士之義”，搭救自己。，搭救自己。 【解題導(dǎo)讀解題導(dǎo)讀】 本篇是司馬遷寫(xiě)給其友人任安的一封回本篇是司馬遷寫(xiě)給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書(shū)令，表面上是皇

13、帝近臣，實(shí)則近于宦官，為書(shū)令，表面上是皇帝近臣，實(shí)則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安此時(shí)曾寫(xiě)信給他，希望他士大夫所輕賤。任安此時(shí)曾寫(xiě)信給他，希望他能能“推賢進(jìn)士推賢進(jìn)士”。司馬遷由于自己的遭遇和處。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復(fù)信。后任安境，感到很為難，所以一直未能復(fù)信。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫(xiě)了這封因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫(xiě)了這封回信。回信。頭頭槍槍地地 伏法受伏法受誅誅暴暴肌膚肌膚 臧臧獲獲婢婢妾妾圜圜墻墻 厥厥有有 囹囹圄圄 檻檻 縲紲縲紲 強(qiáng)強(qiáng)顏顏 赭赭 桎桎梏梏（qingqing） （zhzh）（p p）（zng bzng b）（yuyu

14、n n）（juju）（jijin n）（yy）（l li xii xi） (qing)(qing)(zh)(zh)(g(g) )自讀第一、二節(jié)，落實(shí)字詞，理解自讀第一、二節(jié)，落實(shí)字詞，理解文意，概括內(nèi)容。文意，概括內(nèi)容。第一部分（第第一部分（第1、2節(jié)）節(jié)） 太史公太史公牛馬走牛馬走司馬遷司馬遷再再拜言。拜言。 少卿少卿足下足下：曩曩(nng)(nng)者辱者辱賜書(shū)，賜書(shū)，教教以以慎于接慎于接物物，推賢進(jìn)士，推賢進(jìn)士為務(wù)為務(wù)。意氣意氣勤勤懇懇勤勤懇懇，若望若望仆不仆不相師相師，而用，而用流俗流俗人人之言，仆非敢如此也。之言，仆非敢如此也。請(qǐng)請(qǐng)略陳略陳固陋固陋。闕闕(qu)(qu)然然久不久不報(bào)

15、報(bào)，幸幸勿勿為過(guò)為過(guò)！太史公太史公牛馬牛馬走司馬遷再走司馬遷再拜言。少卿拜言。少卿足下：曩足下：曩(nng)(nng)者辱者辱賜書(shū)，教以賜書(shū)，教以慎于接物，慎于接物，推賢進(jìn)士為推賢進(jìn)士為務(wù)。務(wù)。 太史公太史公：司馬遷所任官職。司馬遷：司馬遷所任官職。司馬遷2828歲接歲接任父親的職位，擔(dān)任太史令。古代書(shū)信常任父親的職位，擔(dān)任太史令。古代書(shū)信常在開(kāi)頭先列具寫(xiě)信人的官職姓名。在開(kāi)頭先列具寫(xiě)信人的官職姓名。牛馬走，牛馬走，供驅(qū)使的人，如牛馬一般。這里供驅(qū)使的人，如牛馬一般。這里是作者的謙稱(chēng)。是作者的謙稱(chēng)。再拜再拜：拜兩次，表示恭敬。：拜兩次，表示恭敬。 言：言：陳述。陳述。足下：足下：古代對(duì)人的敬稱(chēng)

16、。古代對(duì)人的敬稱(chēng)。 曩曩：從前。：從前。者：者：表示停頓。表示停頓。 辱：辱：委屈委屈 推推：推薦。：推薦。 進(jìn)進(jìn)：引薦。：引薦。 賢、士賢、士：有才德的人。：有才德的人。以以為務(wù)為務(wù)：把把作應(yīng)當(dāng)做的事情。作應(yīng)當(dāng)做的事情。務(wù)務(wù)，事、任務(wù)。當(dāng)時(shí)司馬遷任中書(shū)令（由，事、任務(wù)。當(dāng)時(shí)司馬遷任中書(shū)令（由宦官擔(dān)任，掌管推選人才和文書(shū)等），能宦官擔(dān)任，掌管推選人才和文書(shū)等），能較多地接近皇帝，任安希望司馬遷利用自較多地接近皇帝，任安希望司馬遷利用自己的條件向皇帝舉薦人才。己的條件向皇帝舉薦人才。學(xué)習(xí)第一段學(xué)習(xí)第一段意氣勤勤懇意氣勤勤懇懇，若望仆懇，若望仆不相師，而不相師，而用流俗人之用流俗人之言，仆非敢言，

17、仆非敢如此也。請(qǐng)如此也。請(qǐng)略陳固陋。略陳固陋。闕闕(qu)(qu)然久然久不報(bào)，幸勿不報(bào)，幸勿為過(guò)！為過(guò)！ 意氣勤勤懇懇意氣勤勤懇懇 ：情意誠(chéng)摯懇切。：情意誠(chéng)摯懇切。望望 ：怨望，埋怨。：怨望，埋怨。不相師不相師：不效法。相，這里指對(duì)：不效法。相，這里指對(duì) 對(duì)方。對(duì)方。固陋固陋：固塞鄙陋：固塞鄙陋(的意見(jiàn)的意見(jiàn))。闕然久不報(bào)闕然久不報(bào)：意思是拖了很久沒(méi)：意思是拖了很久沒(méi)有回信。有回信。闕然闕然 ：(時(shí)間時(shí)間)隔了很久。隔了很久。幸幸：希望。：希望。 為過(guò)為過(guò)：見(jiàn)責(zé)。過(guò)，責(zé)備。：見(jiàn)責(zé)。過(guò)，責(zé)備。學(xué)習(xí)第一段學(xué)習(xí)第一段你會(huì)翻譯嗎？你會(huì)翻譯嗎？口頭翻譯試試吧！口頭翻譯試試吧！本段重點(diǎn)詞、句：本段重點(diǎn)詞

18、、句： 簡(jiǎn)析簡(jiǎn)析: 第第1段，先是寫(xiě)信的客套話。然后是說(shuō)段，先是寫(xiě)信的客套話。然后是說(shuō)明任安來(lái)信的內(nèi)容，再就答復(fù)遲表示明任安來(lái)信的內(nèi)容，再就答復(fù)遲表示歉意。歉意?！巴瀑t進(jìn)士推賢進(jìn)士”是任安要求作者是任安要求作者“說(shuō)情說(shuō)情”的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法，的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法，“仆非敢如此仆非敢如此也也”是本段的核心，由此引出自陳己是本段的核心，由此引出自陳己志。志。第二部分（第二部分（3、4節(jié)）節(jié)）自讀第一層（自讀第一層（“仆之先仆之先”“素所自樹(shù)立使然也素所自樹(shù)立使然也”） 仆之仆之先先人非有人非有剖符丹書(shū)之功剖符丹書(shū)之功，文史星歷，文史星歷，近乎近乎卜祝之間，卜祝之間，固固主上主上所戲弄所戲弄，倡優(yōu)倡優(yōu)所畜，流俗之所所

19、畜，流俗之所輕輕也也。假令假令仆仆伏法受誅伏法受誅，若九牛，若九牛亡亡一毛，一毛，與螻蟻何以異與螻蟻何以異？而世又不與能？而世又不與能死死節(jié)節(jié)者者比比，特特以為以為智智窮窮罪罪極極，不能自免，不能自免，卒卒就死就死耳。何也？耳。何也？素素所自所自樹(shù)立樹(shù)立使然使然也。也。 仆之先，非有仆之先，非有剖符丹書(shū)之功，剖符丹書(shū)之功，文史星歷，近文史星歷，近乎卜祝之間，乎卜祝之間，固主上所戲弄，固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流倡優(yōu)所畜，流俗之所輕也。俗之所輕也。假令仆伏法受假令仆伏法受誅，若九牛亡誅，若九牛亡一毛，與螻蟻一毛，與螻蟻何以異？何以異？ 固：固：本來(lái)。本來(lái)。 所戲弄：所戲弄：不重視的、當(dāng)作玩物的。不

20、重視的、當(dāng)作玩物的。倡優(yōu)所畜倡優(yōu)所畜：被當(dāng)作樂(lè)工和伶人來(lái)蓄養(yǎng)。被當(dāng)作樂(lè)工和伶人來(lái)蓄養(yǎng)。 倡優(yōu)：名詞意動(dòng)，當(dāng)作樂(lè)工和伶人。倡優(yōu)：名詞意動(dòng)，當(dāng)作樂(lè)工和伶人。輕：輕：形容詞做動(dòng)詞，輕視形容詞做動(dòng)詞，輕視 伏法受誅：伏法受誅：接受法律的制裁，接受死刑。接受法律的制裁，接受死刑。 亡：亡：丟失。丟失。 何以異？：何以異？：有什么不同？有什么不同？ 而世又不與能而世又不與能死節(jié)者比，特死節(jié)者比，特以為智窮罪極，以為智窮罪極，不能自免，卒不能自免，卒就死耳。何也？就死耳。何也？素所自樹(shù)立使素所自樹(shù)立使然也。然也。 死節(jié)者：死節(jié)者：為為堅(jiān)守自己的節(jié)操而死的人。堅(jiān)守自己的節(jié)操而死的人。為為而死而死 與：與：稱(chēng)許

21、，認(rèn)可稱(chēng)許，認(rèn)可 比：比：并列，相提并列，相提并論。并論。 特：特：副詞，只、僅僅。副詞，只、僅僅。智窮罪極：智窮罪極：指方法用盡，因?yàn)樽镄兄阜椒ㄓ帽M，因?yàn)樽镄?實(shí)在太重而無(wú)法開(kāi)脫。實(shí)在太重而無(wú)法開(kāi)脫。卒：卒：終于。終于。就死：就死：走向死亡，接受死。走向死亡，接受死。素所自素所自樹(shù)立：樹(shù)立：平素自己平素自己用來(lái)立身的用來(lái)立身的。指從事的職業(yè)和所處的地位。指從事的職業(yè)和所處的地位。古今異古今異義義 第二部分第一層概括：說(shuō)自己和祖先的職第一層概括：說(shuō)自己和祖先的職務(wù)不為天子所重，且為世俗所輕，務(wù)不為天子所重，且為世俗所輕，死了毫無(wú)價(jià)值死了毫無(wú)價(jià)值；自讀第二層（自讀第二層（“人固有一人固有一死死”

22、“殆為此也殆為此也”）人人固固有一死，有一死，或或重重于于泰山，或輕于鴻毛，泰山，或輕于鴻毛，用用之所之所趨趨異也。異也。太上太上不不辱辱先，其次不辱先，其次不辱身，其次不辱身，其次不辱理色理色，其次不辱辭令，其，其次不辱辭令，其次次詘詘(q)體受辱，其次體受辱，其次易易服受辱，其次服受辱，其次關(guān)關(guān)木索、木索、被被箠箠(chu)楚受辱，其次楚受辱，其次剔剔毛發(fā)、毛發(fā)、嬰嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑最下腐刑極極矣。矣。傳傳曰：曰：“刑不上大夫。刑不上大夫。”此言士節(jié)不可不此言士節(jié)不可不勉勵(lì)勉勵(lì)也。也。 原文原文: 人固有一死，或重于泰山，或人固有

23、一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。輕于鴻毛，用之所趨異也。 固：本來(lái)固：本來(lái)或：無(wú)定代詞，有的、有的人?；颍簾o(wú)定代詞，有的、有的人。于：比。于：比。 用之所趨異：因?yàn)樗赖挠弥叜悾阂驗(yàn)樗赖囊饬x不一樣。用，介詞，因?yàn)?。之，代詞，意義不一樣。用，介詞，因?yàn)?。之，代詞，代人。趨：追求。代人。趨：追求。猛虎在深山，百獸猛虎在深山，百獸震恐震恐，及在，及在檻阱檻阱之中，之中，搖尾而求食，積搖尾而求食，積威約威約之之漸漸也。故也。故士有畫(huà)士有畫(huà)地為地為牢牢，勢(shì)勢(shì)不可入；削木為吏，不可入；削木為吏，議議不可不可對(duì)，對(duì)，定計(jì)定計(jì)于于鮮鮮也。今也。今交交手足，受木索，手足，受木索，暴暴肌膚，受肌膚，

24、受榜箠榜箠，幽于圜，幽于圜(yun)墻之中，墻之中，當(dāng)此之時(shí)，見(jiàn)獄吏則頭當(dāng)此之時(shí)，見(jiàn)獄吏則頭槍槍?zhuān)╭ing）地，）地，視徒隸則心視徒隸則心惕息惕息，何者？積威約之勢(shì)也。，何者？積威約之勢(shì)也。及及以以至至是是，言不辱者，所謂，言不辱者，所謂強(qiáng)強(qiáng)(qing)顏顏耳，耳，曷曷足貴乎！足貴乎！ 且且西伯，西伯，伯伯也，拘也，拘于于羑羑(yu)(yu)里；里；李斯，相也，李斯，相也，具具于五刑于五刑；淮陰，王也，；淮陰，王也，受械受械于陳；彭越、張于陳；彭越、張敖，敖，南面南面稱(chēng)孤，系獄稱(chēng)孤，系獄抵罪抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于五伯，囚于請(qǐng)室請(qǐng)室；魏其；魏其(j)(j)，大將也，大

25、將也，衣衣赭赭（ ）衣，）衣，關(guān)關(guān)三木；季布為朱家三木；季布為朱家鉗奴鉗奴；灌；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰夫受辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國(guó)，及罪至國(guó)，及罪至罔罔(wng)(wng)加，不能加，不能引決自裁引決自裁，在，在塵塵埃埃之中。古今一體，之中。古今一體，安在其不辱也安在其不辱也？由此言之，？由此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。審審矣，何矣，何足足怪乎？怪乎？夫人不能早自裁夫人不能早自裁繩墨繩墨之外，以之外，以稍稍陵陵遲遲，至于鞭，至于鞭箠箠之間，之間，乃乃欲欲引節(jié)引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎？古人所以，斯不亦遠(yuǎn)乎？古人所以重重施刑于大夫者，施刑于大夫者，

26、殆殆為此也。為此也。 西伯（周文王）西伯（周文王）拘羑里拘羑里 李斯李斯具五刑具五刑淮陰（韓信）淮陰（韓信）受械受械 彭越、張敖彭越、張敖系獄系獄絳侯（周勃）絳侯（周勃）囚于請(qǐng)室囚于請(qǐng)室 魏其魏其衣赭關(guān)三木衣赭關(guān)三木季布季布為朱家鉗奴為朱家鉗奴 灌夫灌夫受辱居室受辱居室忍辱偷生，古今一體忍辱偷生，古今一體暗示自己也想“隱忍茍活隱忍茍活”結(jié)合注釋閱讀結(jié)合注釋閱讀“且西伯且西伯”到本段結(jié)束，概括此部分內(nèi)容。到本段結(jié)束，概括此部分內(nèi)容。第二層概括：應(yīng)該在受辱之前自殺，受刑以后第二層概括：應(yīng)該在受辱之前自殺，受刑以后再自殺已經(jīng)遲了；再自殺已經(jīng)遲了；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用人固有一死，或

27、重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也之所趨異也”承上承上( (死得有沒(méi)有價(jià)值死得有沒(méi)有價(jià)值) )啟下啟下( (辱辱與不辱的區(qū)別與不辱的區(qū)別) )。然后列舉不辱、受辱的不同。然后列舉不辱、受辱的不同等次，說(shuō)明自己受到了極辱。等次，說(shuō)明自己受到了極辱。接著用比喻、對(duì)比來(lái)說(shuō)明人的志氣在困接著用比喻、對(duì)比來(lái)說(shuō)明人的志氣在困辱的境地中會(huì)逐漸衰微的，再舉王侯將辱的境地中會(huì)逐漸衰微的，再舉王侯將相受辱后不能自殺的例子，說(shuō)明相受辱后不能自殺的例子，說(shuō)明“士節(jié)士節(jié)”不可不可以稍加折辱，自己若要死節(jié)的話，在受刑之前以稍加折辱，自己若要死節(jié)的話，在受刑之前就應(yīng)該自殺。就應(yīng)該自殺。“受辱受辱”是人生之常事，不足為奇。是

28、人生之常事，不足為奇。本節(jié)重點(diǎn)詞、句：本節(jié)重點(diǎn)詞、句：虛詞虛詞：固、若、于、用、而、以：固、若、于、用、而、以通假通假；箠捶、剔剃、；箠捶、剔剃、 以已、罔網(wǎng)、以已、罔網(wǎng)、槍搶槍搶活用活用：倡優(yōu)、：倡優(yōu)、其他：若、比、或其他：若、比、或句式句式：與螻蟻何以異：與螻蟻何以異? ?或重于太山，或輕于鴻毛或重于太山，或輕于鴻毛安在其不辱也安在其不辱也? ?古人所以重施刑于大夫者，殆為此也古人所以重施刑于大夫者，殆為此也賞賞 析析 “天下奇文天下奇文”報(bào)任安書(shū)報(bào)任安書(shū)任任 安安司馬遷司馬遷：慎于接物，推賢進(jìn)士：慎于接物，推賢進(jìn)士：闕然久不報(bào)，幸勿為過(guò)：闕然久不報(bào)，幸勿為過(guò)地位卑微，死不足惜地位卑微，死

29、不足惜奇恥大辱，無(wú)顏茍活奇恥大辱，無(wú)顏茍活身處困境，走向衰落身處困境，走向衰落忍辱偷生，古今一體忍辱偷生，古今一體自身的遭遇自身的遭遇抑郁、激憤抑郁、激憤因因 為為36溫故而知新溫故而知新：解釋下列紅色字：解釋下列紅色字 n司馬遷司馬遷再再拜拜言言n意氣勤勤懇懇意氣勤勤懇懇n若若望望仆不仆不相相師師n請(qǐng)略陳請(qǐng)略陳固陋固陋n闋然闋然久不久不報(bào)報(bào)n幸勿為幸勿為過(guò)過(guò)n拜兩拜拜兩拜n情義、誠(chéng)摯懇切情義、誠(chéng)摯懇切n怨望、效法怨望、效法n固塞鄙陋的意見(jiàn)，形做名固塞鄙陋的意見(jiàn)，形做名n隔了很久，回復(fù)隔了很久，回復(fù)n責(zé)備責(zé)備n流俗所流俗所輕輕也也n不不與與能死節(jié)者能死節(jié)者比比n特特以為智窮罪極以為智窮罪極n卒

30、卒就死耳就死耳n用用之所趨異也之所趨異也n積微約之積微約之漸漸也也n具具于五刑于五刑n審審矣，何足怪也矣，何足怪也 n殆殆為此乎？為此乎？ n輕視輕視n和。相提并論和。相提并論n只是只是n最終最終n因?yàn)橐驗(yàn)閚浸漬，漸進(jìn)浸漬，漸進(jìn)n受（刑械）受（刑械）n清楚明白清楚明白n大概大概 溫故而知新溫故而知新解釋下列紅色字解釋下列紅色字 ：研讀第三層（第研讀第三層（第4節(jié)）節(jié)） 夫夫人情人情莫不貪生惡莫不貪生惡(w(w) )死，死，念念父母，父母，顧顧妻子。至激妻子。至激于于義理者義理者不然不然，乃乃有所不得已也。有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤

31、立，少卿視仆于立，少卿視仆于妻子妻子何如哉？且勇者不必何如哉？且勇者不必死死節(jié)節(jié)，怯夫怯夫慕義，何處不勉慕義，何處不勉焉焉。仆。仆雖雖怯懦，欲怯懦，欲茍活茍活，亦頗識(shí)，亦頗識(shí)去就之分去就之分矣，何至自矣，何至自沉溺沉溺縲縲(l(li)i)紲紲(xi(xi) )之辱哉？且夫之辱哉？且夫臧臧(zng(zng) )獲婢妾，獲婢妾，猶能猶能引決引決，況仆之不得已乎？，況仆之不得已乎？所以所以隱忍茍活，隱忍茍活，幽于糞土之中而不幽于糞土之中而不辭辭者，者，恨恨私心有所不盡，私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。 39 討論質(zhì)疑討論質(zhì)疑n分組討論 n疏通語(yǔ)意 n提出異議

32、40研讀第三層（第研讀第三層（第4節(jié)）節(jié)） 夫夫人情人情莫不貪生惡莫不貪生惡(w(w) )死，死，念念父母，父母，顧顧妻子。至激妻子。至激于于義理者義理者不然不然，乃乃有所不得已也。有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于立，少卿視仆于妻子妻子何如哉？且勇者不必何如哉？且勇者不必死死節(jié)節(jié)，怯夫怯夫慕義，何處不勉慕義，何處不勉焉焉。仆。仆雖雖怯懦，欲怯懦，欲茍活茍活，亦頗識(shí)，亦頗識(shí)去就之分去就之分矣，何至自矣，何至自沉溺沉溺縲縲(l(li)i)紲紲(xi(xi) )之辱哉？且夫之辱哉？且夫臧臧(zng(zng) )獲婢妾，獲婢妾，猶

33、能猶能引決引決，況仆之不得已乎？，況仆之不得已乎？所以所以隱忍茍活，隱忍茍活，幽于糞土之中而不幽于糞土之中而不辭辭者，者，恨恨私心有所不盡，私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。 本節(jié)重點(diǎn)詞、句：本節(jié)重點(diǎn)詞、句：虛詞虛詞：乃、且、且夫：乃、且、且夫?qū)嵲~實(shí)詞：顧、念、隱、恨、辭、私心：顧、念、隱、恨、辭、私心 隱忍茍活的原因隱忍茍活的原因所以隱忍茍活，幽于糞土之中所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。直接表明自己直接表明自己“隱忍茍活隱忍茍活”的原的原因因不為父

34、母妻子不為父母妻子讓文采流傳后世讓文采流傳后世結(jié)合注釋閱讀第結(jié)合注釋閱讀第4段，概括此段的內(nèi)容。段，概括此段的內(nèi)容。不是因?yàn)槿狈τ職獠皇且驗(yàn)槿狈τ職夤耪吒毁F而名古者富貴而名摩滅摩滅，不可，不可勝勝記，唯記，唯倜儻非常倜儻非常之人之人稱(chēng)稱(chēng)焉。蓋文王焉。蓋文王拘拘而而演演周易周易；仲尼；仲尼厄厄而作而作春秋春秋；屈原；屈原放逐放逐，乃乃賦賦離騷離騷；左丘失明，左丘失明，厥厥有有國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，；孫子臏腳，兵兵法法修列；不韋修列；不韋遷遷蜀，世傳蜀，世傳呂覽呂覽；韓非；韓非囚秦囚秦，說(shuō)難說(shuō)難孤憤孤憤；詩(shī)詩(shī)三百篇，三百篇，大大底底圣賢圣賢發(fā)憤發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所之所為作也。此人皆意有所郁郁

35、結(jié)結(jié)，不得，不得通通其道，故述往事，思其道，故述往事，思來(lái)者來(lái)者。乃如。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書(shū)左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書(shū)策，以策，以舒舒其憤，思其憤，思垂垂空文以空文以自見(jiàn)自見(jiàn)。二、誦讀文本二、誦讀文本三三 討論質(zhì)疑討論質(zhì)疑n分組討論 n疏通語(yǔ)意 n提出異議四、四、 重點(diǎn)突破重點(diǎn)突破n1、通假字、通假字：n摩滅摩滅- n大大底底- -n自見(jiàn)自見(jiàn)-n2 2、古今異義詞、古今異義詞 n 倜儻：倜儻：n 發(fā)憤：發(fā)憤：n 非常：非常： nshng(1) 勝利；戰(zhàn)勝：勝利；戰(zhàn)勝：“此所謂戰(zhàn)于朝廷。此所謂戰(zhàn)于朝廷?！?2) 制服；克服：制服；克服：“故欲人者，必先自勝。故欲

36、人者，必先自勝?！?3)勝過(guò)；超過(guò)：勝過(guò)；超過(guò)：“此時(shí)無(wú)聲有聲。此時(shí)無(wú)聲有聲?！?4)優(yōu)美；美好：優(yōu)美；美好：“予觀夫巴陵?duì)钤诙赐ヒ缓?。予觀夫巴陵?duì)钤诙赐ヒ缓！?shng(1) 禁得起；受得住：禁得起；受得?。?驢不勝怒驢不勝怒 ，蹄之，蹄之(2)盡；完。鴻門(mén)宴：盡；完。鴻門(mén)宴：“刑人如恐不。刑人如恐不?！?古者富貴而名古者富貴而名摩滅摩滅，不可，不可勝勝記記文言實(shí)詞積累：文言實(shí)詞積累：勝勝課堂小練習(xí)課堂小練習(xí)n1、不違農(nóng)時(shí)，谷不可、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝勝食也食也 n2、日出江花紅、日出江花紅勝勝火，春來(lái)江水火，春來(lái)江水綠如藍(lán)綠如藍(lán)n3、沛公不、沛公不勝勝杯杓杯杓n4、 夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)

37、比夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)比弱于秦，而猶有可以不賂而弱于秦，而猶有可以不賂而勝勝之之之勢(shì)之勢(shì)文王文王拘拘而演周易而演周易 仲尼仲尼厄厄而作春秋而作春秋屈原屈原放逐放逐，乃賦離騷，乃賦離騷 左丘左丘失明失明，厥有國(guó)語(yǔ)，厥有國(guó)語(yǔ)孫子孫子臏腳臏腳，兵法修列，兵法修列 不韋不韋遷遷蜀，世傳呂覽蜀，世傳呂覽韓非韓非囚秦囚秦，說(shuō)難孤憤，說(shuō)難孤憤詩(shī)三百篇，大底賢圣詩(shī)三百篇，大底賢圣發(fā)憤發(fā)憤之所為作之所為作 四、指導(dǎo)背誦四、指導(dǎo)背誦五、寫(xiě)作素材挖掘（一五、寫(xiě)作素材挖掘（一 ） 角度點(diǎn)撥角度點(diǎn)撥人才多磨難，英雄苦人多；人才多磨難，英雄苦人多； 忍忍常人之不能忍者，方能為常人之不能常人之不能忍者，方能為常人之不能為

38、為 “隱忍隱忍”還要有所還要有所“行行” 五、寫(xiě)作素材挖掘（二）五、寫(xiě)作素材挖掘（二）仿寫(xiě)訓(xùn)練仿寫(xiě)訓(xùn)練n n司馬遷對(duì)司馬遷對(duì)“苦難苦難”有很深的體悟。他曾深有感慨地說(shuō)出有很深的體悟。他曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話語(yǔ)：下列擲地有聲的話語(yǔ)：“西伯拘而演西伯拘而演周易周易，仲尼厄，仲尼厄而作而作春秋春秋，屈原放逐乃賦，屈原放逐乃賦離騷離騷，左丘失明厥有，左丘失明厥有國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)?！贝苏婺饲Ч帕佳?，歷久彌珍！我們不妨再此真乃千古良言，歷久彌珍！我們不妨再將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái)：將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái)：，中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受苦難而成。只有經(jīng)過(guò)苦

39、難的成果，無(wú)一不是因作者飽受苦難而成。只有經(jīng)過(guò)苦難的磨煉，生命的火花才會(huì)閃光發(fā)亮；只有在苦難中奮進(jìn)，磨煉，生命的火花才會(huì)閃光發(fā)亮；只有在苦難中奮進(jìn)，生活的花朵才會(huì)燦爛芬芳。生活的花朵才會(huì)燦爛芬芳。n 五、寫(xiě)作素材挖掘（二）五、寫(xiě)作素材挖掘（二）仿寫(xiě)訓(xùn)練仿寫(xiě)訓(xùn)練n n司馬遷對(duì)司馬遷對(duì)“苦難苦難”有很深的體悟。他曾深有感慨地說(shuō)出有很深的體悟。他曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話語(yǔ)：下列擲地有聲的話語(yǔ)：“西伯拘而演西伯拘而演周易周易，仲尼厄，仲尼厄而作而作春秋春秋，屈原放逐乃賦，屈原放逐乃賦離騷離騷，左丘失明厥有，左丘失明厥有國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)?！贝苏婺饲Ч帕佳?，歷久彌珍！我們不妨再此真乃千古良言，歷久彌珍！我

40、們不妨再將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái)：將司馬遷的名句續(xù)寫(xiě)下來(lái)：太史公受辱而作太史公受辱而作史記史記，杜甫流落乃成杜甫流落乃成“三吏三吏”、“三別三別”，吳敬梓落第方有，吳敬梓落第方有儒林外史儒林外史，曹雪芹困頓而著，曹雪芹困頓而著紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)中國(guó)歷中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受苦史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受苦難而成。只有經(jīng)過(guò)苦難的磨煉，生命的火花才會(huì)閃光發(fā)難而成。只有經(jīng)過(guò)苦難的磨煉，生命的火花才會(huì)閃光發(fā)亮；只有在苦難中奮進(jìn)，生活的花朵才會(huì)燦爛芬芳。亮；只有在苦難中奮進(jìn)，生活的花朵才會(huì)燦爛芬芳。n 七、作業(yè)布置七、作業(yè)布置n1、完成跟蹤練習(xí)、完成跟蹤練習(xí)n2、分

41、析司馬遷的人格魅力、分析司馬遷的人格魅力頭槍地頭槍地 伏法受誅伏法受誅暴肌膚暴肌膚 臧獲婢妾臧獲婢妾 圜墻圜墻 厥有厥有 囹圄囹圄 檻檻 縲紲縲紲強(qiáng)顏強(qiáng)顏 赭赭 桎梏桎梏（qing）（zh）（p）（zng b）（yun）（ju）（jin）（y）（li xi） (qing)(zh)(g) 一詞多義 務(wù)：n內(nèi)立法度，務(wù)耕織內(nèi)立法度，務(wù)耕織n惟陳言之務(wù)去惟陳言之務(wù)去n推賢進(jìn)士為務(wù)推賢進(jìn)士為務(wù)(從事，致力。動(dòng)詞從事，致力。動(dòng)詞)(定，務(wù)必。副詞定，務(wù)必。副詞)(事情，要事。名詞事情，要事。名詞)n審：審：n博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之n審矣，何足怪乎？審矣，何足怪乎？n審時(shí)度勢(shì)審時(shí)度勢(shì)

42、n通：n不得通其道。不得通其道。n通古今之變。通古今之變。n通邑大都。通邑大都。n重：n古人所以重施刑于大夫者。古人所以重施刑于大夫者。n重為鄉(xiāng)黨所笑。重為鄉(xiāng)黨所笑。(詳細(xì)，仔細(xì)。形容詞詳細(xì)，仔細(xì)。形容詞)(深知，清楚，明白，動(dòng)詞深知，清楚，明白，動(dòng)詞)(察看，觀察研究。動(dòng)詞察看，觀察研究。動(dòng)詞)（實(shí)現(xiàn)）（實(shí)現(xiàn)）（通曉）（通曉） （流傳）（流傳）（更加）（更加）（慎重）（慎重）重點(diǎn)字詞：重點(diǎn)字詞：n司馬遷司馬遷再再拜拜言言n意氣勤勤懇懇意氣勤勤懇懇n若若望望仆不仆不相相師師n請(qǐng)略陳請(qǐng)略陳固陋固陋n闋然闋然久不久不報(bào)報(bào)n幸勿為幸勿為過(guò)過(guò)n拜兩拜拜兩拜n情義、誠(chéng)摯懇切情義、誠(chéng)摯懇切n怨望、效法怨望

43、、效法n固塞鄙陋的意見(jiàn)，形做名固塞鄙陋的意見(jiàn)，形做名n隔了很久，回復(fù)隔了很久，回復(fù)n責(zé)備責(zé)備n流俗所流俗所輕輕也也n不不與與能死節(jié)者能死節(jié)者比比n特特以為智窮罪極以為智窮罪極n卒卒就死耳就死耳n用用之所趨異也之所趨異也n積威約之積威約之漸漸也也n具具于五刑于五刑n審審矣，何足怪也矣，何足怪也 n殆殆為此乎？為此乎？ n輕視輕視n相提并論相提并論n只是只是n最終最終n因?yàn)橐驗(yàn)閚浸漬，漸進(jìn)浸漬，漸進(jìn)n全全n清楚明白清楚明白n大概大概n會(huì)會(huì)遭此禍遭此禍n雖雖萬(wàn)被戮，豈有毀哉萬(wàn)被戮，豈有毀哉n雖雖累累百世，垢彌甚耳百世，垢彌甚耳n通通其狂惑其狂惑n今今雖欲自雕琢雖欲自雕琢n曼曼辭以自飾辭以自飾n書(shū)不能

44、書(shū)不能悉悉意意n恰逢，正好恰逢，正好n即使即使n即使即使n達(dá)（抒發(fā)）達(dá)（抒發(fā)）n現(xiàn)在現(xiàn)在n美好美好n完全，盡完全，盡讀讀報(bào)任安書(shū)報(bào)任安書(shū)后感后感 “究天人之際，通古今之變，成一家之言。究天人之際，通古今之變，成一家之言?！笔酚浭酚洷霍斞阜Q(chēng)為被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！睔v來(lái)為人們歷來(lái)為人們所推崇，作者司馬遷也因此書(shū)享譽(yù)千古。今日讀完所推崇，作者司馬遷也因此書(shū)享譽(yù)千古。今日讀完報(bào)報(bào)任安書(shū)任安書(shū)后，則更加深了自己對(duì)它的敬佩。后，則更加深了自己對(duì)它的敬佩。 報(bào)任安書(shū)報(bào)任安書(shū)是司馬遷寫(xiě)給任安的一封書(shū)信。信中將是司馬遷寫(xiě)給任安的一封書(shū)信。信中將自己對(duì)漢王朝是非不分，忠奸不辨表現(xiàn)了極大的憤慨，自己對(duì)漢王朝是非不分，忠奸不辨表現(xiàn)了極大的憤慨，將自己忍受屈辱的一腔悲憤表現(xiàn)得淋漓盡致。掩卷之后，將