中考記敘文閱讀精講精練之鋪墊

1、中考記敘文閱讀精講精練之鋪墊鋪墊，也稱(chēng)鋪敘襯墊，是為了突出主要人物、事物或事件，先對(duì)次要人物、事物、事件進(jìn)行鋪陳描述的一種表現(xiàn)手法。通俗地說(shuō)，先描述的內(nèi)容就是為主要內(nèi)容做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)、作陪襯，為主要情節(jié)蓄積醞釀氣勢(shì)。下面我們來(lái)了解幾種常見(jiàn)的鋪墊形式：1.背景式鋪墊，即交代故事發(fā)生的原因或環(huán)境。如皇帝的新裝第一段極力描述皇帝如何喜愛(ài)新衣服，這就交代了他被兩個(gè)裝成織工的騙子所騙，最后光著身子舉行游行大典的原因，為故事的發(fā)生作了鋪墊。文章中的環(huán)境描寫(xiě)一般是為故事作鋪墊，背景式鋪墊使故事更真實(shí)合理。2.襯托式鋪墊，即用次要情節(jié)正面襯托主要情節(jié)。如劉鶚的明湖居聽(tīng)書(shū)主要表現(xiàn)白妞出神入化的說(shuō)書(shū)藝術(shù)，但文章先

2、寫(xiě)琴師的彈奏和黑妞的演唱。倆人的精彩演出更襯托出白妞說(shuō)書(shū)技藝的高超，為主角白妞的出場(chǎng)作了絕好的鋪墊。襯托式鋪墊使文章收到“水漲船高”的藝術(shù)效果。 3.反差式鋪墊，即鋪墊的方向與情節(jié)發(fā)展的方向相反。如莫泊桑的小說(shuō)我的叔叔于勒開(kāi)頭濃墨重彩地描述“我”一家人如何日夜盼望“發(fā)了財(cái)”的于勒回來(lái)，如何對(duì)于勒的錢(qián)擬定上千種計(jì)劃，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)全家人意外地發(fā)現(xiàn)于勒竟是個(gè)靠賣(mài)牡蠣為生的窮水手。這樣，前面的鋪墊與后面的情節(jié)形成巨大的反差，情節(jié)跌宕，意味深長(zhǎng)，藝術(shù)效果強(qiáng)烈。 4.鋪陳式鋪墊，在抒情散文中，對(duì)景物的描寫(xiě)、鋪排往往是為下文的抒情、議論作鋪墊。 鋪墊和伏筆都是為下文服務(wù)的，它們有什么區(qū)別呢?1.從目的上

3、看，鋪墊描述的是次要人物或事件，目的卻在為表現(xiàn)主要人物或事件蓄勢(shì)；伏筆是為了對(duì)下文作暗示，以使下文的情節(jié)不引起讀者疑惑。2.從形態(tài)上看，鋪墊是“顯性”的，對(duì)次要人物或事件作濃墨重彩的描述；而伏筆是“隱性”的，往往一筆帶過(guò)。 3.從位置上看，鋪墊一般在文章開(kāi)頭，伏筆常見(jiàn)于文章中間。 判斷一篇文章是否運(yùn)用了鋪墊手法，首先要弄清文章的主旨，再根據(jù)主旨判斷文中哪些是主要材料，哪些是次要材料，用在前面的次要材 料往往是鋪墊，比如那些交代緣由、描寫(xiě)環(huán)境、陪襯烘托、鋪陳渲染的文 字。但我們不能簡(jiǎn)單的回答“用來(lái)作鋪墊”，而應(yīng)具體地答出“為什么內(nèi)容作鋪墊”，這樣，你的回答就不會(huì)被閱卷老師“打折扣”了。 綠色的簫

4、聲w w w .x k b 1.c o m 新加坡尤今來(lái)源:Z#xx#k.Com綠色，像拍岸驚濤般的綠色，在我入山的那一剎那，便迫不及待地淹沒(méi)了我。我在怒濤澎湃的綠海中掙扎著探出頭來(lái)，驚喜莫名地看到了深淺有致的綠遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地渲染成一片片醉人的溫柔，有一種絢爛到了極致的風(fēng)采。這里，是道教的發(fā)源地青城山，位于四川西部。就在這“太陽(yáng)曬不著、暴雨淋不到、大風(fēng)吹不進(jìn)”的青城古道上，突然地，我聽(tīng)到了簫聲。 那不問(wèn)世事的簫聲啊，就像是靜靜的深谷里一道狹長(zhǎng)清澈的小溪，自得其樂(lè)地流淌著。流淌著 說(shuō)是簫聲。卻吹出了一片讓人心境澄凈的安寧恬靜。蓊郁濃密的叢林阻擋不了它，磅礴奔騰的綠潮隔絕不了它。那悠悠長(zhǎng)長(zhǎng)的音符。如同

5、一道優(yōu)美絕頂?shù)幕【€(xiàn)，無(wú)孔不入，上躍云端。下達(dá)幽徑，連奇巖怪石、參天古木。也被綿綿不絕的余韻繚繞著。x k b 1 . c o m此刻，我的心，起了巨大的溫柔的悸動(dòng)。那簫聲，不像是吹出來(lái)的，倒像是從靜謐的綠中滲透出來(lái)的一個(gè)愉悅的繽紛。綠的聲音。它宛若大自然一只綠色的巨手，把一顆顆浮躁、浮夸、浮淺的心，撫得安安穩(wěn)穩(wěn)、沉沉實(shí)實(shí)、恬恬靜靜。我不曾刻意追尋真相，僅僅，僅僅把這綠色的簫聲當(dāng)作大自然無(wú)私的饋贈(zèng)；然而，在朦朦朧朧的潛意識(shí)里，我卻早已一廂情愿地把這天籟之音當(dāng)作是深山道人在修道之余譜出的心曲。 “掃來(lái)竹葉烹茶葉。劈碎松根煮菜根”便是鄭板橋?qū)η嗌降朗磕恰安皇橙碎g煙火”的生活的描繪。我心想，這樣清純明

6、凈的簫聲，絕對(duì)是出自一顆不曾被塵囂污染過(guò)的心靈。是在下午三時(shí)許，戀戀不舍地離開(kāi)勝景處處的青城山時(shí)，出其不意地與“真相”撞個(gè)滿(mǎn)懷的。 我看到了吹簫的人。是個(gè)雙目失明的人。在這個(gè)連陽(yáng)光也被染成綠色的地方，他像一棵移動(dòng)的樹(shù)。 一棵如此瘦削，卻又如此結(jié)實(shí)而挺直的樹(shù)。在青城山那高高低低、無(wú)止無(wú)盡的石級(jí)上。他不靠拐杖，步履輕快地上上下下。不論是拾級(jí)而上或沿級(jí)而下，他簫不離口，優(yōu)游自得地吹出了如高山泉水或幽谷清溪般的樂(lè)曲。這年逾耳順的漢子，天生失明。憑敏銳的音感，他練就了出色的吹簫技藝，于三十而立之齡，便開(kāi)始在青城山上上下下，把簫聲吹進(jìn)了層層疊疊的綠色里。他每天定時(shí)走七個(gè)小時(shí)，邊走邊吹，日日吹足七個(gè)小時(shí)，為

7、原本仙氣氤氳的青城山增添了無(wú)限飄逸的情趣。我在他面前停步，他亦敏銳地駐足。我以最俗的方式表示了我的感動(dòng)，但他卻把我掏出的錢(qián)推了回來(lái)，淡定地說(shuō)：“您如果喜歡簫聲。那就買(mǎi)根竹簫，好嗎?”說(shuō)著，從背包里取出了一根質(zhì)樸的竹簫，遞給我，說(shuō)出了一個(gè)令我吃驚的價(jià)格一一個(gè)非常低的價(jià)格。臉上，那種自食其力的堅(jiān)強(qiáng)，化成了一股不容褻瀆的尊嚴(yán)。如今，在四川地震發(fā)生后，在哀鴻遍野的悲慘聲里，非常突然地，我耳畔竟響起了那綠色的簫聲。仿佛它從未消失過(guò)。來(lái)源:Z*xx*k.Com噙淚回想那失明的漢子，我 覺(jué)得他其實(shí)凸顯了四川人的精 神面貌。那是一種比石頭更像石 頭的面貌，堅(jiān)毅、堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)韌、堅(jiān) 忍、堅(jiān)不可摧，沒(méi)有任何的困難 可以打倒他們，沒(méi)有。 (摘自格言2008，8上) 1.選文依次描寫(xiě)了_、_、_。 2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文的主旨：_。 3.選文運(yùn)用了鋪墊的手法，請(qǐng)作具體分析