新人教版高中語(yǔ)文+選修《演講與辯論》第一單元+《在嶺南大學(xué)黃花崗紀(jì)念會(huì)的演說(shuō)》課件(共42張PPT)

1、朋友同學(xué)的友愛(ài)，而我今天要說(shuō)的是師愛(ài)。師愛(ài)，是一種與血緣無(wú)關(guān)的愛(ài)，因而更顯得無(wú)私和難得；師愛(ài)無(wú)聲，它不張揚(yáng)，不索取，而是付出，是給予，有時(shí)甚至是自我犧牲。演講題目：演講題目： 師愛(ài)無(wú)聲師愛(ài)無(wú)聲教師節(jié)致辭教師節(jié)致辭【參考講稿參考講稿】在用心頭滴滴鮮血灌溉著這些花朵啊！走近作者走近作者孫中山先生孫中山先生背景資料背景資料基礎(chǔ)落實(shí)基礎(chǔ)落實(shí)1給下列加點(diǎn)的字注音給下列加點(diǎn)的字注音yn cn xn sh2根據(jù)注音寫漢字根據(jù)注音寫漢字僚僚 源源 制制 昏昏 骸骸 鏟鏟 3辨析字形辨析字形xin yn xn xn hun hun ku un lio lio fn fn化裝：指演員修飾容貌，也指假扮。如：化裝成

2、敵人。4辨析詞義辨析詞義要領(lǐng)點(diǎn)撥要領(lǐng)點(diǎn)撥1什么是演講？什么是即興演講？什么是演講？什么是即興演講？2演講的作用有哪些？演講的作用有哪些？3演講的開(kāi)場(chǎng)有哪些方法？演講的開(kāi)場(chǎng)有哪些方法？探究指津探究指津點(diǎn)睛之妙點(diǎn)睛之妙提示提示 這是一篇紀(jì)念烈士的演說(shuō)，開(kāi)頭首先從面對(duì)的聽(tīng)眾這是一篇紀(jì)念烈士的演說(shuō)，開(kāi)頭首先從面對(duì)的聽(tīng)眾學(xué)生話題入手，引出這次紀(jì)念的重要意義，點(diǎn)出關(guān)鍵在于紀(jì)念學(xué)生話題入手，引出這次紀(jì)念的重要意義，點(diǎn)出關(guān)鍵在于紀(jì)念七十二烈士的志氣，既站在時(shí)代的高度，又對(duì)青年學(xué)生具有很七十二烈士的志氣，既站在時(shí)代的高度，又對(duì)青年學(xué)生具有很強(qiáng)的感召力。接下來(lái)，對(duì)強(qiáng)的感召力。接下來(lái)，對(duì)“志氣志氣”進(jìn)行了闡釋，分析

3、了七十二進(jìn)行了闡釋，分析了七十二烈士的精神與偉大價(jià)值。演說(shuō)在最后兩段非常自然地提出對(duì)學(xué)烈士的精神與偉大價(jià)值。演說(shuō)在最后兩段非常自然地提出對(duì)學(xué)生們的希望，希望學(xué)生們學(xué)習(xí)他們的志氣，生們的希望，希望學(xué)生們學(xué)習(xí)他們的志氣，“為國(guó)家，為人為國(guó)家，為人民，為社會(huì)，為世界來(lái)服務(wù)民，為社會(huì)，為世界來(lái)服務(wù)”。提示提示 在這一段中，孫中山如剝繭抽絲般，一層層地引導(dǎo)聽(tīng)在這一段中，孫中山如剝繭抽絲般，一層層地引導(dǎo)聽(tīng)眾去深思烈士們的眾去深思烈士們的“志氣志氣”：先是：先是“最少的限度，是不惜自家最少的限度，是不惜自家性命，不管權(quán)利幸福，要做一件失敗的事性命，不管權(quán)利幸福，要做一件失敗的事”；然后一轉(zhuǎn)，；然后一轉(zhuǎn)，“明

4、明知道是很危險(xiǎn)的知道是很危險(xiǎn)的”“”“可見(jiàn)他們的用心是很苦的，立志是很深可見(jiàn)他們的用心是很苦的，立志是很深的的”；進(jìn)一步追問(wèn)；進(jìn)一步追問(wèn)“為什么用心要這樣苦為什么用心要這樣苦”，引出他們，引出他們“所存所存在的希望在的希望”就是就是“以身殉國(guó)，來(lái)喚醒一般醉生夢(mèng)死的人民以身殉國(guó)，來(lái)喚醒一般醉生夢(mèng)死的人民”；最后得出結(jié)論最后得出結(jié)論“他們死得其所他們死得其所”“”“七十二烈士以死喚醒國(guó)七十二烈士以死喚醒國(guó)民，為國(guó)服務(wù)的志氣，達(dá)到了目的民，為國(guó)服務(wù)的志氣，達(dá)到了目的”“”“可以說(shuō)是成功可以說(shuō)是成功”。這。這樣，便由開(kāi)篇的樣，便由開(kāi)篇的“抑抑”，峰回路轉(zhuǎn)，變?yōu)楦羁痰?，峰回路轉(zhuǎn)，變?yōu)楦羁痰摹皳P(yáng)揚(yáng)”。

5、提示提示 文中使用了大量設(shè)問(wèn)句，引導(dǎo)著聽(tīng)眾一步步思索，從文中使用了大量設(shè)問(wèn)句，引導(dǎo)著聽(tīng)眾一步步思索，從烈士們的行動(dòng)，到烈士們的用心，再到烈士們的精神，最后著烈士們的行動(dòng)，到烈士們的用心，再到烈士們的精神，最后著眼于眼于“我們我們”今天所應(yīng)采取的行動(dòng)。下面，將文中的設(shè)問(wèn)句略今天所應(yīng)采取的行動(dòng)。下面，將文中的設(shè)問(wèn)句略摘幾句，并簡(jiǎn)要提示答案。摘幾句，并簡(jiǎn)要提示答案?！昂我杂捎谶@個(gè)紀(jì)念會(huì)，便知諸君的前程是很遠(yuǎn)大呢？諸何以由于這個(gè)紀(jì)念會(huì)，便知諸君的前程是很遠(yuǎn)大呢？諸君今晚為什么要來(lái)紀(jì)念黃花崗的七十二烈士呢？君今晚為什么要來(lái)紀(jì)念黃花崗的七十二烈士呢？”開(kāi)頭的兩個(gè)設(shè)問(wèn)句，把學(xué)生諸君的遠(yuǎn)大前程與紀(jì)念烈士結(jié)開(kāi)頭

6、的兩個(gè)設(shè)問(wèn)句，把學(xué)生諸君的遠(yuǎn)大前程與紀(jì)念烈士結(jié)合起來(lái)，共同提問(wèn)，引起聽(tīng)眾的充分注意。合起來(lái)，共同提問(wèn)，引起聽(tīng)眾的充分注意。提示提示 孫中山的這篇演講，并不是為紀(jì)念而紀(jì)念，紀(jì)念是為孫中山的這篇演講，并不是為紀(jì)念而紀(jì)念，紀(jì)念是為了學(xué)習(xí)、為了繼承、為了發(fā)揚(yáng)。烈士們以身殉國(guó)，用來(lái)喚醒醉了學(xué)習(xí)、為了繼承、為了發(fā)揚(yáng)。烈士們以身殉國(guó)，用來(lái)喚醒醉生夢(mèng)死的人民，今天的紀(jì)念與學(xué)習(xí)，就是要繼承他們的生夢(mèng)死的人民，今天的紀(jì)念與學(xué)習(xí)，就是要繼承他們的“志志氣氣”并并“擴(kuò)大擴(kuò)大”之。青年學(xué)生應(yīng)通過(guò)之。青年學(xué)生應(yīng)通過(guò)“發(fā)奮讀書，研究為人類發(fā)奮讀書，研究為人類服務(wù)的各種學(xué)問(wèn)服務(wù)的各種學(xué)問(wèn)”，養(yǎng)成一種，養(yǎng)成一種“替眾人來(lái)服務(wù)的新道德替眾人來(lái)服務(wù)的新道德”；從；從而而“竭力鏟除這些防止國(guó)家社會(huì)中新道德之進(jìn)步的大障礙竭力鏟除這些防止國(guó)家社會(huì)中新道德之進(jìn)步的大障礙”。技法點(diǎn)擊技法點(diǎn)擊緊扣主線層層設(shè)問(wèn)緊扣主線層層設(shè)問(wèn)振聾發(fā)聵振聾發(fā)聵惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上品味：品味： 我的感悟：我的感悟：經(jīng)典之窗經(jīng)典之窗培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷，弘揚(yáng)民族精神培養(yǎng)