始得西山宴游記

1、始得西山宴游記始得西山宴游記 柳宗元柳宗元(773819)(773819)，字，字子厚子厚，河?xùn)|，河?xùn)|( (今山西永濟(jì)今山西永濟(jì)) )人，人，人稱(chēng)人稱(chēng)柳河?xùn)|柳河?xùn)|。幼年好學(xué)，。幼年好學(xué)，2121歲歲中進(jìn)士，做過(guò)縣尉、監(jiān)察御史中進(jìn)士，做過(guò)縣尉、監(jiān)察御史里行等，后參加王叔文集團(tuán)，里行等，后參加王叔文集團(tuán)，主張革新除弊，失敗后，貶為主張革新除弊，失敗后，貶為永州司馬，后又貶為柳州刺史，永州司馬，后又貶為柳州刺史，又稱(chēng)柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)又稱(chēng)柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)了唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)了唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)“韓韓柳柳”。唐代杰出的。唐代杰出的文學(xué)家、哲文學(xué)家、哲學(xué)家學(xué)家，唐宋八大家唐宋八大家之一。他的之

2、一。他的散文偏重于情感的含蓄表達(dá)，散文偏重于情感的含蓄表達(dá)，以山水游記最為著名；他的詩(shī)以山水游記最為著名；他的詩(shī)歌，長(zhǎng)于寓情于景，寫(xiě)得俊雅歌，長(zhǎng)于寓情于景，寫(xiě)得俊雅峭拔，他的作品收入峭拔，他的作品收入柳河?xùn)|柳河?xùn)|集集。柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，展有重大影響，永州八記永州八記是這方面是這方面的代表作。他寫(xiě)的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，的代表作。他寫(xiě)的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩(shī)情畫(huà)意，而且處描摹生動(dòng)真切，富有詩(shī)情畫(huà)意，而且處處滲透著作者的思想感情，處滲透著作者的思想感情，寄托著對(duì)生寄托著對(duì)生活遭際的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)?；钤怆H的感慨和對(duì)黑

3、暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)?！坝乐莅擞浻乐莅擞洝保菏嫉梦魃窖缬斡浭嫉梦魃窖缬斡? (首首篇篇) )鈷鈷g g鉧鉧m m潭記潭記鈷鈷鉧鉧潭西小丘潭西小丘記記小石潭記小石潭記袁家渴袁家渴h h記記石石渠記渠記石澗記石澗記小石城山記小石城山記 柳宗元能詩(shī)善文，成就很高。他的散文包括論說(shuō)、寓言、雜文和游記等柳宗元能詩(shī)善文，成就很高。他的散文包括論說(shuō)、寓言、雜文和游記等類(lèi)，文筆犀利，含義深刻，形象生動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位類(lèi)，文筆犀利，含義深刻，形象生動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫(huà)山水的能手。一方面，他通過(guò)自己敏銳的觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)集大成的刻畫(huà)山水的能手。一方面，他通過(guò)自己敏銳的

4、觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫(huà)圖般地再現(xiàn)出來(lái)，給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在然景色畫(huà)圖般地再現(xiàn)出來(lái)，給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫(xiě)山水木石、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶滴、飽受壓抑的境描寫(xiě)山水木石、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶滴、飽受壓抑的境況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 永貞元年，柳宗元積極永貞元年，

5、柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新參加王叔文為首的政治革新活動(dòng)。革新集團(tuán)失敗，柳宗活動(dòng)。革新集團(tuán)失敗，柳宗元被貶為永州司馬。在此期元被貶為永州司馬。在此期間他放浪與山水之間寫(xiě)了不間他放浪與山水之間寫(xiě)了不少游記文章少游記文章. .始得西山宴游始得西山宴游記記就是被貶永州時(shí)所作。就是被貶永州時(shí)所作?！坝镭懜镄掠镭懜镄隆笔∈≠H逐蠻荒貶逐蠻荒故交斷絕故交斷絕貧病交迫貧病交迫老母病故老母病故居處遭火居處遭火滿(mǎn)懷憂(yōu)懼之情滿(mǎn)懷憂(yōu)懼之情寫(xiě)作背景5閱讀課文閱讀課文自讀：圈出生字、難字，讀準(zhǔn)字自讀：圈出生字、難字，讀準(zhǔn)字音音僇（僇（ ）惴（）惴（ ）施（）施（ ）斫（）斫（ ）榛（榛（ ）茷茷（ ） 踞（踞（

6、 ）衽（）衽（ ）岈（岈（ ）垤（）垤（ ） 攢（攢（ ）蹙（）蹙（ ）遁（遁（ ）縈（）縈（ ）培）培塿塿（ ）顥（顥（ ）觴（觴（ ）頹（頹（ ）冥（）冥（ ）lzhuyzhuzhnfjrnxidicuncdnyngpu luhoshngtumng解題始得：始得：宴游：宴游：西山：西山：定下全文敘事基調(diào)：定下全文敘事基調(diào)： 游覽西山的喜悅游覽西山的喜悅初識(shí)，初游。初識(shí)，初游。暗示初次遭遇西山，暗示初次遭遇西山，透露出偶然而驚喜的心情透露出偶然而驚喜的心情宴飲游樂(lè)。宴飲游樂(lè)。形容游覽的安閑快樂(lè)形容游覽的安閑快樂(lè)游覽地點(diǎn)。游覽地點(diǎn)?！坝浻洝保糯囊环N文體古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)

7、主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。即景抒情，托物言志。讀讀第一段第一段思考：作者獲罪謫居，心情郁悶，于是思考：作者獲罪謫居，心情郁悶，于是各處游覽，游覽后的心情有沒(méi)有改變？各處游覽，游覽后的心情有沒(méi)有改變？游覽毫無(wú)目的性游覽毫無(wú)目的性醉酒醉酒意有所極，夢(mèng)亦同趣意有所極，夢(mèng)亦同趣心靈孤心靈孤寂苦悶寂苦悶寫(xiě)偶識(shí)西山之喜：寫(xiě)偶識(shí)西山之喜：寫(xiě)西山形勢(shì)高峻：寫(xiě)西山形勢(shì)高峻：寫(xiě)西山氣象闊大：寫(xiě)西山氣象闊大：寫(xiě)宴飲之樂(lè)：寫(xiě)宴飲之樂(lè)：寫(xiě)于自然融合：寫(xiě)于自然融合：過(guò)、緣、斫、焚、窮、攀援而登、過(guò)、緣、斫、焚、窮、

8、攀援而登、箕踞而遨箕踞而遨則凡數(shù)州之土壤則凡數(shù)州之土壤不與培塿為類(lèi)不與培塿為類(lèi)悠悠乎與顥氣俱，悠悠乎與顥氣俱，洋洋乎與洋洋乎與造物者游，而不知其所窮造物者游，而不知其所窮引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉至無(wú)所見(jiàn)至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸而猶不欲歸心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合點(diǎn)明主旨點(diǎn)明主旨思考：熟讀第二段，按要求找出相應(yīng)的語(yǔ)句思考：熟讀第二段，按要求找出相應(yīng)的語(yǔ)句第一層：初登西山時(shí)所見(jiàn)，暗示了西山的高峻。第一層：初登西山時(shí)所見(jiàn)，暗示了西山的高峻。 第二層：俯瞰眾山之景，以眾山反襯西山之高。第二層：俯瞰眾山之景，以眾山反襯西山之高。 第三層：遠(yuǎn)眺所見(jiàn)之景，顯示西山高聳云天氣勢(shì)。第三層：遠(yuǎn)

9、眺所見(jiàn)之景，顯示西山高聳云天氣勢(shì)。給第二段劃分層次給第二段劃分層次概括文章兩段的段落大意。概括文章兩段的段落大意。再讀課文，討論：第第1段：游西山前，自以為永州的奇山異水自己都游段：游西山前，自以為永州的奇山異水自己都游遍了，面對(duì)幽泉怪石飲酒娛樂(lè)遍了，面對(duì)幽泉怪石飲酒娛樂(lè)。（ “未始知西山之未始知西山之怪特怪特”為過(guò)渡句）為過(guò)渡句）第第2段：游西山，通過(guò)望而見(jiàn)其異，登高知其隱，醉段：游西山，通過(guò)望而見(jiàn)其異，登高知其隱，醉而忘歸突出西山之怪特，及作者始得勝景的喜悅。而忘歸突出西山之怪特，及作者始得勝景的喜悅。謫居永州，漫游諸山。謫居永州，漫游諸山。始得西山，宴游西山始得西山，宴游西山。(1)文章

10、中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開(kāi)篇從文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開(kāi)篇從他處著墨他處著墨? (2)文章第二段突出了西山怎樣的特點(diǎn)？作者怎樣用文章第二段突出了西山怎樣的特點(diǎn)？作者怎樣用比照映襯來(lái)寫(xiě)西山之景比照映襯來(lái)寫(xiě)西山之景?(3)作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣的人生作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣的人生感受感受?(4)比較游諸山與游西山，有何不同？比較游諸山與游西山，有何不同？(5)文中兩次寫(xiě)滿(mǎn)酌而醉，有何作用文中兩次寫(xiě)滿(mǎn)酌而醉，有何作用? 再讀課文，討論：（1 1）文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開(kāi)篇）文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開(kāi)篇從他處著墨從他處著墨? ? l以前永州山

11、水游覽為鋪墊，來(lái)比照映襯西以前永州山水游覽為鋪墊，來(lái)比照映襯西山之游不同于以往。山之游不同于以往。 l用游其它山水時(shí)的心情抑郁反襯西山之游用游其它山水時(shí)的心情抑郁反襯西山之游給自己帶來(lái)的精神愉悅。給自己帶來(lái)的精神愉悅。再讀課文，討論：(2)(2)西山有何特點(diǎn)？作者怎樣用比照映襯來(lái)寫(xiě)西山之景西山有何特點(diǎn)？作者怎樣用比照映襯來(lái)寫(xiě)西山之景? ?“怪特”形勢(shì)高峻、氣象闊大形勢(shì)高峻、氣象闊大險(xiǎn)險(xiǎn)高高空闊空闊獨(dú)立獨(dú)立過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止山之高而止凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴岈然洼

12、然，若垤若穴外與天際，四望如一外與天際，四望如一不與培塿為類(lèi)不與培塿為類(lèi)作者沒(méi)有直接描摹西山的景物，而是用比照映襯來(lái)突作者沒(méi)有直接描摹西山的景物，而是用比照映襯來(lái)突出西山的高峻峭拔。請(qǐng)說(shuō)明。出西山的高峻峭拔。請(qǐng)說(shuō)明。 （1 1）“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。襯其高。（2 2）下望所見(jiàn)之山，好像土堆洞口，千里之外的）下望所見(jiàn)之山，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦襯其高。景物尤如近在咫尺亦襯其高。（3 3）青云縈繞，云天相連渾然一體更襯其高。）青云縈繞，云天相連渾然一體更襯其高。（3 3）作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣的人生感受）作者借西山之游，抒發(fā)了自

13、己怎樣的人生感受? ? 借西山的高峻氣勢(shì)，表現(xiàn)自己高潔的人格，借西山的高峻氣勢(shì)，表現(xiàn)自己高潔的人格，表露了傲世情懷。表露了傲世情懷。突出了突出了“然后知是山之特立，不與培塿為類(lèi)然后知是山之特立，不與培塿為類(lèi)”的感受，西山之游更覺(jué)其異，的感受，西山之游更覺(jué)其異，作者卓爾不群之作者卓爾不群之人格才更具感染力。人格才更具感染力。作者與西山的感情到了什么境界？作者與西山的感情到了什么境界？物我合一物我合一子曰：子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽” 游諸山游諸山游西山游西山游游景景歸歸情情 深林，回溪，幽泉怪石深林，回溪，幽泉怪石

14、施施而行，漫漫而游施施而行，漫漫而游覺(jué)而起，起而歸覺(jué)而起，起而歸為僇（戮）人，為僇（戮）人， 恒惴栗恒惴栗 攀緣而登，箕踞而遨攀緣而登，箕踞而遨特立，不與培塿為類(lèi)特立，不與培塿為類(lèi) 至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合(4)比較游諸山與游西山，有何不同？比較游諸山與游西山，有何不同？(5)(5)文中兩次寫(xiě)滿(mǎn)酌而醉，有何作用文中兩次寫(xiě)滿(mǎn)酌而醉，有何作用? ?（運(yùn)用了什么手（運(yùn)用了什么手法）法） 第一次：雖想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之第一次：雖想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后仍一切如故，心中的壓抑煩悶并未減少。后仍一切如故，心中的壓抑煩悶并未減少。

15、第二次：不只是美酒醉第二次：不只是美酒醉 人，更是這高峻峭拔的西人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘歸，心中的歡喜山使其感受到物我相融，醉而忘歸，心中的歡喜愉悅不言而喻。愉悅不言而喻。前后對(duì)比更突出西山之游給作者帶來(lái)的獨(dú)特感受。前后對(duì)比更突出西山之游給作者帶來(lái)的獨(dú)特感受。(1) (1) “始得始得”兩字什么含義？在文章中有什么作用？?jī)勺质裁春x？在文章中有什么作用？小結(jié)：平日的游覽平淡無(wú)奇，覺(jué)得西山景色新異，令人精平日的游覽平淡無(wú)奇，覺(jué)得西山景色新異，令人精神振奮，心曠神怡，是第一次真正的游覽。神振奮，心曠神怡，是第一次真正的游覽?！笆嫉檬嫉谩倍譃槿牡木€(xiàn)索，有貫穿全文的作用。

16、二字為全文的線(xiàn)索，有貫穿全文的作用。從從“未始知西山之怪特未始知西山之怪特”，到，到“始指異之始指異之”，再以再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始然后知吾向之未始游，游于是乎始”結(jié)結(jié)束全文。束全文?！笆嫉檬嫉谩卑岛顺醮卧庥鑫魃?，透露出偶然而暗含了初次遭遇西山，透露出偶然而又驚喜的心情。又驚喜的心情。（2 2）作者為什么說(shuō)）作者為什么說(shuō)“然后知吾向之未始游，然后知吾向之未始游，游于是乎始游于是乎始”? ? 小結(jié)：目的不明：目的不明：未得未得始得始得施施而行，漫漫而游施施而行，漫漫而游目的明確：目的明確：過(guò)過(guò)緣緣斫斫焚焚窮窮散漫放任：散漫放任：到到醉醉臥臥夢(mèng)夢(mèng)起起歸歸形勢(shì)高峻：形勢(shì)高峻： 山之特

17、立，不與培塿為類(lèi)山之特立，不與培塿為類(lèi)氣象闊大：氣象闊大： 悠悠莫得其涯，洋洋不知所窮悠悠莫得其涯，洋洋不知所窮隨意而飲：隨意而飲：宴飲之樂(lè)：宴飲之樂(lè)： 引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，醉不欲歸引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，醉不欲歸醉而思?xì)w醉而思?xì)w天人合一：天人合一： 心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合體會(huì)：體會(huì)：以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特也，而未始知西山之怪特體會(huì)：體會(huì)： 然后知吾向之未始游，游于是乎始然后知吾向之未始游，游于是乎始頹然于山水中頹然于山水中被山水所激發(fā)被山水所激發(fā)反反 襯襯之憾之憾之喜之喜 作者由西山的特立之貌，作者由西山的特立之貌，喻

18、自己卓而不群的人格，表現(xiàn)喻自己卓而不群的人格，表現(xiàn)自己志高不俗的志向。此時(shí)他自己志高不俗的志向。此時(shí)他仿佛覺(jué)得腳下的西山及大自然仿佛覺(jué)得腳下的西山及大自然中的一切與自己完全消融在一中的一切與自己完全消融在一起，物我合一。起，物我合一。 全文以全文以“未得未得”的遺憾反的遺憾反襯襯“始得始得”的驚喜。的驚喜。 作者由西山的特立之貌，喻自己卓而作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表現(xiàn)自己志高不俗的志向。不群的人格，表現(xiàn)自己志高不俗的志向。文章主旨：始得西山宴游記始得西山宴游記是是永州八記永州八記的的第一篇第一篇，作者寄情山水，寫(xiě)偶識(shí)西山的，作者寄情山水，寫(xiě)偶識(shí)西山的欣喜，寫(xiě)西山形勢(shì)的高峻，

19、寫(xiě)宴飲之樂(lè)，欣喜，寫(xiě)西山形勢(shì)的高峻，寫(xiě)宴飲之樂(lè)，寫(xiě)與自然的融合，寫(xiě)與自然的融合，表露自己的傲世情懷表露自己的傲世情懷。24 描繪了寒江獨(dú)釣圖，清冷孤寂中展現(xiàn)出詩(shī)人孤傲絕世描繪了寒江獨(dú)釣圖，清冷孤寂中展現(xiàn)出詩(shī)人孤傲絕世的性格，是一個(gè)孤高、正直、守志不渝的形象。的性格，是一個(gè)孤高、正直、守志不渝的形象。寫(xiě)作特點(diǎn)寫(xiě)作特點(diǎn)比照映襯比照映襯（體現(xiàn)在三方面）（體現(xiàn)在三方面）以以“未得未得”的遺憾，反襯的遺憾，反襯“始得始得”的驚喜的驚喜被貶后的憂(yōu)懼、苦悶心情與游山玩水的賞心樂(lè)事對(duì)比被貶后的憂(yōu)懼、苦悶心情與游山玩水的賞心樂(lè)事對(duì)比萬(wàn)物的渺小與西山的萬(wàn)物的渺小與西山的“特立特立”之比之比寓情于景，托物寓志寓情于景，托物寓志本文敘事寫(xiě)景，表現(xiàn)作者寂寞惆悵、孤寂傲世的情懷。本文敘事寫(xiě)景，表現(xiàn)作者寂寞惆悵、孤寂傲世的情懷。作者借景抒懷，賦予山水以個(gè)人的情志。山川壯麗卻無(wú)人賞作者借景抒懷，賦予山水以個(gè)人的情志。山川壯麗卻無(wú)人賞識(shí)，如同士人之懷才不遇。識(shí)，如同士人之懷才不遇。26在永州，嚴(yán)酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，在永州，嚴(yán)酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，使柳